Совершенство Бога в Его несовершенстве. Это допускает эволюцию.
Всемогущество Бога в Его слабости. Это допускает гибкость и изменчивость.
Всеблагость Бога в Его умении одновременно быть "добрым" и "злым". Это допускает поляризацию, эффект светотени в проявленном Универсуме, позитивно-негативное различение.
Всеведение Бога в Его неполном ведении. Это допускает иллюзию (майю), которой покрыты все души в проявленном мире, которой Бог окутал Себя Сам. И это же допускает Тайну Откровения Бога, которая неведома никому (включая Самого Бога).
Бог это Бог, вложенный Сам в Себя. В своих начальной (Альфа) и конечной (Омега) точках Бог есть Ничто. В одной из стадий Бог это "я здесь и сейчас", "ты здесь и сейчас", "они здесь и сейчас".
Единство Бога в его множественности. Это оставляет за Богом свободу одновременно быть "я" и "не-я".
Полнота Бога в Его неполноте. Это допускает творческое начало, когда Бог творит, порождает Сам из Себя нечто новое, чего ранее не было. Это же вызывает жажду Бога, Его потребность в Другом: Мужского Начала в Женском, Женского в Мужском, Отцовского и Материнского в Детском.
Вечность и бесконечность Бога в Его ограниченности и конечности. Это допускает вечное обновление Мира, восходы и закаты, смену времен года, старение, умирание и воскресение Бога. Ветхий Завет сменяется Новым, Новый Новейшим, и этому не будет конца.
Все вышесказанное предполагает тотальность Бога. Бог есть Всё во Всём и Ничто в Ничём.
В этом моё кредо и моя мировоззренческая платформа. Получилось, что я теист, тот, кто признаёт тотальное присутствие Бога во всём, кто не разделяет Субъект и Объект, Творца и Творение. Вслед за «Бхагавад-Гитой» я верю, что мудрец видит одними глазами учёного брахмана, слона, собаку и собакоеда. Можно ли сказать, что я адвайтист, вслед за индийским философом Шанкарой? Да, в определённом смысле; тезис «тат твам аси» «ты есть то» мне близок. Однако Богу бывает скучно пить чай в одиночестве. И тогда возникает Махалила Божественная Игра Бога с Самим Собой. Чтобы эта игра не напоминала поддавки, Бог должен быть уверен, что в партнёрах у Него Другой; кто-то, кто не есть Он Сам. Иначе Игра не состоится, потому что в такую Игру будет скучно играть. Бог забывает об адвайте, забывает Себя чтобы «однажды» вспомнить Себя как Всё во Всём, непрерывно переживать это осознавание нами и через нас с Любовью и радостью.
Вселенная это Игра с завязанными глазами. Здесь в одно сплелись Режиссёр, Сцена, Актёр и Зритель (аналогия Демчога хороша). Нам кажется правильным делать различение, ставя Бога на одно место, себя на другое, наши взаимоотношения с Богом на третье. Потому что мы не в силах воспринимать эту игровую ситуацию целокупно, в Единстве, нам не хватает для этого ни ума, ни фантазии, ни сердечной широты. А ещё мы боимся пойти поперёк действующих догматов и вывалиться из церкви, в которой окормляемся и проходим служение. Мы несовершенны, как и Бог несовершенен в Своём совершенстве (потому что завтрашний Бог совершеннее сегодняшнего). Но у нас как и у Него всё впереди. В этом мы солидарны. Так уж я верю, не обессудьте.
Большой соблазн видеть Бога этаким всезнайкой, всевидящим и всемогущим Демиургом, а себя песчинкой в море песка, чем-то другим. Однако Богу, Который над Богом (а есть и Такой, ведь всегда к любому бесконечному числу можно прибавить единицу) неинтересно участвовать в затее, недостойной Себя, тратить своё бесконечное
Божественное время на что-то другое, что не есть Ты Сам. Бытие это всегда рост Себя из Себя, другого материала нет, нет пресловутой глины для Адама и нет полена для Буратино. Я есть То, Ты есть То. Значит, Я это Ты, и третьего не дано. Бог Един.
14. Вселенная как Улитка
Бог в форме Проявленной Вселенной есть автофрактал, Который воспроизводит Себя Сам в трёхкоординатном пространстве:
Начал: Отец, Мать, Дитя;
Аспектов: Тело, Душа, Дух.
Планов: Идеальный, Всечеловеческий, Материальный.
Таким образом, раскрывается тезис: «Три в Трёх в Трёх, и Двадцать Семь в Одном». Изначально он существовал в известной христианам форме «Единица в Троице и Троица в Единице». Оговорка: Троица Никейского собора «Отец Сын Дух» представляется мне слишком маскулинной, ей не хватает женского начала Бога, Премудрости, Софии. Поэтому Триада Начал «Отец Мать Дитя» видится мне более перспективной для построения мировоззрения, достойного эры Водолея.