Учитель! Сколько можно повторять одно и то же движение? Не пора ли мне изучать настоящее боевое искусство, коим так славится ваша школа?
Мастер ничего не ответил, но позволил повторять движения за старшими учениками, и вскоре юноша знал множество приёмов.
Однажды мастер подозвал юношу и передал ему свиток с письмом.
Отнеси это письмо своему отцу.
Юноша взял письмо и пошёл в соседний город, где жил его отец. Дорога в город огибала большой луг, посередине которого какой-то старик тренировал удар рукой. И, пока юноша обходил по дороге луг, старик без устали отрабатывал один и тот же удар.
Эй, старик! крикнул юноша. Будет тебе молотить воздух! Ты всё равно не сможешь побить даже ребёнка!
Старик крикнул в ответ, что пусть он сначала попробует его победить, а потом смеётся. Юноша принял вызов. Десять раз он пробовал напасть на старика и десять раз старик сбивал его с ног одним и тем же ударом руки ударом, который он до этого без устали отрабатывал. После десятого раза юноша уже не мог продолжать бой.
Я бы мог убить тебя с первого же удара! сказал старик. Но ты ещё молод и глуп. Ступай своей дорогой.
Пристыжённый, юноша добрался до дома отца и передал ему письмо. Развернув свиток, отец вернул его сыну:
Это тебе.
Каллиграфическим почерком учителя на нём было начертано: «Один удар, доведённый до совершенства, лучше, чем тысяча недоученных».
В бою всегда побеждает тот, кто довел свою технику до предельного мастерства, а не тот, кто сделал упор на количество приемов или изучение секретных техник.
ПРИТЧА О ГВОЗДЯХ
Одному мастеру боевых искусств отдали в ученики одного очень вспыльчивого и несдержанного молодого человека. Мастер решил преподать своему новому ученику урок для обучения того искусству самообладания. Он дал юноше задание вкопать в центре двора высокий деревянный столб, выдал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбивать один гвоздь в этот столб.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе молодой ученик стал понемногу сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом Мастеру, и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда ученику удастся сдержаться, он должен вытаскивать из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить Учителю о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда Мастер взял ученика за руку и подвёл к столбу:
Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него на душе остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься: шрам останется.
ДВА ДРОВОСЕКА
Два дровосека как-то поспорили, кто из них нарубит за день больше леса. С утра мужчины разошлись по своим позициям. Поначалу они работали в одном темпе. Но через час один из них услышал, как второй перестал рубить дерево. Поняв, что это его шанс, первый лесоруб удвоил свои усилия.
Прошло десять минут, и он услышал, что второй дровосек снова принялся за работу. И снова они работали почти синхронно, как вдруг первый лесоруб опять услышал, как его противник снова остановился. Вновь дровосек обрадовано принялся за работу, уже ощущая запах победы.
И так продолжалось целый день. Каждый час один из лесорубов останавливался на десять минут, а второй продолжал работу. Когда время истекло, тот, что работал не переставая, был совершенно уверен: приз у него в кармане.
Каково же было его удивление, когда он узнал, что ошибся.
Как это получилось? спросил он своего напарника. Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как ты умудрился нарубить больше дерева, чем я? Это невозможно!
На самом деле всё очень просто, прямо ответил тот. Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время, как ты продолжал рубить лес, я точил свой топор.
СТАКАН В ВЫТЯНУТОЙ РУКЕ
Учитель начал свой урок с того, что взял в руку стакан с небольшим количеством воды. Он поднял его таким образом, чтобы все его увидели, и спросил учеников:
Как вы думаете, сколько весит этот стакан?
50 грамм, 100 грамм, 125 грамм, отвечали ученики.
Я действительно не узнаю, пока не взвешу его, сказал учитель, но мой вопрос таков: что бы произошло, если бы я его держал в вытянутой руке в течение нескольких минут?
Ничего, сказали ученики.
Хорошо, а что бы случилось, если я бы его держал, как сейчас, в течение часа? спросил учитель.
Ваша рука начала бы болеть, сказал один из учеников.
Вы правы, ну а что бы произошло, если бы я его держал весь день?
Ваша рука бы онемела, у вас было бы сильное мышечное расстройство и паралич, и на всякий случай пришлось бы поехать в больницу.
Очень хорошо. Но пока мы тут обсуждали, изменился ли вес стакана? спросил учитель.
Нет.
А что же заставляет болеть руку и вызывает мышечное расстройство?
Ученики были озадачены.
Что мне надо сделать, чтобы всё это исправить? снова спросил учитель.
Поставьте стакан, сказал один из учеников.
Точно! сказал учитель. С жизненными проблемами всегда так. Только подумай о них несколько минут и они с тобой. Подумай о них подольше, и они начнут зудеть. Если думать ещё дольше, они тебя парализуют.
ПЕРЕПОЛНЕННАЯ ЧАШКА ЧАЯ
Один непоседливый ученик в поисках истины обошёл много мастеров и учителей. Однажды он пришёл к Мастеру боевых искусств, который жил высоко в горах, и начал спрашивать его о том, как быстро достичь мастерства, просветления, и о многих других интересных вещах. Мастер выслушал молча и затем сказал:
Ты выглядишь усталым. Ты пришёл издалека, ты взошёл на высокую гору. Позволь мне сначала предложить тебе чашку чая.
Ученик ждал чая, но в нём кипело множество вопросов. Пока вода вскипала, пока аромат чая разливался в воздухе, Мастер смотрел на ученика, словно говоря ему: «Подожди. Не спеши. Кто знает? Даже чаепитие может стать ответом на твои вопросы».
Тем временем нетерпеливый ученик стал подумывать, что его путешествие было напрасным: «Этот Учитель выглядит сумасшедшим. Как могут такие сложные вопросы получить ответы во время чаепития?» Но он очень устал, и, в общем, было бы неплохо выпить чашку чая перед возвращением.
Когда чай был приготовлен, Мастер начал наливать его в чашку. Когда чашка наполнилась, он продолжал лить. Чай полился в блюдце. Потом блюдце наполнилось тоже, но Мастер продолжал лить, и горячий чай полился на пол Ученик обеспокоенно воскликнул:
Что вы делаете?! Разве вы не видите, чашка полна, блюдце тоже?!
А Мастер сказал:
Точно так же и с тобой. Твой ум так переполнен вопросами, что, даже если я отвечу, в тебе не будет пространства, чтобы принять ответ. Чтобы мои ответы пошли тебе на пользу, сначала освободи чашу своего разума, создай свободное пространство в своем сознании и тогда задавай вопросы. Только такой ученик способен «впитать» мудрость учителя, и новые знания смогут эффективно изменить его.
ВРАТА АДА И РАЯ
Как-то раз к просветленному Мастеру Хакуину пришёл воин-самурай, великий солдат, и спросил:
Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?
Этот человек был простым воином. Воины всегда просты, бесхитростны. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. У него не было никакой философии; он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И Хакуин ответил так, чтобы воин смог понять.
Кто ты? спросил Мастер.
Я самурай, гордо подбоченясь, ответил воин.
Это очень почётная вещь быть самураем в Японии. Это означает быть совершенным воином, который ни секунды не раздумывает, оставить ли вам жизнь. Он сказал: «Я самурай, лидер самураев. Сам император отдаёт дань уважения мне». Тогда Хакуин рассмеялся и ответил:
Это ты-то самурай? Ты выглядишь каким-то нищим оборванцем!
Самурайская гордость была задета. Он забыл, зачем пришёл. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить Хакуина. Хакуин рассмеялся и сказал:
Это и есть Врата Ада. С мечом, в гневе, со своим эго ты откроешь их.
Самурай немедленно осознал урок. Он вложил меч в ножны, а Мастер сказал:
А здесь открываются Врата Рая.
Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен и идешь на поводу у своего гнева и злости, это врата ада. Если ты сознателен и находишься в гармонии, это врата рая. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.
ВЕНИК И ТРИ СЫНА
У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому.
Однажды отец позвал их к себе и попросил разломать пополам веник. Сначала попробовал старший сын, но, сколько он ни старался, ничего не получилось. Такие же неудачи постигли среднего и младшего. Тогда отец развязал веник и попросил каждого сына разломать по несколько соломинок. Это, конечно же, им с лёгкостью удалось.
Тогда отец сказал:
Вот так же и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас так же легко победить, как и сломать пару соломинок.
МЫШЛЕНИЕ ПЧЕЛЫ И МУХИ
Однажды к мудрому учителю пришли ученики и спросили:
Учитель, почему ты никогда и ни о ком не говоришь дурного и никого не критикуешь?
Мудрый учитель посоветовал ученикам подумать о мышлении мухи и пчелы:
Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она ответит: «Не знаю. А вот навоза, нечистот вон в той канаве полным-полно». И муха начнёт по порядку перечислять все помойки, на которых она побывала. А если спросить пчелу: «Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь нечистоты?», то она ответит: «Нечистоты? Нет, не видела нигде. Здесь так много благоуханных цветов!» Муха на самом цветущем лугу найдёт нечистое место и сядет на него, а пчела в самом вонючем болоте отыщет цветок лотоса и соберёт с него нектар. Так и человек находится в своем мышлении или в категории мухи, или в категории пчелы.
Мастер продолжил:
Когда ко мне приходят люди и начинают критиковать других, я привожу им этот пример и предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться и соответственно определить и тех людей, которых критикуют.
ЧЕРНЫЙ И БЕЛЫЙ ВОЛК
Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Чёрный волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, обиды, несправедливость, ложь.
Белый волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
ИСТИННОЕ ВЍДЕНИЕ
В Китае жил когда-то учитель медитации по имени Фо. У этого учителя был знакомый по имени Су поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.
Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя медитации:
На кого я похож?
Ты похож на просветленного Будду, ответил Мастер Фо.
Поэт ехидно засмеялся и пошутил:
А знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу навоза!
Мастера медитации это нисколько не задело. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
Как же это ты не рассердился?
Мастер ответил:
Каждый видит в другом именно то, чем сам является. Тот, кто видит в другом только негатив, сам является рассадником дурных качеств. Тот же, кто достиг просветления Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке!
СОН ЧЖУАН-ЦЗЫ О БАБОЧКЕ
В один прекрасный день собрались, как обычно, ученики, чтобы послушать своего духовного учителя Чжуан-цзы. Это был великий мудрец и знаменитый китайский философ, и каждый день к нему приходили люди послушать житейской мудрости.
Чжуан-цзы в этот день выглядел особенно задумчивым, и ученики, забеспокоившись, спросили:
Учитель, что с Вами? Обычно Вы такой веселый и жизнерадостный, а сегодня тихи и задумчивы. Не случилось ли что-то плохое?
Мудрец неспешно отвечал:
Сегодняшней ночью мне снился сон, в котором я был восхитительной бабочкой, порхающей над луговыми цветами, и это было так прекрасно!
Чжуан-цзы закрыл глаза и погрузился в яркие воспоминания полета бабочки во сне. Кто-то из учеников спросил:
Но в чем же проблема? Похоже, это очень красивый и приятный сон.
Тогда учитель сказал:
Налетавшись над лугом, бабочка утомилась, и села отдохнуть в тени дерева. Потом она уснула, и в тот момент, когда ей начал сниться сон, я проснулся. И сейчас я сижу перед вами и не могу понять: я Чжуан-цзы, которому во сне казалось, что он бабочка, или, быть может, я мотылек, который сейчас спит и во сне видит, что он Чжуан-цзы?
КАМЕНОТЁС, КОТОРЫЙ ХОТЕЛ СЕБЕ ДРУГОЙ ЖИЗНИ
Один каменотес однажды возроптал на свою судьбу: «Почему я тот, кто я есть? Почему я не могу быть богачом?» И Ангел, услышав его слова, сделал его богатым.
Он чувствовал себя счастливым, пока не увидел Короля и понял, что нет ему счастья без власти. Ангел превратил его в Короля.
Однажды он обратил внимание на Солнце и позавидовал его возможностям превращать зеленые поля в желтые, иссушать реки, гнать животных на поиски воды. И Ангел сделал его Солнцем.
Он чувствовал себя счастливым до тех пор, пока не увидел Тучу, дарующую жизнь иссушенным полям и делающую полноводными реки. И снова Ангел пришел к нему на помощь и превратил его в Тучу.
Он наслаждался счастьем долго, до того момента, когда заметил Скалу, которая была прочной и устойчивой, не обращающей внимания ни на палящее Солнце, ни на дожди, проливаемые Тучей. Он захотел стать Скалой, и Ангел выполнил его желание. Он стал Скалой, наслаждался своим могуществом и был счастлив. Он смеялся над Солнцем и дразнил Тучу. И это продолжалось до тех пор, пока однажды не пришел каменотес
БОРЕЦ БЕЗ ОДНОЙ РУКИ
Жил мальчик, который мечтал стать борцом. Но его не брали ни в одну спортивную школу, потому что у него не было правой руки. Но он был настойчивым и обходил подряд все секции города. Один тренер, увидев его настойчивость, решил попробовать позаниматься с ним.
Оказалось, что мальчик был очень трудолюбивым и самоотверженным. Он выполнял все требования тренера и очень быстро развивал свои физические способности. Он целый год отрабатывал один единственный приём, с помощью которого можно сразу победить. Через год тренер выставил его на соревнования.
Как я могу участвовать в соревнованиях с полноценными ребятами? испугался мальчик.
Но тренер сказал:
Ничего, попробуем. Вдруг получится.
И мальчик выиграл эти соревнования. Он каждый раз использовал этот один приём и каждый раз побеждал.
Тренер выставил его на более высокие соревнования. Мальчик победил и там. После очередного турнира он спросил у тренера:
Как же получается, что я, будучи одноруким, побеждаю полноценных борцов?
На что тренер ответил:
Ты в совершенстве знаешь один единственный приём, который может принести победу. Против этого приёма есть только один контрприём нужно схватить соперника за правую руку. А у тебя её нет!
КАМНИ, ДЕНЬГИ ИЛИ ХРАМ
Случилось это в Средние века.
Монах, руководивший строительством собора, решил посмотреть, как работают каменщики. Он подошел к первому и попросил его рассказать о своей работе.