Программу ядерных исследований возглавил Курчатов, до этого занимавшийся противоминной борьбой на флоте. Несколько раз он был на волосок от гибели, но Провидение сохраняло его. Перед началом работы над советским ядерным проектом Курчатов сильно заболел тяжелой формой воспаления легких и был близок к смерти. Но случилось чудо и он поправился. Во время болезни у него отросла большая борода. Он сказал друзьям, что ножницы ее не коснутся до тех пор пока не кончится война. Но Курчатов не стал брить бороду и после войны видимо, он чувствовал, что война для него не закончена.
До середины лета 1945 года советская ядерная программа представляла собой небольшую группу физиков в количестве 20 человек во главе с Курчатовым, которая больше занималась теорией ядерных реакций чем попытками хоть как-то приблизиться к созданию атомной бомбы.
После победы над Германией ученые Курчатовской группы изучали, насколько глубоки немецкие исследования в области применения ядерной энергии. Все эти работы были похожи на простые академические будни, чем на безумную гонку с целью создания сверхмощного оружия. Сталин вероятно не предполагал возможности создания такого оружия.
Всё в одночасье изменилось летом 1945 года, когда Трумэн сообщил Сталину об успешных испытаниях американской атомной бомбы. Сразу же на создание бомбы были выделены огромные средства, а возглавил проект сам Берия, организаторским способностям которого даже немцы отдавали должное.
Когда же дошла очередь до создания города атомщиков, аналога американского Лос-Аламоса, выбор, как ни странно, пал на важнейший духовный центр России XIX-го века город Саров. Безусловно, Сталин как бывший семинарист, хорошо знал духовное значение этого города, но какими точно соображениями он руководствовался судить сложно. Безусловно, Саров находился в неплохом с точки зрения безопасности месте. Однако исчезновение с карты хорошо известного в христианском мире духовного центра должно было вызвать подозрения у американцев. Интересно, что Сталин не разрешил взрывать центральный храм саровского монастыря, в котором разместился атомный центр. Это было сделано уже после его смерти.
Как известно судьба России в «последние времена» будет очень тесно связана с саровским старцем преподобным Серафимом. Господь послал его чтобы возвестить народу русскому о грядущих потрясениях, чтобы утешить его своими молитвами и вселить надежду пророчествами. Жизнь царя-мученика, революционные потрясения, подвиг исповедничества, молитва за спасение России в годы Великой Отечественной войны, крушение коммунистического режима и последовавшее за ним безвременье все эти эпохальные события для России в XX-м веке тесно связаны с батюшкой Серафимом, незримое присутствие которого и поддержка своего народа постоянно чувствовались.
Дерзнем предположить, что создание русской атомной бомбы в Сарове, как ответа на претензии США с помощью темных сил толкнуть мир к пропасти, было делом неслучайным. Господь в очередной раз помог России отразить натиск Запада, указав, кого надо благодарить за отсрочку светопреставления.
От суверенной демократии к самодержавию
Говоря о несовершенствах такой системы, хотелось бы отметить, что среди современных политических партии в государственной думе отсутствует политическая сила, которая в полноте представляла православные, традиционные, консервативные, державные идеи. Сегодня, когда остро стоит вопрос о трансляции будущим поколениям тех идей, на котором всегда держалась России наличие такой силы крайне необходимо.В сентябрьских выборах (2021) я принял участие. Первый раз в своей жизни, а мне скоро 50 лет. Почему я это сделал: 1. Удобство голосования через интернет. Сын помог мне зарегистрироваться и проголосовать. 2. Нападки на Россию и на наше политическое руководство, определили мой выбор, я голосовал за «Единую Россию». Теперь, я могу спокойно отвечать тем, кто утверждает, что выборы сфальсифицированы, что я лично голосовал на них и отдал свой голос партии власти. 3. За «Единую Россию» я проголосовал, потому что считаю, что этот шаг приближает мою страну к политическому самодержавию. При этом хочу признаться, что все политические партии, представленные на выборах мне несимпатичны и, среди них не было не одной, которая бы соответствовала моим идейным запросам. Противоречия в моих действиях нет, так как созданная Путиным политическая система, которую называю «суверенная демократия», с годами уменьшает различия между партиями и приводит их не к взаимной безжалостной борьбе, а к сотрудничеству на благо народа. Степень эффективности такого сотрудничество напрямую зависит от морально-нравственного состояния нашего общества. Партийная и политическая борьба в её классическом виде, чрезвычайно изматывает общество, отнимая у него силы к созиданию. Эта борьба стала причиной гибели Российского государства в 1917 году, и могла привести к окончательному развалу России в 1990 х годах. Сегодня «суверенная демократия» Путина это не бутафория, а реально действующий механизм, который с каждым годом всё более совершенствуется и в перспективе может стать основой самодержавного строя, где политические партии отомрут как анахронизм. Размышляя о совершенствовании «суверенной демократии» на пути её к самодержавию, надо отметить, что сейчас практически отсутствуют традиционно-профессиональные сообщества и поэтому очень сложно формировать на их основе представительские органы. Поэтому существование в данный момент профессиональных партий с профессиональными политиками, в данный момент оправдана. Эти профессионалы не отвлекают народ от его дел и по своей сути являются государственными чиновниками.
Нам необходимо полюбить себя
Куда ни глянешь, везде иностранные буквы и слова. На вывесках, на одежде, в текстах блоггеров, да вообще везде. В названиях фирм сплошные «трейд», «компани», «плэйс», «Валенки ЭНД галоши» и т. п. То-есть, для того, чтобы смотрелось круто, надо вставить что-то «по- иностранному». Это неуважение к родному языку, думаю, не может вызвать у носителей западной культуры ничего кроме презрения. Ну это как вождь туземного племени, повесивший на уши банки из-под кока-колы или что-то ещё в этом роде.
От такого низкопоклонства необходимо избавиться, эта нелюбовь к всему своему всё равно не делает нас такими как они, тем более, что наша культура и язык богаты и самобытны и сами по себе имеют большую ценность прежде всего для нас, а что думают другие, нас вообще не должно волновать.
Нужно полюбить своë: русские буквы, русские песни, нужно снимать русские фильмы без оглядки на то, что они там за бугром скажут, как они оценят. Когда наше займёт в нашем сознании подобающее место, то мы будем, смотреть на их «оскары», «пальмовые ветви» и прочие «грэмми» без придыхания. Когда мы сами себя полюбим, нас полюбят и другие будет круто, когда на футболке написано кириллицей, когда на магазине где-нибудь во флориде будет размашисто и залихватски выведено с загогулинами и всякими ритатушками «СКОБЯНАЯ ЛАВКА» или «булоШная» филиал какой-нибудь русской конторы. Мы будем играть русскими словами и словечками, а их мемы, смайлы с прочие хайпы и фейки будут занимать то место, какое им и положено в их языке, в их мире.
В общем, мы должны полюбить своë и себя не для того, чтобы кто-то нас похлопал по плечу (тем более враг), и не потому, что мы чем-то лучше, а просто потому что это правильно и интересно с удовольствием жить и творить для себя так, как нам самим нравится. Другие пусть любят своё и творят для себя. Тогда будет естественное взаимообогащение и взаимопроникновение культур, а не агрессивное навязывание нам (и не только нам всем) чужеродного, как это происходит сейчас.
Все совпадения случайны.
Исламский фактор русской безопасности
В московских школах немало муссульман, в том числе и среди учителей. Это может кому-то нравиться или не нравиться, но это данность, которую надо принять.
Моя четырнадцатилетняя дочь, регулярно посещающая храм, рассказала что её спрашивают сверстники и учителя мусульмане о великом посте у православных сколько он идёт? что можно и что нельзя есть? В этом 2023 году одновременно с великим православным постом идёт мусульманский пост Рамадан.
Многие учителя и ученики мусульмане пытаются поститься. Но пост исламский довольно тяжёлый, так как нельзя вкушать пищу целый день от восхода до заката, и это для детей в школе довольно тяжело, тем более не имеющих в этом большого опыта.
Представители исламских народов в Москве, в основном это киргизы, узбеки, таджики, азербайджанцы, дагестанцы, татары и другие пытаются следовать своим традициям. То есть пытаются жить, как жили их предки, следовать традиционным ценностям. И это замечательно!
Человек, налагающий на себя пост, старается вести духовную жизнь, то есть сделать первоочередными потребности бессмертной души. Но кроме поста есть и другие духовные практики, способные также обеспечить нетленную пищу для души. Например молитва.
Можно было бы предложить мусульманам в школах совершать молитву намаз, и при этом сделать послабления поста. В этом случае будут соблюдены нормы традиции и поддержано стремление к духовной жизни. Молитва сама по себе придаст сил, в том числе и для соблюдения поста.
Мусульмане должны 5 раз в день молиться и для них это довольно сложный процесс. В этом смысле у православных христиан много проще, молитва может быть душевная, произносимая внутри себя. Кроме того, мусульманам нужно соблюсти серьёзные правила перед молитвой омовение, направление и так далее, и сама молитва произносится на арабском языке.
И поэтому имело бы смысл для совершения мусульманами молитвы выделить им особую комнату в школе. А учителя мусульмане могли бы возглавить молитву.
Наше общество и руководство образования должно пойти на встречу мусульманам, как впрочем и православным в стремлении учеников и учителей к духовной жизни.
Многие могут мне возразить, что все это опасно, и может привезти к росту экстремизма. С этим я совершенно не согласен.
Истинно религиозные установления несут в себе доброе начало.
Если дети мусульманских народов будут стремиться к духовной жизни, то они перестанут сквернословить, не будут обижать сверстников, станут бороться с ложью, у них появится уважение к старшим, они станут более ответственными, будут лучше учиться. Верующий человек есть великое благо для государства и общества.
Когда я служил в армии, ещё в советской, офицеры говорили, что хорошо бы, чтобы им прислали верующих солдат, так как они очень ответственные. У них есть внутренний нравственный закон, который не позволяет им делать дурные дела.
Религия есть мера воздействия на поведение человека. Беря во внимание сколько бывает негативного в поведении молодёжи, нам очень необходима такая мера воздействия. Она нужна, чтобы не привлекать другую меру правоохранительную.
В Российской империи не было проблем с исламским экстремизмом, потому что всем была дана возможность исполнять свои духовные потребности, на основе своей традиции. Мусульмане были образцовыми поддаными Белого царя, как они называли русского императора.
Сейчас возникает союз русских и православных с мусульманами как внешний, так и внутренний. Постепенно приходит у нас понимание что Запад несёт всем народам мира не только порабощение, но и погибель, прежде всего духовную. Об этом не устаёт твердить командир чеченского спецназа «Ахмат» Али Алаудинов. Он говорит о духовном характере войны на Украине мы сражаемся против сил сатаны. После начала процесса запрета Русской Православной Церкви на Украине об этом же стали говорить отдельные наши архиереи.
Русские как государствообразующий народ России должны всячески поддерживать религиозные устремления мусульман, православных, буддистов и это безусловно укрепит наше государство и нашу безопасность. Мы близки к тому, чтобы провозгласить традиционные ценности идеологией Государства Российского, в основе этих ценностей лежат наши традиционные религии.
Верующий человек старается не совершать грехов, именно грехи ослабляют жизненные силы не только отдельного человека, но и целых народов.
Мы справедливо опасаемся замещения русских людей на наших землях представителями других народов. Этот процесс мы не сможем ни замедлить, ни остановить до тех пор, пока сами не станем традиционалистами, то есть будем создавать крепкие семьи и рожать много детей жить по заповедям Божьим.
О народных названиях христианских праздников
Признаюсь, мне режет слух, когда поздравляют с «яблочным», «медовым» или «ореховым» Спасом. Особенно когда поздравляющий даже не имеет понятия о настоящем смысле праздника. «Церковный праздник яблочный спас». Как бы не всамделишный церковный. На Преображение только о яблоках, а на Пасху о яйцах и куличах. Я, наверное, чересчур постарел и брюзжу. Как-то услышал о Введении во храм Пресвятой Богородицы «Введеньë»! Нет, не могу всё же!
Для наших предков, которые нарекли так церковные праздники, это было переложением на христианство более ранних традиций и суеверий они были в основном сельскими жителями, и это отражало их уклад, было сообразно с ходом жизни. Они так обозначали, в какое время какая работа идёт: веники после Троицы вяжут, потому что к этому времени лист силу набрал, орехи поспевают к Успению Пресвятой Богородицы и тому подобное. Приносили освящать плоды, которые сами вырастили. Теперь же городские жители идут в магазин и покупают плоды, чтобы их освятить, то есть остаётся оболочка без содержания имитация. Но справедливости ради те, кто приходит освящать, в основном знают, что празднуется. Обидно за нецерковных, что не знают и не хотят узнать, а называют праздники ВСЕГДА по-народному.
Мы особенно в городах сейчас далеки от того древнего уклада, но мы более образованны, чем неграмотные полуязычники-селяне древности, и могли бы поинтересоваться, в чëм настоящий смысл праздника, но не делаем этого, а по накатанной поздравляем друг друга с Вербным Воскресеньем, а не с Входом Господним в Иерусалим и тому подобное. Мне от этого грустно и так и хочется повторить вслед за «нашим всем», что «мы ленивы и нелюбопытны».
А может, ничего такого? Пусть будет хотя бы так? Ведь мы все в себе носим персонального внутреннего язычника и по сто раз на дню отрекаемся от Христа своими грехами, а всё туда же только бы осудить. Как тут быть? То ли бороться с раздражением от «неправильных» поздравлений; то ли с явлением подмены христианского смысла на языческий.
И всё-таки нужно побороться за то, чтобы вернуть русским людям, одичавшим от векового атеизма, это сокровище истинный смысл христианских праздников вместе с практикой жизни в лоне Церкви. Тогда и простонародные названия и связанные с ними традиции перестанут быть пустым обрядоверием, а станут милым красивым дополнением к настоящей радости о Боге, чем они и были изначально.
О западной культуре
«Если все антихристианские, духовно вредные тоталитарные учения идут к нам с Запада, начиная с атеизма, коммунизма, нацизма, и заканчивая либерализмом с его крайними самыми противоестественными извращениями, которые прямо сейчас агрессивно продвигаются в западных обществах и постепенно заползают к нам в Россию, то надо абсолютно отвергнуть всю западную культуру (особенно массовую). Полностью исключить её влияние, отгородиться, как древние иудеи, которым Бог прямо запретил что-либо перенимать у тех народов, против которых Израиль боролся за землю обетованную». Как-то неожиданно услышать такое от уравновешенного доброго человека, многодетного отца, человека достаточно терпимого, что называется, широких взгядов. Мне показалось это слишком, подростковый максимализм какой-то. Потом несколько дней поносил с собой эту мысль, попривык к ней и подумал: а что если это та цена, которую надо заплатить за бытие России и за возрождение её, как страны, хранящей Святую Веру. Может быть, для такой цели это было бы не слишком большой жертвой?