Маргарита Титова
Нейросвязь с магией
Предисловие
Тому, кто не учил физику везде мерещится магия, а тому, кто не верит в магию везде видится физика. Когда физики еще не было, как науки магия для всех существовала. В нее верили безоговорочно. Из-за веры в нее даже сжигали людей на костре. Магию не нужно было доказывать. В нее, как и в религию просто верили. Сейчас же доказательства подавай. Всему должно быть объяснение. А что, если мы, как и люди в прошлом, не знающие законов всего, строим из себя самых умных на этой планете и даже за ее пределами? В НЛО мы же тоже не верим и считаем себя, если не самым развитым видом во Вселенной, то непременно единственным. Что, если нам просто недостаточно знаний?
В этой книге я хочу порассуждать о том, где заканчивается наука и начинается что-то сверх нашего понимания, где мы застряли со своей доказательной базой и чего, возможно, совсем не замечаем. Давайте попробуем оставить весь скепсис и просто откроемся для изучения вопроса: человек это биопсихосоциальная система, разобранная по полочкам, разложенная по коробочкам, давно изученная на всех уровнях или есть что-то еще, чего мы так старательно пытаемся избежать.
Вопросов, конечно, будет больше, чем ответов, но пока мы не перестаем их задавать и углубляемся в их изучение мы развиваемся, расширяем свое сознание для открытий.
Здесь должен быть дисклеймер, о том, что я не претендую на истину в последней инстанции. Я не ученый, не психолог и даже не маг. Я, как и Вы, раз уж Вы это начали читать, увлекаюсь необъяснимым и фактами и надеюсь, в процессе написания этой книги, что-то новое для себя понять, разобраться в многочисленной недоставерной информации и сложить дважды два, возможно себя закопать еще больше, разозлить скептиков и тех, кто верит в материю магии и не дай Бог получу сглаз или порчу (тьфу тьфу тьфу). Давайте не будем строить ожиданий, а в конце приятно, я надеюсь, удивимся.
Глава 1. Когда появилась магия и как развивалась.
В этой главе будет базовая информация о том, где кончается магия и начинается рационализм, где магия пересекается с религией и наукой. Что из чего следовало, чем они схожи и чем в корне отличаются.
Реальность многомерна, и каждый человек воспринимает ее через свою собственную призму убеждений, мировоззрения и знаний. Мы все имеем право на свое индивидуальное восприятие реальности и точку зрения.
Важно уважать мнения других людей и осознавать, что они могут отличаться от нашего. Разнообразие мнений и точек зрения является нормой и может привести к более глубокому пониманию и обогащению нашего собственного мышления.
Важно также помнить, что знания и понимание реальности постоянно меняются и развиваются. То, что мы считаем истиной сегодня, может быть пересмотрено и изменено в будущем. Поэтому открытость к новой информации и готовность пересмотреть свои убеждения являются важными качествами. И в конечном счете, мы можем выбирать, что принимать и что оставить в своем восприятии реальности, основываясь на внутреннем резонансе и собственных ощущениях. Это позволяет нам формировать свое собственное понимание мира, одновременно уважая мнения и взгляды других людей.
Часть 1. Магия, религия и наука. Что из чего следовало.
Бытует мнение, что из оккультных практик древности родились современная физика, химия, медицина и философия, а теперь наука отрицает все, что невозможно объяснить рационально. Но это утверждение не является исторически или научно подтвержденным. Современные науки развивались на основе эмпирических и рациональных исследований, а магия, как таковая, не имеет научного обоснования и не воспринимается как основа для развития современных наук. Хотя некоторые идеи и верования, которые ранее были связаны с магией, могли влиять на формирование ранних научных представлений, но современные науки развивались независимо от оккультных практик.
Сохранились данные, подтверждающие, что неандертальцы, жившие 80000 лет назад, обращались к магии форме древней культуры. Об этом свидетельствуют археологические находки. Они обращались к силе природы в облике тотемных животных, прося комфортной погоды для удачной охоты, и защиты для семьи. Но научное сообщество считает, что на данный момент не существует достаточно убедительных или непротиворечивых данных, чтобы утверждать, что неандертальцы обращались к магии. Изучение поведения и культуры неандертальцев основывается на археологических находках, таких как орудия, останки и искусственные структуры, а также на сравнении современных антропологических данных. Однако интерпретация этих данных может быть подвержена субъективному восприятию и дебатам среди ученых. Таким образом, утверждение о том, что неандертальцы обращались к магии, остается предположением и требует дальнейших исследований для подтверждения или опровержения.
Проскочим период палеолита и жрецов (магов), так как по имеющимся археологическим данным, не существует прямых доказательств существования жрецов и религиозных иерархий. Период палеолита характеризовался преимущественно охотой и собирательством, и жизнь людей была связана с выживанием и поиском пищи. В этих ранних обществах, вероятно, существовала вера в сверхъестественные силы и духовный мир, однако организованная религиозная практика и роли жрецов, как таковые, скорее всего, возникли позже, в более развитых цивилизациях. Информация о религиозной практике палеолита основана на интерпретации археологических находок, таких как ритуальные предметы, рисунки на стенах пещер и другие искусственные артефакты. Однако точная природа и значение этих объектов до сих пор вызывают дебаты среди ученых.
Говоря о более развитых цивилизациях, нужно упомянуть Древнеегипетскую. Она подарила миру одну из первых книг о магии Книгу Тота. Тот бог с телом человека и головой птицы ибиса. Он ведал письменностью и тайными знаниями. Датируется книга 3000 г до н.э. Она стала источником знаний жрецов Древнего Египта. Именно от нее начинается путь карт Таро, а Тот отождествлялся с богом Гермесом (Меркурием). Египетская книга мертвых, является собранием текстов и ритуалов, которые использовались в Древнем Египте для предоставления помощи умершим в их путешествии в загробный мир и обеспечения им вечной жизни. Эта коллекция текстов была создана и использовалась в течение многих веков, начиная с Нового Царства (1550-1070 гг. до н.э.). книга Тота включает в себя молитвы, заклинания, инструкции по прохождению испытаний и другие ритуалы, которые помогали умершим пройти через опасности загробного мира и достичь вечной жизни. Она была написана на папирусах и на стенах гробниц. Она сопровождала тело умершего в его похоронном обряде. Книга Тота является важным источником для изучения религиозных и культурных представлений Древнего Египта.
Также нужно упомянуть еще одну книгу Ключи Соломона это первый учебник практической магии. Ее написал библейский царь Соломон, живший 870 -790 лет до н.э. в ней описываются различные магические символы, способы вызывания и контроля духов, а также ритуалы для достижения различных целей, таких как изгнание демонов, исцеление, защита и т.д. На гримуары Соломона опирался в своих исследованиях Нострадамус (Гримуары относятся к ветхозаветной эпохе, когда религия еще не боролась с магией, а воспринимала ее как науку о познании Вселенной). Однако следует отметить, что эта книга не имеет исторического подтверждения и является частью мифологии и фольклора. В настоящее время Ключи Соломона продолжают интересовать людей, но их практика и использование не имеют научного обоснования.
Свое влияние на развитие магии оказали также апокрифы тексты, которые не включены в канонические священные писания определенной религиозной традиции. Они содержат различные рассказы, мифы, притчи, магические заклинания или предписания, связанные с религиозными и мистическими практиками, элементы магии, мистицизма и оккультизма. Важно отметить, что апокрифы не имеют научного или исторического подтверждения и их авторство и происхождение часто остаются неизвестными. Также, необходимо различать между апокрифами и древними магическими текстами или герметическими трактатами, которые имеют свою собственную историю и влияние на развитие магических традиций.
Христианство строго запрещало любые упоминания об оккультизме магической практике, тем не менее многие знания о заклинаниях впоследствии вошли в Талмуд (одно из главных священных текстов иудаизма, содержащий комментарии и интерпретации закона Моисея, а также различные религиозные, этнические и юридические дискуссии) и труды о каббале (традиционная еврейская мистическая философия и система практик, которая стремится понять божественное и духовное измерение реальности. Каббала основана на интерпретации священных текстов, включая Талмуд)
К запрещенным апокрифам относятся Евангелия от учеников Иисуса Христа, к примеру Тайная книга Иоанна. Она представляет собой мистическое откровение, в котором Иоанн получает видения о космической реальности, Боге Христе и пути спасения. Текст книги содержит гностические элементы, которые подразумевают знание и понимание тайной истины и духовного просветления. Оригиналы этих книг спрятаны в Ватикане и за их прочтение и распространение в Средневековье отправляли на костер.
Рассмотрим вопрос возникновения науки и ее связи с магией. Он является сложным и имеет много разных точек зрения. Наука, в современном понимании, развивалась постепенно на протяжении тысячелетий, и ее возникновение нельзя точно определить в определенный момент времени. Исторические исследования показывают, что в различных культурах и цивилизациях были различные формы исследований и практик, которые можно отнести к научному подходу. В древних цивилизациях, таких как Месопотамия, Древний Египет, Древний Китай и Древняя Греция, были разработаны методы наблюдения, измерения и логического рассуждения, которые можно рассматривать как предшественников научного метода.
С другой стороны, магия и религиозные практики также существовали в различных культурах и были важной частью жизни людей. Магия часто включала обряды, ритуалы и веру в сверхъестественные силы. Многие древние общества могли совмещать элементы магии и религии с ранними формами научного мышления. Древняя Греция считается одним из ранних источников научного мышления и развития науки. В период с V по III век до н. э., в Греции произошел значительный прорыв в области философии, математики, астрономии, медицины и др. Научных дисциплин. Философы, такие как Пифагор, Платон и Аристотель, проводили систематические наблюдения и анализировали природу и мир вокруг себя.
В древней Греции магия и наука были тесно связаны и часто переплетались. В то время представления о мире были смешанными, и многие ученые и философы также занимались магией и обрядами. Магия в древней Греции была частью религиозной практики и веры в сверхъестественные силы. Маги и жрецы проводили ритуалы и обряды, которые, с их точки зрения, могли влиять на природные явления или помочь людям в различных сферах жизни. Однако магия в Греции не была полностью отделена от рационального исследования мира. Философы и ученые того времени также интересовались природой и миром и пытались объяснить их основы.
Хотя магия и наука имели разные подходы и цели, в древней Греции они были взаимосвязаны и существовали в рамках общей системы познания и объяснения мира. Впоследствии наука начала развиваться отдельно от магии, основываясь на эмпирических и логических методах, в процессе развития философии, логики.
Магия изучает субъективный мир, внутренней реальности человека, в то время как наука стремится изучать объективный мир, основываясь на наблюдениях и объективных данных. Магия обычно связана с верованиями, практиками и ритуалами, которые направлены на воздействие на внутренний мир и сознание человека, на изменение реальности через энергетические или метафорические практики. Она фокусируется на исследовании и использовании сил, которые находятся за пределами объективной реальности.
Наука, напротив, стремится к объективному исследованию мира, основываясь на наблюдениях, экспериментах и объективных данных. Она использует методы, такие как наблюдение, эксперимент, измерение и анализ данных, чтобы получить объективную информацию о реальности и понять ее законы и принципы.
Магия и наука представляют два разных подхода к изучению и пониманию мира, с разными целями и методами исследования.
В рамках философии и психологии (психо душа и логос учение) в конце 19 начале 20 го века была предпринята попытка найти доказательства существования души и подтвердить связь между психическими процессами и физическими состояниями организма. Психология начала развиваться как самостоятельная наука в конце 19 века. Вместо магических объяснений психологи стали искать рациональные и научные ответы на вопросы о человеческой психике. То есть можно сказать, что психология как наука вышла из предшествующего ей исследования психических явлений, включая магические и религиозные практики. Стоит отметить, что психология развивалась отдельно от магии и имеет свои собственные методы и подходы к изучению человеческой психики.
Часть 2. Связь магии, психологии и религии. Что между ними общего и в чем различия.
Магию, религию и психологию объединяют три функции: исследовательская, помогающая и объясняющая.
Все три направления могут быть использованы для исследования человеческого опыта, понимания мира и объяснения различных явлений. Например, магия может быть использована для исследования сверхъестественных явлений и практик, религия для исследования духовных и религиозных верований, а психология для исследования психических процессов и поведения.
Все три направления также могут иметь функцию помощи. Магия может использоваться для лечения и исцеления, религия для поддержки и духовного развития, а психология для консультирования и терапии психических проблем.
Наконец, все три направления могут предлагать объяснения различных явлений. Магия может предлагать мистические и сверхъестественные объяснения, религия духовные и религиозные, а психология научные и психологические объяснения.
Однако стоит отметить, что функции и подходы в магии, религии и психологии могут существенно отличаться. Магия и религия могут полагаться на веру и мистические практики, в то время как психология опирается на научные и эмпирические исследования.
Религия, магия и психология имеют общие корни и могут быть связаны через практики и понятия, которые включает шаманизм. Шаман это религиозный или духовный лидер, который обладает способностью вступать в контакт с духовными мирами и проводить ритуалы для лечения, предсказания, просветления и других целей.
В шаманизме можно найти элементы магии, так как шаманы часто используют ритуалы, символы и заклинания для воздействия на окружающий мир и управления его силами. Также, шаманские практики могут включать в себя терапевтические методы, так как шаманы могут помогать людям в исцелении физических и психических проблем, а также в решении конфликтов и выздоровлении.