Принцип наследственной ненависти и слепой гордыни (Люди могут быть побуждены к войне из-за наследственной ненависти и гордыни, которая может быть подстегнута оскорблениями и угрозами).
Принцип ненависти и страха (Ненависть и страх, вызванные государем, приводят к насилию и тирании. Это вызывает общую ненависть к государю и порождает заговоры и тайные общества против него).
Принцип опасности наемников (Исторические примеры показывают, что наемники могут стать угрозой для своих работодателей и использовать свою власть против них).
Принцип опасности союзнического войска (Союзническое войско опаснее наемного, так как оно действует единым целым и безусловно подчиняется своему государю. Наемное войско требует больше времени и более удобных обстоятельств, чтобы нанести ущерб).
Принцип опустошения вражеских земель (Уничтожение посевов, запасов, деревень и других ресурсов на вражеской территории).
Принцип опустошения города (Люди, живущие в городе, могут опустошать его своими действиями и поступками, даже без войны).
Принцип освобождения от тирании (Люди стремятся освободиться от тирании и жить в свободе и справедливости).
Принцип основания колоний (Основание колоний помогает удерживать завоеванные земли и решать проблему перенаселенности или недостатка населения).
Принцип политической манипуляции (Использование войны и обвинений в своих политических целях). В тексте описывается, как партия Козимо использует войну и обвинения в своих политических целях. Они назначают людей из противоположной партии на военные должности, чтобы обвинить их в неспособности, если происходит поражение. Это позволяет им манипулировать общественным мнением и укреплять свою власть.
Принцип политической манипуляции (Объяснение: В тексте описывается, как городская знать Флоренции задумала восстановить против кадастрового обложения как можно больше народу, чтобы затем легче с ним покончить. Этот принцип говорит о том, что политические элиты могут использовать манипуляции и манипулировать народом для достижения своих целей или укрепления своей власти).
Принцип политической репрессии (Использование репрессий и изгнания для подавления оппозиции и укрепления власти).
Принцип превращения (Все государства переживают превращения от упорядоченности к беспорядку и обратно, от добра к злу и обратно, от погибели к новому порядку и обратно. Это естественный процесс, который всегда происходит в жизни государств).
Принцип приобретения власти злодеяниями (Есть два способа стать государем, которые не сводятся ни к судьбе, ни к доблести: достижение власти через преступления или благоволение сограждан).
Принцип прочности государства (Прочность государства достигается благодаря основанию колоний во вновь завоеванных землях. Колония является своего рода крепостью, которая держит покоренных людей в повиновении. Без такого порядка ни одна страна не может быть полностью заселена и иметь правильное распределение населения.)
Принцип пустых слов (Для народа, не обладающего образованием и культурой, слова родина, свобода, Италия, добрые порядки, доброе оружие были пустым звуком).
Принцип рабской жизни (Когда народ лишен свободы и подчинен власти других, его жизнь становится неблагоустроенной и слабой).
Принцип разумного действия (Автор советует действовать разумно, чтобы достичь момента, когда тиран не сможет удерживать власть, а граждане окажутся несчастными).
Принцип реальности (Важно принимать мир таким, каким он есть, без фантазий и морализирования).
Принцип самозащиты (Когда человек начинает опасаться за свою власть, он начинает думать о том, как ее укрепить и защитить, даже если это может привести к гибели других людей).
Принцип сговорчивости (Люди будут более сговорчивы, если у них больше ненависти к общему врагу, чем обида на предательство старых друзей)
Принцип скромности (Принцип, согласно которому лидер должен проявлять скромность и не выставлять свое богатство и роскошь напоказ, чтобы избежать зависти и недовольства людей).
Принцип сохранения власти (Использование интриг и войн для сохранения власти и поддержания дружеских отношений с союзниками).
Принцип сохранения памяти (Люди стремятся, чтобы их имена и имена их предков не исчезали из памяти потомков).
Принцип стабильности народного мнения (Мнение народа по определенному вопросу не изменяется веками, в отличие от мнения государей).
Принцип страха и невозможности свободных выборов (Страх, вызываемый диктатором и его сторонниками, делает невозможными свободные выборы).
Принцип трепета перед отдаленными вещами (Часто мы больше беспокоимся и трепещем перед отдаленными событиями, чем перед теми, что происходят рядом с нами).
Принцип умения уподобляться льву и лисе (Государи должны уметь быть и сильными и хитрыми, чтобы достичь и удержать власть).
Принцип честолюбия (Чрезмерное стремление пап насытить свою алчность постепенно выбивало оружие из их рук).
Развращение народа (Когда народ полностью развращен, он не может жить свободно и всегда будет подчиняться власти). Развращение народа (Когда народ становится развращенным и потерял свою решимость и твердость, он не может сохранить свободу и бороться за нее). Развращение народа (Этот принцип говорит о том, что если народ развращен, то от него нельзя ожидать ничего хорошего. Примером этого принципа является Италия, Франция и Испания, которые развратились и не способны делать хорошие дела). Развращенность религии (Макиавелли считает, что развращенность религии является главной причиной итальянской испорченности).
Разнузданные массы без вождей (Нет ничего более страшного, чем разнузданные массы без лидеров, но в то же время они являются беспомощными. Даже если массы вооружены, их легко успокоить, если удастся избежать их первого нападения. Когда горячие головы остынут и люди разойдутся по домам, каждый начнет сомневаться в своих силах и заботиться о своей безопасности).
Разрушение (Если не хочется разрушать город, привыкший жить свободно, то легче всего удержать его при помощи его собственных граждан, чем другим способом).
Расправы и жестокость (Если правитель производит жестокие расправы и проявляет жестокость, это вызывает ненависть и противодействие со стороны его подданных, что может привести к его падению и смерти).
Расширение границ и могущества (Если хочешь создать мощную республику, то нужно стремиться к расширению ее границ и влияния).
Религия и порядок (Религия и порядок являются причинами счастья и успеха государства. Соблюдение религиозных обрядов и вера в божества способствуют установлению добрых порядков, которые в свою очередь приводят к удаче и успешному завершению предприятий. Недостаток религии или пренебрежение ею может привести к гибели государства. Однако царства, основанные только на доблести одного человека, обычно недолговечны, так как доблесть исчезает с его смертью.)
Религия как средство контроля (Религия помогает командовать войсками, воодушевлять народ, сдерживать добродетельных людей и посрамлять врагов).
Свобода и независимость родины (Принцип, который волновал Макиавелли, означает, что он стремился к тому, чтобы его родина была свободной и независимой. Он видел, что свобода была утрачена и хотел использовать Медичи для восстановления независимости, но это была иллюзия и утопия. Он был человеком сильной и молодой души, пламенной веры в свою родину). Свобода и общее благо (В свободных городах, где заботятся о общем благе, достигается величие и процветание. Власть государя, напротив, часто причиняет вред городу. Поэтому свобода и забота о общем благе являются важными принципами для достижения успеха и процветания города).
Свобода и процветание (Freedom and Prosperity) В странах, где люди свободны и имеют возможность прокормить своих детей, население многочисленнее и богатство постоянно увеличивается. Люди заботятся о своих интересах и интересах общества, что приводит к росту общего благосостояния. Свобода народа, привыкшего жить под властью государя и благодаря случаю ставшего свободным, с трудом сохраняется (Это означает, что если народ привык жить под властью одного правителя и внезапно получает свободу, то ему будет сложно сохранить эту свободу. Народ, который привык к подчинению, может быть сравнен с диким животным, которое, выпущенное на свободу, не знает, как самостоятельно обеспечить себя пищей и защититься от опасностей).
Сдерживание натиска (Приказать своим солдатам только сдерживать атаку противника, чтобы сохранить силы и победить в итоге).
Сила и хитрость (Люди, обладающие большими богатствами или властью, достигают этого силой или хитростью, а затем пытаются приукрасить это как дар судьбы).
Сила клятвы (Люди больше боятся нарушить клятву, чем закон, потому что они почитают могущество бога выше могущества людей. Примеры из истории Рима подтверждают это).
Склонность к чужому добру (Люди чаще готовы забрать у других то, что им принадлежит, чем защищать свое).
Союз с врагами (Explanation: Иногда правильно и праведно вступать в союз с врагами, если это поможет достичь победы и защитить интересы отечества).
Справедливость и несправедливость (Время, в которое мы живем, не очень обращает внимание на справедливость и несправедливость, поэтому нам нужно рассуждать только с точки зрения интересов нашего государства).
Страх как сильное чувство (Люди по природе своей простодушны и доверчивы, поэтому князь должен стараться, чтобы его боялись, а не любили). Страх лучше любви (Люди неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману. Они отпугиваются опасностью и привлекаются наживой. Поэтому, если нужно выбирать между страхом и любовью, то лучше выбрать страх, так как любовь несовместима со страхом). Страх перед властью (Принцип, согласно которому люди будут бояться и подчиняться лидеру, чтобы не потерять свою власть).
Страх потерять богатство (Люди, имеющие большое богатство, боятся его потерять и поэтому стремятся к приобретению еще большего богатства. Этот страх может вызвать смуту и нестабильность в обществе).
Тирания и угнетение (Принцип тирании и угнетения населения для укрепления своей власти. Медичи применял жестокие методы правления, включая вымогательство, несправедливые суды и угнетение граждан, чтобы поддерживать свою власть и контролировать население).
Тиранство (Когда правитель использует свою силу и оружие, чтобы расширить свою территорию, это приносит пользу только ему, а не всему государству. Тиран не может уважать достойных и добрых граждан, над которыми он тиранит, без подозрений. Он не может подчинять другие города своему городу, ни делать их своими вассалами, потому что ему не выгодно делать свой город сильным. Он предпочитает держать государство раздробленным, чтобы каждая земля и область признавала только его власть. Поэтому только он извлекает выгоду из своих завоеваний, а не его родина. Древние народы ненавидели тиранов и ценили свободную жизнь. Примером этого является случай в Сиракузах, когда войско, узнав о смерти Гиеронима и о провозглашении свободы в городе, отложило свою злость против убийц и задумалось о том, как устроить свободную жизнь в городе).
Удержание власти (Государю необходимо удерживать власть, сдерживая честолюбие знати и необузданность народа, а также жестокость и алчность войска).
Утрата свободы (Идея о сохранении свободы в названии, даже если она фактически утрачена).
Хвала старому времени (Люди часто хвалят прошлое, даже если у них нет достаточных оснований для этого, и порицают настоящее время).
Честолюбие и эгоизм (Принцип, согласно которому некоторые люди могут быть настолько честолюбивыми и эгоистичными, что готовы пожертвовать дружескими чувствами и благодеяниями ради достижения своих личных целей).
Шесть форм правления (Существуют шесть форм правления: три хорошие и три плохие. Хорошие формы правления самодержавие, аристократия и народное правление. Плохие формы правления легко искажаются и становятся пагубными).
Щедрость (Раздавание чужого имущества для приобретения славы и поддержания лояльности солдат. Щедрость должна быть направлена на чужое имущество, чтобы не понести ущерба собственному богатству).
Примат государственных интересов (Государственные интересы имеют большее значение, чем интересы отдельных личностей).
Низкая оценка человеческой природы (Макиавелли считает, что люди по своей природе эгоистичны и склонны к измене и обману).
Романтизация волевого императива (Возвеличивание силы воли и жизненной мощи как способа восстановления единства и силы государства).
Самоутверждение за счет слабых (Идея, что сильный правитель должен использовать слабых и уязвимых людей для своего собственного успеха и укрепления своей власти).
Нокровно-расчетливый (Человек, который действует с расчетом и хитростью, не боится использовать жестокость и имеет непоколебимую волю).
Метод кнута и пряника (Стратегия управления, которая предполагает награды и наказания для достижения желаемых результатов).
Утопии (Проекты общественного устройства, которые идеализируют человеческую природу или абсолютизируют ее худшие проявления).
Государь (Книга, в которой описываются принципы государственной мудрости и политических свершений).
Секуляризация жизненных ценностей (Переход от религиозного мышления к идеологическому, отделяя религию от политики и общественной жизни).
Борьба за выживание личности (Борьба за сохранение независимости и человеческого достоинства в сопротивлении государственной власти).
Великодушие (Прощение и милосердие к врагам или повстанцам).
Жестокость (Применение силы и жестокости в отношении врагов или повстанцев).
Принцип верности подданных (Государство стоит прочно, когда у него есть верные и преданные подданные).
Принцип быстрого принятия решений (Решение должно быть принято быстро, чтобы вывести людей из неопределенности и направить их мысли на наказание или вознаграждение).
Принцип блага и пользы республики (Решение должно быть принято на благо и в пользу республики).
Принцип жестокости (Использование жестокости в отношении восставших земель для того, чтобы навсегда устранить угрозу их возможного сопротивления).
Принцип благодеяния (Использование благодеяний для приобретения верности восставших земель).
Принцип предотвращения угрозы (Применение мер, чтобы устранить возможность враждебных действий со стороны восставших земель, например, разрушение города и переселение жителей).
Принцип замены населения (Замена старых жителей восставшего города новыми, чтобы предотвратить возможность злоумышлений и противодействия).
Принцип использования истории (Использование истории как урока для принятия решений, особенно для князей).
Благодеяние (Делать добро другим людям, помогать им и быть милосердным).
Обезопасить себя (Принимать меры для защиты своей жизни и интересов).
Колебания (Неуверенность в принимаемых решениях, что может привести к опасностям).
Ненадежность (Невозможность полностью доверять другим людям или группам).