Всё познанное за пределами ума, и в дальнейшем передаваемое людям, не побывавшим за пределами ума, может повлечь за собой неоднозначную реакцию. В моём случае я, например, осознал, что мира людей не существует в действительности, но, вернувшись в мир людей, я оказался не понят в том обществе, которое живёт исключительно материальными и мирскими ценностями, а распространённые религиозные учения не содержали в себе этого понимания.
Спустя три или четыре года я вышел на учение буддизма, которое содержало в себе понимание иллюзорности бытия, но это понимание не было подчёркнуто радикально. То есть я категорически утверждаю о том, что мира людей не существует в действительности, а понимание иллюзорности бытия в буддизме недостаточно категорично утверждает об этом же, хотя и правильно даёт понимание того, что мир людей аналогичен сну, только осознанному сну. Именно из-за отсутствия достаточной категоричности я не сразу понял, что буддизм тем самым говорит о том же, в понимании того, что мира людей не существует.
На сегодняшний день я чётко понимаю то, что все без исключения буддисты утверждают о том, что бытие иллюзорно, но сами он не достигают этого осознавания, а лишь утверждают это с позиции веры.
К такому выводу я прихожу исключительно из-за того, что в буддизме отсутствует змей, как видение в результате просветления ума. Также в буддизме не расшифровывается понимание птицы Гаруды, которую изображают на дверях буддистских храмов, в качестве грозного защитника. На самом деле, птица Гаруда символизирует молнию, где после пробоя молнии душа человека взмывает вверх к змею и затем летит обратно. На сегодняшний день души в буддизме нет, змея нет, и полёта к змею (что символизирует птица Гаруда) тоже нет. Но зато есть много философии, в которой «тонут» множество людей, не зная чёткого и конкретного ориентира просветления ума. Многие «учителя» заложили в древности ложные практики, или элементы практик, обременяющих как ум ненужными знаниями, так и отвлечением коэффициента полезного времени, которое человек может потратить на практику. Все эти ложные практики, элементы практик, и прочие моменты, не создали мне каких-либо препятствий, чтобы стать Буддой, но они препятствуют тому, чтобы буддисты могли понять меня и поверить мне. Поэтому я излагаю подробно свой опыт вплоть до мелочей, а уже всё ложное и додуманное в буддизме должно «отлететь» после того, как хоть один буддист сможет повторить мой алгоритм действий. При этом вся сложность в том, что напрямую практик не может получить от меня знания, поскольку это объективная сторона знаний, субъективную сторону выполнения практики должен контролировать знающий человек. Таким образом, знания этой книги содержат знания для учителей, а не для практикующих. Это обусловлено тем, что практикующий может чётко и усердно выполнять пранаяму в полном объеме (кувшинное дыхание + маха-бандха), но практикующий не может заметить за собой возбуждения, а оно играет самое огромное значение, и самое сложное в плане контроля.
Это можно сравнить с наукой психология, которая изначально позиционировалась как наука о душе. Спустя века и тысячелетия люди поняли, что знания о душе аналогичны по смыслу религиям, и наука психология плавно трансформировалась из науки о душе в науку о сознании ума. Далее, поняв, что сознание тоже материально, наука психология плавно трансформировалась в науку о поведении. Таким образом, термин «психология» остался, а предмет изучения «сошел на нет».
Чтобы понять эти трансформации, то можно понимать душу как частицу, попавшую в потенциальную яму. Частица не может покинуть яму из-за того, что у нее недостаточно собственной энергии, чтобы покинуть потенциальную яму. Как только частица получит дополнительную энергию, то произойдет полное внутреннее отражение, и частица покинет потенциальную яму путём туннельного эффекта.
Применительно к пониманию трансформаций предмета психологии, то частица, попавшая в потенциальную яму, и была душою в понимании психологии изначально. Но поскольку никто в этом не разобрался, то данную частицу стали рассматривать как одно целое вместе с потенциальной ямой. Далее, не разобравшись с тем, каким образом частица получает дополнительную энергию (энергию кундалини), наука психология забросила и саму частицу как предмет изучения, и забросила потенциальную яму как предмет изучения, и, в результате, наука трансформировалась в то, чтобы просто наблюдать со стороны, вместо внутреннего изучения.
По-другому это можно понимать и так, что вместо изучения предмета радиоактивности частицы (что пробуждает её ионизировать), все сошлись на самопроизвольном распаде, в зависимости от времени,таким образом, ушло из внимания самое основное, а именно причина распада частицы.
Вот примерно по такой же схеме, ушло из буддизма понимание души, а также ушло и знание о достижении змея в результате просветления ума, и, в результате, буддизм превратился в неимоверно большой объем философии, которую «подают» под видом мудрости (праджни), а практики, ввиду отсутствия достижения просветления ума, разрослись во многих вариантах, но среди них нет ни единого варианта, который действительно ведёт к просветлению ума. Я не «ремонтирую» буддизм, и полагаю, что в нём (в буддизме) достаточно потенциала, чтобы проанализировать мой опыт, проверить его, и принять соответствующие меры.
Я максимально стараюсь изложить все моменты практики, а их не так уж и много. Что касается самого продолжительного элемента практики, то это и есть все элементы пранаямы.
То есть кувшинное дыхание в совокупности с корневым замком, брюшным замком и горловым замком, является основной массой усилий воли практика, и является по своему смыслу основной частью пути к истине (по временному фактору). Как только практикующий правильно понял эти элементы как по отдельности, так и в своей совокупности, то для выполнения другой части практики медитации, уже желательно участие постороннего человека, для коррекции действий практикующего со стороны удалённо.
То есть, для научения всем элементам пранаямы в качестве примера, мужчине достаточно быть обрезанным от крайней плоти, иметь заболевание простатит или аденому простаты, пить слабительное по схеме, описанной выше от самого слабого до самого сильного слабительного и одновременно вдыхать из бутылки табачный дым по схеме, описанной выше. Я не указываю на табачный дым в понимании смеси табака и масла каннабиса, во избежание усмотрения пропаганды конопли в книге, но лишь отражаю правду со своего личного опыта в том, что в моём случае я употреблял смесь табака и масла каннабиса, от которого ум становится ясным. Как будете делать ум ясным вы, зависит от вас и ваших знаний (и возможно от знаний вашего учителя).
Сейчас я кратко опишу алгоритм своих действий. Во-первых, я вначале чётко отграничу какие-либо эксперименты со спермой, в моём личном опыте. Упражнения йоги, в части научения упражнения корневого замка (мула-бандха), содержат огромное изобилие различных техник со спермой. Во избежание неясностей и сомнений, я сразу укажу на то, что в моём личном опыте, никаких упражнений со спермой в моём опыте не было, на период выполнения пранаямы и вплоть до самадхи. В моём опыте с регулярным сексом раз в сутки, ил раз в двое суток, или два раза в сутки (изредка). ТО есть я говорю о каком-то длительном воздержании от секса (брахмачарья), или о каких-то изощрённых методах семяизвержения.
Во-вторых, я ориентировочно укажу на время начала возникновения сверхценной идеи примерно начало лета 2010 года. Пусть это будет дата 01 июня 2010 года, хоть это и не точно (плюс-минус месяц). Я указываю на начало сверхценной идеи, как на тот фактор, который и повлёк всю дальнейшую цепь событий.
Ранее в книге я уже кратко упоминал об этом, что сотрудники полиции расстреляли других сотрудников полиции, и, в дальнейшем, руководство первых сотрудников полиции, решило не оглашать факт того, что их сотрудники полиции расстреляли других сотрудников полиции, а вначале «повесили» дело «глухарём», а затем «списали» его на тех людей, которые не имели к этому никакого отношения.
Сама эта история (сам расстрел), произошла в конце февраля 2010 года, после чего один мой знакомый попросил меня установить личности тех людей, которые расстреляли сотрудников полиции, и примерно к 01 июня 2010 года, я установил, что это были за люди (которые оказались сотрудниками полиции). Таким образом, у меня сформировалось начало сверхценной идеи, но она еще не кристаллизовалась во что-то конкретное, и именно этим она и отличалась от сверхценного бедра. В дальнейшем, когда убийство сотрудников полиции (один выжил после попадания пули в голову, а другой умер) было «повешано» на людей к этому непричастных, то смысл кристаллизации сверхценной идеи сформировался в то, чтобы с непричастных к этому людей сняли обвинение, а настоящих убийц чтобы привлекли к ответственности. Однако, я недооценил силы властных структур, которым было выгодно «списать» дело на обычных людей, и наивно полагал, что им (властным структурам) важно знать, кто действительно убил сотрудников полиции. Таким образом, я оказался не то чтобы невыгодным знающим свидетелем, а именно ненужным на тот актуальный момент, знающим свидетелем. В результате, я оказался в такой ситуации, когда все люди пошли на сторону обвинения тех людей, кто непричастен к убийству сотрудников полиции, а я один «на льдине» оказался с другой стороны, возмущённый и с требованиями снять обвинения с тех людей, кто непричастен к убийству сотрудника полиции и ранении второго сотрудника.
Я на этот период времени делал всё возможное от меня, чтобы придать огласке факт того, что обвиняют людей, непричастных к убийству сотрудника полиции. Я обращался и в прокуратуру, и в две различные федеральные службы, и встречался с журналистами и редакторами газет, распространял информацию на форумах в интернете, знакомым, друзьям, родственникам и т.д.
В итоге я привлёк лишь большое внимание к себе, с отталкивающим эффектом со стороны сотрудников полиции, поскольку им было очень «не с руки» снимать обвинение с людей, так как они уже выше отчитались по инстанциям о том, что преступление раскрыто и получили за это «ордена, медали, звёздочки, зарплаты, премии и т.д.».
Все мои знакомые убеждали меня не делать этого и не лезть не в свои дела. Немного позже я понял, что мой телефон прослушивается, а за мной ведут слежку. Об этом я уже упоминал в самом начале книги, написание которой пришлось на 2017 год. На этот момент написания книги у меня не было каких-либо подтверждающих фактов или документов этому, и любой врач-психиатр мог сделать вывод о том, что у меня был бред преследования или мания преследования. Однако, год с небольшим назад, мне в руки попался судебный документ, в котором указано, что мои знакомые подозреваются в убийстве, а раз я с ними знаком, то необходимо поставить мой телефон на прослушивание, и, в результате, именно этот судебный документ (постановление), даёт право и разрешает прослушивать мой сотовый телефон, как раз на период 2010 года, и именно лета. Этот, казалось бы, незначительный момент, ставит меня в двойственную ситуацию. С одной стороны, бред преследования у меня у меня всё-таки был, но, с другой стороны, я его чётко и конкретно «облёк» в материальную форму, и, таким образом, невидимое и незримое подглядывание, я в уме соотносил с преследованием сотрудниками полиции.
Один единственный момент, который не давал мне покоя в размышлениях, был такой. Однажды я вышел из дома, и, стоя спиной к косогору, почувствовал «взгляд в спину». Я обернулся к косогору, и увидел, что это насыпь земли, примерно метров пять высотой, на вершине которой стоял одноэтажный барак (длинный старый дом). Сама траектория взгляда, была не со стороны дома на возвышении, а именно, со стороны ома на возвышении, а именно со стороны косогора. Я отвернулся назад с мыслью «ну и пусть подглядывают» (имея ввиду про себя, что пусть подглядывают сотрудники полиции), но уже потом, впоследствии, после обожествления, при прочтении симптомов «бреда преследования», я перебирал по памяти все те моменты, когда я думал или чувствовал, что за мной подглядывают. Все моменты я так или иначе мог списать на то, что за мной действительно подглядывали сотрудники полиции, где два раза я и сам за ними подглядывал в бинокль, пока они меня подкарауливали, и один раз я конкретно знал, какая точно машина за мной передвигается, пока я ехал на своей, и намеренно проезжал через дворы домов таким маршрутом, которым бы точно никто не поехал, но и эта машина двигалась за мной. Момент с косогором, я мог бы додумать и так, что та, например, вырыли окоп, уложили сотрудника и сверху замаскировали чем-нибудь. Я видел множество способов маскировки как одного сотрудника, так и целых отрядов спецназа, но во всех случаях на то были какие-либо обстоятельства, требующие этого. В моём же случае, каких-либо обстоятельств, для «такого» маскирования сотрудника не было. Таким образом, я делаю вывод о том, что бред преследования всё-таки был, но он был наложен на реальное преследование и, таким образом, весь бред преследования я отнёс к реальному преследованию, не поняв на тот момент, что у меня бред преследования из-за реального преследования.
Этот момент я намеренно отшлифовываю для того, чтобы по возможности более точно передать своё субъективное восприятие своего понимания ситуации на тот период времени. Это необходимо для более чёткого и точного понимания всего того, что происходит с человеком, во время практики на пути к истине.
В йоге множество раз мне попадалось упоминание о том, что нечистые духи, демоны и прочая нечисть активируется ближе к полуночи, и именно поэтому не рекомендуется делать какие-либо практики в полночь. Однако при этом, не раскрывается понимание того, каким образом влияют демоны, что они конкретно могут, в чём выражается и как проявляется их влияние.
Со своей стороны, я уверен в том, что одним из «инструментов» влияние нечистых духов, является их взгляд, который понимается человеком в теле, именно как взгляд постороннего человека. Однако, эта моя уверенность находится в тупике, ввиду отсутствия научных данных. То есть моя уверенность в этом является не просто купированной, а будет в будущем научно установлена и обоснована. Это будет некий вид электромагнитного излучения, который излучают глаза человека как при нахождении в материальном теле, так и после выхода из тела физического.
Ввиду отсутствия научных данных об этом феномене, на сегодняшний день моя уверенность может расцениваться только как бред. Любой человек, который прочитает это и «заразится» моей уверенностью, то психиатрами это будет расцениваться как индуцированный бред.
Сам невидимы взгляд исходит изнутри абсолютно чёрного тела, которым является сфера из материи, пока не изученная современной наукой. Эта сфера является формой ума человека (скандха-рупа, или тигле). На сегодняшний день увиденные такие сферы называют шаровыми молниями или орбами.