Мириада. Гром среди ясного неба - Калдузов Михаил Константинович 9 стр.


Ни поэт, ни автор, чтец,

А лишь призрачный певец,

Чьё явление-Рандеву,

Услыхать,  развеять тьму?..


Я не маг, не предсказатель,

А лишь Истины искатель:

Всех ответов Книги жизни,

Где ты жил, забыв о смысле

И потому дарю вослед

Премудрых строк,

Чьих дней рассвет

Твоей отыщет жизни


В них замысел, секрет,

Был заточен во мысли.

Чьих праведный куплет,

Мне уж поверь, не лишним,

Был как привет

Совет для чада Высший


Каждый находится на своём этапе развития. Ну не может школьник знать ядерную физику или химию, если он с рождения не вундеркинд, пробужденный гений. Это единичные случаи, в которых такое понимание возможно. Во всех остальных случаях, когда человеку чего-то не хватает; когда он ищет любви, и спасения в ней, но НЕ себя, в себе же,  он страдает. Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Когда вы прыгаете из стороны в сторону, думая, что главное это отношения, или какие-то глупые тёрки, выяснения, поиски вы априори будете ходить по таким маршрутам, где будут попадаться именно те люди надменных взглядов, чьи и будут возвышенный дух окрыленного настроя сказочника, мечтающего о любви,  спускать на землю.

2:22

Но вы тропу князья-друзья

Общественных признаний,

И мнимого в главе ферзя

Век восхваляли цело зря!

Из всевозможных бытия

Законов Высших и сказаний:

Из троп неведанных, скользя, 

Сыскал я ту, чья Ликований

Вослед дарила донельзя


Тропу непризнанных скитаний:

Чья изнуряющих терзаний,

Чьи изживали, бременя, 

В прах раздувала,  кто любя,

Не осквернял, Ей вслед грозя


Люди, не ведая о природе Высшего чувства его постоянно ублажают человеческой любовью и отношениями, за что, страдая, сами попадают в капкан. Парням, которые страдальцы, которые приблизительно как вы добиваются: неуверенно и за три версты выстраивают многоходовку, действия, таких девушки, нерешительных, себе подобных терпеть не будут. Себе подобных не значит, что они нерешительные,  значит, что природа каждого живого существа одна. И если в вас больше женского, чем забытого мужского,  они, осязая это будут либо вас использовать, как мишень, либо попросту не обращать внимание. Они по природе осязают нутром, врожденно, подсознательно силу, и спокойствие, уют, умиротворенность. И поверьте, конгломерат ваших животных чувств осязают сразу. Можно любить привязанностью, можно за стабильность, можно чувством. И это всё разные ветви событий и действия со стороны мужчины. Да есть избалованные, но лишь потому, как их очередь взрослеть наступит только после 30; когда она одна, с ребенком будет, без мужской руки и опоры воздвигать свой храм света (понимания) на месте руин некогда разрушенной до основания жизни. Но всё зависит от активной жизненной позиции пробужденного энергоцентра.

2:23

Смыслов прошлых развевая,

Пыл отрочества вкушая, 

Век шагай, тому светя.

Исчезая, не страдая,

Лет минувших почитая, 

Пробуди в себе Дитя.


Чтобы образ поминая,

Пламя духа раздувая,

Лик узрели твой, почтя

Ибо смысл здесь бывать,

Прежде как не осознать,

Для чего явился в свет?..


Быть неужто лишь для бед?..


Мало кто доверится миру безвозмездно настолько, чтобы, забыв о себе и своей фактически судьбе,  захотел бы разрушить границы эго настолько, чтобы от него прежнего ничего не осталось. Мало. И к великому превосходству поделом!

2:24

Ты въявь держал, что впредь не знал,26

Что мир не зрел и не слыхал,

И более в целом, обещаю

Такого он не повстречает.


Слов всех внимай,

Храня на тельце.

Ума не знай,

Читая сердцем.


А я с напутствия начну

Да им однажды кончу.

Ну а пока читай, хочу,

Хотели Мы,27 что очень


вот и выходит, что девочки хотят от мальчиков того, чего у них нет. Понимания. Или совокупности испытаний. НЕ пройденных испытаний. Они хотят энергию, который и у мальчиков нет. А она, энергия, есть понимание. И она всегда тождественна совокупности пройденных испытаний. И никак иначе. Если вы окружите себя только стенами материального рабства, вы лишь усугубите грядущих рецидив трансформации, чей впоследствии подобно пробоине в дамбе, проснувшись, снесет вам крышу, и все остальное, попадающееся вам на пути. Будете жить в неведении, одиночкой, с букетом болезней и претензий к миру.

2:25

Сие не стон, и не альбом рифм напоказ,

Сие Всевышний духа глас,

Чей лишь для Вас без лишних фраз

Был проявлён душе во спас.


Сей сказ художества проказ:

Её величества тиши,

Психея понимания

Не в власти дум, чья век, увы


Сей сказ не мира любование,

Но он со Истиной внутри,

Забыли чью, познав слияния28

Ему29 чуждых, не Вам вершин.


Сей сказ есть достояние.

И смысл всем идти.

Туда, где покаяние

Спасает от тоски


Добродушный не значит мудрый. Религиозный не значит с Богом. Злой не значит несчастный. Праведный значит грешный. (с) В этом и ключ, что Абсолют, включает в себя все и сразу. А не какую-то одну черту, хоть и милую. Это больше к людям применимо, и их отношения к Богу. Они думают, что он их должен, например, спасать, когда что-то у них случилось. Но у них что-то и случилось лишь для того, чтобы они научились быть ближе к Богу, и этой силе абсолютного, умеющего все сразу.

2:26

Что с вас толку? Не пойму

Ваше равенство уму?

Иль художество для общества,

Что сживало в плену?..


И почему на поводу

Иных пророчеств брели Вы, 

Создатели своей судьбы?

Иль всё же рабы?


Мечтания страны: предела, границ,

Решили чьей не нарушать?

Решив, что их не обуздать?..

Одумайтесь Вы!


Насколько вольны?

Лишь Вам решать:

Страх собирать, иль с ним играть,

А что воздвигнув, созидать.

Лишь Вам развеять полутьму,

И более в веке никому.

Не ЕМУ,30 не тому, не сему


Здесь может быть и две стороны: тот, кто уже нашел дело и тот, кто ещё его ищет, на пути. Тот, кто нашел дело, его по крупицам собирая из пепла самостоятельно, тратив на это годы внимания, времени, опыта преодолевал себя и страх, сомнения на пути,  сохранял веру к процессу, вниманием к вселенной, миру, Богу,  тот, ЕГО сыскав, и дело также,  более не сможет не утратить, не потерять. Это значит царство Божие внутри Вас останется проявленным в Вас вплоть до конца жизни. И никто и ничто никогда вовек не сможет вас у него и его у вас забрать,  покуда не эфемерное не склонно к разрушению априори.

2:27

Кто было мог, как не поэт,

Чувств осязая Вечных лет,

Жизнь созерцая, донести, 

Чью не сыскать, но обрести?..

Я прошу судить не строго,

Да ошибок не считать, 

Вы и Слова среди стога

Не вразумите сыскать


Чтобы четверть осознать,

Да декаду написать,

Что сумел стихом предать,

Насквозь истиной пронзив


Читая, ЭГО заглуши.

Забудь про ум, он враг тиши.31


Познай, почти сие творение.

Оно Его32, Всего Психея,

Для мира сего, твоего:

Во имя отчизны,

Спасения жизни.


Всего.


Проявленную любовь солнца бессознательного невозможно уничтожить, разрушить, очернить. Она вечна, и непреложно прекрасна. Она независима. Она const. У себя сыскавшего всегда будет все во благо и во имя НЕГО же самого, покуда он уже и будет в ритме, мире, который всегда и всё обращает в свою пользу; в ритме, который являлся плацдармом вдохновения. То есть здесь все априори, и такой человек видит, как вокруг него буквально все вьётся,  и что он неотъемлемая часть этого волшебства, или жизни, из которой состоит жизнь и всё остальное. Но это лишь потому, как он уже не сосуд; он уже не сдерживает, не удерживает, не впитывает,  он уже лицо жизни воочию. Он ОСО(лицо) ЗНАННЫЙ(энергия жизни).

2:28

Читая, чти сих строк парения:

Их проявление, бдением,

Знакомо каждому отнюдь,

Кто сердца слышал,

Слушал стук

И однажды это станет

Достоянием перед сном,

Когда мир к Нему предстанет,

Вспомнив то, что есть геном


если человек НЕ искал себя, то есть выбрал путь поэтапного раскрытия личности и замысла (обычно длящийся всю жизнь) а не целенаправленного3 , убеждением, что всё не зря и априори,  прямой путь к Абсолюту,  и СРАЗУ пошел на нелюбимую работу, женился, завёл детей, НЕ зная зачем, влез в ипотеку, кредиты, ОТНОШЕНИЯ (браку по расчету) потому как испугался, что если не сейчас, то никогда (животный инстинкт) обременил себя и свою нераскрывшуюся судьбу на страдания (?), сделал непоправимое, вследствие того же сомнения и страха, или других оправдывающих свой эгоизм, аксиом потому как попросту испугался прийти туда и устремиться до ТОГО, кого вы априори не увидите долгие годы блужданияили просто думал, что это его спасениеесли он шагнул путем, где нет Бога, потому как изначально внимание на эту область закрыто, где нет вселенной и взаимной поддержки жизни, вследствие активной фазы сна в великом равноденствии (покажи, и я уверю уверь и я покажу) то есть путём чужого мира, где нет проявленной жизни абсолюта, где нет вас настоящего, где нет ничего, чтобы могло греть вам душу то у такого человека, как и у вас, всегда будет кто-то виноват, он всегда будет от кого-то зависеть, ему постоянно будет чего-то не хватать, мешать. Но во всех случаях: лишь себя настоящего, проявленного среди этой суеты и тумана неведения. Единственный способ которого одолеть намеренно выйти из матрицы социальной значимости,  на путь свой единственный, обретения себя, и Бога в жизни воочию, посредством испытаний, проявляющих ВЕРУ в свет от совокупности мероприятий, направленных на разрушение зоны комфорта и работой со страхами и сомнениями в параллель воочию.

2:29

Ну что ж! Пора начать!

Вас докучать я более не стану.

Вам худо так,

Как в штиле Капитану, 33


Чего с Вас взять?


Но, прежде понять:

Читать в сей картине

Толкнуло, что ныне

Сих строк бытия, 


Неужто беда, ли друзья?..


нужно начать делать то, что вызывает сомнение у себя самого, и обращать внимание к звёздам, невзирая на Только так абсолютное начнет болезненно проявляться в свет, и только тогда, когда вы начнете терять в него веру. На это уйдет множество часов, тысячи дней, и миллиарды мгновений. Но не более десяти лет. Отсюда вывод: что лучше? Всю жизнь жить в неведении? Или десяток лет,  но особом, гнетущем, мятежном настроении, но обрести себя, и более под конец ни в чем не нуждаться? Решать лишь вам. И более никому.

2:30

Скажу по секрету, предавшись Рассвету,

Всему бытию,  вас, каждых, Люблю.

Пускай Вы и злые, пустые, шальные,

Пусть чести не знали, да тьме докучали


Но милость отныне моя без границ

Летела с Десниц во ваши овраги:

Даруя каждому во взгляде,

Открытый таинства геном


Ведь Вы не знали в совершенстве:

О Боге, Истине, Главенстве

Но Вы же дети осознанием,

Вручаю должным пониманием,


Текста сии, во благо Вести,

Лишённой лести, но не Песни:

Мелодии таинства Рапсодии,

О Высшей чести благородии.


Здесь Истины тьма.


Но быть не той, чья кутерьма

Питалась злобой наяву, 

А тьма, чья чарованьем могла

Любви Вам даровать Свободу


Один не хочет быть сахаром, но хочет есть сахар. Но никто не хочет быть самим процессом. В котором нет удовольствия, но есть то, что и провоцирует внимающего на удовольствие. Сама движущая сила. Исток. Начало. Человек хочет быть только внимающим тень прекрасного, или то, что от него остаётся. НЕ катализатором реакции.

2:31

Очнись! Опомнись человек!

Что стало сутью бренных лет?

Куда девал свой Оберег,

Век изводя себя на нет?..


Куда шагал, что осознал,

И что сыскал в итоге?..

Обрёл ли Суть, её подняв

На бренной суеты дороге?..


Метод когнитивной дисперсии34 терапия, направленная на расширение внутренних границ само-осо-знания неотъемлемости с бесконечным, посредством сводящих с ума практик, в которых созерцатель эгоизма не теряется в переживании гнетущего, им создаваемого вихря волн, а восседая сохраняет любовь и милосердие, не свойственное опыту текущей интерпретации мировосприятия. То есть тонет, но сохраняет ясность и самообладание до конца. Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении.

2:32

Долой порук, о чтимый друг!

Долой стопам вельможе

Поклон нести, теша досуг

Его прожжённой рожи


Долой князей! Иных ферзей,

Долой же, бравый друг!

Взгляни непаханый на Луг35

Душой своей погожей,


Да осознай причину мук,

Ту отыскав в дебоше:36

Взгляни вокруг и свой Досуг, 

Иль увидал опять ничтоже?..


Но для того, чтобы эта терапия могла себя проявить: её идею нужно активно развивать. И быть главным игроком этой роли. И здесь нужно быть ни сахаром, ни тот, кто его ест а самим процессом, «маяком энергии», на внутреннем уровне, фиксируя внимание на себе, и на внимании внешнего мира,  не теряться в том, чего нет: химии чувств и переживаний внимания внешнего мира, или эгоизма. То есть априори доводить до точки, где вы должны войти в состояние безумия, где уже не получается концентрироваться, осознавать себя и до предельного отказа, истощения, работать над экспансией внутренней энергии по влиянию с внешней.

2:33

Пусть всё погаснет. Пусть все уйдут.

Все разом. В одночасье.

Пусть родный взгляд предастся лугу,

Лучи пусть счастья пропадут

Живьём пусть в клочья разорвут,

Всех бедствий сыном учинят,


Сознания Досточтимый друг!

Твой вопреки извечный Звук,

Разлуке кругу, бравым, знай, 

Я ни за что век не предам


Пусть всё вокруг летит к чертям,

Пусть поутру покоя не даёт:

Мечты своей, что век живёт

И безустанно ждёт черед, 

Я никогда во свете никому,

Быть ни за что, ты знай, 


Впредь не отдам


Чем больше контролируете себя, и обращаете внимание на это происходящее внутри,  НЕ идете на поводу агрессии, но также и эйфории,  работаете со вниманием (здесь и сейчас) внутреннего отношения к внешнему миру,  тем впоследствии и гармоничней и более уравновешен взгляд на мир. Но нужно реально порой переступать себя, и не идти на поводу амбиций. Чтобы "освободиться", нужно прийти к равноденствию. А чтобы к нему прийти, на пути, придётся долгое время себя неуравновешенного (в стихии жизни) контролировать.

2:34

Тепла Любовь в объятиях ласки,

Цветя букетом день за днём,

Дарует каждой без огласки

Фигуре чувственный фантом

Долой же мрак! Волнение Сказки

Внесёт погоды Алтаря,

Жизнь возвышая встречной лаской,

Лучами окрыляя дня!


Долой постыть! Душевной пляске,

Предела нет, как и края

Глаз снять пора повязки, маски,

Вкушая радостью дождя


День открывая без опаски,

Фигуры чувства осязать,

Канув в любви, объятиях Ласки,

Фантом небесный ощущать


Ни человек воспринимает мир, а посредством человека мир может быть воспринят таким, насколько человек, как проводник, мог осо-знать этот мир. Так вот слияние с бесконечным это процесс, в котором человек не мешает этому процессу осо-знания этого бесконечного. А для этого нужно распознать в себе игрока сахар (с ваших слов), увидеть его роль удовольствие,  отказаться, и стать процессом: «маяком в мире энергии».

2:35

Да низойдёт могучий Гром,37

Раскатом чувства колыхая,

Жизнь ворожа своим Крылом,

Угасших пылом воскрешая


Да Освятит в свою Обитель

Он благоденствия куплет,

Да низойдет Любви вершитель, 

Чувств вековечных Силуэт


Останутся лишь достойные, не двойственные, честные. Во всех отношениях. Достойный, значит ведающий, и осознающий. Себя и то, чем он стал. И благодаря чему. И сколько он потратил на этого времени, и упорства. И сколько точек безумия Х, сдерживаясь, он преодолел. Без точек Х,  ни о каком маяке, как состоянии,  не может и идти речи. Никогда. В иных случаях это уже будет процесс поглощения сахара; если вам будет казаться, что если приятно, то значит правильно,  и вы якобы светитесь. Но по факту только для тех, кто ниже вас энергетическим рангом, кто менее осознанный,  несущий в себе малую часть проявленного знания, энергии.

2:36

Жизнь воистину прекрасная вещь,

Испитая краской избитых тонов:

Насыщена непредсказуемых встреч,

Волнений полна, любви облаков

Отрадой жизни и глазах,

Огнём волнующим сердца, 

Шагай же горы раздвигая,

Век не страшась ты ничего!


Сияй, на сумрак невзирая,

Мечте заветной воспевая, 

Шагай же, грудью осмелев,

Всевластия бурям не робев!


Шагай, боясь впредь ничего.

Всё было так, как суждено


Важно научиться не вовлекаться в то, чего нет,  хоть оно и могло быть, потому как вы это чувствуете. Чтобы стать действительно свободным, нужно научиться работать с вниманием так, чтобы его ничто не смогло украсть. Тогда уже, впоследствии, вы можете быть кем угодно, и делать что угодного, и выгодно, не нарушая ничью зону комфорта, своим вмешательством в процесс равноденствия,  не бояться за последствия, жить, быть, радоваться, искриться, дурачиться примерять другие роли, образы. Потому как это на вас НЕ будет оказывать никакого влияния. Но пока человек НЕ осознал в себе эту роль, не до конца осознан, не проявлен в бесконечном,  ему придётся быть подневольным метода когнитивной дисперсии: сохранять любовь, смирение, мудрость вплоть до тех пор, пока он не научится быть свободным от взглядов. Иначе он не никогда не поймет, что значит быть собой.

2:37

Лети лепес-ток

Сквозь даль на ис-ток:

Где солнце встаёт, 

Восвояси


В долину, чьей Ток,

Рождает восход:

Лети на Вос-ток, 

Сейчас же


Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство, ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания (энергии), воочию. Быть собой значит осознать себя на уровне света. Казуальном. Абстрактном. Первичном. Быть собой уже иное, чем просто принимать себя таким, какой ты есть. Быть собой возможность быть не только свободным, воистину,  но и любым одновременно, независимо от того, кто он, и какую роль исполняет. Потому как свет, из которого все состоит, уже представляет совокупность взглядов коллективного, и для него все едины, как механизмы часов, отражающих время.

Назад Дальше