Происходит то, что Вы говорите или Вы говорите то, что происходит: для многих по факту это одно и то же. Для намеревальщика п.1 является прямым намереванием, а п.2 обратным (монада). Чтобы стать намеревальщиком нужно хорошо принимать. С Вами должно случиться не раз такое сначала переживание неведомо чего, а лишь затем через денек навешивается ярлык на событие, термин, описание. Это умственное осознание события, будь то встреча с союзником или встреча с Духом. Ум должен быть на своем месте позже события, а не раньше. Если все так, то ум постепенно становится действенной частью тела, замыкая круг СЗСН. Тогда Ваши мысли материализуются, решения исполняются, намерения воплощаются, а слова становятся магическим объяснением. Именно тогда-то Ваше приятие и намеревание становятся тождеством. Это происходит тогда, когда Ваш Миф становится все более похожим на МИФ, а тональ-охранник превращается снова в Хранителя. «Тональ во всех нас превратился в мелочного и деспотичного охранника, тогда как он должен быть широко мыслящим хранителем. Я явно не улавливал нити его объяснения. Хотя я расслышал и записал каждое слово, но мне мешал какой-то мой собственный, непрерывный и запутанный внутренний диалог» (КК, кн. 4). Сегодня у тебя слова совпали с другими словами, завтра дела совпали с результатами. Что-то с чем-то должно совпадать. Это закон ОСОЗНАНИЯ. Все должно приходить туда, откуда и пришло, но доказывать этого не стану, ибо вокруг, в мире вполне достаточно примеров-аналогий. Если же у Вас «смыслы» никогда не «замыкаются», слова не сбываются, мнения не соответствуют, действия не приходят в одну точку это состояние называется сумасшествием, и в нем 99,9% населения. Беда, если у Вас НИЧЕГО не совпадает, тогда Вы в попе. Например, чудо это всегда совпадение чего-то с чем-то. Вот представьте идет человек по горам и заключает дождя не будет, мне надо успеть дойти до пункта Б. Дождь льет, человек промокает, начинает суетиться, не находит место для ночлега, попадает ногой в корягу, теряет направление, наступает не выспавшись на ледник и ломает ногу. Называю это несовпадением. Несовпадением мнения человека и мнения Мира. Несовпадением Мифа и МИФа.
Правильный Миф это когда не только слова, но и все вокруг реальность твоего мира начинает меняться, как бы следуя твоим мыслям, оценкам, мнениям, чувствам и делам это как бы очевидный предел необходимого. Толтеки называли это явление намерением. Если Миф меняет реальность, то какой же еще миф Вам нужен? Если Миф не меняет реальность это самообман. Но это личное дело каждого, как творить свой мир, врать ему себе или нет. Все равно другим не докажешь. Отсюда существует четыре уровня людей:
1. Ты нормально творишь свой мир, видя, что есть и другие, кто творят его нормально;
2. Либо ты неправильно творишь свой мир, и, конечно же, отказываешь другим в правильном умении;
3. Но никогда не было еще, чтобы творя свой мир неправильно, человек легко узрел правильность чужого творения.
4. И вообще никогда не было и не будет такого, чтобы человек, правильно творящий свой мир, согласно МИФу, отказывал бы в этом умении другим. Напротив, он видит, что любой человек так или иначе делает все правильно, но на своем этапе развития. Получает то, чего намерил. Другой вопрос что ему нужно сделать или сказать, чтобы содействовать развитию.
Главной проекцией Мифа в чужое восприятие является учение. Каждый из нас делает свое учение, и каждый новый автор раскрывает перед Вами свой Миф, приглашая войти. И лишь от Вас самих зависит, подойдет ли этот новый Миф для Вас самих. При этом совершенно не важно нравится Вам новый Миф или нет. Важно, чтобы подошел. Выходит так, что часто Вы сами не знаете, какой Миф Вам подходит, а какой нет. Чаще всего Вы выберете именно тот Миф, который Вам не подходит. Еще бы, ведь Миф это Ваше будущее, а Вы сейчас. Миф это причина, а Вы следствие. Выбрать можно только то, что знаешь, а Миф это как раз то, чего Вы не должны знать, неизвестное. То, что поведет Вас за Знанием. Зачем Миф, который Вы и так знаете?
Что же делать? Плохой Миф легко спутать с хорошим, когда того нет в доступе, но хороший, если он есть никогда не спутать с плохим. Все же выход один доверяйте своим ощущениям. Это все, что у Вас есть на сегодня. Подумайте, даже если Ваш компас показывает неправильно, Вы, по крайней мере, будете идти в каком-то направлении, и поэтому у Вас получится путешествие. А путешествие если произошло, то какая разница куда? Ну, скажем так, доверяя ощущениям своим, Вы доверяете судьбе, которая дала Вам именно такие, а не иные ощущения. И каковы бы они ни были это Ваша судьба. Даже если это неприязнь к прекрасному и приязнь к отвратительному, испейте свою горькую чашу до дна. Доешьте суп нальют компота.
Миф обладает материальной проекцией на наше восприятие вкус, ощущение. То, от чего тошнит явно не подходит. Автора, к примеру, тошнит от психологии как науки, да много от чего. Весь этот вкус происходит от конкретных носителей Мифа, от людей, от способа их мышления, даже от терминов. Автор тоже имеет свой привкус. И как многим из Вас самому автору он тоже не особо нравится, вообще не хотелось бы иметь его, но он есть. И тут разгул статистики кому-то нравится, кому-то не нравится дело вкуса. А «на вкус и цвет товарища нет» и «не нравится не кушай». Выбор-то Ваш. Но правильность выбора зависит от того, насколько он искусен. И если Вам кто-то воняет, часто бывает так, что это Вы сами испортили воздух, не забывайте, что быть может это Вы не подходите Мифу. Чтобы подходить, надо быть подходящим или стать таковым. Не зря же ДХ сотряс воздух, казалось бы, банальными словами: «/Воин/ должен быть мастером своего выбора» (КК, кн. 2). Быть мастером выбора означает, что Вы различаете запахи и правильно определяете их источники, даже в том случае, когда Вы можете быть хорошенько уязвлены, как например, сейчас.
Любой читатель может возмутиться. Кто такой этот автор, чтобы указывать верить Вам или не верить, во что верить и как? Все верно. Мнение автора так же рискует быть ложным. Именно поэтому оно высказывается открыто, подробно и обоснованно, с тем, чтобы человек, следуя своей логике мог сам ВЫБРАТЬ, что он сочтет более правильным, а следуя своему сердцу, мог сам ВЫБРАТЬ то, что он считает более одухотворяющим. Сила позиции автора в том, что он не отрицает, а интегрирует. Вы математически не можете правомерно отрицать мнение того, кто правомерно интегрирует. Ибо интегрирование включает в себя и Ваше мнение. Отрицать можно только отрицающих. Оказывается, если высказывать только заведомо правильные вещи с Вами ПРИХОДИТСЯ быть согласным. «Я сказал, что он всегда находит изъян в том, что я делаю, вне зависимости от того, как я это делаю. Это неправда! воскликнул он. В пути воина нет изъянов. Следуй ему, и никто не сможет тебя упрекнуть» (КК, кн. 4). Отрицающий правду всегда будет неправ, а кому из Вас нужно быть неправым?
Ладно, пошутили и хватит. Итак, то, что называется МИФом не выражено полностью в нашем восприятии, а выражено в виде проекций учений. Сам же МИФ больше человека. МИФ это действие Духа в отношении человека или путь человека к Духу. Тут троица Дух-МИФ-человек. Очевидно, что человек не может выбрать МИФ, ибо выбор сделан заранее. Можно только осознать свой МИФ, как свой же потенциал, надо докопаться до своего истинного предрасположения, сбросив все наносное. Сбросив его мы и становимся светящимися существами. По сути, получается, что Дух как бы неизменен в данном случае, а МИФ (М) обратно пропорционален человеку то, чего человеку (Ч) не хватает до Духа (Д). Но не по количеству энергии, а по совокупности его врожденных уникальных качеств: Д = М*Ч. Введем вещественные числа и для наглядности примем, что Дух как бы равен 5 (любое число может быть). Итак, 5=ху, где Миф это коэффициент, умножив на который человека, как систему его изначальных качеств, получаем Дух, 5. У всех должен быть один ответ, правильный. Рассмотрим характерные случаи сего уравнения.
1. Представьте человека-5, коэффициент мифа которого равен 1. Это духовидец, которому Миф как бы вовсе не нужен. 5=1*5. Мастер вертикали, намерения, который правит мир под себя. В приложении к воину это сновидящий. В своей нижней проекции этот закон порождает тип личности 567 или фантома-невежду в целом, тип, нуждающийся в знании.
2. Теперь представьте человека, который сам как бы равен 1. Ему нужен Миф огромный, равный Духу. Для него Миф и есть Дух. 5=5*1. Мастер плоскости, сталкинга, (восприятия, приятия), который правит себя под мир, под любой мир. Мастер самоизменения. В приложении к воину это сталкер. В личной проекции это пердун 345, приспособленец, в фантомной стальтек, который нуждается в вере в Высшее.
3. Есть также случай, когда Миф равен человеку. В нашем случае 2,24*2,24=5. Нагваль, мастер осознания. Его приятие и намеревание находятся в балансе, он равно владеет искусствами сталкинга и сновидения. Но его успехи в этом не так велики, как у предыдущих, зато в балансе. Это позволяет ему осознавать больше других и видеть пути развития осознавания. В личной проекции 123, в фантомной проекции является пилотом, который нуждается в вере в себя.
Все остальные случаи на плоскости жизни представляют собой немыслимые трудности и непонятки, из которых всем придется все же выйти. Человек, который к примеру человек-2 должен отыскать 2,5 миф, чтобы получить искомую истину 2*2,5=5. Для такого человека-2 его же родной миф будет неприятным, чуждым, непонятным, равно как и миф = 1, 5, 2,24. Такому человеку будет приятен миф = 2, как и он, но в итоге их произведение даст недух 4. Чтобы найти свой же миф ему придется вспотеть кровью, и столько же чтобы принять его. Тогда какая разница, от чего ему потеть может, чем искать миф 2,5 измениться самому? Добавить к двум 0,24 и опа?
По большому счету, люди отличаются не так уж сильно. Область различий касается только терминологии, способов выражения сути все остальное одинаково. У всех нас есть определенное количество одинаковых заблуждений, которые мы должны развеять. МИФ это путь к Духу, поэтому он всегда один и тот же. Поэтому все люди знания говорят одинаково по сути. Разница лишь в том, на какую глубину они говорят. Религии, к примеру, в силу их «популярности» профанируются под целевую аудиторию «многие». Поэтому наивысшей планкой ставится максимальное достижение для большинства ЦСС фантома, стать человеком. В то же время, толтекский миф, если разобраться, говорит ровно то же, но пропустив даже второй ЦСС Личности (стать магом), добавляет третий шаг ЦСС Двойника (стать человеком Знания). Очевидно, эта планка не для всех. Достижение второй планки позволит Вам целенаправленно набирать опыт в нескольких жизнях. Достижение третьей позволяет насовсем завершить набор опыта на человеческом уровне бытия.
Единственная ошибка, которую можете допустить это принять за единый МИФ его отсутствие, псевдомиф формы, за которыми нет сути. За словами, терминами и способами выражений нужно видеть, ощущать НЕЧТО реально существующее, влияющее на реальность Вашего существования. Поскольку многие слова псевдоучений претендуют на то, что за ними что-то стоит, Вам следует быть критичными, но непредвзятыми и ждать, когда это Нечто проявит себя. Но знайте: когда Вы идете мимо МИФа, Вы все равно получаете некие «результаты», и они вовсе не критерий правильного следования. Смотрите: идя по горам и в направлении к цели и мимо нее, Вы увидите все то же траву, деревья, подъемы и спуски.
Видение МИФа наибольшее видение из доступных нам. Поэтому весьма редки те, кто видит МИФ, а из них редки те, кто его выражает для других. Или так есть те, кто интуитивно знает правильную дорогу, но из них мало кто понимает Ваши затруднения и все Ваши способы заблудиться на этом пути. Использование «чужого» описания МИФа не является читом, халявой, ибо отыскать правильный Миф среди миллионов псевдомифов, замаскированных под Миф, так же маловероятно, как и интуитивно знать его. Приведем парочку веселых примеров от самого КК: «Кастанеда встретился с одним из последователей Гурджиева. Это произошло в Лос-Анджелесе по настоянию одного из его друзей. Похоже, последователь подражал Гурджиеву во всем. У него была бритая голова и огромные усы, сказал он, руками показывая размер усов. Как только мы вошли, он энергично схватил меня за горло и нанес несколько сильных ударов. Тут же он сказал, что мне надо покинуть моего учителя, поскольку это было пустой тратой времени. Он собирался за восемь или девять занятий научить меня всему, что мне нужно знать. Можете себе представить? Кастанеда также сказал, что этот последователь Гурджиева упомянул об использовании наркотиков для ускорения процесса обучения. Беседа была недолгой. Похоже, приятель Кастанеды сразу понял смехотворность происходящего и глубину своей ошибки. Он настаивал на этой встрече потому, что был убежден, что Карлосу нужен более серьезный учитель, чем дон Хуан. После беседы с последователем Гурджиева он ушел, сгорая от стыда»; «В 1976 году мой друг, профессор Клаудио Нараньо, познакомил меня с учителем йоги. Мы посетили его ашрам, который находился здесь, в Калифорнии. Однако учитель не сказал ничего существенного. Да, было много зрелищ и церемоний, но он ничего не сказал. Под конец нашей беседы этот тип взял металлическую лейку и стал поливать меня жидкостью, цвет которой мне совсем не понравился. Перед уходом я спросил его, чем это он меня облил. Кто-то подошел к нам и объяснил, что я должен быть счастлив, поскольку этим учитель благословил меня. В конце концов мне сказали, что все выделения учителя сохраняются: «Все, что исходит от него, священно». Можете себе вообразить, закончил он полушутливо, чем завершилась беседа с мастером йоги» КК.
МИФ один, и он больше нас, поэтому нам под него строиться. МИФ один, и он скрыт от синтаксиса, от нашего ума, хотя сокрыт не вовне, а в нас самих. МИФ вовсе не был открытым все это время, просто это выглядело так, что он был открытым. Даже если орать или писать энциклопедии он от этого не откроется. Открытость МИФа это уловка. Открытость МИФа не означает его доступности, но лишь дает знать, что он есть. Чтобы не тратить время на выражение уже выраженного, возьмем готовую форму: «Наши трудности на этом простом пути сказал он, вызваны нежеланием большинства из нас принять тот факт, что на самом деле требуется так мало, чтобы идти по нему. Мы ожидаем инструкций, обучения, проводников, учителей, и когда нам говорят, что никто из них нам не нужен, мы не верим этому. Мы становимся нервными, затем теряем веру и под конец сердимся и разочаровываемся. Реальная же помощь, которая нам действительно нужна, заключается не в методах, а в правильном указании» (КК, кн. 8); «безупречного воина вовсе не обязательно должен кто-либо вести. Только за счет экономии энергии он способен самостоятельно достичь всего, чего достигают видящие. Все, что ему требуется это минимум везения. Просто он должен откуда-нибудь узнать о возможностях человека, открытых видящими» (КК, кн. 7). Так МИФ, отраженный в Мифе толтеков, сформулированный в учение экономит наше время, за это и благодарность тем, кто сделал эту работу до нас.
Все, кто хотел все услышали. Вперед, к МИФу!
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ФАСТФУД
Тайна это Доступная Недоступность Неизвестного. Доступность позволяет нам увидеть, что тайна существует. Недоступность делает Неизвестное привлекательным. 5 кн. автора;
У человека нет ничего своего, приходит гол, так и уйдет. Своим можно считать лишь то, чему ты, автор, творец. Поэтому и Ваши трусы чужие.