226
Колесник В.И. Последнее великое кочевье: Переход калмыков из Центральной Азии в Восточную Европу и обратно в XVII и XVIII веках М.: Восточная Лититература РАН, 2003 с.149-150.
227
Колесник В.И. Последнее великое кочевье: Переход калмыков из Центральной Азии в Восточную Европу и обратно в XVII и XVIII веках М.: Восточная Лититература РАН, 2003 с.149-150.
228
Колесник В.И. Последнее великое кочевье: Переход калмыков из Центральной Азии в Восточную Европу и обратно в XVII и XVIII веках М.: Восточная Лититература РАН, 2003 с.149-150.
229
Могильники чернолесской культуры содержат как трупоположения (под насыпными курганами), так и трупосожжения (в урнах), причем последние превалируют на поздней стадии развития культуры. См. Гимбутас М. Славяне с 750 до нашей эры до 500 нашей эры Ранний Железный век. Дата обращения 15 февраля 2008. Архивировано 12 ноября 2008 года. В кургане 52 у с. Оситняжка в огромной квадратной яме (7X7X2,3 м), обложенной и перекрытой деревом, захоронено 7 покойников. Трое из них положены на перекрытии ямы в вытянутом положении, головой на восток. Четверо лежали в той же позе, головой на запад. Покойники лежали или на вымостке из плит на древнем горизонте, или в ямах с деревянным перекрытием, выложенных по стенам и полу каменными плитками, или в каменных ящиках, окруженных кромлехом.
В Луке Врублевецкой погребенные по большей части лежали скорченно на правом боку, головами на северо-запад и юго-восток. Как правило, их от 2 до 6 в гробнице. Всего 2 трупосожжения в урнах обнаружены в 2 из 8 курганов у Луки Врублевецкой. Они находились в неглубоких ямах. Одна из урн была обложена камнями. Отличие подольских курганов от тясминских в широком применении камня для насыпи и погребального сооружения. См.: https://arheologija.ru/belogrudovskaya-i-chernolesskaya-kulturyi/
230
Погребальные памятники бондарихинской культуры представлены грунтовыми могильниками с остатками трупосожжений и единичными курганными трупоположениями. Усопших кремировали на стороне, пережженные кости ссыпали в сосуды-урны или в грунтовые ямки. Обряд предусматривал захоронение остатков кремации в сосудах-урнах или небольших грунтовых ямках. Считается, что культура формировалась на базе марьяновской культуры и памятников малобудковского типа при непосредственном влиянии поздняковской и бережновско-маевской срубной культуры. См. Ильинская В.А., Бондарихинская культура бронзового века, «Советская археология», 1961, 1; Ковпаненко Г.Т., Племена ckiфського часу на Ворсклi. К.: 1967.
231
Винокур І.С. Археологія України. Тернопіль: Навчальна книга, Богдан, 2004. С.172-173.
232
Лесков А.М. Курганы, находки, проблемы. Л.: Ленинградское отделение Наука, 1981. С.135.
233
Лесков А.М. Курганы, находки, проблемы. Л.: Ленинградское отделение Наука, 1981. С.93.
234
Кашуба М.Т.(Санкт-Петербург, Россия Кишинев, Молдова).
235
Хахеу В. К вопросу о погребальном обряде позднегальштатского времени днестровско-карпатского региона (конец VIIV вв. до Р.Х.). Кишинев//Стародавнє Причерноморя. ОДЕСА: ОНУ, 2018. С.568.
236
Трубникова Н.В. Племена городецкой культуры//Тр. Гос. историч. музея. М., 1953. Вып. 22.
237
Унштрутская культура (в разных источниках также унструцкая культура, вальтерслебенская культура) археологическая культура среднего и позднего бронзового века. Название происходит от р. Унструт на территории Германии. Поздняя фаза данной культуры известна также как тюрингская культура. Связана с кругом культур полей погребальных урн. См. Marek Gedl, Archeologia pierwotna i wczesnośredniowieczna, część III Epoka brązu i wczesna epoka żelaza w Europie, Drukarnia Uniwersytetu Jagielońskiego, Kraków 1985.
238
Граков Б.Н. Ранний железный век. М.: Изд-во МГУ, 1977. 235 с.
239
Письмо наследника Синахериба своему отцу, царю Саргону II, перевод Л. Уотермена (197, 19301936 года). См. Пиотровский Б.Б. История и культура Урарту: монография/Ответ. ред. И.А. Орбели. АН Арм. ССР. Институт истории Арм ССР. Ереван: Изд-во АН Арм. ССР (тип. ХОЗО НКВД Арм. ССР), 1944. XII, 365 с.: илл., фото, карта. 700 экз. с. 110.
240
Современная Имеретия.
241
Манна (Мана; аккад. Mannai) древнее государство, существовавшее в XVII веках до н.э. в Передней Азии, к югу и востоку от озера Урмия (современный северо-западный Иран). Центр Маннейского царства находился в районе современного города Мехабад. Столицей был город Изирту.
242
У́рмия бессточное солёное озеро, расположенное на Армянском нагорье между останами Восточный и Западный Азербайджан, на северо-западе Ирана. См. У́рмия//Словарь географических названий зарубежных стран/Отв. ред. А.М. Комков. 3-е изд., перераб. и доп. М.: Недра, 1986. С. 385.
243
Черепов В.В. Китай и «Северная Зона» (3-1 тыс. до н.э.): культурные истоки Великого Шелкового пути. С.-Пб.: Институт философии. 2016. 12.
244
М. Лоу, Э.Л. Шонесси (M. Loeuwe, E.L. Shaughnessy), редакторы Кембриджская История Древнего Китая: От истоков цивилизации до 221 г. до н.э. © Cambridge University Press 1999, ISBN 9780521470308. Никола Ди Космо. Гарвардский университет Северные Рубежи в До-Императорском Китае (1500221 г. до н.э.) http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1598730
245
Бродянский Д.Л. Кроуновско-Хунские параллели/Древнее Забайкалье и его культурные связи. Эдитор П.Б. Коновалов Новосибирск: Академия наук СССР, 1985. с. 46-50.
246
Ордос, Внутренняя Монголия.
247
М. Лоу, Э.Л. Шонесси (M. Loeuwe, E.L. Shaughnessy), редакторы Кембриджская История Древнего Китая: От истоков цивилизации до 221 г. до н.э. © Cambridge University Press 1999, ISBN 9780521470308. Никола Ди Космо. Гарвардский университет Северные Рубежи в До-Императорском Китае (1500221 г. до н.э.) http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1598730
248
М. Лоу, Э.Л. Шонесси (M. Loeuwe, E.L. Shaughnessy), редакторы Кембриджская История Древнего Китая: От истоков цивилизации до 221 г. до н.э. © Cambridge University Press 1999, ISBN 9780521470308. Никола Ди Космо. Гарвардский университет Северные Рубежи в До-Императорском Китае (1500221 г. до н.э.) http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1598730