«Божественная комедия» Данте Алигьери. 100 идей, моральных и жизненных принципов из книги для Саморазвития - Щеглов Михаил 2 стр.


8, "Национальная идея и патриотизм", Данте выступает как носитель общенационального сознания и патриот, что делает его предтечей национально-освободительного движения. Он призывает к объединению Италии и превозносит достоинства общеитальянского языка. Цитата: "О народном языке", "Оставили потомству грандиозное здание трехчастной "Комедии"". Совет нашему обществу: ценить и преодолевать раздробленность нации, развивать национальное сознание и патриотизм, стремиться к объединению и уважению к общему языку.

8, "Кара за насилие и обман", В тексте описывается система кары за насилие и обман, которая разделена на различные круги и пояса. Злоба, осуществляемая силой или обманом, наказывается в соответствующих кругах. Насилие карается в первом, втором и третьем поясах, в зависимости от того, над кем оно совершено. Обман, в зависимости от связи между обманутым и обманщиком, карается восьмым или девятым кругом. Эта идея показывает, что насилие и обман имеют различные степени гнусности и должны быть наказаны соответствующим образом. Совет нашему обществу на основе этого стремиться к справедливости и наказанию в соответствии с тяжестью преступления.

8, "Единство и солидарность", Этот отрывок говорит о значимости единства и солидарности в обществе. Дух Сорделло, встречая своих земляков, выражает свою грусть по поводу разделенности и конфликтов в Италии. Это напоминает нам о важности поддержки и сотрудничества друг с другом, чтобы преодолеть трудности и достичь общей цели. Совет нашему обществу на основе этого стремиться к единству и сотрудничеству, чтобы преодолеть разделение и конфликты и создать мирное и процветающее общество. Цитата: "А у тебя не могут без войны / Твои живые, и они грызутся, / Одной стеной и рвом окружены"

8, "Единство божественных лиц", "В тексте описывается единство трех лиц Божества Отца, Сына и Святого Духа. Это позволяет нам понять, что даже в божественной природе существует гармония и согласие. Это может научить нас стремиться к единству и согласию в наших отношениях с другими людьми. Совет нашему обществу на основе этого уважайте и цените различия других людей, и стремитесь к сотрудничеству и согласию вместо конфликтов и разделения.", "В божественной природе три лица, и как она и смертная слияны."

8, "Доверие и верность", Этот отрывок говорит о значимости доверия и верности в отношениях. Главный герой доверяет проводнику и следует за ним, полагаясь на его помощь. В ответ проводник говорит о своей верности и готовности помочь герою, если бы он не умер раньше. Эта идея может научить нас ценить и поддерживать доверие и верность в наших отношениях с другими людьми. Совет нашему обществу на основе этого строить отношения на основе доверия и верности, чтобы создать сильное и поддерживающее сообщество. Цитата: "Звезде твоей доверься,  он ответил,  И в при стань славы вступит твой челнок, Коль в милой жизни верно я приметил."

8, "Гиганты и их защита", "В этом отрывке автор описывает гигантов, которые стоят в колодце и охраняют его. Они являются символом силы и мощи, но при этом не представляют угрозы для людей. Это напоминает нам о том, что сила и власть должны быть использованы с умом и ответственностью, чтобы не причинить вреда другим. Совет нашему обществу на основе этого использовать свою силу и власть для защиты и блага других людей, а не для угнетения и насилия.", "Уже я различал у одного

8, "Вознесение к высшему счастью", Этот отрывок говорит о том, что человек обращается к божественной силе, чтобы получить помощь и направление в своих поисках духовного совершенства. Суть этой идеи заключается в том, что мы должны обратиться к высшей силе и просить ее помочь нам в нашем духовном развитии. Это может научить нас тому, что мы не должны полагаться только на свои собственные силы, но также и на помощь и руководство высшей силы. Совет нашему обществу на основе этой мысли не забывать о духовном развитии и обращаться к высшей силе за помощью и направлением. Цитата автора: "Он, человек, который ото дна / Вселенной вплоть досюда , часть за частью, / Селенья духов обозрел сполна, / К тебе зовет о наделенье властью / Столь мощною очей его земных, / Чтоб их вознесть к Верховнейшему Счастью."

8, "Величие "Божественной Комедии" как памятника поэтической культуры итальянского народа", "Божественная Комедия" является величайшим памятником поэтической культуры итальянского народа. Она была создана в период политической борьбы и напряжения в Италии XIV века. Это произведение остается важным для будущих поколений и является символом перехода от средневековья к новому времени. Оно показывает, как исторические события и политические страсти влияют на жизнь и творчество человека. "Божественная Комедия" может научить нас ценить историю и культуру своей страны, а также понимать влияние политических событий на жизнь общества. Совет нашему обществу на основе этого сохранять и уважать свою культурную и историческую наследие, а также стремиться к развитию и прогрессу.

8, "Вдохновение и помощь другим", В этих строках автор говорит о том, как его друг помог ему обрести вдохновение и веру в Бога. Друг был как светоч, который осветил его путь и поддерживал его в трудные моменты. Это напоминает нам о важности поддержки и вдохновения других людей, а также о том, что мы можем быть источником вдохновения и помощи для других. Совет нашему обществу на основе этого быть поддержкой и вдохновением для других людей, помогать им в их стремлениях и верить в их способности достичь успеха. Цитата: "Ты был, как тот, кто за собой лампаду / Несет в ночи и не себе дает, / Но вслед идущим помощь и отраду".

8, "Борьба с ленью и томлением", Эта цитата говорит о том, что лень и бездействие не приведут к достижению славы и успеха. Человек должен преодолеть свою лень и быть активным, чтобы добиться чего-то значимого в жизни. Совет нашему обществу на основе этого не позволяйте лени и бездействию владеть вами, будьте настойчивыми и активными в достижении своих целей. "Теперь ты леность должен отмести,  Сказал учитель.  Лежа под периной Да сидя в мягком, славы не найти."

8, "Алчность и жадность", Человек должен быть остороженным и не погружаться в жадность и алчность, так как это может привести к его собственному падению и страданиям. Цитата: "Радея медвежатам, я так жадно Копил добро, что сам в кошель зажат". Совет нашему обществу на основе этого: не стремиться к наживе и материальным благам, а ценить духовные и моральные ценности.

8, "Аллегорическая утопия и несбыточная мечта об идеальном царстве добра, справедливости и гармонии", "Мысль поэта в этой утопии от трагических переживаний разрыва с "малой" родиной Флоренцией и от развеянных иллюзий большого национального государства единой Италии приходит, под покровом христианско-религиозной аллегории, к обращенному в прошлое идеализированному представлению о "золотом веке" человеческого существования. Это представление было характерно для ранних социально-мистических утопий средневековья.", "Совет нашему обществу на основе этого: Необходимо сохранять надежду на лучшее будущее и стремиться к идеалам добра, справедливости и гармонии, несмотря на трудности и разочарования в реальности."

8 "Почет благих царей", эта идея говорит о том, что небо почитает благих царей и награждает их своим блеском. Это напоминает нам о важности добродетелей и праведности в лидерстве и управлении. Совет нашему обществу на основе этой мысли стремиться к благим целям и добродетелям во всех сферах жизни, включая политику и управление. Цитата: "Теперь он знает то, как небо чтит Благих царей, и блеск его богатый Об этом ярко взору говорит."

8 "Горящая любовь и истинность", Горящая любовь и истинность являются неуличимыми и неподдельными, подобно проверенной монете. Они вдохновляют нас на добрые дела и являются ценными качествами. Совет нашему обществу: стремиться к истинности и любви во всех своих поступках и отношениях. Цитата: "Горящая любовь, так продышав, добавила: 'Неуличим в изъяне испытанной монеты вес и сплав'" (строка 82-84).

8 "Вернулась к Солнцу то есть погрузилась в созерцание божества". Суть этой мысли заключается в том, что человек, достигнув высшего духовного состояния, погружается в созерцание божественного. Это может научить нас тому, что важно стремиться к духовному развитию и постижению высших истин. Совет нашему обществу на основе этого уделить больше внимания духовному росту и развитию. Цитата автора: "Вернулась к Солнцу то есть погрузилась в созерцание божества".

7, "Учение о любви как источнике всякого добра и зла", "Вергилий излагает учение о любви как об источнике всякого добра и зла и поясняет градацию кругов Чистилища: круги I, II, III любовь к "чужому злу", то есть зложелательство (гордость, зависть, гнев); круг IV недостаточная любовь к истинному благу (уныние); круги V, VI, VII чрезмерная любовь к ложным благам (корыстолюбие, чревоугодие, сладострастие)", "Смысл этой идеи заключается в том, что любовь является источником как добра, так и зла, и важно научиться правильно направлять свою любовь, чтобы она не приводила к негативным последствиям. Совет нашему обществу на основе этого развивать в себе способность к любви к истинному благу и избегать чрезмерной любви к ложным благам, таким как корыстолюбие и сладострастие", "Цитата: "Вергилий излагает учение о любви как об источнике всякого добра и зла и поясняет градацию кругов Чистилища: круги I, II, III любовь к "чужому злу", то есть зложелательство (гордость, зависть, гнев); круг IV недостаточная любовь к истинному благу (уныние); круги V, VI, VII чрезмерная любовь к ложным благам (корыстолюбие, чревоугодие, сладострастие)".

7, "Убийцы и насильники", Суть этой идеи заключается в том, что убийцы, насильники и преступники, которые причиняют боль и страдания другим людям, находятся во внешнем поясе ада. Это напоминает нам о важности уважения к жизни и непричинении вреда другим. Совет нашему обществу на основе этой мысли стремиться к мирному и гармоничному сосуществованию, где каждый человек может чувствовать себя безопасно и защищенно. Цитата автора: "Убийцы, те, кто ранит, озлобляясь, / Громилы и разбойники идут / Во внешний пояс, в нем распределяясь" (стр. 40-42).

7, "Триединое божество", "Смысл: понимание тайны троичности Бога", "Цитата: Я увидел тайну триединого божества в образе трех равновеликих кругов разных цветов. Один из них (бог-сын) казался отражением другого (бога-отца), словно радуга (Ирида) рожденная радугой, а третий (бог-дух) казался пламенем, рожденным, обоими этими кругами", "Совет нашему обществу на основе этого: Постарайтесь понять и принять тайны и сложности мира и веры".

7, "Три смежных сонма", "Смысл этой мысли заключается в том, что существует иерархия власти и влияния, которая простирается от самых низших до самых высоких сфер. Человек может стремиться к высотам и достичь бога, если он увлечен и вдохновлен этими силами. Это может научить нас стремиться к саморазвитию и постоянному росту, чтобы достичь своих целей и потенциала. Совет нашему обществу на основе этого стремиться к личному развитию и росту, а также признавать и уважать иерархию и власть в обществе."

7, "Сущность человеческой жалости и сострадания", "Мы должны проявлять сострадание и заботу к другим существам", "Ужели дух твой до того жесток? Мы были люди, а теперь растенья. И к душам гадов было бы грешно Выказывать так мало сожаленья" , "Совет нашему обществу на основе этого: Будьте более внимательны и заботливы к окружающим вас существам".

7, "Сущность истины и воли", "Слова святого никогда не лживы: От Первой Правды не уйти ему. Ты знаешь, брат, сколь часто мир видал, Что человек, пред чем -нибудь робея, Свершает то, чего бы не желал; Так Алкмеон, ослушаться не смея Родителя, родную мать убил И превратился, зла страшась, в злодея. Здесь, как ты сам, надеюсь, рассудил, Насилье слито с волей, и такого Не извинить, кто этим прегрешил. По сути, воля не желает злого, Но с ним мирится, ибо ей страшней Стать жертвою чего -либо иного. Пиккapдa мыслит в повести своей О чистой воле, той, что вне упрека; Я о другой; м ы обе правы с ней".", "Совет нашему обществу на основе этого: Не всегда мы можем управлять своими желаниями и поступками, но важно помнить, что наша воля не желает зла. Иногда мы вынуждены смириться с тем, что не хотим, чтобы не стать жертвой чего-то еще худшего. Важно находить баланс между нашими желаниями и общим благом."

7, "Сущность зла и его последствия", "В этом отрывке автор описывает сцену из ада, где две души, Мирра и Джанни Скикки, наказаны за свои грехи. Они представляют собой символы разных видов зла Мирра совершила грех блуда с отцом, а Джанни Скикки совершил грех обмана и предательства. Эта сцена напоминает нам о том, что зло всегда имеет последствия и наказание. Мы должны быть осознанными своих поступков и нести ответственность за них", "Совет нашему обществу на основе этого: будьте бдительны и не совершайте зла, так как оно всегда вернется к вам с негативными последствиями".

7, "Судьба и срок жизни", Суть этой мысли заключается в том, что каждому человеку суждено определенное время жизни, которое неизбежно и не подвластно нам. Мы не можем изменить свою судьбу или продлить свой срок жизни. Это напоминает нам о том, что мы должны ценить каждый момент и использовать его наилучшим образом. Совет нашему обществу на основе этой мысли научиться жить настоящим и не откладывать на потом то, что можно сделать сейчас.

7, "Судьба и ответственность", Этот отрывок говорит о том, что каждый человек несет ответственность за свои поступки и судьбу. Магомет предупреждает Данте, чтобы он передал Дольчино, чтобы тот снабдился припасами, чтобы не попасть в беду. Это напоминает нам о том, что мы должны быть ответственными за свои действия и заботиться о своей судьбе. Совет нашему обществу на основе этого принимать ответственность за свои поступки и не полагаться на внешние обстоятельства. Цитата: "Скажи Дольчино, если вслед за Адом Увидишь солнце: пусть снабдится он, Когда не жаждет быть со мною рядом, Припасами, чтоб снеговой заслон Не подоспел новарцам на подмогу; Тогда нескоро будет побежден".

7, "Судьба и возмездие", "Цитата: "Улисс и Диомед, и так вдвоем, Казнятся этим стонущим огнем И ввод коня, разверзший стены града, Откуда римлян вышел славный дом". Суть: В этом отрывке автор описывает мучения Улисса и Диомеда в адском огне, которые они понесли за свои грехи и преступления. Это напоминает нам о том, что наши поступки имеют последствия, и мы должны нести ответственность за свои действия. Совет нашему обществу: Будьте осознанными и ответственными за свои поступки, помните, что каждое действие имеет последствия.

7, "Страх и сострадание", Суть этой идеи заключается в том, что страх и сострадание могут быть препятствием на пути саморазвития. Автор говорит о том, что страх ослабляет и лишает опоры, а сострадание может быть воспринято как слабость. Это может научить нас тому, что нужно преодолевать страхи и не позволять состраданию ослабить нас. Совет нашему обществу на основе этой мысли не бояться идти вперед, не позволять страху и состраданию остановить нас. Цитата автора: "Печаль о тех, кто скован ближним кругом,  Он отвечал,  мне на лицо легла, И состраданье ты почел испугом".

Назад Дальше