Вектор-намерение сплетается с руническим вектором силы и направляет эту формулу на взаимодействие с энергией другого человека, с энергией коллектива, с энергией какой-то территории. Такая работа изменяет событийность, трансформирует намерение людей.
Основная задача направить вектор намерения действия руны в нужную сторону. Для этого во время оговора произносится имя этой руны и выполняется «нарезка» (продавливание ручкой каждой руны, входящей в формулу, и постановка задачи). Подчеркнем, выполняются два действия одновременно:
«нарезка»-продавливание рун во время произнесения оговора,
оговор действия каждой руны, затем всей формулы и ее активация.
Во время оговора руны надо концентрироваться на ней, иначе оговор не сработает.
Духи, используемые в рунической магической работе
Чаще всего в рунической работе используются стихийные духи и природные духи (дисы).
Стихийные духи
В Европе выделяют четыре Стихии: Огонь, Вода, Воздух, Земля.
Особенность у Стихий и стихийных духов в том, что их образы и характеры глубоко архетипичны, то есть они закреплены в подсознании человека.
Отождествление предметов и качеств, которые им приписываются, привело к образованию в коллективном бессознательном объектов, являющихся собирательными образами предметов. Именно они называются Стихиями. Однако определение Стихий расплывчато, поскольку очень трудно сказать, что является огнем и что им не является. Костер это огонь, как и пламя свечи, но является ли огнем электрический ток, ультрафиолетовое излучение? Поэтому сами Стихии не могут быть призваны как сущности именно в силу своей «неоформленности».
Однако образ Стихии состоит из более «маленьких» (и завершенных) образов образ конкретного пламени свечи, конкретного костра, конкретного очага. Например, сидит человек перед костром и думает: «Как хорошо, какой огонь теплый, добрый, веселый», и таким образом создается информационный образ духа этого костра стихийного духа. Если человек достаточно силен, может так случиться, что он невольно призовет духа Огня и тогда действительно получит сущность, являющуюся «стихийным духом».
Следует отметить, что в одной и той же Стихии духи могут быть весьма различны в том же огне наверняка присутствуют дух костра, спасшего жизнь заблудившемуся, дух теплого камина, дух свечи, но и одновременно дух пожара, дух молнии и кто знает, что еще!
Поэтому стихийные духи обеспечивают многообразие сущностей «примерно одного плана», но могущих оказывать самые различные воздействия.
Разумеется, стихийные духи отличаются от прочих сущностей еще и тем, что их материальное тело более или менее определено. Дух Воды всегда будет в чем-то жидком, дух Земли в камне или в почве.
Эти общие рассуждения справедливы для любого деления на Стихии.
Имена духов
Традиционно стихийные духи имеют следующие названия:
духи Огня саламандры,
духи Воды ундины,
духи Воздуха сильфы,
духи Земли гномы.
Призывать духов можно так же, как и обычных лиц, однако воплощать мысль следует в привычную для них форму. Так, при вызове ундины нужно использовать чашку с водой, при вызове саламандры какой-нибудь огонь, и так далее.
Ни одна из этих сущностей (естественно) не может воздействовать на материальный мир. Вызов саламандры не заставит свечу загореться, вызов сильфа бури не приведет к появлению града, и так далее. Как эти, так и другие сущности, могут использоваться в тех же самых магических отраслях, в которых работает человек, иногда, правда, с большей эффективностью.
Вот приблизительная таблица той магии, которой обладают стихийные духи. Темные и светлые проявления духа (вернее, темные и светлые духи одной Стихии) могут весьма сильно различаться между собой.
Дисы, природные духи
Природные духи это духи леса, поляны, моря, ручейка и так далее.
Духи леса не имеют ничего общего с духом конкретного дерева. Дух дерева это вполне определенный объект, который управляет жизнью дерева он связан с деревом естественной жизненной силой. Соответственно, мыслить дух может только на уровне дерева (с точки зрения человека никак не мыслить).
Откуда же берется то, что называют лесными духами? Примерно оттуда же, откуда берутся стихийные духи. Пришел человек в лес, сел под деревом и так хорошо ему стало, что непреднамеренно возник «эльф», приносящий радость и счастье. Подошел человек к дубу, подумал: дескать, какой этот дуб большой, развесистый и старый, и вот, пожалуйста, непреднамеренно рождена еще одна сущность. Однако у этих лесных сущностей есть несколько важных отличий.
Во-первых, они играют роль своеобразных паразитов впрочем, довольно безвредных. В самом деле, создал маг сущность и ей надо пойти куда-нибудь поселиться. Поскольку «селит» маг эту сущность обычно в живой объект (в лесу достаточно трудно найти объект, который бы не был живым там даже камни покрыты мхом), то у естественного духа этого объекта появляется «сожитель» сущность. За счет естественной жизненной силы окружающих объектов природные сущности способны жить гораздо дольше, чем, например, стихийные. Кроме того, эти сущности «блуждают» по своим владениям (чтобы не истощить хозяев).
То же самое касается духов воды, духов гор, полей и прочих природных сущностей. Все они созданы людьми (или животными), достаточно долго живут и прогуливаются по территории. Эти сущности способны также плодиться (а почему бы и нет?), поскольку жизненной силы в лесу хоть отбавляй. Способны они и общаться между собой. В принципе, природные духи настолько же полноправные обитатели природы, как звери, птицы и насекомые.
Есть ли природные духи там, где не ступала нога человека?
Естественно, да, поскольку там водятся животные. Однако по количеству, по силе и по «качеству» (то есть сложности) эти природные духи уступают своим собратьям из освоенных человеком мест.
Как работать с природными духами и для чего?
Природные духи удобны тем, что их много, создавать их специально не надо, они и так уже есть, при этом легкодоступны и достаточно развиты. Их преимущество в том, что они могут выполнять любые функции стоит их как следует попросить. Стихийные духи по большому счету примитивны, поскольку жизнь их обычно коротка и общения между Стихиями немного.
А природные духи живут долго, общаются между собой, поэтому могут выполнять разнообразные действия. Встречаются среди природных духов «злые» (типа «леших», «кикимор» и прочих) и «добрые» («эльфы», «дриады»). Первых надо искать в мрачных, угрюмых местностях на болоте, в лесу ночью, в горных расщелинах то есть тех местах, которые обычно не вызывают приятных ассоциаций (собственно, потому-то там и обитают «недобрые» духи). Вторые наоборот, на лесных полянах, среди цветов, деревьев и прочего.
Для того чтобы уговорить (не «заставить», поскольку это почти невозможно) природного духа помочь, надо прийти в место, где они обитают. Необходимо прочувствовать окружающую природу, звуки, цвета, шорохи, расслабиться и настроиться на восприятия духа. Если дух пожелает (а они обычно желают), то он сам к вам обратится.
Говорят с духом практически так же, как с человеком, но, естественно, не вслух, без слов все общение происходит при помощи мысленных образов. Далее, с ним можно просто пообщаться (духи знают, например, кое-что о будущем), а можно попытаться уговорить сделать какое-нибудь полезное дело. Если дух согласится, то помощь от него будет такая же, как от любой вызванной сущности, то есть довольно значительная. А разговаривать с природным духом гораздо проще, чем призывать какую-либо сущность. Дух может (в виде развлечения для него) последовать за вами и помочь в деле «на месте». Особо мощные духи (например, дух большой реки) может даже поделиться с вами своей силой.
Также духи способны помочь, не выходя из своего места обитания. Они могут принять участие в том или ином ритуале, например поспособствовать при создании амулетов. Многие любят практиковать на природе, это связано с тем, что помощь духов при ритуалах может быть очень значительна.
Однако для того чтобы добиться от духов понимания, нужно самому их понимать. Говорить с духами надо как с равными, без оттенка превосходства.
Глава 2
Возможности архетипов отдельных рун
Архетип руны Фэху
Я источник моих потребностей.
Я источник моих поставок.
Все мои потребности удовлетворяются
В каждый момент времени,
В каждой точке пространства.
Руна Фэху связана с богатством и применяется для притяжения материальных благ.
Архетип руны это гораздо более глубокое понятие, чем ее «прикладное» значение. Говоря о рунах, мы прежде всего должны иметь в виду энергию и информацию, которую можно черпать в ее частотах. Еще конкретнее: работа, которую можно проделать в ее энергетическом поле.
Руна Фэху содержит две ипостаси:
с одной стороны, она переводится как «скот»,
с другой стороны это «космический огонь».
Также в «Речах Высокого» написано, что «Фэху помощь в печалях, заботах и горестях».
Фэху это материальное благополучие как данность, то есть состояние человека, не имеющего материальной озабоченности. Человек самодостаточен и, можно сказать, богат. Скот прежде был символом достатка.
Руна Фэху, как вход в рунический эгрегор, как первая руна Футарка, как рунический толчок, может привлекать все. Она опорная руна для мира Асгард и закон для мира Альфхейм Древа Иггдрасиль. Фэху может привлекать то, что для человека является богатством, может подталкивать к ситуациям, через которые человек получает деньги, но прежде всего она подталкивает к работе, причем к работе в предназначении человека. Она, как архетип, может действовать не так, как человек предполагает, если его предположения не лежат в русле его предназначения.
Взаимодействие с магической силой Фэху это общение с богами, которые за ней стоят. Фэху это руна богов-ванов, которые по происхождению древнее богов-асов. Боги-ваны (Ньерд, Фрейр и Фрейя) всегда символизировали благополучие, процветание, обилие, достаток, но также и труд.
Ванхейм мир труда, определенного стиля мышления, когда человек конкретно видит какую-то задачу. Богатством надо уметь управлять, и если человек может это делать, то в дальнейшем ему будет дано еще больше силы и способностей для многократного приумножения богатства.
Фэху не раскрывает сразу весь свой потенциал, она просто с каждым разом дает все больше и больше.
Если человек не умеет распоряжаться той силой, которая у него есть, то Фэху заставит его работать для взращивания силы. Для приумножения богатства труд это основной фактор.
И главное не материальное богатство, а усиление того потенциала, который есть у человека. Работу с Фэху можно сравнить с толчком судьбы. Руна выстроит ситуацию таким образом, что просто сидеть и ждать счастья не получится руна заставляет действовать и подталкивает к правильному действию. Дословный перевод названия руны «скот», а скот требует ухода, труда.
Истинное понимание руны Фэху это «богатство, приумножение через труд», причем через труд предназначенческий, творческий, активный и постоянный. Фэху это процесс.
Строение руны
Руна состоит из ствола и двух ветвей. Ствол обозначает человека, то есть то, что он собой представляет, и пространство, в котором он находится, а две ветви, которые идут к нему, показывают, что энергию или действие ствол притягивает откуда-то как информацию. И эта информация будет влиять на человека:
верхняя ветвь это влияние на сознание,
нижняя ветвь это влияние на эмоции.
Фэху это притяжение всего, поэтому, работая с ней, надо знать, ЧТО притягивать и КУДА притягивать. Руна работает по принципу «подобное притягивает подобное», поэтому внутреннее состояние оператора должно быть гармонично и положительно выстроено, как магнит этого притяжения. Ствол это состояние «что я есть, то я и притягиваю». Главная преобразовательная функция Фэху заключается в выводе человека на тот уровень, когда «деньги идут к деньгам».
Постулаты работы
Постулат 1
Работу с руной Фэху нужно начать с этой выстройки себя. Ее энергии хорошо прокачивают, стимулируют физическое тело и все тонкие планы. Нужно вернуть себе все потерянные в течение жизни энергетические ресурсы. И тогда Фэху может сработать так, что начнут создаваться притягивающие нужное ситуации, связанные с опытом, способностями, предназначением, так что некогда будет сидеть сложа руки. В результате появится богатство, изобилие и проявление результатов на материальном уровне.
Работа с руной Фэху идет в астрально-ментальном плане в отождествлении с руной.
На астральном плане надо найти те ресурсы, которые были утрачены. Во время поиска ветви руны Фэху будут сканировать пространство и притягивать то, что обозначается оператором, как свое: способности, физический ресурс, судьба.
Постулат 2
Работая с руной Фэху, надо создать защиту. Фэху одна из сильнейших защитных рун. Руна Фэху предполагает, что человек может заявить о чем-то, нужном ему на каком-то будущем этапе своей жизни: «Это мое». Для «собственничества» у человека должна быть сила. Необходимо создать у себя пространство, ограничивающее притязания других людей на свои ресурсы.
Именно Фэху ограничивает личное пространство. Сила притяжения этой руны работает за счет того, что оператор просто не пускает других в то пространство, которое он обозначил своим. Руна Фэху делает человека немного жестким, ее энергия достаточно специфическая. При активизации архетипа она заставляет оператора трудиться и получать материальные блага за свой труд.
Для того чтобы руна Фэху сработала, пространство надо создать и, при необходимости, менять.
Для притяжения какой-то ситуации действуем так:
ситуацию построить у себя в личном пространстве,
открыть пространство,
притянуть ситуацию руной Фэху,
впустить руну в это пространство,
закрыть его.
В разные ситуации, в разные объекты, материальные ресурсы можно втягивать Фэху на любом временном промежутке в будущем, начиная от «здесь» и «сейчас».
С руной Фэху надо работать постоянно, везде, она удерживает нас в руническом эгрегоре. Чем чаще происходит работа с руной Фэху, тем сильнее идет пропись оператора в эгрегоре. С другими рунами Футарка можно работать по надобности.
Постулат 3
Руну также можно применять:
для оздоровления себя,
для чистки любого помещения от негатива и превращения его в амулет-накопитель нужного,
для оздоровлении духа,
для карьерного роста,
для укрепления отношений.
Постулат 4
Магические свойства Фэху можно использовать в амулетах.
Постулат 5
Руна Фэху притягивает и концентрирует любые энергетические потоки, то есть она способна собирать и направлять в нужное русло силу богов, силу воздействия других рун. Например:
для разрушения каких-либо привязок человека усилит энергию руны Турисаз,
для повышения магнетизма и сексуальности, радости усилит энергию руны Винью,
для повышения лидерских качеств усилит энергию руны Соулу.
Постулат 6
Также можно направлять посредством Фэху собственные силы оператора на определенный процесс (например, посылать какому-то человеку для выздоровления).
Практика
Вхождение в архетип руны Фэху
Нахождение локуса архетипа руны:
закрыть глаза,
вспомнить образ руны Фэху (f),
отследить область энергетического переизбытка во внутреннем пространстве сознания, сместить туда свое внимание.