Она говорила:
«Если посмотреть на человека с высоты как на часть огромной Вселенной человек ничто. Это ничтожная песчинка, затерянная в бесконечности, но заряженная божественной искрой. Поэтому он часто превосходит свои возможности: он непрерывно ищет, рискует, исследует, разгадывает тайны бытия, совершает невероятные открытия. Он уже решительно устремил свой взгляд в небо и не боится бросить ему вызов»
Этими словами Ванга как бы признает то, что человеческий РАЗУМ совершенствуется и, выходя из «колыбели детства», стремиться к познанию духовного абсолюта Высших Космических Сил. Стремясь к этому, человеческий РАЗУМ постепенно приблизиться к высшей стадии развития сознания СВЕРХРАЗУМУ, а значит, обретет способность к сверхчувственному восприятию.
Мудрая Ванга считала, что для этого прежде всего ВАЖНО СОХРАНЯТЬ ДУХОВНОЕ ЗДОРОВЬЕ.
Любое живое существо, вся Земля и вся Вселенная подчиняются гармонии, строго определенному космическому ритму и порядку, а нарушение ее даже в самой незначительной степени ведет к большим, почти фатальным ошибкам, за которые приходится очень тяжело расплачиваться
Ванга всегда подчеркивала, что БЫТЬ ДОБРЫМ нужно для того, чтобы не нарушать гармонию Мироздания, чтобы жить в созвучии с этой гармонией.
Возьмем для примера дерево. Приходит весна, и оно покрывается цветами, но не все из них дают завязь, многие цветы оказались пустоцветом. Добрый хозяин срубает это дерево и говорит: «От него нет проку!» А у людей нет права быть ненужными и не приносить пользы, потому что любой человек каким бы он ни был пришел на Землю с определенной миссией: сохранять Жизнь во всех ее проявлениях, чтобы он мог развиваться во имя высших целей, каковых люди сейчас еще не знают. Имеют ли они право пренебрегать этой огромной ответственностью, когда дают волю отрицательным свойствам и по этой причине замедляют развитие прогресса.
Однажды К. Стоянова спросила Вангу:
Что же представляет собой человек?
Ванга засмеялась:
В этом вопросе содержится и ответ! Человек суетное существо, которое все исследует, за всем наблюдает, все время что-то ищет и никак не находит
Ванга часто со своей племянницей размышляла о жизни: «В трудные времена мы живем. Люди не имеют между собой ничего общего. Матери рожают детей, но не имеют молока, чтобы кормить их. Говорят, это из-за нервов. Но это не так. Просто у детей нет ничего общего с матерями, ничего, кроме того, что они рождены ими. Дети не получают от матерей ни молока, ни тепла. Совсем маленьких отдают их в ясли, вечером кладут спать отдельно от себя, дети редко видят улыбку на материнском лице. Матери недовольны, что мужья недостаточно почитают их. А мужья считают, что женились только по необходимости, потому что так принято.
Пожилые недовольны тем, что молодые их не уважают. Никто никому не близок. Люди интересуются теперь только деньгами. Они думают, что если у них появятся деньги, все будет в порядке. Не знают, что в один прекрасный день эти деньги им станут не нужны
Тебе не надоедают ли все эти люди, что приходят каждый день?
Нет, отвечает она, мне надоедают только старушки, которые плохо слышат. Повторяешь им, повторяешь, а они снова приходят и просят: «Скажи еще раз!» А больше всего меня раздражают женщины, которые ищут себе мужчин:
Скажи мне, найду ли я себе друга?
Нет, говорю, сиди дома и терпи мужа.
Да не могу я его терпеть, и у меня есть право на счастье!
Какой смысл они вкладывают в слово «счастье»?
Вероятно, под «счастьем» люди понимают то, чтобы все у них было в полном порядке и не было никаких проблем. Но так не бывает. Нет человека, рожденного только для счастья. Вот ведь один отличный работник, но неладно у него в семье, у другого и то и другое в порядке, но нет здоровья, третий здоров, да дети болеют и т. д. Во всяком человеке есть добро и зло. Так устроен мир. Возможно, КОРЕНЬ СЧАСТЬЯ В ТЕРПЕНИИ ЧЕЛОВЕКА».
Ванга очень четко ставила медицинские диагнозы, давала советы. И порой причины заболеваний она определяла в нравственной, этической плоскости. Показательны следующие истории.
Любка однажды попросила сестру принять свою приятельницу, которая, по ее словам, была тяжело больна. Но Ванга отрезала:
Нет, она вовсе не больна, но ее страсть к машинам, квартирам и дачам безмерна, и жадность погубит ее. Это и есть ее болезнь, от которой я не знаю лекарства!
Другой случай.
Как-то раз к Ванге пришли двое пожилых супругов из небольшого плевенского села, чтобы посоветоваться о своих горестях и болезнях. И вдруг Ванга, обращаясь к старику, спросила:
А ты не забыл о веревке?
Старик не понял, о чем идет речь, но его жена сразу вспомнила злосчастную веревку и вот что рассказала
Когда супруги были молоды и здоровы, то обрабатывали большой огород, на котором выращивали арбузы. Продавая их, они получали большие деньги. Однажды с этой целью они поехали на базар на груженной арбузами телеге. Один мальчишка подкрался сзади и утащил один арбуз. Муж разозлился и, схватив попавшуюся под руки веревку, жестоко избил мальчика. Жена с трудом вырвала мальчишку из рук разъяренного мужа.
За свою жестокость ты и платишь сейчас, сказала Ванга. Много ли ты выручил бы за тот арбуз?..
И еще одна интересная история.
Пришел однажды к Ванге крестьянин с жалобой, что не живут у него дети. Всего их было тринадцать и все умерли маленькими (последний умер в двенадцатилетнем возрасте). И сам крестьянин, и его жена неоднократно обращались к врачам. Те считали, что виновата мать, что она заражала детей еще в утробе туберкулезом. Ванга дала иное объяснение. Она напомнила своему посетителю о том, что когда тот был еще молодым человеком, он жестоко обидел свою мать. Та была уже в возрасте и вдруг забеременела. Сын стеснялся этого, он был молод и глуп. И мать, и ребенок умерли. Молодой человек погоревал-погоревал и забыл. Но КТО-ТО не забыл. Ванга сказала крестьянину, что природа потому так безжалостна к его потомству, что он оскорбил саму Жизнь. Она напомнила ему ряд подробностей, о которых кроме него не знал никто.
Нередко гости Ванги, опечаленные своими невзгодами, спрашивали ее:
Ну, почему, за что такое несчастье? Ведь мы СТАРАЛИСЬ, как ты советовала, быть добрыми и милосердными, никому и никогда не желали дурного.
Очень многих человеческих трагедий можно было бы избежать, если бы люди чаще прислушивались к мудрым словам Ванги:
«НИКТО НЕ ПОВИНЕН В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ГОРЕ, КРОМЕ САМИХ ЛЮДЕЙ. Они мало двигаются, много едят и пьют, ссорятся и скандалят даже с близкими, а потом изумляются своим напастям и неурядицам. МАЛО НЕ ДЕЛАТЬ ДУРНОГО ПЛОХО НЕЛЬЗЯ ДАЖЕ ДУМАТЬ, ВЕДЬ МЫСЛЬ МАТЕРИАЛЬНА
Гармонии с окружающей Природой, с людьми достигает добрый человек. ДОБРОТА ВОТ ГЛАВНОЕ КАЧЕСТВО ЧЕЛОВЕКА НАДО БЫТЬ ВСЕГДА ДОБРЫМ, ЧТОБЫ НЕ СТРАДАТЬ ВСЮ ЖИЗНЬ»
Именно к достижению всеобщей ГАРМОНИИ были направлены все усилия слепой жрицы, жизнь которой пример служения добру, любви и красоте.
«Придет время отсеять плевелы от зерен, потому что будущее время будет принадлежать добрым людям, и они будут жить в таком красивом мире, которого мы сегодня вообще не можем себе представить. ПРИДЕТ ВРЕМЯ ВДОХНОВЕННОГО ТРУДА, ЛЮБВИ И БРАТСТВА МЕЖДУ ВСЕМИ ЛЮДЬМИ НА ЗЕМЛЕ»
Советы по ясновидению
(по теории В. И. Сафонова)
Как можно развить способность к ясновидению на практике? В. И. Сафонов со своими заинтересованными сослуживцами разработал примерную программу:
Тренировка отключения логического мышления (состояние «бездумия»).
Развитие умозрительной экстраполяции (воображение целого по части).
Развитие чувства контакта с объектом.
Развитие чувства личного безразличия к диагностируемым объектам.
Отключение внимания от окружающей обстановки и беспокоящих сигналов.
Тренировка биолокации.
Отработка интуитивных сигналов при определении зон отрицательной ситуации как у живых, так и неживых объектов.
Тренировка умозрения с открытыми глазами при быстро сменяющихся кадрах (например, как на экране телевизора, киноэкране).
Тренировка слуховой памяти (телефон, радио, звукозапись).
Тренировка удержания образа посредника при диагностировании.
Тренировка интуитивного желания остановить внимание.
Тренировка обнаружения основной зоны отрицательной ситуации.
Тренировка зрительной памяти на детали конструкций и механизмов.
Тренировка интуитивного определения предмета (например, конверта с вложенной запиской среди десяти пустых).
Определение кожновидением вложенной в конверт записки (не визуально).
Но одно дело программу составить, другое нужна методика, согласно которой можно было бы эту программу осуществить всеми участниками предстоящих экспериментов. Я далеко не уверен, что моя методика подойдет всем, но ее реализации могут способствовать следующие упражнения:
Тренировка отключения процессов мышления в любой окружающей обстановке, имеющей звуковые, световые и иные отвлекающие раздражители.
Тренировка способности управлять своей биоэнергией в условиях, когда регистрируются полученные результаты.
Тренировка способности визуально ставить диагноз как живым, так и неживым объектам.
Эти три пункта требуют пояснения. Что подразумевается под пунктом первым? Интуитивное видение истины невозможно при одновременной работе сознания, ибо в нашем мозгу всего один канал для выхода (и приема) информации. Это весьма схоже со спаренным телефоном, которым может пользоваться только один из абонентов. Желающие поэкспериментировать в опытах с ясновидением смогут легко в этом убедиться. Но добиться длительного (более 12 минут) волевого отключения сознания при нормальной работе психики весьма трудно, ибо мозг будет всячески сопротивляться пустоте бездумия, постоянно возвращая в сознание кадры действительности. И это экспериментирующий может легко проверить на самом себе. Так что рассчитывать на длительно продолжающееся ясновидение, когда оно возникает не спонтанно, а вызывается усилием воли, не приходится. Здесь, как говорят, следует ловить миг удачи, стараясь запомнить все, что промелькнет в «опустевшем» сознании как вспышка молнии. Конечно, если это вызывается необходимостью, «атаку» можно и повторить все по тому же принципу вначале захотеть, затем выключить сознание и после этого ждать результата. Ваше сознание ответит в конечном итоге на ваш вопрос.
Пункт второй. Без серьезной и фиксируемой медицинскими приборами тренировки усиления происходящих в организме физиологических процессов, т. е. активизации мозговой деятельности, газообмена, теплообмена и акупунктурных каналов, усиления кровотока вряд ли активно проявится способность к интуиции-ясновидению. Проводится эта процедура следующим образом: вначале, когда человек спокоен и расслаблен, медики регистрируют у него процессы, так сказать, протоколируют фон, обычно присущий данному индивиду. Далее предлагается выделить из себя пресловутое биополе в выбранном направлении. Воздействовать надо не с головы до пят человека, ничего о происходящем не подозревающего, а конкретно на тот или иной орган или участок тела. При такой концентрации умозрения и дистанционной посылке биоэнергии можно ждать результата, при котором резко интенсифицируются все физиологические процессы, например, повысится артериальное давление, активизируются мозговые процессы, акупунктурные участки тела и теплообмен, возрастет потребность в кислороде. Все это свидетельствует о том, что важен психонастрой.
После этих двух стадий апробации способностей необходимо пройти третью, последнюю постараться вызвать реакцию организма уже у того, кто не подозревает об оказываемом на него воздействии. Тогда регистрирующими медицинскими приборами обвешивается не дающий энергию, а ее принимающий. Если результат будет четко зарегистрирован приборами, то это уже залог успеха в экспериментах с целенаправленным ясновидением.
Часть II
Азбука здоровья
А
АЛКОГОЛИЗМ
Ванга советовала регулярно 3 раза в день в течение месяца принимать две столовые ложки травы бетония в ложке оливкового масла.
50 г зеленой скорлупы ореха отварить в стакане молока в течение 5 минут, процедить и выпить. Принимать утром и вечером.
Взять одну часть сока граната, одну часть сока белой капусты и
1
2
В мятный отвар добавить немного уксуса. Принимать по 2 столовые ложки ежедневно в течение месяца.
Чтобы отрезветь:
Смешать пол чайной ложки нашатырного спирта со стаканом холодной воды, дать выпить пьяному человеку.
Давать пить крепкий чай с медом.
Давать пить горячий черный кофе без молока и сахара (1 стакан).
1 столовую ложку уксуса влить в стакан холодной воды и поставить компресс на затылок. Этой же водой можно напоить пьяного человека.
Перед ожидающимся застольем, чтобы не захмелеть, выпить чашку хорошо заваренного черного или зеленого чая с мятой, черного кофе или чая с лимоном (лимон в кофе и чае нейтрализует алкоголь). После застолья эту процедуру можно повторить. Опьянение (легкое) быстро проходит.
Помогает отрезвлению стакан холодной воды с 20 каплями настойки мяты (выпить сразу). Опьянение быстро проходит, снимаются тяжесть в голове и головные боли.
Наиболее высоким антиалкогольным эффектом обладают следующие растения: левзея, девясил, донник, плаун-баранец, секуринега, зверобой, душица, клевер, чабрец, синюха, копытень, золототысячник, полынь, кникус, береза, чемерица.
Необходимо иметь в виду, что применение некоторых из них (плаун-баранец, секуринега, копытень, кникус, чемерица) следует обязательно согласовывать с врачом, а при назначении растительного средства строго соблюдать указанные дозы.
4 столовые ложки измельченной травы зверобоя залить половиной литра кипятка. Выдержать в кипящей водяной бане 2530 минут. Охлажденный и процеженный отвар принимать по две столовые ложки два раза в день перед завтраком и обедом.
Курс лечения 1015 дней. Регулярный прием отвара вызывает отвращение к алкоголю.
1 столовую ложку измельченного корня копытника всыпать в стакан воды, кипятить 10 минут на слабом огне. Настаивать, укутав, в течение получаса, процедить. Столовую ложку отвара влить в стакан водки и дать выпить, ничего не говоря о том, что к водке что-то подмешано. Такая смесь вызывает рвоту и сильное отвращение к алкоголю. Необходимо точно соблюдать дозировку, так как растение ядовито.
Смешать и тщательно измельчить 30 граммов травы любистока, 20 граммов хвоща полевого, 20 граммов чабреца, 20 граммов можжевеловых ягод, 10 граммов корня синюхи. Одну столовую ложку этой смеси залить одним стаканом кипятка, дополнительно кипятить на малом огне пять минут. Настаивать один час. Принимать по две столовые ложки после завтрака и обеда. Курс лечения один месяц.
Смешать и тщательно измельчить взятые в равных количествах корень любистока и клубень любки двулистной. Четыре столовые ложки смеси залить на ночь одним литром родниковой воды, утром томить на малом огне 15 минут, охладить, процедить. Охлажденный и процеженный отвар принимать по одному стакану трижды в день перед едой. Курс лечения два месяца. Через неделю этот курс повторить (всего в течение года провести 23 курса). В период приема отвара необходимо воздерживаться от алкоголя.