Страх работает как рефлекс. Чтобы научиться управлять страхом, нужно научиться управлять собственными рефлексами. Задача чрезвычайно сложная Рефлексы начинают формироваться ещё в перинатальном и младенческом возрасте, со временем вырастая в чрезвычайно жёсткую матрицу, которая сама начинает контролировать человека.
Страх чрезвычайно вредное и опасное эмоциональное состояние. И не потому, что это неприятно. При переживании негативных состояний в кровь выбрасываются десятки сильнейших ядов, синтезируемых организмом. В условиях повышения интенсивности работы сердца, повышается давление, возникает дополнительная нагрузка на все внутренние органы, в том числе органы выделения, которые должны мгновенно включиться на выведение токсинов. Я не буду детально описывать все ощущения и возникающие при этом физиологические потребности. Это знакомо каждому Если попытаться описать все химические реакции, которые происходят в организме, это тоже будет затянуто и всё равно неполно. Результатом является постепенное изменение естественных тканей организма на нехарактерные для него образования. Взять, к примеру, тот же кальций, необходимый для организма элемент. Мягкий металл. При повышении давления он становится твёрдым. При постоянно испытываемых стрессах (дистрессах) он начинает задерживаться, затвердевать на стенках сосудов, постепенно сужая их протоки. А потом скрипит под скальпелем патологоанатома. У каждой патологии свои отличия, но если обобщить все процессы, то выглядит это как накопление чего-то лишнего.
Под лишним не обязательно подразумевается жировая или соединительная ткань. Сначала это обиды, неспособность простить, нежелание меняться, подражание, в том числе самому себе, что со временем тоже начинает оставлять свои отпечатки и на физическом плане. Но как в природе, так и в человеке лишнего ничего быть не должно. Если оно появляется, то вместо чего-то обязательного. «Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Мф. 15:13). Это чистая теория, но математически точная и неуклонно стремящаяся к своей реализации. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там и будет сердце ваше» (Мф. 6:1921). Сокровище всё, что ценно для человека, припрятано «для себя», для своего ощущения самодостаточности и удовлетворения. Но это лишнее, то есть на «будущее». Аналогично себя ведёт и организм, потому что всё это одно целое. И однажды все «запасы» переходят в форму как доброкачественных, так и злокачественных новообразований. Здесь кроется особенно важный момент: определяющим фактором является не обладание какими-то условными сокровищами, а отсутствие привязанности к ним. «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»
«Деньги как бабы: приходят, уходят Кого-то просто так, без причины любят сами липнут. А другой до обморока вздыхает, а они на него смотреть не будут» (Г. Вайнер. Умножающий печаль). Тема привязанностей проходит красной нитью во всех известных как религиозных, философских, так и оккультных учениях. Это своеобразная ватерлиния, разделяющая норму и её отклонения. Исключительно субъективный показатель, но замечаемый лишь со стороны наблюдателя. И если человек чувствует, что его цели в какой-то области остаются недосягаемыми для него, значит, можно смело утверждать, что привязанность к этому является повышенной. Область таких привязанностей находится в широком диапазоне от материальных ценностей до отношений. Как это работает на физическом уровне, будет постоянно отражаться в контексте.
Человек часть природы. Любой, даже начинающий эколог подтвердит, что в природе комфортные условия ведут к коллапсу популяции. И она эти процессы регулирует. Поэтому истинная культура это система запретов, которые позволяют популяции жить и развиваться. Вот поэтому мы постоянно слышим: «культура поведения», «культура вождения», «культура питания», «культура общежития» и так далее. Так как истинная культура напрямую связана с общей системой выживания. А театры-балеты, песни-пляски и тому подобное это искусство. От слова искусственный то есть созданный человеком наподобие или вместо природного, подлинного. И в чистом виде носит характер идола. «Идол (др. рус. идолъ, греч. éidōlon) кумир, фантом, предмет слепого поклонения. В переносном смысле слово идол употребляется для обозначения относительных и ограниченных идей и принципов, которым ошибочно придается абсолютное значение» (Идол // Википедия. Свободная энциклопедия).
Все ограничения, так или иначе, способствуют формированию у человека дисциплины и воли главных качеств в выживании. Ведут они, прежде всего, к контролю над желаниями (в библейской трактовке похотями). Подчёркиваю не к полному отказу, а к контролю. Критерием служит именно способность отказаться. Об этом гласят и главные постулаты большинства религиозно-философских учений. Объясняется всё это просто.
Биохимический механизм, запускающийся организмом человека, испытывающего страх или желание, одинаков. Это одна и та же крохотная «шестерёнка», запускающая в движение весь огромный механизм человеческих поступков и привычек. «Посеешь привычку пожнёшь характер, посеешь характер пожнёшь судьбу». Научишься контролировать желания научишься контролировать страх. Простейший тест, показывающий уровень контроля человека над страхом, это контроль над желанием. Кстати, это совсем не противоречит и психологическим аксиомам, которые утверждают, что узнать подлинные интересы, темперамент, привычки объекта наблюдения несложно. Достаточно понять, в каких конкретных обстоятельствах изучаемое лицо теряет самоконтроль и здравый смысл.
Вышеупомянутый механизм работает независимо от вида желаний. И свой уровень страха (его влияние) можно определить, отслеживая свои ощущения при появлении любого желания, даже как будто незначительного. Например, что-то сделать, куда-то уйти, о чём-то непременно высказаться и тому подобное. Чем оно острее тем выше уровень потенциального страха. Это индикатор. Например, словоохотливый человек в большей степени подвержен этому эмоциональному состоянию, чем, например, скупой на слова. И обладает значительно меньшей способностью к концентрации. Именно поэтому исключительно во всех духовных практиках главным полигоном является постоянный контроль над желаниями, как лучший тренажёр для работы над психикой. Вот почему на протяжении всей истории одной из самых эффективных методик является пост. Кстати, современные «специалисты» отмечают (!) высокую эффективность сенсорной депривации. Что фактически является тем же постом, только в его упрощённом варианте.
Теперь главное. Человек это колоссальной силы магнит. И очень особенный, что опять нисколько не противоречит мнениям апологетов «научного» подхода, который называет магнитом даже отдельно взятый электрон. Физика утверждает, что структура любого атома похожа на миниатюрную модель солнечной системы, у которой в центре расположено ядро, состоящее из нейтронов и протонов, а вокруг ядра вращаются электроны. Каждый элемент атома имеет свой заряд: электрон отрицательный, протон положительный, нейтрон нейтрален. В нормальном состоянии атом имеет нейтральный заряд, так как количество электронов и протонов всегда одинаковое. Если заряды движутся, то в пространстве вокруг них создаётся особый вид материи, называемый магнитным полем.
Вернусь к вере величиной с «горчичное зерно» (самое мелкое из злаков в растительном мире): в этой заповеди имеется в виду концентрация, позволяющая осуществлять изменения прежде всего на уровне элементарных частиц, которые, в свою очередь, синхронно меняют магнитное поле. Под «верой с горчичное зерно» Иисус подразумевает не что иное, как концентрацию на уровне нейтрона или даже neutrino (квант, неделимая частица нейтрона) На тему природы и существования магнитных полей существует много неясностей, спорных моментов. Но главным и неоспоримым является то, что магниты притягиваются разноимёнными полюсами, а отталкиваются, соответственно, одноимёнными.
Все люди являются магнитами. Но по отношению друг к другу они могут быть и ферромагнетиками, и парамагнетиками, и диамагнетиками (пусть это звучит несколько непривычно). То есть могут притягиваться легко, при очень больших усилиях и отталкиваются в любом случае. Этим во многом и объясняются странные стечения обстоятельств, связь (порой фатальная и необъяснимая) с совершенно ненужными людьми или увлечение какими-то видами деятельности Также этим объясняется повторение похожих событий и эффект так называемого наступания на грабли. Конечно, внешне бывает сложно различить противоположность. Коренные различия лежат как раз в ключевых, но глубоко скрытых областях психики и так называемого маршрута личности Со временем такие отношения для одной из сторон оборачиваются серьёзными неприятностями, а то и необратимыми последствиями. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему всходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:4448). В этих заповедях на самом деле нет ни намёка на то, чтобы дать злу торжествовать, благодаря нашему прощению. Здесь о том, чтобы, приобретая недостающие качества, оттолкнуть от себя любое зло, выключить свой «магнит», перевести его в нейтральное состояние. Нас оно оставит в покое и найдёт свою цель в схватке с теми, кто не обладает такими способностями. А механизмом, включающим (выключающим) «магнит», является страх и привязанности. То есть чем больше мы хотим, но испытываем страх этого не получить (или потерять), тем с большой степенью вероятности мы это потеряем (не получим). Как определить уровень своего страха указано выше. Вот, собственно, и всё. Поэтому вера и страх несовместимые состояния даже с позиции тех самых «железных законов, которые не могут не исполняться». Именно этому учит Спаситель
День сурка для не умеющих думать
Если ты начнёшь заниматься изготовлением гробов, то люди перестанут умирать ныне, и присно, и во веки веков. Аминь! А если ты займёшься изготовлением свечей, то солнце станет посреди ясного неба и будет стоять ныне, и присно, и во веки веков. Аминь!
Авраам бен Меир ибн Эзра (10891144)
Все нападки на религиозные объединения, которые ведутся со стороны так называемого «креативного» класса, считающего себя образованными (!) людьми, вызваны прежде всего поверхностными знаниями в области психофизических явлений, сопровождающих жизнь человека. Почему порой высмеивается, например, христианство? Прежде всего, это вызвано сложившимся мнением о его сказочности и декоративности. И зачастую о категориях людей, являющихся его видимыми последователями. Старики, женщины, неагрессивные молодые люди. В общем, «в морду» (как кажется на первый взгляд) обидчикам дать некому, в отличие, например, от мусульманства Поэтому можно поупражняться в сарказме. Также и ряд других факторов, сопровождающих обряды. Например, воздействие на органы чувств: размеренные отражающиеся монотонные звуки, тёплый запах лампадного масла, воска и ладана. Не буду погружаться в сравнения, но после христианских (церковных) обрядов наступает скорее умиротворение, нежели желание, например, оскорбиться по любому поводу. Оскорбляться это просто манера поведения, не имеющая ничего общего с истинным учением Христа. Почему я выделил видимые последователи. На самом деле число исповедующих христианство (в той или иной степени полноты), я полагаю, значительно выше. Просто не все стремятся к публичности, которая вовсе не является необходимой, а скорее, наоборот: «И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:56). И здесь речь идёт совсем не о монастырях, скитах или пустынях
Итак, в основе учения Христа лежит, прежде всего, идея достижения смирения, причём в самых экстремальных моментах, которая отключает страх и позволяет добиваться своей цели. О насмешках и оскорблениях. Это всё уже было. В своё время лжеучители, пытаясь подорвать апостольский авторитет святого Павла, также насмехались над ним. По этому поводу и были сказаны слова: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт» (Гал. 6:7).
Существует и другой, очень важный и чрезвычайно сложный в понимании аспект. «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем» (Мф. 12:3132). Под хулой на Святого Духа подразумевается некое настроение, вектор мышления, при котором человек испытывает претензии к жизни, ища виновных везде и во всём, кроме своих поступков, решений и выбора. Конечно, это опять дублируется множеством более поздних «ретрансляторов»: «Жизнь не цепь случайных событий, а результат выбора» и прочее. Похожие идеи, в той или иной интерпретации, повторял каждый доморощенный (и не только) философ. Собственно, всё учение Христа именно разъясняет, как настроить психику, чтобы принимать верные решения с точки зрения как личного спасения, так и всего того, что дорого отдельно взятому человеку. Как не вступать в противоречия с ценностями социума до определённого момента. В Евангелии он указан как Второе пришествие Христа На самом деле христианство совершенное учение, без малейшего налёта декоративности и пафоса. Его практическое значение абсолютно. И всё, что мы видим вокруг себя, это лишь попытки ему следовать Может быть, и вполне искренние.
Для начала нужно осознать, что лежит в основе учения Иисуса Христа. Достижение Царства Божия. Это не про «тот свет». В Новом Завете ни в одном месте нет про «после смерти». Царство Божие это особенное состояние сознания человека, характеризующееся чрезвычайно высоким уровнем психофизических характеристик. Достигается постоянной работой над собой и освобождением от страха со всеми его оттенками и полутонами. В результате обычный человек получает практически неограниченные возможности. Или, другими словами, очень серьёзную власть. Прежде всего власть над другими людьми, не способными принять учение. Власть над болезнями и стихиями. На пике своего развития он становится Человеком в соответствии с замыслом Создателя. А какие способности приобретает при этом можно лишь догадываться.