Это был поединок энергий. И происходил он на том тонком плане, где не нужны кулаки или слова. В мире животных мы часто встречаем подобные энергетические поединки. В передаче В мире животных был показан сюжет, где сумчатые опоссумы-дьяволы, встретившись на узкой тропе, молча разевают пасти друг на дружку. Из этих пастей соперников доносится не рычанье, не лай, а лишь еле слышное шипенье. Так вот, пошипев друг на друга, они спокойно расходятся. Но один уходит победителем, а другой пораженным. Они почти никогда не дерутся. Им все ясно и так.
Поединок в мире растений: лиана обвивается вокруг ствола дерева. Зачем этому вампиру самому добывать всю энергию из земли, если можно отобрать чужую?
Что же говорят о биополе человека древние науки?
Каждый человек состоит из семи тел. Все тела вместе, кроме материального, т.е. того, которое мы видим и осязаем, и называются биополем. Мы воспринимаем это поле с помощью разума, эмоций, догадок, ощущений, и делим общее поле на отдельные тела, (словно с капусты снимаем лист за листом): на физическое тело, эфирное, астральное, ментальное кармическое, интуитивное, тело судьбы, связанное с космосом.
Каждое из этих тел может нам многое рассказать о мире. Например, эфирное тело, расширяясь и как бы помещая в себя и окружающую среду, и людей, дает нам информацию о грубой энергетике среды и человека, о запасе жизненной силы в них. Следующее, более тонкое тело, витальное (или астральное) говорит нам об эмоциональном состоянии собеседника, даже когда он молчит. Мы прочитываем его волнение, страх, прочие чувства этим конкретным телом.
В разных источниках эти тела могут называться по-разному, но суть трактовки поля человека одна.
Что вокруг назревают какие-то, вроде и не совсем радостные события, мне виделось давно. Но было такое ощущение, что будущее сейчас планирую не я, а кто-то другой, я лишь рядовой участник его, не ведающий, что творит, потому что меня использует Провидение. Мне показалось, я должен спросить своих ангелов, что будет. Я с ними общаюсь по утрам, спрашиваю совета во многих, даже и незначительных делах. Они ближе ко мне, чем Бог. Ангелы ответили, что не могут мне помочь, могут лишь предупредить о грядущем. Да, меня шарахнет, но лишь по касательной. Моя роль быть орудием. От меня ничего не зависит. Я ничего не смогу изменить. В общем, расслабься и жди, таков был их совет. Ну и стоит также в процессе происходящего наблюдать, запоминать, анализировать, делать выводы. Итак, я должен был стать чем-то вроде провокатора или катализатора событий.
На наш взгляд, так работает каузальное тело, то есть, поле судьбы.
В индийской мифологии все эти поля (или энергетические тела человека) контролируются и управляются отдельными чакрами (т.е. энергетическими центрами, или, говоря современным языком, основными железами и жизненно важными органами).
Первая и вторая чакры (муладхара и свадхистана) связаны с эфирным телом, повторяющим по конфигурации физическое тело и являющимся его энергетическим двойником. Третья чакра связана с астральным телом, миром наших эмоций и чувств. Четвертая чакра связана с ментальным телом, миром разума. Пятая с кармическим телом, миром судьбы. Шестая с интуитивным телом, а седьмая с Мировым духом. На ее уровне человеку, как минимум, удается отстраненно наблюдать за всем происходящим.
С чакрами связаны и пять чувств. Осязание связано с первой чакрой, Муладхарой. Слух и обоняние с пятой, Вишудхой. Зрение с Аджной, шестой чакрой.
Каждая чакра контролирует жизнь и деятельность одного уровня (слоя) биополя человека.
А вот что пишет Шафика Карагулла в своей книге Прорыв к творчеству о том, как экстрасенсы и ясновидящие наблюдают у людей работающие чакры (жизненно важные органы): Диана может видеть физические органы тела и любое патологическое или функциональное расстройство. Диана не изучала ни медицины, ни физиологии, и часто ее описания являются непрофессиональными, их нелегко изложить медицинскими терминами. Но проверочные диагнозы доказали, что Диана права и точна в том, что видит.
Диана наблюдает жизненное, или энергетическое тело или поле, которое находится в основе плотного физического тела, пронизывая его, подобно лучу света или светящейся паутине. Эта ткань световых вибраций находится в постоянном движении и внешне выглядит примерно как линия света на экране телевизора, когда изображение находится не в фокусе. Энергетическое тело простирается внутрь физического тела, проходит через него и выходит на дюйм или на два из этого тела, становясь его копией. Диана настаивает, что всякое расстройство в самой физической структуре предваряется, а затем сопровождается расстройствами в этом энергетическом поле. Внутри энергетического поля и совокупности вибраций она наблюдает восемь больших силовых вихрей и много мелких. Согласно ее описанию энергия движется внутрь вихрей и из них. Они выглядят как спиральные конусы. Семь из этих больших вихрей непосредственно относятся к различным железам организма. Диана описывает их так же, как области физического тела, имеющие отношение к патологии. Спиральные конусы энергии, которые образуют эти вихри, могут быть быстрыми или медленными, ритмическими или двигающимися резкими толчками. Иногда она видит разрывы в энергетической ткани. Каждый большой вихрь, если описывать его подробнее, состоит из некоторого числа меньших спиральных конусов энергии и различаются их числом.
Пять из этих больших вихрей расположены по прямой вдоль позвоночника, один есть у основного позвоночника, один приблизительно посредине между лобковой костью и пупком, один у пупа, один на уровне средней части грудины вблизи области сердца и один около гортани или адамова яблока. Другой большой вихрь находится в левой стороне тела в области селезенки и поджелудочной железы. Этот вихрь, по-видимому, не связан с цепочкой вихрей, расположенных вдоль позвоночника. Есть еще два больших вихря. Один приблизительно в точке между бровями и один у макушки головы. Имеется девятый, меньший, у затылка поблизости от продолговатого мозга.
Каждая чакра (или энергетический уровень) отвечает за те или иные потребности организма.
По древнеиндийским преданиям основным хранилищем энергии является первая чакра, Муладхара (промежность), это дремлющая змея Кундалини. Первоэлемент Земля. При разбалансировке Муладхары возникают геморрой, простатит, запор, радикулит, воспаление яичников. При визуализации дает красный цвет. Энергия этой чакры годится для тяжелых физических работ, но эта энергия еще не дает возможности обратиться к духовным сферам.
Чакра Муладхара ориентирует психику на выживание, на защиту своей индивидуальности. При нормальной работе этой чакры человек уверен, стабилен. При ее несбалансированности он безволен, в состоянии депрессии, неуверенности. Чакра также отвечает за автоматизм и автономность функций тела. Люди муладхары довольны своей животной энергией, живут одним днем, не очень-то задумываясь над прошлым или будущим. Подпитывать эту чакру можно энергией земли.
Вторая (Свадхистана) находится на три пальца ниже пупка. Первоэлемент вода. При расбалансировке возникают импотенция, диабет, заболевания почек и мочевого пузыря. Визуально связана с оранжевым цветом. Очень важный центр. Отвечает за сохранение жизненной энергии. Здесь накапливается энергия Ци. Это центр восприятия эмоций других людей, здесь же и центр творческих возможностей человека, и его сексуальные функции. Если чакра пробуждена человеку гарантирована долгая здоровая жизнь. Достаточно сильно связана с материальными благами и материальными аспектами жизни. Чакра ответственна за эмоциональное состояние человека. Если чакра в норме человек вынослив, терпелив, спокоен, уравновешен. При ее разбалансировке человеком владеет недовольство жизнью, страх и тревога.
Третья чакра (Манипура) находится в солнечном сплетении между пупком и ребрами. Это аккумулятор праны, он распределяет энергию между другими чакрами, наполняет ею эфирное тело. Первоэлемент огонь. Люди манипуры властны, целеустремлённы, любят руководить другими. Чакра отвечает за нашу ментальную жизнь и линейное мышление. Если чакра разбалансирована люди раздражительны, жадны.
Сердечная чакра Анахата расположена в центре груди на уровне 4, 5 позвонков. Первоэлемент воздух. Визуализируется зеленым цветом. Генерирует любовь, сочувствие. Если чакра разбалансирована человек становится бесчувственным и пассивным, печальным и несчастным. Если чакра развита и без энергоблоков раскрываются творческие возможности человека, его сверхспособности. Чакра метаболизирует чувства любви.
Вишудха пятая чакра расположена на месте щитовидной (или вилочковой) железы, находится на уровне 6, 7 шейных позвонков. Чакра связана с волей, близка она и к Воле Божественной. Вишудха также ответственна за силу слова, объясняющего бытие, слыша которое, мы осознаем ответственность за свои действия. Если чакра развита человек обладает сенситивными возможностями, может читать сновидения. Он контролирует ум и тело. Чакра также ответственна за набор энергии из окружающего пространства. При ее разбалансировке возникают болезни горла, щитовидной железы, склонность к простудным заболеваниям, навязчивые состояния психики.
Визуализируется голубым цветом.
Шестая чакра, Аджна, связана с шишковидной железой. Еще ее называют третьим глазом. Она развита у людей, имеющих талант ясновидения и другие экстрасенсорные способности. Такие люди могут читать мысли собеседников или, по крайней мере, воспринимать общий фон мыслей о себе. Аджна, или шишковидная железа мощный модификатор поведения. Люди Аджны по большей части, интеллектуалы, имеют развитое воображение, мыслят образами. Цвет фиолетовый. Чакра близка к божественной любви, продуцирует заботу о защите и поддержании всякой жизни. Воспринимает все формы жизни как драгоценные проявления Бога. При нарушениях в работе чакры могут возникнуть психические заболевания или, по меньшей мере, головные боли.
Седьмой чакре, Сахасраре, приписывается способность связываться с космосом. Через нее душа общается с Абсолютом. Человек, умеющий управлять Сахасрарой, в состоянии достичь Самадхи. Цвет белый. При расстройствах в работе чакры могут возникнуть заболевания мозга. При сгармонизированной ее работе человек достигает просветления, высших Знаний.
В восточной эзотерической литературе говорится о том, что каждая чакра представляет собой определенное число лепестков лотоса. На самом же деле лепестки это образ, с помощью которого древние восточные ясновидцы передавали впечатление от маленьких вихрей, вращающихся с большой скоростью, которые они видели возле каждой чакры. И этих вихрей возле каждой чакры было строго определенное число.
Само слово чакра пришло к нам из Индии. Означает самые важные жизненные центры (органы) человека. Индейцы Южной Америки называют их глаза света или световые колодцы. Они считают, что с помощью этих световых колодцев человек получает впечатления о внешнем мире: о чьей-то любви говорит нам наше сердце, страх и опасность мы воспринимаем животом, интуиция дает нам подсказки через чакру в межбровье. В то время, как индийцы выделяют семь чакра, индейцы говорят еще о двух. Восьмая чакра, как считают они, расположена выше головы человека, но в пределах его биополя, то есть, его светящейся оболочки, она носит название коша, что значит, источник священного. Девятая чакра расположена далеко от человека, в мире Духа. Она одна для всего живого. В ее название индейцы старались вложить такие понятия, как непроявленное, бесконечность, то есть, что-то, что выше нашего понимания, восприятия и постижения (равно, как и Бог).
Человек через чакры потребляет из окружающего мира энергию животного и растительного происхождения, содержащуюся в воздухе и воде, в солнечном свете. Ее в Индии называют праной, в Китае ци или ки, у инков каузай, светящееся поле.
Природа устроила человека таким образом, что все его энергетические центры в идеале должны действовать в гармонии, согласии и равновесии. Перегруженность одного центра и закрытость других ведет к энергетическим закупоркам, блокам, пробоям и, в конце концов, к болезням на физическом плане.
Как считают амазонские шаманы, человек с гармонично работающими, здоровыми чакрами, имеет радужное тело, то есть, его оболочка сверкает всеми семи цветами радуги. Такие люди умеют исцелять, способными путешествовать в мир духа, то есть, отделять душу от тела.
Каждая чакра поддерживает энергетическую жизнь одного из тел человека. Как считает Атрейя (автор книги о Пране Космической энергии жизни) тел этих у человека тоже семь: Физическое 1-е, Эфирное 2-е, 3-е Астральное, 4-е Ментальное, 5-е Духовное (интеллектуальное), 6-е Космическое (иногда называемое чистым сознанием), 7-е Абсолют (поддерживающее все остальные тела, чтоб они могли существовать).
Люди давно уже поняли, что причина большинства их бед, неудач и нездоровья в несгармонизированной работе чакр.
С.Н. Лазарев пишет о зацепленности людей за те или иные, порой даже положительные ценности (за духовное, за идеалы), (т.е., о перегрузке верхних чакр и пренебрежение к нижним жизненным центрам), в результате чего жизнь (Природа, Бог, Ангелы) ударяет по этой зацепленности, чтобы человек, наконец, что-то понял и пересмотрел не только свои идеалы, но и всю жизнь, и постарался достичь баланса, равновесия, гармонии.
Колин Уилсон пишет о паразитах сознания, невидимых химерах, деформирующих нашу психику, забирающих через эти деформации жизненную энергию, силу.
Авессалом Подводный говорит о драконах (тонкой семерке), о наших комплексах, паразитирующих на наших страхах и недостатках
Знахари и колдуны видят в человеческом поле пиявки, присоски (т.е. разного рода деформации), говорящие о негативном влиянии на человека внедренных мыслеобразов.
В любом случае, какими бы словами ни характеризовать эти явления внутреннего мира, все они подчиняются общим законам природы. Что толку винить других, ругать себя за неудачи, отсутствие здоровья, ведь наша святая обязанность перед природой и людьми, а также перед создавшим нас Богом ли, Всемирным ли Разумом заботиться в первую очередь самим о здоровье всех наших тел.
Современные целители рекомендуют своим пациентам соблюдать закон Равновесия: За все в жизни нужно платить. Либо До, либо После. Старайся больше отдать, чем получить. И не нарекай потом на того, кто у тебя берет: мол, вот, взял, а сам отдает мало. Это уж проблемы того, кто больше берет и меньше отдает.
И современные врачи-профессионалы говорят о том, что больному, в первую очередь, нужно посоветовать обратиться к Богу (православным сходить в церковь, католикам на исповедь, эзотерикам помедитировать на причинах болезни, атеистов познакомить с последними веяниями медицинской науки, которая начинает процесс излечения с психики). Кроме того, врачу следует интуитивно чувствовать больного, воспринять его сердцем, со всеми его заботами и проблемами, а не трактовать как часть рабочего дня.
Приблизительно то же самое делают целители-шаманы Мексики. Они, обращаясь к своей восьмой чакре, создают с ее помощью общий купол над собой и больным, то есть, объединяют свое биополе и поле пациента, и лишь затем начинают целительствовать.