Особой воли, чей дилемм
Не ведал, был не сокрушим
0:14
Да низойдёт, что стать нисшедшим
Вовеки было суждено,
Да смыслом наделит ушедших,
Мгновений, чувством заодно
И отождествится раннее разотождествлению поддавшееся. И станет воедино с вечным. Да сыщет пропащий своё пристанище неколебимое к ветрам, бурям, да властным стихийным бедствиям. Да взойдёт на трон, но не самопровозглашённый, а от власти ему данной во лишение той, но у наделивших ею себя. Да предстанет воочию, что раннее явью возбранялось. Да проймёшь всё раннее своё совершенство в нынешнем, но несовершенстве. Ибо утратишь представление о таковом. Ибо всё совершенство от Него. Но ОН не от совершенства. Всё, как частное Него; даже ОН есть часть самого себя; совершенство, как и всё не есть кто или что, никто или ничто, но есть оное, что всегда отсутствовало, но и присутствовало одновременно. Ибо внять сказанное раствориться в сказании, как смысле, дарующем сам смысл.
0:15
Богу.
Пока есть всё, что есть во мне,
Как порождение извне,
Пока есть миг и Вечный свет,
Пока живой любви куплет,
Твоё торжественно Явление:
Отрадой сердцу, до Забвения,
Воистину мне лишь близко.
Мне смерть, Ты знал, никто.
Её, Ты знай, без сожаления
И дум особых, противления
Порыв безустанно, легко,
Вкушу, поверь, без промедления
Лишь всё успеть, чем прежде спеть,
Всё одолеть себя познать.
Всей сущности куплет:
Тайн неоглядной разгадать
Уж лучше заживо сгореть,
Чем так уйти, не обернув тьму вспять:
Зажечь огни, Сияя в свет,
Чем прежде Твердь
Дитя позарится обнять
Бог это абсолютный гений всех совершенств и наук, течений, в том числе технологий, и в том числе всех существующих объектов искусства; он это всё мог, потому как это всё от него; покуда он везде взят за эталон совершенства. Бог это не только добродушие. Хотя к нему некоторым и идти всю жизнь, не прийти, Бог это совокупность абсолютных качеств, которые только могут быть представлены посредством форм. И любить можно по-разному, и видеть мир можно по-разному; неграмотный может его любить грациозно и искреннее также как и старик и младенец как раз-таки потому, что зона ответственности или жизненная сила Бога, проявленная в самом у такого человека крайне мала.
0:16
Пока под стать с собою биться,
Пока по силам это бремя,
Сквозь жизни стон собой тянуть,
Пока не стало грузно время,
Пока Глас праведный стремится
Всех Восвояси нас вернуть,
Нас, гнусны дни, не обмануть.
Мы чести полные грудями
Шагали в бой, быв сыновьями
Великих смыслов, перемен,
А с Вас, что взять, гнусных, взамен?..
0:17
Есть ли смысл в целом жить,
Раз Идущего, пленя,
Не заставил воскресить
Пыл огня, в тебя глядя?..
Ли не думал, что всё зря?..
Стань примером, устремляя Светом за собой.
Абсолют это знание, это в том числе и умение, это навык, опыт, это стремление, это легкость, это жизнерадостность; а какая легкость может быть у дурака? Правильно, такая, к которой лучше не обращаться. Но это лишь констатация факта; говорящая только о том и том, что нельзя пренебрегать всесторонним развитием ни в каком возрасте; иначе происходит остановка развития, духовное торможение; вы начинаете жить прошлым, которое вроде только вчера было эталоном среди остальных
0:18
Страсти быт, маня, искусно,
Лишь дурманом изводил,
Да умело, пылом гнусно
В грёз страну всех уносил
Вы понять должныискусство,
Не страшилось пыли Жизни
А коль жили страстью грустно,
То не стройте кем не были.
Житейская мудрость бесовская покуда сформирована в 90% случаях от неведения абсолютной; бесовская покуда создана умом, личностью, которая уже априори в 90% случаев преследует интересы сознания, тела; эгоцентризм на лицо. И это не распространяется в отношении мира, то есть не нужно быть эгоистом, рвать на себя одеяло. Достаточно в самом себе вести дуальные игры ума, шагая на поводу эмоций, мыслей, образов, конфликта. Эгоист по отношению к реальности, о которой идущий забыл, погрязнув в играх своего сознания, и той иллюзии искаженного видения, чью он долгое время считал исключительным, ему присущим качеством миросозерцания. Если вы в уме всю жизнь, вы не поймете, как можно быть не в уме; потому как у вас всё одним видом, взглядом. Чтобы быть не в уме, нужно разрушить ЭГО, а это уже другой ритм, другая песня, другое всё.
0:19
И невозможное взойдёт,
И Свет посеет плоды в твой Сад,
И каждый ищущий найдёт
Свой миротворный звездопад
Миров рисуя в аккурат:
Звёзд, с чьих оживёт,
Живущий в каждом псих-о-пат,
Чей верен Чуду, но не ждёт
Каждый должен понимать, что можно на мир можно смотреть сердечно сквозь ум: любить всё живое, но умом, по-человечески. А можно сквозь ТО, что смотрит на каждое ЭГО, в том числе на всё остальное, живое, ходящее. Так вот здесь сердечный взгляд будет совсем иной, здесь не будет ни того, кто смотрит, ни того, на кого смотрят. Просто будет бессознательный взгляд самого себя на самого же себя. Можно сравнить с тем, если бы вы вдруг стали водой. Вы осязаете себя, но никак, потому как органов чувств нет тех, которые бы могли подчеркнуть ваше осязание так, чтобы оно могло считаться живым.
0:20
И однажды Вспышка света
Миг собой заполонит,
Став Знамением для века,
Чьё угасших воскресит
И однажды чувство вражды
В упокой навек уйдёт,
Воочию воззрит, как каждый,
Что не Верит, но быть ждёт
Это Я абсолютно, и оно учится у самого же себя, передавая опыт взаимодействия посредством болезненных, мелких житейских испытаний, которые впоследствии и помогут массово всем пережить любые реальные стихийные, разрушающие всё на своём пути бедствия.
0:21
Воскресший духом прежде в бойне,
Честь не предав, дошедший до конца,
Несоизмеримо большего достоин,
Чем думы тень от прежнего бойца.
Воскресший, имени пристоен
Носить почтенное Творца.
Воспрявший духом, век спокоен,
Его свобода на века
Важен сам факт обмена энергией на тонком уровне. На внешнем это могло быть разочарование или какая-то неловкость, нелепость, предательство, или улыбка, любое ЧП; но на тонком: соотв. частицы знания (условно) взаимодействуя с им нужным зарядом, передаваемым через эмоции, особенно когда они у вас есть посредством обстоятельств любой формы, событий и развивают, совершенствуют ваш образ понимания; посредством которого вы уже и обозреваете мир. Понимание как шарик, который наполнен знанием мира. Или энергией, требующейся для постоянного роста. Что-то вроде особой приправы, о которой вы не догадывались, о чьей знает только само мироздание. Но только нужной вам. Вы ничего могли и не заметить. Но если бы вы были не в уме, вы бы сразу осязали зачем это происходит еще до того, как это бы свершилось. Так вот и получается, что жизнь вас всю жизнь учит, а вы, создавая ложные парадигмы умом, это порицаете, позволяя добровольно житейской мудрости бесовская быть частью вашей жизни.
0:22
Именем Вечным, во славу Его8
И кличущих Сим среди нас:
Вещаю Вам невелико,
Живущее в груди сей час
Быть узрите, чём вещал,
Как верну я мост Начал:
Столп из пепла воздвигая,
Чей не зрели даже Майя
Во славу чести незабвенной
И нрава Высшей сокровенной
Обители дивного чуда,
Бескрайней всеславной Любви
Импульсы, вами излучаемые уже известны самому импульсу, в котором пребывают остальные волны; поэтому Бог вездесущ, всемогущ, и пребывает в каждом атоме пространства, ведая обо всех и всём в любой момент времени.
0:23
Во имя Жизни, синевы,
Да духа незабвенной
Кристальной чистоты:
Обители нетленной
Во имя лоска, Пустоты:
Просторов неизменной
Вселенской красоты,
Дороги сокровенной
Любить.
Бог это эталон всех совершенств, всех вместе взятых качеств красоты, грации, жизни, силы, любви, глазу приятного чувства. Покуда это энергия, как кирпич, из которого строится любое архитектурное сооружение; в том числе и высокого искусства. А вы говорите, так усердно оттачиваете одну тему, всю жизнь, связанную только с добродушием. Да это одна из сотни производных успеха большой совокупности. Без неё ничего не получится лишь потому, как если вы будете нестабильны у вас будут постоянно происходить утечки энергии; но вы также должны не забыть, что его образ, совершенный воистину, не тот, чей вы понимаете, только чтением опусов из Библии, познаётся сугубо посредством житейских, творческих испытаний, в которых вы, наблюдая, и можете сыскать закономерность всей неслучайности и взаимосвязи живого и КАЖДОГО в этом мире.
0:24
Во имя Вас, друзья, тотчас
Зажгу финальные Огни,
Во имя Вас свищу во Спас
О смысле истинной Любви
Во имя Вас, во имя Вас,
Лишь только Вас, друзья мои,
Во имя Вас сие вещаю,
Сжигая в Вас свои все дни
Терпеливость Бога и есть состояние вакуума, пространства, энергии; неизменной среды. Океан может быть неспокойным? Разумеется, нет. Этими качествами только обладает несведущий, живущий по уму человек. И когда вы начитанный святым писанием, вы трижды глупый, отдалившийся от истины, блуждающий в иллюзиях своего сознания, обыкновенный язычник, но не более. Океан НЕ может быть злым или добрым; он есть; ему более ничто не нужно: он вечен; качества рисует мозг, и игрок, который вовлечен в это взаимодействие. А оттачивание мастерства своего ума и демонстрации осведомленности, полученной знанием от чтения = самое низшее, что могло быть, если речь идет о высочайшем, непостижимом или выражаемом только посредством безмолвия.
0:25
Во имя каждого чей Глас
В рутине быта задыхался,
Ветров Могучих воздымая,
Верховной жизни воспеваю:
Небес Врата, откройся,
Спусти на каждых благодать!
Не бойся, друг! Укройся,
Ей мест среди не занимать
Друзья единства, чьи узлы
Могучей нитью плетены,
Срывайте жизни кандалы,
Долой житейской суеты
Надеюсь, вам понятно, что мне неинтересны ничьи людские выкрики, считающие что они правы? Вы еще сотней раз разочаруетесь, и на пути к свету им же будете искушены столько же; и много неосмысленных думок будет изречено с ваших несведущих уст, и вы за них ответите силой обстоятельств, чтобы получить опыт. И к этому также нужно будет готовым, и принимать любое происходящее, как за данность. Коль вы в уме, и там и желаете пребывать, коль вам так проще, чем болезненно разрушать границы ЭГО вы будете иным образом познавать суть или принцип этого непреложного естества, взаимосвязи, силы единства.
0:26
Лжецы прожжённой лести!
Уйдите прочь, пока вы мести
Природы не вкусили ночь!
Шагайте вон все добровольно,
Пыл усмирив, Любви неся!
Пока Творец в своём Величии
Вас не свергнул, и безразличием
Тень Вашей жизни не затмил,
Шагайте вон, идите прочь
И не порочьте славы Ночь!
Во верхушке всегда такие люди, которые, ходя по определенным тропам, и доходят до того места, откуда само ВРЕМЯ будет диктовать им то, что им нужно делать, какие принимать законы для того, чтобы человечество пребывало, росло, процветало. Все остальные тонкости самопознания человек находит индивидуально, в зависимости от степени заинтересованности и его намерения что-то сыскать, понять. Он не ищет ничего на стороне, ни от кого не требует, он это находит в себе. А сказочник, себя не сыскавший, он до бесконечности может фантазировать о том, как можно сделать, как нужно якобы сделать но только факт в том, что опыт этого сказочника прежде нужен самому сказочнику, а не в общем и целом для всего мироздания, чьей идя, бредя, используя её в качестве довода, он и познает реальность. Ваши идеи сделать мир лучше, это довод для вас самих же двигаться дальше. Без этих идей вы даже с места не подниметесь.
0:27
Во имя Того, что жило во мне,
Мир, славой вещая, лишь Вашей земле,
И в каждом впредь сердце, забыто живущем,
Любви вечной дверцы распахнуть и пуще!
Ваш ход господа!
Во имя Ларца всеславной отрады,
Вам мира желаю, да бла́гой услады:
Исконного раю во каждом чреве,
Чьего не снискать в иссохшей земле
А я улетаю обратно к Звезде,
Чья пылом сияет ночи, в Темноте
Но было блюсти порядок Извне,
Я век обещаю вдвойне
Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Свет, который посредством им созданного совершенства познает собственную реальность. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания, реальности, света. Но под покровом избыточных дум ума это будет невозможно, потому как мысли будут очень много брать на себя свободного внимания. Всё, что вы думаете не имеет отношение к истинному. Это игра, в который вы механизм, не более; то, что вы считаете иначе значимо только для вас; но не более.
0:28
Прошу вседневного презрения,
На веки впредь искоренить,
Всецело внять сих слов, Иных,
Во имя будущих своих
Да глубины мотив Явления:
Отрадой Гения, в стремлении,
Скорее в свете Проявить,
Оков иначе не избыть
Вы на всё смотрите линейно. Поэтому и видите всё в тумане. Ввиду недоразумения, живущего в человеке от недоразвития и недоразвитости, от сильной темы свободных мыслей от желаний, бьющих в голову при созерцании прекрасного, с которых вы и будете впадать в эмоциональную крайность; фантазировать, а не чувствовать истинное, беспристрастное Таинство всегда скрыто от глаза его не готового узреть; все что должно быть создано, уже либо создаётся, либо давно пребывает в состоянии готовности к активному взаимодействию; вопрос лишь в идущем, ищущем и его мотивации.
0:29
Во имя Духа, Сына, Чести,
Отца великого проказ,
Во имя лишённых лести,
Неписанных мира прикрас,
Во имя всех, всему Этюду:
Мелодией именем Любви,
Желаю каждому Причуду
Сыскать, сознание пробудив
Невзгоды сквозь к Звёздам
Заветным на Свет:
Метели сквозь, грозы
Беспечным лететь.
Да духом прежде не стареть.
За Высший свет над головой,
За чувств невиданных Конвой,
Шагать отважным до конца,
Доверием чувственным в Отца9.
Во свет, вовек благодарением,
Порывом чистым, устремлением
Дню бесконечному взывая,
Кричать сердечное Ура!
Никто не должен никому никаких условий создавать, для того чтобы он обрёл большее. Потому как они раскрываются только тогда, когда идущий упорно, сквозь совокупность бренных событий жизни добивается СВОЕГО. Соответственно и вид на таинства такому открывается, и секреты мироздания, подсказками по-прежнему от активного взаимодействия с миром, для него станут явью. А то, что вы говорите, что не ждёте пришествие Христа Так это потому как вы ещё недостаточно умный; это в общем и целом; и умный здесь в ключе иносказательном было сказано. Покуда, когда ты умный, ты в уме, начинаешь фантазировать; теряешься в том, чего нет, совершенствуешь эту иллюзию; а после живёшь в неведении, в мечтах, и грёзах, фантазируя о лучшем мире и том, в каком нововведении мир нуждался, особенно если бы ты был на месте власти или правящей верхушки. Это все иллюзии.
0:30
Врата небесные откройся,
Сияние вечное проснись!
Кто жаждал Оного, любуйся,
Да молчаливое возвысь!
Мир благодатью озари:
Любовью вечною, Его.10
И всех помиловав, прости,
Во имя всех за одного
Любовь может быть человеческая, это такая, чья основана на доле привязанности, страхах остаться порознь, ввиду возраста, никем или ничем; держащаяся на стабильности, где уже нет чувств, кроме тех, чьи возникают в процессе страсти, или ревности; это тупиковая ветвь, и люди живущие в таком браке априори не развиваются обоюдно; они просто живут, в каком-то одном из условных 1000 миров, имея свои ценности, привычки, думы, желания, определенный энергетический код, который не позволяет им взять от жизни больше, или шагнуть туда, где это возможно. Банально какая-то форма бизнеса, требующая наличие свободного внимания им будет не под стать, потому как они условно слабее этой зоны внимания. Любовь может быть и через человека; это когда он вдохновением живёт, не привязывает себе человека, не требует от него ничего, даёт свободу и право выбора, развиваясь и представляя из себя порознь отдельную галерею искусств, в которую в любой момент может зайти любой зритель и получить умиротворенное эстетическое удовольствие от проделанной работы, в том числе над собой. Это люди, которые ведут за собой остальных; это люди, у которых много свободного внимания, и они не ищут любовь и спасение в человеке; потому как они и есть воочию выдох той самой любви, и им для того, чтобы существовать не нужны люди, как в ситуации в первом случае; они порознь свободны, с активной жизненной позицией; они уже есть; не кажутся; без блоков, страхов, привязанностей. Поэтому вы могли жить сначала в одном мире, но изжить его, стать более восприимчивой к движению, развитию; вобрать опыт, впитать знания; а после уйти туда, куда вы захотели. Но при этом также нужно помнить, что в человеке нельзя видеть спасение или искать. Быть привязанным, или забвенно, растворяясь думать, что именно так и выглядит любовь. Любовь это океан жизни, в котором пребывают остальные живые формы; это наполненность; это беспричинная теплота; но это большая работа над собой ДО. Любовь это когда вы не можете замёрзнуть, потому как мёрзнуть некому.