Легенды XX века рассказывают о современной высокотехнологичной разновидности домовых. В британской военной авиации во время первой мировой войны завелся маленький надоедливый дух гремлин (название позаимствовано из сказок братьев Гримм). Летчики Королевских военно-воздушных сил сообщали о том, что они видели в своих самолетах неясные, похожие на гоблинов привидения. Во время второй мировой войны в эскадрилье британских бомбардировщиков в Индии стали происходить многочисленные инциденты с самолетами. С той поры гремлинов замечают на военных и гражданских самолетах по всему миру. Как правило, они дружелюбны, однако имеют обыкновение озорничать, устраивать для летного экипажа некоторые пакости. Утверждают, что они весьма «сведущи» в технике, метеорологии, технологии и аэродинамике. Озорство гремлинов отнюдь не безобидно: они выпивают топливо, проделывают дыры в самолете, замыкают электропровода, отсоединяют топливные шланги. При плохой посадке летчики частенько обвиняют в своих бедах гремлинов. Утверждают, что гремлины появляются и на заводах. Им нравится жить среди людей и не давать им покоя.
И в настоящее время любой из нас может отыскать среди своих знакомых человека, который верит в домовых, привидения, беспокойных духов. Уровень образования здесь почти не играет роли. Могучая генетическая память человечества заставляет многих людей совершать действия, которые с точки зрения современного разума совершенно бессмысленны: запускать в новую квартиру кошку, ставить блюдечко для домового Да, люди пока не в состоянии отказаться от домовых. На них много чего можно свалить Кто же они такие, домовые?
Духи земли
Домовые относятся к духам земли и принадлежат к разряду гномов. Название «гном», очевидно, произошло от греческого слова «геномус», то есть земной обитатель. Согласно легендам, гном это карлик ростом не более метра, в зеленых или коричневых одеждах. Большинство гномов очень старые и толстые, носят длинные белые бороды.
Различают два вида домовых: доможилы и дворовые. Доможил (доброжил, доброхот, кормилец, соседушко, хозяин, дедушка) живет в доме, обычно в углу за печью, куда нужно было бросать мусор, чтобы доможил не перевелся. Дворовый живет около дома и часто мучит домашних животных. По поверьям, домовой способен превратиться в кошку, собаку, корову, иногда в змею, крысу или лягушку. Считалось, что, кроме стихийных духов земли, домовыми могли стать умершие без крещения или причастия люди.
Некоторым людям приходилось видеть домового, хотя, как правило, он неохотно идет на контакт с человеком, а при случайной встрече исчезает, буквально растворяясь в стенах дома. Если уж он решит показаться человеку на глаза, значит того ожидает или очень плохое, или очень радостное событие. В старину, чтобы узнать определеннее, хозяева спрашивали: «К худу или к добру?» Домовой отвечал: «К худу!» или «К добру!» Впрочем, это похоже на байку.
Зато всегда видят домового кошки и собаки. Если у вас есть в доме кошки или собаки, внимательно понаблюдайте за ними. Вы заметите, как, к примеру, кошка, вылизывая себя, вдруг иногда может встрепенуться и уставиться в пустоту. И смотрит, как бы провожая кого-то взглядом. Вот этот невидимый путешественник и есть домовой, обходящий свои владения. В целом же, взрослому человеку увидеть домового удовольствие сомнительное.
Со времен язычества сохранился целый обряд для приглашения домового в новое жилище. Для этого перед тем, как съехать с собственной квартиры и провести первую ночь на новом месте, нужно встать на колени в коридоре бывшей квартиры у входной двери, постелить на пол полотенце и сказать: «Хозяин-батюшка, бери свои пожитки, поедем вместе жить, будем, как прежде, дружить». После этих слов нужно аккуратно сложить полотенце вчетверо и положить за пазуху. В коридоре нового жилища нужно снова встать на колени, разложить полотенце на полу и сказать: «Хозяин мой, с новосельем тебя!»
Некоторые люди рады, когда в их доме заводится домовой. Они думают, что домовой любит добрых, рачительных хозяев и при случае помогает им. Но это не так. Домовой не любит людей. Они ему глубоко безразличны. Ведь это своего рода энергетический вампир. Он питается энергией любого типа, которая оказывает решающее влияние на его сущность. Например, черная энергия зла в доме плохо действует на домового. Впитывая, словно губка, черные эманации, он сам становится злым и тогда начинает вредить. Но если дом пропитан белой энергией, если в нем царят гармония и радость, то домовой старается сохранить это состояние. Он будет изо всех сил защищать такое жилище, воспринимая его как свою сущность.
Защита жилища домовым заключается в следующем.
Во-первых, домовой следит за сохранностью вещей. Если в доме хорошая энергетическая среда, то вся техника будет исправно работать, не будет биться посуда, не станут теряться вещи. В старину верили в то, что домовой поможет отыскать потерянную вещь, потому что любит порядок. Нужно его только попросить: «Хозяин-батюшка, помоги, подскажи, где лежит то-то и то-то»
Во-вторых, домовой следит за сохранностью жилья и предотвращает разные беды. Домовой никогда не допустит пожара, несчастного случая, кражи, при условии, конечно, что ему нравится жилище.
В-третьих, домовой может вычищать из квартиры мелкий энергетический мусор, который накапливается от домашних животных. С серьезной порчей, наведенной кем-либо из гостей, справиться ему не под силу, а вот мелочь он разогнать может.
Многие верят в то, что домовой заранее чувствует приближение беды. Если, например, к вам в гости зашел недобрый человек с черными мыслями, принеся с собой ворох черной энергии, то домовой, питающийся светлой энергией, начинает беспокоиться. Но не за вас, а за жилище и свое «питание». Он пускается на всякие уловки, чтобы предупредить хозяина об опасности. Сначала он нашептывает хозяину на ушко, поселяет в нем настороженность, чувство тревоги. Если хозяин не слышит нашептываний домового, то последний пытается обратить на себя внимание каким-либо иным способом. Например, у недоброго гостя может вырваться из рук и разбиться кружка, тарелка, может разлиться что-нибудь на скатерть. Это все работа домового, который как бы сигнализирует остерегайтесь этого человека!
Наверное, каждый из нас хоть раз в жизни принимал такого гостя, у которого все валилось из рук либо он что-нибудь опрокидывал, либо ронял, проливал, ломал Наши предки верили, что это знак гостя невзлюбил домовой, и есть за что! А уж если вы оставили такого гостя ночевать, то домовой постарается выжить его всеми силами. Он будет его душить, сдавливать, пошлет на него ночные кошмары В этом домовые большие мастера. В конце концов недоброму гостю станет у вас неуютно все его будет раздражать, и у него останется только одно желание быстрее бы уйти из вашего дома.
Когда посуда бьется в руках самого хозяина это тоже предупреждение домового: вы или поступаете плохо, или собираетесь сделать нечто такое, что повредит энергосистеме дома. Ведь природные духи, в том числе и домовой, заранее чувствуют приближение беды и стараются ее предотвратить.
Как уже говорилось, характер домового меняется в худшую сторону, если дом пропитан черной энергией. Черная энергия меняет сущность этого природного духа, и он становится злым, агрессивным. Для домового такой дом, как для нас сточная канава. В конце концов он может уничтожить хозяина квартиры или его имущество. Пожары от непотушенной сигареты спящего человека или неисправности электропроводки это дело рук домового.
Возможные проявления домового или, как теперь принято называть, полтергейста:
звуки стуки в дверь, стены, потолок; топот и пр.;
льющиеся как бы из ничего струи воды, возникновение луж на полу, потеков на стенах;
движение предметов перемещение мебели, открывание и закрывание дверей, сбрасывание посуды, вытаскивание вещей из ящиков, карманов и пр.;
деформация и разрушение предметов;
возгорание предметов;
мгновенное исчезновение и появление предметов; срабатывание выключателей, самопроизвольные звонки телефонов, зажигание газовых плит;
нарушения в работе часов, электросчетчиков, электронной аппаратуры;
воздействие на людей щекотание, царапанье, уколы, временное обездвижение, холод, тепло, запахи;
появление пугающих изображений.
Лучшая линия поведения при этих явлениях сохранять спокойствие. Страх может усугубить ситуацию.
Итак, роль домового нельзя недооценивать, но все-таки гораздо лучше, когда не приходится делить с ним одно жилое помещение. Ведь это все-таки не милый старичок, а непредсказуемый стихийный дух, который рассматривает вас всего лишь как средство для достижения собственного комфорта.
Кроме земных духов, при выборе участка для постройки дома особое значение придавалось духам воды.
Духи воды
Наши предки считали, что стихийные духи живут повсюду, но важнейшее место отводили духам воды. Вода посылает улов рыбаку и дает богатую жатву земледельцу; она в гневе опустошает селение; она причиняет судороги и дрожь купающемуся и беспощадной рукой тащит на дно утопающую жертву. Но вода необходима для жизни, и поэтому так важно было перед началом строительства дома прийти к согласию со стихийными духами воды. На основе сказанного люди стали поклоняться колодцам и озерам, ручьям и рекам.
Предки полагали, что вода управляется не законами природы, а волей духа. Водяные духи заставляют воду течь быстро или медленно. Они дружески или враждебно относятся к человеку и его жилищу. Ведь река или озеро это жилище духа. Среди духов воды наиболее известными в народе были анчутка и водяной.
Анчутка
В мифологии восточных славян, в частности русских, это злой дух, одно из названий черта. Славяне верили, что анчутка то летает, то живет в воде и, как всякая нечисть, мгновенно отзывается на упоминание своего имени.
Водяной
Водяной (водяник, водовик) в славянской мифологии злой дух, воплощение опасной и грозной водной стихии. Чаще всего он выступал в облике мужчины с отдельными чертами животного лапы вместо рук, рога на голове, или безобразного старика, опутанного тиной, с длинной бородой и зелеными усами. Женские духи воды водяницы, как и русалки, считались существами вредоносными, поэтому всем водяным духам приносили в жертву черного козла или черного петуха. Существовал обычай держать на водяных мельницах черных животных, «любезных водяному». Водяные пугали и топили купающихся. Женились они на русалках или красивых утопленницах. Возраст водяного определить было трудно: при рождении месяца он молод, при смерти его стар. По ночам водяной любил кататься на мельничном колесе или высовывался из воды в облике щуки, пугая рыбаков. Самое ненавистное водяному животное заяц. Злой дух не терпел, когда на воде свистели, а гнев водяного вызывал сильнейшую бурю. Подобные мифические существа известны всем славянским народам: это, например, «водны муж» у лужичан, «водник» у поляков и чехов.
Наши предки верили, что стихийный дух воды может навредить застройщику тысячами способов от подмывания фундамента строения до насылания болезней. Если дух воды рассержен, он даже может вселиться в тело неугодного ему человека и погубить его. Поэтому если человек хотел построить свой дом на берегу водоема, он должен был доказать духам воды, что будет хорошим соседом. Наконец, человек видел в существах, которые были способны приносить ему счастье или несчастье, влиять на его жизнь, божества, которым нужно молиться, которых нужно бояться и любить, восхвалять и задабривать жертвами.
С распространением христианства на Руси стихийных духов воды начали ставить на одну ступень с добрыми духами водоемов, которым предлагались приношения у ручьев и озер, и вероломными русалками, заманивающими людей в волны. В переходные времена новые христианские правители иногда протестовали против старого культа, издавая законы, запрещавшие жертвоприношения источникам. Так, например, князь Братислав запретил своим крестьянам совершать возлияния и приносить жертвы у источников, а Иван Калита запрещал давать обеты или «совершать бдения» у колодца. Однако издавна укоренившееся почитание было слишком сильным, чтобы уступить этому давлению, и под прикрытием идеологий христианства, а иногда с подстановкой имени какого-нибудь святого, поклонение воде удержалось до наших дней.
Темные и светлые силы вашего дома
Темное и светлое это две стороны всего сущего в нашем мире, хотя в повседневной жизни мы не замечаем, как часто сталкиваемся с проявлением этих двух высших сил, которые пронизывают наши будни, ожесточенно сражаются за обладание человеческими душами. Борьба светлых сил с темными сущностями подземного мира излюбленный мотив древних сказаний. Экстрасенсы, духовно развитые люди, дети до семи лет, люди верующие чувствуют эту невидимую безмолвную битву. Но большинство людей воспринимают внутреннюю тревогу, душевное беспокойство, противоречивые побуждения как явления случайные, зависящие от настроения или физического самочувствия. Голос светлых сил оказывается не услышанным, и в результате на человека снежной лавиной обрушиваются неприятности. Это и есть проявление темных сил.
Светлые силы способны защитить и уберечь человека только в том случае, если он всей душой ищет помощи, если искренне верит в величие и силу Господа, Богоматери, святых угодников и своего ангела-хранителя. Но если человек не тянется к Свету, ангел-хранитель бессилен. Зато все яснее слышатся голоса темных сил. Ведь темные силы только и ждут момента, чтобы поселиться в нашем доме и овладеть нашим сознанием. И от их прихода не защитит самый крепкий замок, не спасет самый грозный привратник.
В китайской мифологии духов-хранителей дверей и ворот называли мэнь-шэнь (от мэнь, «ворота», и шэнь, «божество»). В «Книге обрядов» (IVII века до нашей эры) упоминаются жертвоприношения в честь духов дверей и ворот, которые связывались соответственно со светлым и темным началом. В «Книге гор и морей» (IVII века до нашей эры) сказано: «Посреди океана есть гора Душо, на ней большое персиковое дерево, раскинувшее ветви на три тысячи ли. На северо-востоке меж его ветвей находятся врата духов, через которые проходят сонмы духов. У врат стоят двое святых: Шэнь-ту и Юй-люй. Они проверяют каждого из духов и, если увидят зловредного, связывают его тростниковой веревкой и отдают на съедение тигру». В древности к 30-летию людям дарили деревянные изображения Шэнь-ту и Юй-люя с веревкой в руках. Фигурки ставились по обе стороны от ворот, а на воротах рисовали огромного тигра, который должен был охранять дом от нечисти, пожирая ее. О печатных изображениях мэнь-шэнь упоминают уже памятники XII века, впоследствии мэнь-шэнь стали едва ли не самыми популярными персонажами новогодних народных лубков. Лубки с мэнь-шэнями вешались на дверях общественных зданий, храмов (кроме буддийских), частных домов.
Темные силы могут войти в дом тремя путями:
во-первых, через низменные желания ярость, зависть, чревоугодие или прелюбодеяние;