Творчество созидания Мира - Вайсберг Виктория 3 стр.


Состояние при котором Действительность восприятия себя смешивается с факторами определения другими твоей составляющей, представляющей Суть, характер, темперамент, привычки и установки.

Определение другими твоей составляющей мешает принять свою Суть в чистом виде без обременений, приносимых другими, вследствие личной трактовки своей Реальности, выдаваемой за сто процентный формат Действительности.

Отец наш и Мать, также представляют лишь часть воплощенной Действительности, не имеющие права трактовать Суть детей своих по своему или чужому Отражению.

Отражению, представляющему нам нашу Суть, проявленную в Мир окружающий нас и формирующую наше пространство нахождения и обстоятельства его созидающие.

Суть, составляющую характеристики нашей Личности, сформированные лично или под воздействием окружения.

Суть, являющую нам истинное представление человека о существе его жизни.

Существе, подвластном:

 желаниям;

 отсутствию структуры внутренней жизни в восприятии и формировании лично-персональной оценки качеств, необходимых для развития Личности;

 а также чужому влиянию о восприятии окружающего Мира.

Мира, дающего нам всевозможные условия для изучения и принятия себя в чистом виде; разнообразные возможности для искоренения недостатков и развития качеств, достойных человека разумного, действующего во благо развития себя и других.

Других, составляющих всё наше существование в каждом дне, независимо от близости, родства и знакомства.

Качества, присущие человеку, стремящемуся к изучению себя, познанию своих внутренних порывов и наблюдению за жизнью других  есть способ понимания себя через других и других через себя.

Каждый день проводя аналогии жизни своей и жизни других, наблюдая за следствиями и делая выводы, мы получаем сравнительный опыт для возможности использования разумных решений в дальнейшем.

В дальнейшем по своему усмотрению, без насилия от оказываемого влияния, формирующего установки и бессознательные паттерны (схемы) поведения, но сознательно, принимая решения в разумном ключе участия в своей жизни.

Тем самым мы укрепляем барьеры для невозможности проникновения в наше понимание чужого представления о существующей Действительности, строителем которой являемся мы в своем интересном Пути следования.

Путь наш представляет тропу, ведущую нас к рассвету Души, зовущей нас своим истинным Предназначением, облегчающим наше существование.

Каждый в стремлении познать себя чувствует чистоту своего Предназначения, но и сложность в стремлении быть стойким к внешним преградам и оказываемому влиянию.

Влияние, оказываемое на нас против нашей Воли, формирует трехсторонний договор между:

 желанием, необходимым к получению;

 волей лица, непосредственно формирующего исполнение желания;

 и приёмным конечным лицом, получающим желаемый объект или совершающим итоговое действие/бездействие, приводящее к результату.

Цель желания, полученная под условием чужого участия, именуемого влиянием, часто представляет из себя совсем не то, что хотело бы получить в результате желавшее лицо, по причине отсутствия сознательного намерения в формировании мыслительного процесса, влияющего на осуществление действий.

Итоговая цель, полученная под чужим влиянием, является промежуточным звеном в исполнении цели лица, оказывающего влияние.

Цели, преследуемой сознательно в цепочке определенных действий манипулятивного характера, затрагиваемой других лиц для получения желаемого результата.

И цели, замещающей неосознанно нереализованные мечты за счет влияния на других людей и внедрения им мыслеформы, содержащей личное нереализованное желание для его исполнения, как своё собственное.

Любое влияние, оказываемое на нас, будь то сознательное действие или неосознаваемое поведение, влечет искажение восприятия происходящего вокруг, искажение нашей цели, нашего Пути, нашей мыслительной деятельности и эмоционального восприятия, формирующие Маршрут нашего следования в жизни.

Назад