Милош и долгая тень войны - Грудзинская-Гросс Ирена 5 стр.


23

Chwin S. Czesław Miłosz wobec powstania warszawskiego [Чеслав Милош о Варшавском восстании] // Teksty Drugie. 2011.  5. S. 73.

24

Ibid. S. 75.

25

К слову сказать, сам Гайцы написал исполненное предчувствия смерти стихотворение «Прощаясь с матерью» («Żegnając się z matką»). См.: https://polskapoezja.com/gajcytadeusz/zegnajacsiezmatka/

26

Janion M. Wojna i forma. S. 91. Алина Марголис-Эдельман говорила, что в гетто самой тяжелой была судьба матерей. А Анна Павелчинская именно «Матерям» посвятила свою книгу «Wartości a przemoc. Zarys socjologicznej problematyki Oświęcimia» [Ценности и насилие. Очерк социологической проблематики Освенцима]. Warszawa, 2004 (первое издание 1973).

27

Милош Ч. Родная Европа / Пер. К. Старосельской и др. М.: 2011. С. 17.

28

Милош Ч. Родная Европа. С. 17.

29

Милош Ч. Родная Европа. С. 18.

30

Kania I. Czesław Miłosz a buddyzm [Чеслав Милош и буддизм] // Dekada Literacka. 2011.  12. S. 82.

31

Ibid.

32

Ibid.

33

Koonz C. Mothers in the Fatherland: Women, the Family and Nazi Politics [Матери в стране отцов: женщины, семья и нацистская политика]. New York, 1987.

34

Czarnecka E. [Gorczyńska R.] Podróżny świata. Rozmowy z Czesławem Miłoszem. Komentarze [Путешественник мира. Беседы с Чеславом Милошем. Комментарии]. New York, 1983. S. 30.

35

Franaszek A. Milašius // Tygodnik Powszechny. 2012.  3. S. 3132.

36

Franaszek A. Miłosz. Biografia [Милош. Биография]. Kraków, 2011. S. 289.

37

Głowiński M. Przedmieście Czesława Miłosza. Próba interpretacji. [ «Окраина» Чеслава Милоша. Попытка интерпретации] // Pamiętnik Literacki. 1987.  1. S. 207.

38

Kurz I. Wagon [Вагон] // Ślady Holokaustu w imaginarium kultury polskiej [Следы Холокоста в польской культуре] / Red. J. Kowalska-Leder, P. Dobrosielski, I. Kurz, M. Szpakowska. Warszawa, 2017. S. 413445.

39

Czarnecka E. [Gorczyńska R.]. Op. cit. S. 24.

40

Okopień-Sławińska A. Przedmieście jako inna Piosenka o końcu świata. Przyczynek do opisu sztuki poetyckiej Czesława Miłosza. [ «Окраина» как другая «Песенка о конце света». К вопросу об описании поэтического искусства Чеслава Милоша] // Pamiętnik Literacki. 1987.  1. S. 217231.

41

Janion M. Otwarcie depozytów [Открытие депозитов] // Janion M. Płacz generała [Плач генерала]. S. 287.

42

Głowiński M. Op. cit. S. 210.

43

Okopień-Sławińska A. Op. cit. S. 225.

44

Конвицкий Т. Бохинь // Конвицкий Т. Хроника любовных происшествий: романы / Пер. К. Старосельской. М.: Радуга, 1995. С. 180.

45

Matywiecki P. Op. cit. S. 238239.

46

Trznadel J. Czesław Miłosz lewy profil [Чеслав Милош левый профиль] // Arcana. 1999.  3. См. http://www.antyk.org.pl/ojczyzna/czeslaw_milosz_2

47

Stawiarska A. Wstyd panicza [Стыд панича] // Tygodnik Powszechny. 2011.  27. Dodatek Miłosz jak świat [приложение «Милош как мир»]. S. 7. См.: https://www.tygodnikpowszechny.pl/wstydpanicza139599

48

Bujnicki T. Przedmowa [Предисловие] // Wilno literackie na styku kultur [Литературный Вильно на стыке культур]. Kraków, 2007. S. 8.

49

Matywiecki P. Op. cit. S. 238.

50

На тему Вислы как литературного синонима польскости см.: Pawilno-Pacewicz M. Flis a sprawa polska, czyli o obrazie flisaków w polskiej literaturze ludoznawczej i etnograficznej [Лесосплав и польский вопрос, или Об образе сплавщиков в польской фольклорной и этнографической литературе]. Warszawa, 2011.

51

Милош Ч. Родная Европа. С. 225226.

52

Вейль С. Формы неявной любви к Богу. С. 164165.

53

Милош Ч. Поиск отчизны / Пер. А. Нехая. СПб.: Европейский дом, 2011. С. 36.

54

Должно быть, подобные определения звучали часто, потому что восемь лет спустя Милош напишет: «Французский перевод моего предисловия 1942 года читается хорошо, и оказывается, что, вопреки твоим нареканиям на мою белорусскость, я могу быть умным». Письмо от 22.01.1988 (LGM, 352).

55

Из беседы Александра Фьюта с Анной и Ежи Турович следует, что между ними и Милошем не было согласия в вопросе его отношения к Варшавскому восстанию. См.: Pan Strach. Rozmowa z Anną i Jerzym Turowiczami [Господин Страх. Беседа с Анной и Ежи Турович] // Fiut A. Z Miłoszem [С Милошем]. Sejny, 2011. S. 5573.

56

«Искусство и нация» (польск. Sztuka i naród)  литературная группа молодых писателей, именуемая по аналогичному названию конспиративного литературного журнала организации Конфедерация народа, издававшегося в 19421944 гг. в Варшаве.

57

Wyka K. Nikifor warszawskiego powstania [Никифор Варшавского восстания] // Życie Literackie. 1970.  22. Цит. по: Czermińska M. Opowiedzieć powstanie, opowiedzieć zniszczenie (O Pamiętniku Mirona Białoszewskiego) [Рассказать о восстании, рассказать об уничтожении (О «Дневнике» Мирона Бялошевского)] // Literatura wobec wojny i okupacji [Литература о войне и оккупации] / Red. M. Głowiński, J. Sławiński. Wrocław Warszawa Kraków Gdańsk, 1976. S. 283.

58

Звание Праведника народов мира было присвоено Чеславу Милошу и его брату Анджею в 1989 году (номер 4118).

59

Информация с интернет-сайта Яд Вашем. См.: The Righteous Among the Nations Database, yadvashem.org, https://bit.ly/33hYocs

60

Здзислав Строинский (19211944)  польский поэт поколения «колумбов» (см. с. 60 наст. изд.).

61

Franaszek A. Miłosz [Милош]. S. 342.

62

Ibid. S. 365.

63

Miłosz: Wina i kara. Z biografem poety Andrzejem Franaszkiem rozmawia Donata Subbotko [Милош: вина и наказание. С биографом поэта Анджеем Франашеком беседует Доната Субботко] // Duży Format. 2011.  103. S. 5.

64

Армия Крайова польская подпольная организация времен Второй мировой войны, подчинявшаяся правительству в изгнании. Основная организация польского Сопротивления.

65

Ibid.

66

Franaszek A. Miłosz [Милош]. S. 295.

67

Wojna. Doświadczenie i zapis nowe źródła, problemy, metody badawcze [Война. Опыт и запись новые источники, проблемы, исследовательские методы]. Kraków, 2006. S. 447448.

68

Влацлав Боярский (19211943)  польский поэт поколения «колумбов», убит во время немецкой оккупации Варшавы.

69

Rodak P. Wizje kultury pokolenia wojennego [Ви́дение культуры военного поколения]. Wrocław, 2000. S. 268.

70

Ibid. S. 271.

71

Конфедерация народа (польск. Konfederacja Narodu)  подпольная организация военно-политического характера, действовавшая в 19401943 гг.

72

Ibid. S. 276277.

73

Janicka E. Sztuka czy naród? Monografia pisarska Andrzeja Trzebińskiego [Искусство или нация? Писательская монография Анджея Тшебинского]. Kraków, 2006. S. 440441.

74

Toruńczyk B. Poezja i wojna // Zapis. 1977.  1. S. 186.

75

Поколение «колумбов» поколение польских писателей, родившихся в начале 1920-х гг., взросление которых пришлось на годы Второй мировой войны. Авторство этого термина принадлежит писателю Роману Братному (р. 1921), участнику Варшавского восстания, написавшему о своем поколении роман «Колумбы. Год рождения 20-й», опубликованный в 1957 г.

Назад