Иран. Полная история страны - Азади Хусейн


Хусейн Азади

Полная история страны

© Х. Азади, текст, 2023

© А. Джафарова, перевод, 2023

© ООО «Издательство АСТ», 2023

* * *

Ключевые даты истории Ирана

Около 843 г. до н. э.  упоминание области Парсуа в надписи ассирийского царя Салманасара III

Около 700 г. до н. э.  основание Мидийского государства.

705330 до н. э.  правление династии Ахеменидов.

Конец VII в.  первая половина VI в. до н. э.  основание зороастризма.

Около 559530 до н. э.  правление Кира II Великого, основателя Персидской империи.

Около 522486 до н. э.  правление Дария I Великого, завоевателя и реформатора, при котором Персидская империя вступила в период расцвета.

499449 до н. э.  греко-персидские войны.

490 г. до н. э.  Марафонская битва.

334330 до н. э.  персидская кампания Александра Македонского, провозгласившего себя «великим царем Македонии и Персии».

323 г. до н. э.  смерть Александра Македонского и первый раздел сатрапий.

323281 до н. э.  войны военачальников Александра Македонского за раздел завоеванных им территорий.

312281 до н. э.  завоевательные походы Селевка I, основателя династии Селевкидов, правившей до 64 г. до н. э.

238129 до н. э.  селевкидо-парфянские войны.

223187 до н. э.  правление Антиоха III Великого, при котором государство Селевкидов достигло наивысшего расцвета.

129 г. до н. э.  парфянский царь Фраат (Фархат) II покоряет государство Селевкидов.

12387 до н. э.  правление парфянского царя Митридата II Великого, расцвет Парфянского царства.

87224  упадок Парфянского царства и возвышение Рима.

224  Ардашир I Папакан основывает Царство иранцев (также известное как Государство Сасанидов).

Середина III в.  возникновение манихейства.

499531  расцвет Иранского царства.

531579  правление царя-реформатора Хосрова I Ануширвана.

642651  завоевание Ирана арабами, сопровождавшееся распространением ислама.

661  убийство Али ибн Абу Талиба, четвертого праведного халифа и первого имама шиитов.

816837  антиарабское восстание под руководством Бабека (Папака) в Западном Иране и Азербайджане.

10401055  завоевание Ирана сельджуками.

10721092  правление Малик-шаха I, при котором Сельджукидская империя достигла своего расцвета.

11181153  правление сына Малик-шаха Ахмада Санджара, последнего султана Сельджукидской империи.

12201256  завоевательные походы монголов, закончившиеся переходом Ирана под их власть.

13811393  завоевание Ирана войсками Тимура.

1405  смерть Тимура, смута в Иране.

1467 Западный Иран переходит под власть Узун-Хасана, предводителя огузского племенного союза Ак-Коюнлу.

1500  Изгнание Тимуридов.

1501  шейх Исмаил I создает Сефевидское государство и провозглашает себя шахом Ирана; государственной религией становится иснаашаритское[1] направление шиитского ислама.

1514  начало османо-иранского противоборства.

15881629  правление шаха Аббаса I Великого, при котором Сефевидское государство достигло своего расцвета.

1722  падение династии Сефевидов под натиском предводителя афганского племенного союза гильзаев Мир-Махмуда.

1729 Надир-шах изгоняет афганцев.

1763  Мухаммед Карим-хан Зенд становится правителем Ирана и основывает династию Зендов.

1796 Ага Мухаммед Каджар свергает династию Зенд и основывает династию Каджар.

18041813 и 18261828  Русско-иранские войны.

18561857  Англо-иранская война.

19051911  Конституционная (буржуазно-демократическая) революция.

1925  низложение Ахмад-шаха Каджара, новым шахиншахом Ирана становится Реза-хан, основатель династии Пехлеви.

1941  СССР и Великобритания вводят свои войска в Иран, Реза-хан Пехлеви отрекается от престола в пользу своего сына Мухаммеда Резы.

1963  начало «Белой революции», комплекса политических и социально-экономических реформ, проводившихся шахом Мухаммедом Резой Пехлеви.

1979  свержение шаха Мухаммеда Резы Пехлеви в ходе исламской революции. Новое правительство Исламский революционный совет возглавляет аятолла[2] Хомейни в должности рахбара (высшего руководителя Ирана).

19801988  война между Ираком и Ираном.

1989  преемником умершего аятоллы Хомейни становится аятолла Хаменеи.

2021  президентом Исламской Республики Иран избран сейид[3] Ибрахим Раиси.

Топ-25. Самые знаменитые персонажи иранской истории

АББАС I ВЕЛИКИЙ (15711629)  шах из династии Сефевидов, правивший в 15881629 годах и считающийся одним из величайших правителей в иранской истории.

АБУ ХАМИД АЛЬ-ГАЗАЛИ (Абу Хамид Мухаммед ибн Мухаммед аль-Газали ат-Туси; 10581111)  выдающийся исламский богослов, один из основателей суфизма[4].

АВИЦЕННА, ОН ЖЕ ИБН СИНА (Абу Али Хоссейн Бен Абдала Бен Сина; 9801037)  один из наиболее известных врачей древности, автор энциклопедического «Канона врачебной науки».

АЛИ-НАКИ ВАЗИРИ (18861979)  выдающийся композитор, один из основоположников современной иранской музыки.

АЛЬ-ФАРАБИ (Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед аль-Фараби; около 871  около 951)  один из наиболее выдающихся представителей средневековой восточной философии, математик и теоретик музыки, автор «Книги о постоянстве движения вселенной», «Трактата о сущности души», «Большой книги о музыке» и ряда других трудов.

ДАРИЙ I ВЕЛИКИЙ (550486 до н. э.)  царь из династии Ахеменидов, правивший в 522486 годах до н. э., завоеватель и реформатор.

ДЕХХОДА, АЛИ АКБАР (18791959)  выдающийся лингвист, автор наиболее полного словаря персидского языка, включающего около миллиона слов.

КАМАЛЬ ОЛЬ МОЛЬК (Мухаммед Гаффари; 18471940)  выдающийся иранский художник, главный придворный художник шаха Насир ад-Дина, основоположник реализма в иранской живописи.

КИАРОСТАМИ, АББАС (19402016)  выдающийся кинорежиссер, сценарист и продюсер, обладатель множества кинематографических наград.

КИР II ВЕЛИКИЙ (около 593530 до н. э.)  царь из династии Ахеменидов, основатель династии и Персидской империи, правивший в 559530 годах до н. э.

НИЗАМИ ГЯНДЖЕВИ (Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф; около 1141  около 1209)  один из наиболее выдающихся поэтов средневекового Востока, классик персидской поэзии, основоположник реализма в персидской литературе, автор эпических поэм «Семь красавиц», «Хосров и Ширин» и «Искандер-наме».

ОМАР ХАЙЯМ (Гияс-ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим Хайям Нишапури; 10481131)  математик, астроном и поэт, прославившийся своими философскими четверостишиями-рубаи.

РАИС-АЛИ ДЕЛВАРИ (18821915)  борец за независимость Ирана, возглавивший антибританское народное восстание 1915 года.

РУДАКИ (Абу Абдалла Джафар Бен Мухаммед; 860941)  выдающийся поэт, основоположник литературы на фарси (новоперсидском языке).

РУМИ (Джалал ад-Дин Мухаммед Руми; 12071273)  выдающийся поэт и богослов, автор эпико-дидактической поэмы «Маснави» («Двустишия»).

СААДИ (Абу Мухаммед Муслих ад-Дин ибн Абд Аллах Саади Ширази; около 1210  около 1292)  выдающийся поэт и мыслитель, классик иранской литературы, автор известной поэмы «Бустан».

САИБ ТЕБРИЗИ (Мирза Мухаммед Али Саиб Тебризи; 16011677)  выдающийся лирический поэт, автор поэмы «Кандахар-наме» и множества газелей[5], как лирического, так и философского содержания.

ДАНЕШВАР, СИМИН (19212012)  выдающаяся писательница, первая иранка, создавшая роман на персидском языке, автор бестселлера «Плач по Сиявушу», переведенного на семнадцать языков.

СУЛЕЙМАНИ, КАСЕМ (19572020)  выдающийся военный деятель, командовавший спецподразделением «Аль-Кудс» в составе Корпуса Стражей Исламской революции, в задачу которого входит проведение спецопераций за пределами Ирана; погиб в результате авиаудара ВВС США.

ФИРДОУСИ (Хаким Абулькасим Фирдоуси Туси; 9401020)  выдающийся поэт, классик персидской литературы, автор эпической поэмы «Шах-наме» («Книга царей»).

ХЕСАБИ, МАХМУД (19031992)  выдающийся ученый, именуемый «отцом иранской физики», один из основателей Тегеранского университета (1971).

ХОМЕЙНИ, РУХОЛЛА (Сейид Рухолла Мостафави Мусави Хомейни; 19021989)  выдающийся религиозный и политический деятель, лидер Исламской революции 1979 года, рахбар Ирана в 19791989 годах.

ШАХРИЯР, МУХАММЕД ХУСЕЙН (19061988)  выдающийся лирический поэт, писавший на азербайджанском и персидском языках.

ЭБАДИ, ШИРИН (р.1947)  иранская правозащитница, лауреат Нобелевской премии мира (2003) «За вклад в развитие демократии и борьбу за права человека, особенно женщин и детей в Иране».

ЭТЕСАМИ, ПАРВИН (19071941)  выдающаяся поэтесса, следовавшая традициям классической персидской поэзии.

Предисловие. Благородные богатыри

Историю Ирана (обратите внимание Ирана, а не Персии, это очень важно!) принято отсчитывать с середины IX века до н. э., с первого дошедшего до нас упоминания о стране Парсуа в одной из надписей ассирийского царя Салманасара III. Историки невероятно благодарны древним правителям, которые придумали высекать на камнях информацию о своих достижениях военных походах или грандиозных строительствах. Ведь зачастую эти надписи являются для нас единственным источником сведений о давно прошедших временах.

Ассирийские надписи сообщают не только о существовании страны Парсуа, но и о том, что она находилась южнее озера Урмия[6]. При упоминании о Парсуа на ум сразу же приходит иранская провинция Фарс, которую принято считать колыбелью иранской нации. Однако это не совсем верно, ведь корни иранцев теряются где-то в Средней Азии, и где именно, мы вряд ли сумеем узнать, потому что кочевники не вели летописей и не высекали надписей на стелах. У них были другие, более важные занятия. Правильнее будет назвать Фарс «колыбелью иранской государственности», ведь именно отсюда берет начало великая держава Ахеменидов, границы которой простирались от Инда до Эгейского моря и от Закавказья до современного Асуана.

В переводе с языка древних предков иранцев, пришедших на Иранское нагорье из среднеазиатских степей, «парс» означает «богатырь». От группы племен гордое название перешло к местности и дошло до нас, лишь слегка изменившись во времена арабского владычества, поскольку в языке завоевателей не было буквы «п». От этого произошло некоторое несоответствие в названиях страны и ее языка у жителей Запада. Страну, с подачи древних греков, называли «Персией», а ее язык «фарси». Так продолжалось до 1935 года, когда шах Реза Пехлеви потребовал от иностранных государств использовать в официальных документах название «Иран», в переводе означающее «страна ариев» или «страна благородных». Это название более точное, поскольку в Древнем Иране, кроме парсов, жили и другие племена арийской группы индоевропейской языковой семьи, пришедшие на Иранское нагорье из Средней Азии во II тысячелетии до нашей эры и расселившиеся на территории древнего государства Элам.

Элам упомянут во многих шумеро-аккадских источниках. В свое время это было сильное государство, но в I тысячелетии до нашей эры Элам стал приходить в упадок, а в середине VII века до нашей эры был окончательно сокрушен ассирийцами. К иранской истории Элам имеет такое же отношение, как и соседская курица к нашей похлебке[7], поэтому мы не станем уделять ему внимания. Некоторые историки поддаются соблазну и начинают искать «мосты» между Эламом и ахеменидской державой ради того, чтобы добавить к иранской истории еще полторы тысячи лет. С помощью разных уловок можно дойти и до сотворения мира, но с научной точки зрения такие попытки выглядят смешно, да и сама иранская история не нуждается в искусственном увеличении своего возраста, он у нее и без того весьма почтенный.

Пора начинать. Волшебный ковер повествования переносит нас на двадцать восемь столетий назад, в тот благословенный день, когда правитель Дейок основал Мидийское царство

Глава первая. Держава Ахеменидов

Мидийское царство

Мидийское царство включало в себя значительную часть земель, на которых уже жили иранцы, и, кроме того, мидяне были их близкими родственниками, соседями по Средней Азии. Правда, есть мнение, что мидяне могли прийти на Иранское нагорье не прямиком из родных степей, а через Северный Кавказ, но это не отменяет родства между ними и иранцами.

«Жил в Мидии некий мудрец по имени Дейок, сын Фраорта,  пишет в своей Истории Геродот Галикарнасский, живший в V веке до нашей эры, тот самый, кого впоследствии назовут отцом истории.  Оный Дейок стремился стать царем и сумел добиться желаемого Соплеменники избрали его судьей и он заслужил у них почет, как единственно праведный судья которому одному могли доверять люди». Свой авторитет Дейок использовал для того, чтобы убедить мидян избрать его царем. В детали этого процесса Геродот особо не вдается, да нам они и не очень-то важны. Важно то, что Дейок стал царем, построил себе дворец-крепость, установил свои порядки и царствовал над всеми мидийскими племенами, в числе которых Геродот называет аризантов, будиев, бусов, паретакенов, магов и струхатов. Особого внимания из перечисленных заслуживают маги, название которых, с легкой руки греков, стало нарицательным для обозначения волшебников. С распространением зороастризма, о котором вскоре пойдет речь, маги стали жрецами и играли важную роль в политической жизни древнего иранского государства в качестве оплота веры и царской власти.


Мидийское царство на рубеже VII и VI веков до н. э.


Надо понимать, что ни один человек, насколько бы талантлив он ни был, не может объединить то, что не готово объединяться. Разумеется, Дейок всего лишь завершил давно начавшийся процесс объединения мидийских племен. К сожалению, до нас не дошли письменные документы Мидийского царства, и мы можем судить о нем лишь по ассирийским, вавилонским и древнеиранским текстам. Сочинения античных авторов вторичны, поскольку они не были современниками описываемых событий, а всего лишь фиксировали те версии, которые казались им наиболее достоверными.

Далее Геродот сообщает, что сын Дейока по имени Фраорт, придя к власти, первым делом завоевал персов, затем стал покорять один народ за другим, и наконец выступил в поход на ассирийцев, который оказался для него фатальным погиб и сам Фраорт, и бо`льшая часть его войска.

В аккадских записях Фраорт именуется Каштарити, а в древнеиранских Хшатрита. В правление этого царя (678625 до н. э.) произошло возвышение Мидии. Подчинив себе ряд мелких соседних правителей, мидяне на рубеже сороковых и тридцатых годов VII века до н. э. завоевали крупное государство Урарту[8], пришедшее в упадок в результате междо- усобной войны. Звезда Урарту закатилась, едва успев взойти. В первой половине VIII века до н. э. Урарту взяло верх Ассирией, а через сто с небольшим лет прекратило свое существование. Как говорят иранцы: «Был плов и нет плова».

Геродот немного ошибся к покорению Парса Фраорт-Каштарити приступил после завоевания Урарту. В 627 году до н. э. Вавилония начала войну за независимость от Ассирии и к 615 году практически выиграла ее. Победу закрепило вступление в войну Мидии сын Фраорта Киаксар не мог упустить столь выгодного момента для покорения Ассирии. Мидяне добились значительных успехов, но окончательному покорению Ассирии воспрепятствовали полчища скифов, пришедших на Иранское нагорье из-за Кавказского хребта. Так утверждает Геродот. Он пишет о 28 годах разорительного владычества скифов в Азии, но многие современные историки считают, что никакого скифского владычества не было, а столкновение мидян со скифами относят к периоду правления Фраорта. По Геродоту, Киаксар смог одолеть скифов при помощи хитрости пригласил в гости, напоил допьяна и истребил. После этого мидяне и вавилоняне разделили ассирийские земли. Были скифы или не были, но в любом случае покорение Ассирии состоялось при Киаксаре. Мидийское государство быстрыми темпами превращалось в империю

Дальше