1:49
Под гнётом Имени циклона:
Стихии огненной, в борьбе,
День открывай, взирая словно
Сыскал Заветное ночей
Мир озаряй, не уставая
Слепить угасшие трюма,
Свет поглощая Знания,
Тьмы выдворяя страх
И там, где нужно было увидеть акт высшей мудрости, милосердия, направленного на спасение вашей жизнио которой вы, к слову, ничего не знаете, вы нашли, сыскали виноватых, крайних, наделили их теми личностными, не радужными качествами, чьи прежде изъянами сидят в вас (ваши, для вас) как не отработанные жизненные уроки, следствия; чьи невозможно постичь (увидеть), распознать в самом себе, как не постоянным взаимодействием с болезненным, непознанным воочию.
1:50
Красоты, поры Воскресшей,
Ощути, вкусив Свободу
И любовью, свет, Беспечной,
Озари, сияя сходу
в этом и отличие ЗАКРЫТОГО и ОТКРЫТОГО человека. Что закрытый всё держит в самом себе, совершенствует ум, и функционирует с миром посредством логических операций или строгих линейных, отточенных до совершенства перспектив; в некотором роде он совершенствует иллюзорный мир, который есть, существует, в котором можно жить, чьи правила работаютно для таких же тонущих в иллюзии личностей. Поэтому закрытый поймет только закрытого; открытого он будет считать сумасшедшим, или не таким, как он: странным.
1:51
Среди стволов могучих
И сени жизни затяжной,
Крики слышны зовущих,
Тропой идущих на убой
Среди лесов Дремучих:
Неутомимых в зной,
Мало осталось живучих,
Сдержавших удар бы любой:
Судьбы велений злополучных,
Чья отправляла в упокой,
Всех поныне живущих
Без веры крепкой, огневой
Среди гурьбы кличущей,
Испитой едкой пеленой,
Мало осталось плавучих,
Сдержавших удар бы любой:
Судьбы волнения тягучей,
Чья отправляла в упокой
Всех поныне живущих
Без веры крепкой огневой,
С собой оставляя везучих,
Кто день начинал, но искрой,
Не презирая ныне живущих,
Давно ушедших в упокой
Но рано или поздно придётся рушить царство тьмы, болезненно переступая порог неведения шагать навстречу новому миру; тому самому, который он, некогда так яро порицая, возбранял; баланс будет всегда; и неважно кто вы в своей действительности в реальности все едины. Хоть царь, хоть государь, хоть очевидный раб, процесс становления и познания реальности сопереживанием коснётся каждого; условия будут разными; но сама суть осо-знания (осо-лицо; знание совокупность опытов) этого чувства, она неизменна, и, увы, это крайне болезненный, меланхоличный процесс. Но познание природы Реальности (как живого вечно существующего организма жизни) без купюр, такой какая она есть возможно лишь будучи поникшим, на упадке, в апатии, агонии.
1:52
Не грусти товарищ прежде
Коль узрел зла от невежды!
Зло его отрада дня,
Пусть ликует, той кляня!
Только в этом состоянии, когда ваше внимание отделено от ритма суеты, осязая болезненное душевное расторжение или разотождествление и возможно, шансом на понятие большего, заглянуть внутрь самого себя. Погрузиться на дно, отыскать болеющего, и созерцающего эту боль; лишь только тогда, когда вам крайне неведомо и больно. В обычном состоянии бодрствования, слегка возвышенном духе, вы никогда не вспомните о своем сокровенном чувстве вам будет попросту не до него; вы будете озадачены своим звериным, инстинктивным, похотливым настроением: темой желания плоти, сознания, ума, эго, что тождественно, но явно не поиском ответом на вопрос: кто вы такой; и тот ли этот, которого вы знали долгое время, и он ли вы? Да и под эйфорией, в отраде, или какой-то искусственно созданной эмоции суеты (гормональной игрой ума) фактически невозможно услышать голос истины, покуда ЭТО возможно лишь в состоянии полного равноденствия с самим собой.
1:53
Если кто-то вдруг однажды,
Вам заявит, что лететь,
Самолётик, что бумажный:
Силу тренья одолеть,
Сквозь бытья, прикрас ландшафты,
Чьих за жизнь не обозреть,
Вам заявит «гласом ратным»
От невмочь с Того воспеть,
Вы ему всем видом важным
Предложите протрезветь,
А потом пошлите дважды,
Чтоб дорогу поглядеть!
Мечта обязана гореть!
Звездой сиять, покров небесный,
Век осветить суметь,
Жар испуская Вечный
Чтоб танцевать хотелось, петь,
Свершить поступок неуместный,
Чтоб птицей высоко лететь
Хотелось вечно, в неизвестность
Мечта обязана гореть!
Быть мертвецу конце туннеля
Мотивом тем не умереть,
Какая б не была потеря
И правом тлеть, стареть
Быть не должна награждена,
Что крепкий чай, должна согреть,
И впредь не быть осуждена
При жизни всё-таки успеть
Сгореть не дать, и воплотить,
Невзгоды жизни одолеть,
Весь мир едино возлюбить,
И право не иметь сидеть,
Руки сложа, себя спросить:
Готов на риск пойти и умереть
Ты за мечту? Или винить
Собрался каждого, ответь:
Готов себя ли изменить,
И за мечту, с мечтой сгореть?
Ли мог, лелея лишь робеть?..
Вас будет ждать непреодолимое желание что-то постоянно делать; потратить энергию; покуда вы её раб, или попросту заложник её влияния; это касается особо активных, с ума сходящих, в суете пребывающих. Спокойствии живущим достаточно перестать отождествлять себя с умом, телом, эмоцией, а больше направить внимания, сознательно созерцая все процессы, вглядываясь в них со стороны искать того, кто провоцируется, волнуется, болеет. Как правило все волнующие, смятение вызывающие реакции возникают именно от обильного отождествления себя (реальности) с умом телом, сознанием, эмоциями; воспринимайте, хотя бы научитесь мир не по уму, а чувству; подобно тому, будто вы океан жизни, беспристрастно хранящий своих акул, рыбок, котиков, ежей одним единым выдохом жизни. А главное понимающим.
ТОМ 2
Живущие в любви и свете осознания не ведают о чем-то ином, как не том, что за всем стоит единый Бог. ОТЕЦ. Все остальные его дети. Человек не его ребенок. Но то, что внутри человека да. И если вы считаете, что дух мог быть злым, то смею заверить, что злым мог быть лишь глупый злосчастный нрав человека, который гасит исток Божественной любви.
Истинную связь ребенка с отцом мироздания. Любовь к Богу, это когда ты есть он и он есть ты. Это когда безмолвно освещается путь идущего внутренним чувством ни с чем несравнимой теплоты
2:0
Вам знакома Благодать,
Как чувство груди, чьё стремится
Картину Истины понять,
С той цело, воедино слиться?
Она же каждому под стать.
Сокрыта? Да. Но проявиться,
Ручьём забив, судьбе воздать,
Возможет болеечью понять,
Не зря во свет явиться
Но быть глумиться, уверяю,
Своим величеством не даст:
Она, господствуя без края,
Заслугой каждому воздаст....
Если у вас что-то болит душевно, это значит, что у вас шансов на пробуждение, осознание больше, чем у того, кого все устраивает. Поэтому относитесь к этому как дарованному шансу всё изменить, осознать. Потому как, душевная боль, это всегда маячок, что вы на верном пути, но вам нужно нырять в самого себя, и искать причину, самоанализом от чего именно болит, а самое главное кто болит. И с чем это связано.
2:1
Сквозь вечность покрова:
Купели, рождение, Слово,
Стремились пронять,
Чем дышит Свобода
Предавшись качели
Метели-Психеи,
Выси, чья погода,
Отрада восхода
Сквозь слёзы и рёва,
Мечтали забыть,
Любви, чтобы снова
Вкусив, ощутить
Сквозь Бездну покрова,
Чья участь сурова,
Мечтали не стыть:
С рождения плыть,
Да Бездны и Слова
Рассвет, до забвения
Всем чувством,
ЛЮБИТЬ
Реальность она же энергия жизни не нуждается ни в чём том, что хочет мозг. Реальность или энергия уже является "матерью" этих вещей. А зависимый мозг, будучи искушаемым тратит на это очень много сводного внимания, энергии, буквально опустошая ваши стратегические запасы организма. Поэтому всегда любой человечек за тему желаний, в которых он не стремился к единству и пониманию мира, или контакту с Богом, всегда ответит своим здоровьем; просадкой энергии всего организма. Кому-то онкология, кому-то ущемление, банально желудок это тема желаний, эмоцию которой вы получаете не синтезированием энергии самостоятельно, а только из пищи. Уловите суть, что чтобы быть не нужно куда-то стремиться, чтобы чувствовать себя умиротворенно не нужно иметь в подчинении ничего. Нужно просто быть, но нужно работать над этим "бытием". Потому как пока у вас есть свободная энергия, вам всегда радостно, вам не до осознания самого себя. Как только она начинает кончаться, человек всегда начинает искать её на стороне. И если не в самом себе, то впоследствии это выливается ему же проблемами по здоровью, восприятию.
2:2
Я видел тех, кто заживо гниёт,
Скитаясь тенью не Свободным.
Я видел каждый, как живёт:
В каком раздолье и невзгоде
Я слышал небо, как поёт
Свою волнения мелодию:
Внимая просьбу, кто кивнёт
В его обитель, но любовью
Я слышал просьбы, как орёт,
Взывая тверди наречение:
Венца творенье, что гниёт
От мерзлоты и преступления.21
Я видел грусть, витавшую в сердцах,
И как ланит, чьих знал румян:
Чей вид был прян и столь желанен,
Настиг судьбы несносной крах
Я видел всёи что теперь?
Я там, где свет, отныне ясный,
Где бриз отрады, вечный день
И реки утоления, счастья
А вы со мной, ли всё не там?..
Поэтому всегда, любой человек, за тему желаний, в которых он не стремился к единству и пониманию мира, или контакту с Богом, всегда ответит своим здоровьем; просадкой энергии всего организма. Кому-то онкология, кому-то ущемление, банально желудок это тема желаний, эмоцию которой вы получаете не синтезированием энергии самостоятельно, а только из пищи. Уловите суть, что чтобы быть не нужно куда-то стремиться, чтобы чувствовать себя умиротворенно не нужно иметь в подчинении ничего. Нужно просто быть, но нужно работать над этим "бытием". Потому как пока у вас есть свободная энергия, вам всегда радостно, вам не до осознания самого себя. Как только она начинает кончаться, человек всегда начинает искать её на стороне. И если не в самом себе, то впоследствии это выливается ему же проблемами по здоровью, восприятию.
2:3
Я пение сердечного стука
Зрел восхищением в груди:
Как воссияв, лаская Духа,
Оно вещало о Любви
Рассвет я видел и потугу,
Тех созерцая посреди:
Всецело ощущал Досуга
Его22 тепла яно в груди
Исчезла тоска, с ней доля испуга,
Мир Светом Сиял в удивление
И плавно фигуры, эгидою чуда,
Томили сердце изумлением
Но только не впадайте в религиозные крайности, трезво смотрите на всё это. Даже эти картинки, что вы выше с Иисусом присылаете, это немного некорректный вид из прошлого, которому уже не место в новом мире, понимания. Спасение в вас, не в картинке, церкви, или святом писании. Оно в вас. Всё остальное лишь формы, интерпретированные под воззрения ищущих. Важно трезво оценивать ситуацию, и не думать, что это вас спасет, эта картинка, или одно взывание к имени Бога. Оно всё работает, только с каждым разом вы должны стремиться к совершенству своего видения, развивать это видение, а не тонуть в навязанном обществе постулате, именуемом религией.
2:4
Среди чужих ты лишь один,
Кто мог воистину своим
Стать в одночасье, воспарить
Ты лишь один кто Светом чтим,
Кто перемены привнеся,
Мог воскресить угасший пыл
Ты лишь один кто невредим:
И пыл неистовый Огня
Мог пробудить, развеяв дрём
Эго подчинено пространству; эго не сможет управлять эго, оно просто сдастся; вы не сможете также управлять эго, пока не ощутите хотя бы частичное отделение от привычного состояния; изменить эго считай, что помазать болячку не йодом, а зелёнкой: изменение меняет следствие, облик следствия, события, но не причину формирования этих событий; пространство есть жизнь; эго всегда подчинено пространству, поэтому все происходящее всегда будет в угоду пространства; чтобы вы не сделали это будет подобно тому, как из кляксы умелый художник создаёт очередной шедевр; у эго свои видения на мир, своя реальность но вымощенная, или зависимая от качества развития ЭГО.
2:5
Я жизнь сжигал, чтоб воссиять
Могли, Грядущее встречая,
Во свет нестись, собой пленять,
Чувств виртуозных излучая
И осязая безмятежный
След непреложный, Небеса,
Оставить Жизни вековечный,
Впредь освещая города
Вы можете быть гением или дворником зависимость от качества знания; другое дело как вы себя ощущаете в том или ином облике это уже качество осо-знания. ОСО-лицо; знание энергия. У реальности иные установки, или логика, правила она и есть эталон. Вот и выходит, что, если эго будет противостоять реальности, а оно выражено в банальной усталости от какой-то физической работы, или чувстве голода, потребности в чем-то большем (не говорю уже про конфликты и разочарования эго в тот момент), покуда всегда устает только эго, только ЭГО и будет страдать. Ему будет больно, а эту боль соответственно будете ощущать и вы
2:6
Почём Вам знать, что движет мной,
Мглой поглощённые извне?
Вам лицезреть воздал я зной,
Откуда ведать, что на сердце?..
С чего решил Ваш тон дурной,
Что он был дверцей:
А думы глас не-правовой,
Не иноверцем?..
думает и говорит всегда лишь эго; оно работает лишь на само себя. Ему нет дела до собственноручного уничтожения, какой глупец то будет делать? Своё во имя неизвестности рушить, зачем, верно? Вот в этом игра. Осознать то, что пока эго как самост-оятельная единица не будет болезненно разрушена, пока не произойдет слияние я маленького и Я большого вас всегда будут докучать вопросы о потустороннем, грядущем, наваждения посещать, иногда и мысли, несущие истину: это когда вы можете с закрытыми глазами даже угадать номер стоящей перед вами машины. Но только это все фикция и игра во имя отчуждения от понимания. Покуда если вы должны познать высшую реальность, вы должны и ведать о всяких уловках созданных для человеков. Или вы должны обрести иммунитет от ловушки сознания для идущих путем света. ЭГО так-то тоже умное, и ведает о том, что вас можно обмануть, точнее, как вас же самих и можно обмануть. Ведь вся игра происходит в рамках одного поля боя, где все равны. Поэтому ловушки сознания для идущих к свету и будут попадаться вам на пути, созданные для вас вам же самим. Если смотрели фильм Довод, Нолана, каждая ситуация ничто иное, как то, что вы из будущего (свет) спасаете самого же себя (облик, созданный светом) во имя же своего прозрения (осо-знания в самом себе силы света). И да я не уверен. Этого я, которое могло сомневаться или быть верным уже с некоторых пор нет. Поэтому все происходящее не более чем акт бурной фантазии самого Я, которое и является вашим в данном случае спасением из будущего, во имя настоящего. Просто поймите, что ЭГО ничто иное, как скорлупа. Вы можете сколько угодно ее окрашивать в разные цвета, мериться красотой, формами, эстетичностью, но толку в этом нет покуда вкус лишь в ядре жизни; а для этого оболочка должна быть разрушена.
2:7
Живущий отныне в рутине поймёт,
Что Истина в сердце забытом живёт:
Но только надобно ли это ему?
Раз жизнь прожигал, то МИР почему
Обязан век Его спасать?..
Тайн открывать, впускать благодать
Во чрево и сердце Его?
Давно, что забитым живёт,
В лице одного, никого?
Живущий мечтает и всячески ждёт,
Час как настигнет, да в Мир заберёт
В страну Перемен, ответом взамен,
Не требуя вслед ничего?
Неужто бредил, ли того?..
Как гостем являясь ты смеешь ломать,
Чего не в силах созидать?..
Ты вправду считаешь,
Что сможешь понять,
Речей, что читаешь,
Чьих смысла объять
Ты прежде устанешь,
Стократно опять?..
Ибо Бог, если бы он мог предстать перед человеком (это невозможно потому как мир разорвёт на части от переизбытка энергии, собранной одной точке; представьте, что Он, как катализатор; вызывает реакцию, при этом остается неизменным), включал бы в себя всё что можно вообразить; все знания мира, красота грация, эталон совершенства. Поэтому вы и должны стремиться к всестороннему, многогранному в самом себе совершенству. Догма, в которой тонут религиоведы одна из сотни ветвей, ведущих к Истоку. Поэтому нельзя пренебрегать остальными течениями. Чтобы понять каждого, и полюбить его так, как любит их Бог, нужно пережить опыт взаимодействия с реальностью каждого. Понять, чем дышит изнутри каждый, и почему он такой, а не какой-то другой. Для этого нужно очень много свободной энергии. И если у вас есть претензии к миру, то лучше начать избавляться от них в сейчас. Потому как дальше время не позволит жить в претензиях, и тяжести к нему же самому. И вам все равно придется работать над собой. но более болезненно, и фактически под дулом обстоятельств, ограничивающих вашу свободу. Меняться лучше всегда добровольно, с небольшой долей принуждения со стороны обстоятельств. Видеть, что от вас хочет мир, и как он вас пинает, не противиться этому пинку, а лететь припеваючи в ту сторону, которую он вас пнул. Понимаете? Для этого нужно быть очень наблюдательным, и перестать летать в своих множественных словоформах ума мыслях, эмоциях, настроениях. А трезво, ясно, вглядываясь в мир, наконец-таки начать задумываться о том, что он от вас всё это время хотел/хочет.