Сущность есть интеграл всех этих типов Двойника. Она же есть кокон, тот, что один на всех: «Когда видящий видит человеческую форму, он видит один-единственный шар энергии. Твое представление относительно множества шаров продиктовано привычкой воспринимать людей как толпу. Но в энергетической вселенной толп не существует. Там есть только отдельные индивидуумы, одинокие, окруженные безграничностью. Ты должен увидеть все это сам» (КК, кн. 9). Введя термин «ангел», как бы намекаем, что с проявлениями Двойника в жизни сталкивается каждый. То, что подразумевают под знаками Духа и счастливыми случайностями это проявления его, потому что он проводник Духа Ваш личный Нагваль. Поэтому не ищите Нагвалей среди людей ищите своего Двойника.
Поговорим о том, как устроен мир Двойника. Мир Двойника это сам Двойник. Такая вот обратность: если для нас Я это центр, а мир это не-Я, то для Двойника мир это он сам, а не-он это Вы. Он скорее создает, чем воспринимает, поэтому и терминология будет обратной. Двойник находится в пространстве осознания (ПРОСО). Вместо планеты он создает то, что выглядит как «колесо времени», паутину судеб. Каждая бороздка колеса времени обладает частичным пересечением со многими другими бороздками, как бы прилежащими к данной. Это объясняет тот факт, что мы включаем в свой собственный мир не только проекции других людей, но и проекции других царств существ (Царства: животные, растения, насекомые, неорганические существа + вещества). Царства как бы сшиты судьбами. Этот факт можно было бы отнести к случайным особенностям нашего восприятия, однако смещение ТС позволяет нам видеть, что царства и судьбы приближаются или отдаляются в зависимости от направления смещения. Поэтому этот факт можно отнести к внешнему, объективному закономерному устройству Мира, создаваемого Двойником.
Наше восприятие обладает глубиной не только в геометрическом пространстве, но и в ПРОСО. То, что ближе всего к нам в ПРОСО то воспринимается наиболее идентичным нам по свойствам (подробнее см. главы про относительность восприятия). Чем существо дальше от нас в ПРОСО, тем больше отличается от нас по свойствам, а его геометрический размер указывает на его удаленность от нас в ПРОСО, с одной стороны, а с другой на количественное содержание в нем осознания. Давайте зафиксируем одну из трех переменных, чтобы понятно было: если предположить, что мы воспринимаем лишь равные нам осознания (по количеству), то линейный размер существа примерно указывает на его удаленность от нашего ПТС. Получится такой ранжир: люди-животные-растения-насекомые-микроорганизмы-вирусы. И действительно: «Это может показаться тебе несообразным, однако деревья человеку гораздо ближе, чем, скажем, муравьи» (КК, кн. 7). Чем больше особь, тем она ближе нам по ПТС. Примерно такое же соотношение соблюдается и в скорости восприятия и продолжительности жизни. Чем меньше проекция Двойника существа в Ваш мир, тем меньше время жизни существа-проекции и тем больше скорость его жизни. Каждое царство дает опыт разного типа. Насекомые собирают осознание быстро, но оно не такое замысловатое по сравнению с человеческим. Деревьям и неорганам, наоборот, нужно много времени для их участка развития там постигается много тонких вещей. Животно-человеческий участок развития как бы золотая середина между теми двумя. Тут собирается тонкое и достаточно быстро. Уточним:
1. медленно и несложно неорганы;
2. медленно и сложно растения;
3. быстро и просто насекомые;
4. быстро и сложно люди, звери.
Это в целом, а в частности все это может существенно варьироваться в зависимости от задачи сверху. Из этой картины понятно стремление магов древности в том, чтобы стать деревьями. Ведь осознание куется столь же сложное, но времени жизни на это отводится на порядки больше. Те из древних магов, которым было плевать на сложность и тонкость получаемого осознания, пытались переметнуться к неорганическим существам. «В своих заблуждениях они зашли так далеко, что уверовали необходимо разрушить все барьеры восприятия, и игра стоит свеч, даже если для этого видящему придется самому превратиться в дерево»; «неорганические существа живут бесконечно дольше, чем мы. И древние видящие пошли на поводу у этой привлекательности» (КК, кн. 7). Вместо того, чтобы сновидеть своего человеческого Двойника, они сновидели Двойников соседних царств, видя, как им показалось, преимущества. Однако, следует заметить, что они размышляли не по-пацански, есть в этом что-то предательское. Где родился там и пригодись. Ценность не в длительности жизни, а в ее интенсивности. Быть существом вечно это как бы ад. «Если думать о жизни в терминах часов, а не лет, то она покажется невероятно длинной, сказал он. Даже если думать о ней в терминах дней, жизнь покажется бесконечной. Он сказал, что жизнь магов измеряется в часах и что маг может за один час прожить столько, что по интенсивности это вполне может сравниться с целой жизнью обычного человека. Такая интенсивность становится важным преимуществом, когда приводит к накапливанию информации за счет движения точки сборки» (КК, кн. 8). Эти слова как бы кривой, не очень понятный способ намекнуть о многом, о том, что смысл жизни человека заключается в связи с Высшим, что Двойник является одной из наиболее весомых деталей этой связи, что сотрудничество существа с ним обогащает существо и т.д.
Вам может показаться слишком самонадеянным вторгаться аж на два уровня выше, однако «не так страшен черт, как его малюют». Вы должны понять, что притязания истинного толтека еще более амбициозны, ведь триединство ДВОЙНИК-ДУБЛЬ-ЛИЧНОСТЬ=ЦСС арифметически гораздо больше просто Двойника. В этом и смысл эволюции, что образуется нечто большее того, что было до инволюции. А с точки зрения эволюции сие триединство является лишь началом автономным существом, способным к истинной самостоятельности, могущим извлекать энергию из ничего, творить, генерировать Мы всегда растем и существуем сразу на нескольких уровнях, но не отдаем себе отчета в этом. И даже тот, кто приходит в магию, не отдает себе отчета в том, что делает. А делает он себя троичным. Три энергофактных уровня по какому-то неведомому ученым закону дают целостность, самодостаточность, они питают сами себя, не нуждаясь больше в подпитке со стороны.
По мере развития человек открывает в себе три глобальных состояния, назовите как хотите автор назвал их тональ, нагуаль, творец. В неудобных терминах ДХ это особые положения ТС: творец это БЗ, связанное с точкой разума, нагуаль это неописуемые действия, выходящие за пределы описания, и собственно, тональ точка разума, где человек социальное лицо, которым он со всеми общается.
Мир триединого человека еще более запутан и сложен для среднего человека, чем загадочный мир Двойника. Ну, сами посудите как можно быть то Двойником, то Дублем, то человеком все в том же мире, относительно которого мы сейчас общаемся? Все углы тут нужно сгладить при помощи сталкинга. А вообще у такого человека получается 9 сфер проявления, лишь три из которых относятся к области известного, но и из тех лишь одна действительно ЯВЛЯЕТСЯ областью известного.
Обычный мир Человек, Дубль, Двойник;
Мир Дубля Человек, Дубль, Двойник;
Мир Двойника Человек, Дубль, Двойник.
Все эти 90% невыразимых проявлений не могут быть сказаны, показаны, а чаще всего и сам человек не в состоянии выделить и полностью охватить их. Но надо стараться, уже сейчас следует готовиться, фокусировать свои внимание и намерение на взращивании своих иных аспектов, их осознании и взаимосвязи. Абстрактное ничем не сложнее конкретного, просто мы в нем плохо ориентированы. Поскольку начинать приходится с одного уровня все, что мы можем сделать это тренироваться осознавать свои сны или дышать свои воспоминания. Можно просто смотреть на мир в поисках троичности, находить и использовать ее.
Например, чтобы действовать объективно человек должен осознавать себя не менее чем 3-уровневым существом. Быть на одной стороне, на другой и вообще ни на какой стороне. Быть одновременно приверженцем и противником идеи и отрешенным от нее. Война, нейтралитет, сотрудничество. Примеров масса. Даже правила языка это отражают: «Большинство языков различают три лица: первое (говорящий или группа, в которую он входит; я, мы); второе (слушающий или группа, в которую он входит; ты, вы); третье (участник, не являющийся ни говорящим, ни слушающим; он, она, оно, они)». Ну, вот объясните, почему лиц именно три, а ни больше, ни меньше? Может, потому что правило такое? Конечно! Я тональ, ты (не я) Дубль, оно Двойник. Мало, кто способен осознать себя сразу как третье лицо. Для этого Вы идете в третье лицо и снова становитесь там первым лицом. То есть лицо Вы не меняете. А надо бы! Надо бы знать, как чувствует себя второе и третье лицо тогда, когда нет первого. Для этой цели Вам придется сдвинуть ТС, либо, напротив, сдвиг ТС автоматически приведет Вас к объективности, как умению пребывать в нескольких местах и лицах одновременно.
Как же увидеть Двойник, если он не объект? Как познавать его, что делать? «Смотреть» в ту сторону. Если Личность «смотрит» в сторону Двойника первое, что «усмотрит» это Дубль. « Акт воспоминания, хотя он кажется относящимся только к воинам, в действительности касается каждого человеческого существа. Каждый из нас может идти прямо в память нашего светящегося тела, достигая неимоверных результатов» (КК, кн. 6). Каждый, кто открывает память светящегося тела уже отчасти обладает «двойниковым» уровнем осознания. Ответ прост и не будет иным сновидение и вспоминание, повышение УО.
Повышение УО приводит к тому, что Вы как бы количественно достигаете уровня Двойника. Рассмотрим, как это происходит в терминах эманаций. По сути всего лишь надо добиться соответствия внешних и внутренних эманаций, чтобы не было разрывов и искривлений на оптоволокне между большими и малыми эманациями. Это укрупненная картина. Если же рассмотреть ее в масштабе наших действий, то первое, что нужно сделать проинтегрировать ум с телом (решения и действия) в соответствии с законами бытия. «Грубо говоря, у каждого тоналя есть две стороны. Одна внешняя сторона, бахрома, поверхность острова. Эта часть связана с действием и действованием беспорядочная сторона. Другая часть это решения и суждения, внутренний тональ более мягкий, более нежный, более сложный. Правильный тональ это такой тональ, где оба уровня находятся в гармонии и равновесии путь воина это сначала гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тоналем и нагуалем» (КК, кн. 4). Вы как бы нащупываете путь от центра пересечения эманаций (ум) к краям, где виртуально отсечены внешние эманации. Сгармонировав ум и тело (решения и действия), Вы продолжаете так жить. Если гармония есть, то дубль строится автоматически. Скажем так:
ум как центр, начало стройки, самый неопределенный момент, как через точку можно провести прямую в любом направлении.
тело, это, скажем отстройка на 10 см (если считать весь путь за 1 м). Конечно, и тут неопределенности хоть отбавляй, но уже что-то. По верно отстроенным эманациям к Вам приходят чудеса.
дубль это 33 см отстройки. Тут определенность повышается, но и повышается ответственность за выбор здесь тоже можно неправильно соединять концы, но тут это приводит к более серьезным последствиям, чем на первой фазе. Также на этом этапе появляется проблема, связанная с отсутствием энергии на правильную отстройку. Вспомнилось: «Между обычной позицией точки сборки и местом, где нет сомнений, а оно почти совпадает с местоположением барьера восприятия имеется неизмеримо обширная область. В этой области воин подвержен склонности совершать самые разнообразные неверные действия. Поэтому ты должен быть настороже и не терять уверенности, потому что неизбежно наступит момент, когда тебя охватит чувство поражения» (КК, кн. 7). Это жизнь борьбы и терпения.
после 33 см наступает начало ЦСС. В процессе становления ЦСС внутренние эманации достраиваются до 50 см экстраполятивно. Здесь тяжесть пути немного снижается (картинка заполнения шара водой после половины или пазл в начале и пазл в конце). Те правильные вещи, которые укоренились начинают помогать дозаполнить пазл. Тут неопределенность отстроенных концов уже как бы исчезает, и они ждут или притягивают толчки Земли или наката для того, чтобы одномоментно достроить оставшееся. 100% от нас не требуется, так же как КПД любой системы не может быть 100. Важно отстроить на 50 и так ходить какое-то время. Если говорить в терминах личного УО, то эти 50 см 85-100% УО. То есть личность должна сделать 100%, чтобы ее ЦСС достигла 50%. Или так: у 50% ЦСС личность обретает 100%УО. Полное осознание обретается для всей троицы Двойник-Дубль-Я лишь после того, как она сможет выйти вовне себя. Это КК описал как путешествие в другую полосу эманаций.
Рассмотрим на примере более математичных количественных соотношений: «Двойник» фантома Дубль обладает энергией в четыре раза больше фантома (ума) и в два раза больше его тела. Полная синергия ума и тела дадут 75% осознания Дубля. Путь от ЦСС уровня фантома к ЦСС уровня Личности.
Двойник личности (о котором речь в главе) обладает энергией в четыре раза больше тела-ума и в два раза больше Дубля. Возможная синергия тела-ума и дубля составит 75% от энергии Двойника.
Чтобы добить оставшиеся 25%, нам нужна область, которая нам не нужна. Ну, как чтобы переставить предметы в тесной комнате нужно хотя бы небольшое пространство. Этим пространством является пространство сущности кокона, включающее в себя проекции иных полос эманаций, путешествие в которые и является той необходимой перестановкой мебели. Еще это является для ЦСС обучением его движению. ЦСС это цыпленок третьего внимания. «То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, похоже на умирание, только его пучок единых ощущений не распадается, а лишь расширяется, не теряя целостности. В смерти же они тонут глубоко и двигаются независимо, как если бы они никогда не были единым целым» (КК, кн. 4).
Энергия Сущности в четыре раза больше энергии Дубля и в два Двойника. Поэтому синергия Дубля и Двойника позволяет достигать 75% Сущности, что в переводе на двойниковый счет 150% энергии Двойника. Это уровень ЦСС, который в 1,5 раза круче Двойника та прибыль, что он имеет от сотрудничества ТРОИЦЫ.
Соответственно Дубль получает 25%, а Личность, Я (тело+ум) 12,5% (ум-6,3%). Не так много, да? Но вот этот триединый союз больше не распадается, поэтому считать его по отдельности некорректно разве что для плоского наблюдателя, ограниченного срезом первого внимания. «Чего мог добиться профессор, измерив наши реакции? Он пришел бы к выводу, что все мы форменные болваны, так как на деле мы такие и есть. Мы не можем быть ни более умными, ни более быстрыми, чем обычные люди. Однако не его вина в том, что он считает, что может проводить замеры постижения во всех мирах» (КК, кн. 10).
В связи с изложенным из БЗ допришло любопытное соотношение. Рассмотрим варианты состояний троицы Двойник-Дубль-Я по соотношениям их энергетической содержательности 4-2-1 (см. Закон Троицы).
Это как бы энергетические весы между небытием и бытием. Вначале все находятся в небытии, в пустоте в яви нет ничего, кроме виртуального Фантома-пустышки. Можно считать, что у ДДЯ нет энергии на то, чтобы проявиться, проснуться, осознать. Однако силой их сновидения создается проявление Я, силой этого проявления можно достичь роста энергии