Александр Бубенников
Ураган. (Вихри Новодевичьего)
© Александр Бубенников, 2023
© Оформление. ООО «Издательство Эксмо», 2016
Глава 1
Мгновенная ночная пыльная буря не напугала её в купе поезда, но она была потрясена до глубины души, увидев, что наделал чёрный вихрь с деревьями парка при входе в ворота Новодевичьего монастыря. Все верхушки, а то и верхняя треть дерев были спилены, как пилой, чёрным вихрем. Но ещё больший ужас переполнил сердце русоволосой сероглазой 40-летней женщины, когда её взгляд упёрся в пустошь над теми местами верхотуры колокольни и купола Смоленского собора, где обязаны быть золотые кресты, чёрный ночной вихрь их тоже срезал и сбросил наземь
Она без чувств присела на скамейку, чтобы как-то очухаться от потрясения. И через несколько мгновений после прояснения затуманенного ужасом сознания услышала странный скрипучий голос:
Удалось отмщенье свыше попам суетным и пастве без истинной веры!
У неё не было сил, чтобы автоматически задать вопрос: «Какое такое отмщенье свыше?», хватило энергии, чтобы только повернуть голову в сторону пожилого сутулого, на голову ниже её человека с неприятным скрипучим голосом. Человек этот ей сразу не понравился какой-то потаённой озлобленностью на мир живой и сущий, который достоин мести. Она ведь догадывалась, что этот странный сутулый низкорослый человек хотел обратить её внимание на себя, догадываясь интуитивно о её душевной надломленности после вида срезанных вихрем дерев и крестов. Она проглотила свой вопрос вместе с глотком слюны и неожиданно для себя, подчиняясь глубинному чувству самосохранения, еле слышно произнесла:
Здравствуйте
Тот нехорошо улыбнулся какой-то гадкой пренебрежительной улыбкой и ответил с зубовным скрежетом:
Нечего здравствовать, когда подыхать всем пора по знамению свыше, глупая женщина Не видишь, кресты, как бритвой срезало На тот свет пора сбираться, глупая и сердобольная, а ты здравствовать мне желаешь
«А ведь он юродивый, этот сутулый городской сумасшедший. Только почему он так озлобился на моё приветствие? Ведь я ему ничего плохого не пожелала, испугалась только. А он и испуган, и зол на весь белый свет. Вот и я под его раздачу попала», так подумав, спросила как можно спокойнее:
Если вы не здоровы, я вам дам хорошее успокоительное лекарство таблетки, капли, что хотите?
На хрена мне ваши таблетки, капли, прохрипел юродивый ещё с большим озлоблением, кресты срезало, а мне капли и сахарной водицы от импотенции предлагает баба лукавая Мир в тартарары катится, когда кресты вихрь чёрный срезал, как бритвой
Она с удивлением заметила, что за их беседой внимательно следит незаметно подошедший к ним высокий стройный человек с благородными сединами, лет около пятидесяти, который пока не нашёл ничего лучшего как одёрнуть городского сумасшедшего спокойным уверенным голосом:
Ну, чего ты окрысился шибко на мирную женщину не стыдно?
Не стыдно проскрипел юродивый, но уже без лишней агрессии. Мирная, говоришь? Сомневаюсь, коль желают здравствовать, не подумавши, в каком мире мы вынуждены существовать Миры рушатся, социализмы, коммунизмы А в капитализмах кресты оземь бухаются с куполов при отмщении за грехи и подлости человеческие Кому охота здравствовать в перевёрнутом искажённом мире, и добавил, поморщившись: Хотите здравствовать, так здравствуйте в отмщенном греховном мире, где свершилось воздаяние небесное, а нас увольте Видя смущение на лице побледневшей собеседницы, сказал, несколько смягчившись, голосом бравого служаки. Здравия желаю вам, женщина Здравствуйте, коль сможете после того, когда с куполов кресты посрывало Прощевайте, голуби сизые, разговаривайте и делайте вид, что ничего в мире не произошло и не происходит, с моей прощальной здравицей: здоровейте и не кашляйте
И низкорослый сутулый юродивый неспешно заковылял от монастыря в сторону метро «Спортивная».
И на том спасибо, что нет слов проклятья, вздохнула женщина с горькими нотками в голосе, за здравицу, пусть и горькую благодарствую
Высокий бледный человек с карими глазами, немного навыкате, обратился к ней как-то церемонно и по-старомодному:
Извините, ради Бога за мою назойливость Вижу, что вам тяжело И беседа с сутулым юродивым вас выбила из колеи Вот я решил прийти вам на помощь А моя помощь, в принципе, и не понадобилась Он сам что-то понял и отвалил Он сделал глубокомысленную паузу. Но всё же. Можно я с вами сяду, посижу немного, а то ноги и руки у меня дрожат так же, как и у вас от ужаса вида деревьев без крон и куполов без крестов
Конечно, садитесь
Как вас величать, любезная барышня?
Вера Алексеевна.
А меня зовут Фёдор Иванович, как богобоязненного сынка царя Ивана Грозного. Я школьный учитель истории. Между прочим, я в Новодевичий монастырь часто ходил только по причине, что там есть Иринины палаты, супруги царя Фёдора Ивановича, сестры Бориса Годунова И сегодня, честно говоря, тоже туда шёл, да не дошёл, ввысь поглядевши, узрев купола без крестов после бури Не знаю, идти или нет
А я пойду в монастырь, как только малость приду в себя, успокоюсь Тоже поначалу испугалась: никуда не пойду поначалу думала, ужаснувшись
Они долго молчали. И всё же первым прервал молчание Фёдор Иванович, выдавил из себя, поперхнувшись признание:
Мою погибшую жену тоже родители хотели назвать Ириной, как и царицу Ирину Годунову, а в крещение по святцам назвали Александрой
Царица Ирина? Ничего не знала о ней, убей Бог, не слышала о ней
Да, несчастная царица Ирина несколько дней была царицей, после смерти супруга, царя Фёдора Ивановича, моего тёзки А потом Ирина постриглась и ушла в этот монастырь, небось и царскую историю не знаете
Смутно, чего-то в школе по истории говорили но со временем выветрилось К тому же я здесь всего во второй раз, Фёдор Иванович, прямо с поезда А здесь ужас с сорванными крестамиТёмная жуткая история, скажу вам У меня тоже до сих пор поджилки трясутся, нет сил встать и войти вовнутрь монастыря страшно
Он кивнул головой в знак согласия, мол, и ему тоже страшно, и у него поджилки тоже трясутся, но заговорил твёрдым уверенным голосом:
История страха у этого монастыря давняя и трагическая, пострашнее нынешнего чёрного вихря, сорвавшего кресты Только в стародавние времена по этим местам прошёл чёрный исторический вихрь Само название Девичье поле место закладки обители, это чёрное историческое поле получило из-за того, что сюда монгольские и татарские воины, покорившие Русь, в 14 и 15 веках свозили пленных русских девушек, чтобы везти себе в полон в Орду и на невольничьи рынки для продажи И тогда вихрь истории был чёрен, и сейчас природный вихрь такой же чёрный
И эту священную обитель тогда в память о пленённых русских девушках заложили и назвали в их честь так?
Фёдор Иванович подумал немного и ответил, чтобы не обидеть слишком не сведущую в истории красивую печальную женщину:
Так, да не так В названии главное Девичье поле Новым Девичьим этот монастырь назвали по отношению к более древнему, старому монастырю, именовавшемуся тогда Стародевичьим или Зачатьевским. А строительство Новодевичьей обители начали в 1523 году на территории этого трагического поля по указу великого князя Василия Ивановича, сына Ивана Великого и отца Ивана Грозного, который отбил в 1514-м город Смоленск у Литвы. За точку основания монастыря Василием Третьим принято считать 13 мая 1524 года и главный Смоленский собор был освящён в 1525-м в честь знаменитой Смоленской иконы Божьей матери Как только икона Божьей Матери Одигитрии Смоленской была отправлена из Москвы в Смоленск в знаменательном для Московской Руси 1523-м
Вера Алексеевна заметила неожиданно для себя, что голос рассказчика Фёдора Ивановича, да и сам рассказ действует на неё успокаивающе. Он спросил с куртуазными извинительными нотками:
Может, это вам не слишком интересно, да и рассказчик навязчив
Ну, что вы, даже очень интересно Я ведь ничего об этом не знаю Я ведь простая медсестра А здесь проездом Рассказывайте, ваш рассказ и учительский уверенный спокойный голос меня только успокаивает
И он увлечённо рассказывал ей нечто интересное, мол, Одигитрия в переводе с греческого означает «Путеводительница», «Наставница». Причём древний образ Богоматери, по преданию написан евангелистом Лукой, сподвижником апостола, и хранился он в храме Константинополя Одигон монастыря Панагии Одигитрии. По легенде в русские земли икона попала в середине в 1046 году, когда византийский император Константин Мономах Константин благословил ею в дорогу свою дочь царевну Анну, ставшую женою князя Всеволода Ярославича. Икона стала родовой святыней русских князей, символом преемственности и династической близости Константинополя и Руси Московской. В начале 12 века князь Владимир Мономах Владимир перенёс икону в Смоленск, где заложил собор Успения Богоматери, в котором впоследствии и разместил христианскую святыню. С тех пор икона стала называться Смоленской, а Смоленск градом Пресвятой Богородицы, а собор Домом Ея. Церковное предание приписывает иконе помощь в спасении города в 1239 году от нашествия хана Батыя. В 15 веке икона оказалась в Москве. По всей видимости, эту икону дал великий князь литовский и смоленский Витовт своей дочери Софье, супруге московского великого князя Василия Дмитриевича, когда она была в Смоленске в 1398 году для свидания с отцом и получила от него много икон греческого письма. В 1456 году по просьбе посольства епископа Смоленского Мисаила великий князь Василий Тёмный вернул икону в Смоленск. С неё был снят точный список «мера в меру» и в то время поставлен в Благовещенском соборе Кремля. Только 28 июля 1525 года Смоленский образ Пресвятой Богородицы Одигитрии был перенесён в Новодевичий монастырь.
А почему же икона Одигитрия оказалась в Москве, если её московский князь, как говорите вы, дал разместить в Смоленске.
О, то интересная история обета великого князя Василия Третьего. Его дед Василий Тёмный отказался от Смоленска и Смоленской земли «навеки» по договору с великим литовским князем Литвы Казимиром в 1449 году. Но при его сыне князе Василии Ивановиче, спор за Смоленские земли и Смоленск возобновился при усилении Москвы. В ходе очередной русско-литовской войны под стенами осаждённого Смоленска русскими войсками князь Василий Иванович в 1514 году дал обет такого символического содержания: «Коли Божией волей доставлю в свою вотчину град Смоленск и земли Смоленские, тогда поставлю в Москве на посаде Девичьем в монастырь, а в нём храм во имя Пречистой Богородицы». Осада Смоленска была короткой, всего один день, 30-го июля 15140го литовский гарнизон, а на следующий день 31-го июля смоляне были приведены к присяге Москве Навстречу князю Василию, въехавшему в свою Смоленскую отчину, горожане во главе со своим епископом Варсонофием вынесли чудотворную святыню Одигитрии И обет Василия будет исполнен: город взят, пора строить в Москве Новодевичий монастырь со Смоленским собором
Вот, я и успокоилась, Фёдор Иванович Я готова идти с вами в Смоленский собор
К сожалению, он закрыт, Вера Алексеевна Есть действующая церковь, так что туда мы можем пройти, если её не закрыли по случаю природной катастрофы
И палаты Иринины покажите?..
Конечно, покажу, Вера Алексеевна
При входе в ворота монастыря она тихо спросила его:
Как погибла ваша жена Ирина-Александра?
Её убили бандиты и сбросили с поезда, скрывая следы преступления.
Глава 2
В монастырь их вдвоём и ещё несколько посетителей не пустила милицейская охрана на входе.
Вы, что не видите последствия урагана?
Видим, милок, видим прошамкала беззубая бабка в лицо молодому милиционеру, всё видим, но служба-то должна идти независимо от всего-с Как будто всё нормально
Ничего себе нормально, возмутился милиционер, крестов нет, а два креста повисли на кровле, на честном слове держатся Упадут и башку снесут за милу душу А нам отвечать, коль шустрых посетителей пустили
От креста падающего погибнуть не жалко, прошамкала бабка, это даже считается за честь от креста или под крестом душу грешную отдать
Милиционер махнул рукой и стал закрывать ворота наглухо. Фёдор Иванович только и успел спросить:
А надгробные памятники и могилы не пострадали?
Пострадали Особенно сильно могила Дениса Давыдова
А что с ней, успела спросить Вера Алексеевна со слезинками на глазах. Но ответ так и не услышала ответа служивого из-за запертых ворот. Вот и поэт-партизан пострадал от ночного страшного вихря
Какого вихря, милая, от урагана чёрного ночного, бури дьявольской жуткой поправила её бабка. За грехи наши святой монастырь пострадал, и упокоенные там под землёй в гробах перевернулись Неспроста это, знак какой Такого ещё в стольной Москве никогда не было
Видя, как старуха молча и недовольно отошла от ворот, Фёдор Иванович сдавленным шёпотом прошептал в ухо Вере Алексеевне.
Было, было такое в 1904-м накануне революции Тоже по Москве слухи ходили неспроста это А потом расстрел царя девятого января, баррикады на Красной Пресне Революция 1905-го Он сделал лёгкую паузу и предложил. Идёмте прогуляемся вокруг знаменитого пруда по набережной. Я вам много чего могу рассказать об этом
Хорошо Только про революцию контрреволюцию не надо И так все уши забили этим после 91-го Хватит, мне современная история революций и контр как бы это помягче сказать, противна От них и я, и моя семья настрадались Жертвы мы этих революций и контр
Фёдор Иванович только пожал плечами, но не стал ничего больше расспрашивать. Постарался как бы полегче перевести разговор на другую, более отдалённую тему.
Вы историю своего рода знаете?
Откуда?.. Ни князей, ни дворян в нашем роду отродясь не было, так что Историю рода из меня клещами выпытывай, ничего не узнаете Извините, что взять с простолюдинов
Не скромничайте, Вера Алексеевна, наверняка в вашем роду были какие-нибудь давние тёмные предания, легенды И, возможно, если вспомните, поймёте, что история вашего рода принадлежит всем
Вряд ли, мягко улыбнулась она, так какие-то рассказы бабушек и дедушек о войне, каких-то семейных тайнах
Вот, видите, значит, какие-то родовые семейные тайны, прорастающие издревле, были, есть Не так ли, Вера Алексеевна?..
Возможно, есть, только наши тайны никому не интересны, вообще Вам, например Так ерунда на постном масле Вряд ли что вас заинтересует, на чём вы остановите внимание Голос её вдруг стал серьёзным и суровым. Да и ни к чему в чужие тайны чужим людям вникать, совсем ни к чему
Как знаете, мягко ответил Фёдор Иванович, может, вы и правы, чужакам ни к чему «А чтобы близкими и родными стать, так для этого время требуется, подумал грустно он, много времени», задумался и сказал. О каких-то тайнах времени, многих легендах как вихрях Новодевичьего вы услышите от меня сегодня, если захотите, конечно
Конечно, захочу Особенно в такой знаковый мистический день 21 июня 1998 года Исторический по-своему день
Да, у меня ночь с двадцатого и на двадцать первое с природным ужасом сопряжена, жутью вселенской
Вот видите, и у меня тоже, Фёдор Иванович, душа и сердце в пятки ушли До сих поджилки трясутся, как вспомню Как видение в тёмное страшное видение сегодняшней действительности переходит Ужас смертный