Таким образом, смысл жизни человечества и составляющих его людей должен быть пересмотрен и изменен. Первый шаг в этом направлении состоит в осознании того, что все человечество есть единое планетарное сообщество людей, единая цивилизация, должная иметь собой общие жизнеутверждающие интересы, единое понимание мирного социально ориентированного обустройства планетарных человеческих отношений. И тут есть только два варианта развития международных отношений, между которыми должен быть осуществлен правильный общецивилизационный выбор. Это мировое государство с единой мирохозяйственной системой и мировой организацией системы управления, построенное либо (первый вариант) на тоталитарных принципах осуществления верховной планетарной власти, либо (второй вариант) на демократических принципах построения верховной власти, осуществляемое на конвергентной основе всех существующих в отдельных государствах типах государственной власти. В первом случае в конечном итоге возникнет, на наш взгляд, социально ограниченное общество, существующее на эгоистических принципах и страстях кучки богатейших людей. Во втором социально ориентированное общество с мировой социальной рыночной экономикой. Именно в рамках второго случая, как результата исполнения тактической задачи освоения космоса, человек в общецивилизационном масштабе должен выйти в космос, выполняя в оптимальном режиме стратегическую задачу его освоения.
Таким образом, оказывается, что одним из факторов, если не главным, обеспечения дальнейшего эволюционного развития экономики и общества, является наличие целевой установки развития, существование образа будущего, его идеала, которые дают осмысление жизнедеятельности людей, наполняют их жизнь нетривиальным смыслом, задавая необходимые темпы эволюции, обеспечивая высокоэффективную деятельность людей, высокую производительность их интеллекта и труда, наполняя их же энергией для решения любых текущих и перспективных задач. Но какова должна быть эта целевая установка, образ будущего для людей, да и всего человечества в целом?
Как было указано выше, ее подсказывает такое всеобъемлющее учение, как космизм учение о взаимодействии человечества с космосом. В свете этого учения нами были выделены отдельные вехи будущего развития планетарного сообщества людей и смысла их жизни, которые были бы способны поглотить в себя все социально-экономические, общественно-политические и иные страсти человечества.
Человек в общецивилизационном масштабе выходит в космос, превращаясь в практической реальности в космическую цивилизацию. В рамках этого процесса стратегическая задача человечества будет заключаться в освоении ближайшего космоса в масштабах околосолнечного пространства, тактическая в подготовке человечества, воспитания его и составляющих его людей в качестве субстрата этого процесса.
В рамках таких стратегии и тактики человечество немедленно приступает к их выполнению и реализации. В частности, работает над решением задачи апгрейда (совершенствования) человека в направлениях его превращения в физически и духовно развитого, интеллектуально обогащенного, идеологически и культурно гармоничного, способного решать космические задачи. В этом, собственно говоря, и может заключаться целевая установка, образ будущего для людей, да и всего человечества в целом на данном этапе его формационного развития.
Глава 2. Тактика и стратегия освоения космоса
2.1. Мегатенденции и проблемы планетарного будущего
О решении тактической задачи освоения космоса. Как мы писали ранее, для того, чтобы приступить к решению стратегической задачи освоения космоса необходимо предварительно решить тактическую задачу, заключающуюся в построении в планетарном масштабе социально ориентированного (коммунистического) общества, как общецивилизационной среды, в соответствии, можно сказать, с заветами классиков марксизма-ленинизма, которая была бы способна обеспечить непрерывный поток подготовки человеческого субстрата освоения космоса. Рано торжествовал А. Чубайс, говоря, что он забил последний гвоздь в крышку гроба коммунизма.31
Более того, такое социально ориентированное (коммунистическое) общество будет построено в планетарном масштабе, как преддверие подготовки и обеспечения экспедиций на другие планеты, что будет означать не что иное, как претворение в жизнь заветов классиков марксизма-ленинизма о процветающем будущем человечества.
И какова должна быть эта общественная среда подготовки будущих космонавтов и возможных поселенцев на других планетах, а также инфраструктурного персонала, который будет обеспечивать ее будущее эффективное функционирование? Очевидно, она будет состоять из сотен и тысяч специалистов разного профиля, способных оптимизировать этапы рождения, воспитания и обучения будущих участников производственного процесса выхода в космос и его освоения. Что это за специалисты?
Это, в первую очередь, те, которые уже сейчас обеспечивают функционирование общественного производства и его материально-вещественной и духовно-интеллектуальной инфраструктуры. Во-вторых, те, которые практически будут делать то же самое, что и ранее в своих сферах занятости, но уже с учетом вступления человечества в космическую формацию своего развития. Остается только представить, сколько в связи с вступлением в эту фазу в общественном производстве и вообще в социально-экономической сфере появится новых отраслей и производств, сколько потребуется специалистов для работы в них, а значит и рабочих мест разнообразного профиля занятости.
В связи с этим уму непостижимы разного рода «дикообразные» помыслы «сильных мира сего» по поводу сокращения численности людей посредством войн, искусственно созданных пандемий и других планетарных катастроф. Уму непостижимы мелкота и примитивность их замыслов о будущем человеческой цивилизации, призванной быть высокоорганизованным сообществом неординарно мыслящих субъектов космического сообщества представителей вселенского разума.
Что же может помешать человечеству войти в свой космический образ, соответствующий высокоорганизованным представителям космического сообщества разумных существ?
Глобальные геоэкономические и геополитические проблемы современности. Это, на наш взгляд, искусственно раздуваемые, в первую очередь в публицистической печати, «проблемы» в развитии человечества, которые, якобы, по мнению «специалистов», ожидают человечество в ближайшем будущем. Это описываемые ими проблемы:
1) перенаселенности планеты;
2) в связи с этим, будто бы, обостряющегося недостатка ресурсов;
3) экспансии искусственного интеллекта в сферу функционирования естественного;
4) как следствие, нарастания тенденции сокращения рабочих мест и т. д. и т. п.
В соответствии с этими, якобы, формирующимися проблемами отдельные футурологи считают, что человечество ожидает нерадостное будущее, раздираемое противоречиями между разными группами населения, в частности, между элитарными его прослойками и широкими слоями. Однако можно задаться вопросом: В чем же причина этих, опять-таки, искусственно раздуваемых, на наш взгляд, противоречий?
Их суть, по большому счету, и их главная причина заключаются в том, что указанные элиты, определив и просчитав будущее планеты с учетом, как объективных (не зависящих от действий людей), так и субъективных причин и обстоятельств (с учетом деятельности людей), формирующих это будущее, сделали соответствующие выводы и наметили сеть мероприятий по их преодолению, а то и по предотвращению негативных из них в пользу позитивных. Однако, что характерно, это то, что в основе этих мероприятий лежит то обстоятельство, что власть предержащая элита каждая на своем уровне функционирования предполагает решение указанных и других злободневных планетарных проблем лишь «со своей колокольни», то есть лишь в рамках своих сугубо эгоистических интересов, совершенно не заботясь о судьбе великого множества наций и народов, населяющих планету.
Соответственно, элиты озабоченные претворением в жизнь только своего сценария планетарного будущего никак не раскрывают перед широкими слоями мирового населения тонкостей своих планов на это будущее, в том числе содержащих негативные сценарии развертывания для вторых. И в большинстве своем элита не только не раскрывает свои планы, но и, самое главное, желает реализовать их помимо участия в их реализации этих самых широких слоев «простых» землян.
Однако, заметим, последние, обладая высоким коллективным разумом, в отличие от интеллекта элит, также все просчитывают и в основном просчитали это будущее, в первую очередь те оттенки его, которые непосредственно касаются их. Соответственно, они реагируют на ожидаемый негативный сценарий развертывания событий и отвечают на него массовыми выступлениями, хотя пока преимущественно не организованными и зачастую сводимыми элитами их причин к заурядным бытовым проблемам, подобным повышению цен на бензин и т. п.
Главная причина негативного развертывания геополитических событий состоит, на наш взгляд, в том, что для так называемых элит, возомнивших себя судьбоносными вершителями планетарного будущего, мировое народонаселение оказалось, не нужным для них, якобы, превратившись в балласт и обузу.
По их « элитарному» мышлению это, будто-бы, произошло в связи с потерей широкими слоями населения своего былого значения в качестве личного фактора общественного производства. Теперь люди носители естественного интеллекта могут быть, по их намерениям, заменены носителями искусственного интеллекта роботами. Не есть ли это попытка со стороны олигархической элиты прямого воплощения в жизнь откровенного социал-дарвинизма в практике мирового общецивилизационного развития? «Некоторые современные сторонники социал-дарвинизма считают, что естественный отбор в чистом виде действовал более 100 лет назад, но затем в результате успехов в развитии науки и техники борьба за существование ослабла, и создалось такое положение, что стали выживать не только наиболее приспособленные, но также и те, кто в прежних условиях был бы обречен на вымирание. В усиленном размножении этих «неполноценных» пропагандисты таких теорий видят корень почти всех социальных бед. Здесь социал-дарвинизм смыкается с расово-антропологической школой в социологии».32
Как следствие, сегодня практически вся планета покрывается сетью очагов протестного движения со стороны широких слоев мирового населения против претворения в жизнь планов олигархической элиты, формируя, в том числе, и достаточно серьезные и активные из этих очагов. Например, в виде массового движения «желтых жилетов» во Франции, формирования и разгула вооруженных действий со стороны ИГИЛ (Исламского государства Ирака и Леванты33), стихийного передвижения по территориям многих развитых стран сотен тысяч кочующих мигрантов, требующих удовлетворения своих социальных прав и свобод.
Элементы протестных акций против планов и деятельности элит имеют тенденцию к расширению в соответствии с нарастающим пониманием народными массами последствий реализации планов элит по отношению к ним. В соответствии с этим нарастает психоз и накаляется психологическая обстановка, как в отдельных странах, так и во всем мире и не только среди «простого люда», но и среди самих элит.
Отсюда, как следствие, возникновение со стороны «низов» общества и мирового сообщества стран повсеместных случаев одиночных и массовых расстрелов одноклассников одноклассниками, иногда довольно масштабно организованных и неорганизованных террористических актов очень часто против своих же совершенно безвинных сограждан и т. п.
Со стороны «верхов» провоцирование и стимулирование, якобы, упреждающих мер межклассовых, межнациональных, межконфессиональных столкновений в разных точках планеты, соответственно «выращивание» национальных и иных лидеров формирований зачастую бандитского толка, нагнетание мирового военного психоза, строительство всякого рода биохимических лабораторий, предназначенных для массового уничтожения людей, и других мероприятий по противостоянию негативам, на их взгляд, приближающегося будущего и т.д., и т. п.
И если не изменить такую паническую психологическую обстановку в отдельных странах и на планете в целом на обстановку нормальной спокойной встречи приближающегося будущего со всеми его негативами и, безусловно, позитивами, то планетарное человеческое общежитие ожидают еще большие невзгоды, чем перечисленные, и которые, может наступить момент, человечество уже не переживет вместе со всем своим планетарным мирозданием.
Этот вывод интересен и тем, что он, по существу, раскрывает причинность формирования подготовки к производству такого общественного товара, как «освоение космоса» и самого его производства. Что же это за товар с указанной точки зрения и как его производство может быть связано с космосом?
2.2. Освоение космоса, как общественный товар (общественное благо)
О производственных и социально-экономических отношениях в обществе. По мере исторического развития человечества главной его целевой установкой являлась необходимость удовлетворения материальных потребностей членов общества, производимыми в общественном производстве благами. Соответственно, любое общество на любой формации развития характеризовалось в марксистской политэкономии двумя фундаментальными основаниями: производительными силами34 и производственными отношениями.35
Их уровень развития определял, по существу, тип формации, который переживало общество. В то же время функционирование производительных сил и реализация производственных отношений носили циклический характер, состоящий в общественном производстве и обществе непосредственно из отдельных фаз: производства, распределения, обмена и потребления. При этом производство составляло функцию производительных сил, поэтому отношения внутри общественного производства называют производственными. Однако, отношения распределения, обмена и потребления уже выходят за рамки общественного производства и их, безусловно, нельзя назвать чисто производственными, поскольку теперь они, выходя за пределы производства, имеют более широкий общественный (социальный) характер, поэтому их в полной мере можно назвать социально-экономическими, где слово социальный означает «общественный, связанный с жизнью и отношениями людей в обществе».36
Надо также заметить, что удовлетворение материальных потребностей людей является базисом возникновения и удовлетворения их духовно-интеллектуальных потребностей, то есть без наличия первого невозможно говорить об оптимальном удовлетворении вторых. В то же время характер духовно-интеллектуальных потребностей зачастую определяет структуру и содержание потребностей материальных. Более того, можно сказать, что степень созревания духовно-интеллектуальных потребностей в определенной мере характеризует степень формационного развития общества в целом.
Теперь, говоря об освоении космоса и реализации его составляющей космическом производстве товаров, которые, возможно, будут производиться в космосе, надо заметить, что эти товары однозначно будут входить также в класс общественных товаров, но в локальном исполнении, чем относительно глобальный товар «освоение космоса» в целом, как системное понятие общественного производства. Что это за товары?