Поле битвы – душа - Южин Владимир Иванович 4 стр.


Сам талантливый архитектор, Штейнер рассматривал эфирное тело человека как архитектора физического. «Токи и движения эфирного тела поддерживают все физические органы в форме». По его мнению человек, обладающий только физическим и эфирным телами должен быть буквально растительным существом. Он утверждает, что сознание находится в астральном теле, а эго обеспечивает непрерывность и постоянство (чувства «Я», связанного с повседневными действиями и памятью).

Придя в конфликт с Теософским обществом, Штейнер основал Антропософское общество с центром в Дорнахе. Он стремился превратить теософию в «экспериментальную» науку, ставящую целью раскрытие «тайных» сил человека с помощью системы особых упражнений (занятий эвритмией, музыкой, постановками мистерий, медитациями и др.).

В конце века за исследования души взялись ученые. В 1896 году Альбер де Роша, директор Парижского политехнического колледжа, провел сенсационные опыты по проверке человеческого восприятия. Он поместил погруженных в гипнотический сон людей в совершенно темную подвальную комнату, где была гробовая тишина. Так он добился полного отсутствия оптических и акустических помех, но не получил никаких ощутимых результатов. Но когда де Роша привлек к опыту экстрасенсов, то услышал поразительные вещи: оказывается, они все видели, что тело сомнамбул как бы укутано приятным для глаз свечением, состоящим из разноцветных слоев. Экстрасенсы точно описали его форму и цвет.

Желая во всем убедиться сам, де Роша попросил, чтобы ему показали края ауры, а потом воткнул в нее иголку. И хотя иголка на несколько сантиметров не дошла до тела, женщина, с которой проводился опыт, вскрикнула от боли.

Свечение обладало еще одной необъяснимой способностью оно проникало через любые преграды. Если же в ауру «погружали» какой-нибудь предмет, он «перенимал» свечение. И первичный носитель ауры воспринимал его, как часть себя. Если, скажем, стакан с водой заряжался от женщины, то укол иголкой в воду болезненно воспринимался подопытной.

Благодаря этим экспериментам де Роша удалось «выйти на след» в высшей степени необычного феномена, получившего название «отделенное человеческое восприятие». Таков был один из самых сенсационных опытов с человеческой аурой, теперь уже столетней давности.

Увы, ни один из этих доводов не опровергает предположение, что астральное тело и аура в сущности своей тоже могут быть электрического или электромагнитного происхождения. Однако «наука» опять проигнорировала эмоциональный продукт мозга как не относящийся к делу.

Пока свечение обнаруживалось на уровне экстрасенсов, понятие ауры (или души) оставалось идеалистическими бреднями. ХХ век, вооруженный точными приборами, решительно взялся за вывод материальной составляющей этой так называемой «души».

В 1915 году в адвентистском журнале «Благая весть»  8 был описан научный эксперимент американского врача Мак-Дугала. Он попытался определить вес «того неизвестного, что называется душой». Опыт состоял в том, чтобы выяснить, насколько изменяется вес человека в «мгновение, когда жизнь его оставляет». Измерения показали, что «душа весит пять с половиной золотников», то есть 22,4 грамма. В те годы мир больше был занят Первой мировой войной и эта сенсационная по всем меркам новость прошла незамеченной.

В 30-е годы ХХ столетия Джордж де Ла Варр открыл слабые «электромагнитные силовые поля» вокруг тела. Итак, душу взвесили, душу измерили. Но, как ни странно, первое визуальное подтверждение существования души прозвенело из насквозь материалистичного СССР.

Никола Тесла получил эффект свечени я вокруг биологического образца в 90-х годах XIX века. В 30-х годах ХХ столетия Джордж де ла Варр открыл слабые «электромагнитные силовые поля» вокруг человеческого тела. В начале двадцатого века инженеры-электрики использовали схожую технологию («Лайтенбургские фигуры»), чтобы заострить внимание на неожиданных скачках напряжения.

В 1939 году, ремонтируя аппарат электротерапии в исследовательской лаборатории в Краснодаре на Украине, этот русский инженер Семен Кирлиян[5] прикоснулся рукой к оголенному электроду

Полученный им шок сопровождался вспышкой, как в неоновой лампе. К открытию Кирлиян пришел, когда захотел узнать, что произойдет, если в эту вспышку поместить светочувствительный материал. Вместе со своей женой Валентиной он в качестве электродов установил две металлические пластины и на одной из них укрепил фотопленку. Поместив руку между двумя пластинами, Кирилян включил электрический ток. На проявленной фотопленке вокруг пальцев была видна светящаяся аура. Продолжив опыты, Кирилян обнаружил похожие эффекты в случаях со множеством органических материй. В эксперименте со свежесрезанным стеблем цветка появились искры. Вокруг завядшего листа не было ни искр, ни свечения. Самым странным было то, что на фотоснимке сорванного листа проявилась и оторванная часть.

5 сентября 1949 года Госкомитетом по делам изобретений и открытий супругам Кирлиянам было выдано авторское свидетельство  106401 на «способ фотографирования объектов в токах высокой частоты». Это изобретение получило название кирлианографии и сделало супругов всемирно известными.

Сразу же после признания изобретения, его засекретили настолько тщательно, что сведения об этом феномене достигли Запада в 1973 году, когда два американских писателя опубликовали книгу «Психические открытий за Железным занавесом». Многие предполагали, что то, что Кирлияну удалось запечатлеть на фотопленке, доказывало существование ауры, как у средневековых святых, или «астрального тела», духовного двойника наших физических тел. Считается, что оно остается живым после смерти. Подобные опыты оспаривались научным утверждением, что эффект Кирлияна объясним с точки зрения обычной физики и уже известен.

Недавние исследования эффекта Кирлияна показывают, что «эффект ауры» изменяется в соответствии с настроением. На фотографиях, сделанных по тезнологии Кирлияна аура молодых людей светится ярко, если в комнату входит симпатичная девушка, а также если они испытывают воодушевление. Такие «вспышки» возникают также в тех точках тела, которые определяются как высшие точки в китайской иглотерапии. Технология Кирлияна используется сейчас некоторыми врачами с целью выявить болезнь до появления физических симптомов. Процент положительных результатов неизвестен.

Существует предположение, что астральное тело и аура в сущности своей тоже могут быть электрического или электромагнитного происхождения. Однако «наука» опять проигнорировала эмоциональный продукт мозга как не относящийся к делу.

Доктор Виктор Инюшин из Алма-Атинского университета сделал вывод, что эффект «ауры», запечатленный на фотографиях Кирлияна, доказывает существование явления, которое он назвал «биологической плазмой». Его описание этой плазмы схоже с описаниями «энергетического тела» или «астрального тела», сделанными различными ясновидцами. В Калифорнийском институте психиатрии сфотографировано свечение Кирлияна, которое исходило от кончиков пальцев хилеров-целителей, что может помочь объяснить, почему многие целители выглядят такими истощенными после своих сеансов. Однако кирлиановские опыты доказали, что у человека особенно четко видны пучки лучей именно в тех местах и точках, которым в китайской акупунктуре (лечении иглоукалыванием) придается особое значение.

Насколько все это противоречит современной материалистической науке, в частности, физике? Не больше, чем физика противоречит сама себе.

Классическая физика была если и не рождена, то уж точно поставлена на ноги Ньютоном. Она отлично справлялась со всеми задачами, но когда в начале XX века наука вышла на рубежи микромира физика Ньютона забуксовала. Не смогла объяснить привычная ньютоновская физика точек и траекторий удивительных явлений в мире элементарных частиц. Уж очень странно вели себя электроны и прочие малявки Вселенной. Вели они себя непредсказуемо, непривычно: одновременно и как волна, и как частица. Пришлось вводить в физику специальный принцип дополнительности. То есть считать одновременно верными две взаимоисключающие теории, соглашаться с тем, что в микромире частица и волна одно и то же. Но в таком случае, вот вам прямое доказательство волнового строения души! Теперь уже можно принять, что если такой понятный приемник, как телевизионный, может воспринимать образы, транслируемые со столь же понятной телебашни, то столь сложная волновая структура, как душа матери, в принципе, способна воспринять сигнал, посылаемый столь же сложной волновой структурой, как душа ее погибающего сына. Волны это самые верные и надежные каналы связи. Нам известны волны электромагнитные, гравитационные, возможно, у времени тоже есть волновая структура. Если принять материально-волновую природу человеческой души, то духовная связь личностей не кажется столь уж невероятной.

Если уже сегодня, надев на глаза виртуальный шлем стоимостью 200 долларов, можно очутиться в почти осязаемой виртуальной реальности, которую нам будет демонстрировать собранный на Тайване компьютер, то почему бы не допустить, что в миллион раз более сложный аппарат, состоящий из волновых полей умершего человека, способен нести в себе некую программу, в частности, в определенные день и час влиять на сходный аппарат находящегося поблизости от этого места живого человека? Обратите внимание, что в подавляющем большинстве случаев на местах, где водятся привидения, находят закопанные трупы тайком убитых людей.

Вот одно из наиболее отчетливых и авторитетных свидетельств.

* * *

«Летом 1874 года мы обосновались в доме, где проживаем и по сей день (Оксфорд, Хай-стрит, 106). Дом этот мы сняли задолго до того, как поселились в нем, ибо сдавали его в субаренду, но потом все же приняли решение не стеснять себя более и устроиться со всеми удобствами. Итак, под спальню мы выбрали себе комнату, расположенную над воротами.

В первую же ночь я внезапно проснулась без четверти час (я определила время точно, ибо часы на церкви как раз отбивали удары). И проснулась я из-за того, что у меня возникло тягостное чувство, будто бы на потолке нашей спальни скрывается что-то ужасное. Я не знала четко и ясно, я не представляла себе, что же это могло быть, но я оказалась во власти навязчивой идеи, не дававшей мне уснуть. Проворочавшись в постели около часа, я собралась с духом и разбудила мужа, чтобы сообщить ему об охватившей меня тревоге. Мой муж, человек рассудительный и весьма скептически настроенный, сказал, что все это пустые дамские страхи. Он вообразил, что рюмочка ликера рассеет их, однако я никак не могла избавиться от странного чувства. Сна не было, как говорится, ни в одном глазу. Я чувствовала, что атмосфера в спальне все более и более сгущается и становится для меня просто невыносимой. В конце концов я встала и провела остаток ночи в гостиной. Могу сказать одно: как только я покинула спальню, все неприятные ощущения у меня мгновенно исчезли.

На следующую ночь все повторилось вновь: я внезапно проснулась без четверти час В течение многих недель у меня по ночам возникало все то же странное чувство, я не могла спать и часов до пяти утра пребывала во власти навязчивой идеи, что под слоем штукатурки на потолке кроется нечто ужасное.

В результате из-за бессонницы и из-за постоянной тревоги здоровье мое пошатнулось, и я была вынуждена уехать из Оксфорда и поселиться в доме моего брата в Кембридже.

И вот во время моего пребывания в Кембридже я получила письмо, в коем муж извещал меня о том, что потолок в нашей комнате внезапно обрушился и упал на нашу кровать. Итак, мои дурные предчувствия полностью оправдались! Я, откровенно говоря, сначала очень обрадовалась тому, что оказалась права, а затем и думать забыла о сем случае. Однако несколько недель спустя мне сообщили о факте, который сначала от меня скрыли: дело в том, что среди обломков перекрытий и кусков штукатурки был обнаружен высохший скелетик младенца, причем шея у бедного малютки была свернута, а череп разбит. Короче говоря, некто скрыл в комнате вещественные доказательства страшного злодеяния».

* * *

В известном сочинении Делеза «Historie critique du Magnetisme animal» (1813) приводится рассказ Эрмана об одном восемнадцатилетнем кандидате богословия Биллинге, который бывал у известного баснописца Пфеффеля, родственника Эрмана.

Однажды слепой поэт предложил молодому человеку пройтись с ним по саду. Держась во время прогулки за руку Биллинга, Пфеффель заметил, что каждый раз, когда они проходили по одному месту, рука молодого человека начинала дрожать. Сначала Биллинг отказывался сообщить причину такого непонятного беспокойства, но потом, уступив настоятельной просьбе Пфеффеля, объяснил, что, вероятно, на этом месте похоронено чье-нибудь тело, так как он испытывал какое-то тревожное чувство, которое всегда овладевало им, вблизи трупа.

Вечером того же дня, опять гуляя с баснописцем, молодой человек видел над тем же местом светящуюся, прозрачную фигуру женщины. Тогда Пфеффель, которого Биллинг не решился сопровождать, подошел к призраку и стал поражать его палкой, которая рассекала фигуру, не нарушая ее очертаний. В следующий вечер, в присутствии многих родственников поэта, из которых никто ничего не замечал, Биллинг опять видел ту же фигуру.

Несколько дней спустя, по приказанию Пфеффеля и без ведома Биллинга, на замеченном месте была вырыта глубокая яма, на дне которой, под слоем извести оказался человеческий скелет. Удалив его оттуда, яму опять засыпали и заровняли. Через три дня Пфеффель опять отправился в сад, взяв с собой Биллинга, который ничего не знал об открытии, но на этот раз молодой человек уже не испытывал никакого беспокойства.

Представляется очевидным, что вовсе недаром в традициях народов всего мира существуют обычаи обставлять смерть человека определенными обрядами, провожать покойника на кладбище с исполнением особых ритуалов. Несмотря на всю их различность у разных народов и религиозных конфессий, указанные ритуалы несут в общем-то сходные функции помешать энергетической составляющей умершего возвратиться в мир живых людей.

Вот сообщение комиссии «Феномен» из сегодняшнего дня. «Почти год провел в дальнем плавании Николай Меркулов, а по возвращении собрал на радостях родню и друзей. Пили, пели, танцевали. Все было замечательно, пока не подняли тост за тещу хозяина дома Пока Николай был в море она умерла, вот и решили помянуть ее хорошая была женщина! Выпили не чокаясь, как полагается по русскому обычаю, и тут-то все и началось

 Внезапно за столом воцарилась гробовая тишина,  пишет в комиссию «Феномен» Н. Меркулов.  Все с отвисшими челюстями уставились мне за спину. Оборачиваюсь, а в темном дверном проеме, ведущем в соседнюю комнату мерцающий силуэт точь в точь баба Маня (так мою тещу звали)! Тут ярко мигнула фотовспышка это мой сосед, снимавший застолье, рефлекторно нажал спуск на своем стареньком «Киеве». И наваждение исчезло. Но веселье уже разладилось, и гости стали собираться по домам. Мы всю ночь с женой потом, вместо того, чтобы любить друг друга (все таки год меня не было!) гадали что это могло быть. А утром сосед совсем на нас страху нагнал сказал, что проявил пленку, и на том самом кадре полупрозрачная фигура бабы Мани. Вы можете мне не верить, тем более что ту пленку мы сожгли побоялись, что снимок покойной может принести нам болезни и неприятности. Не галлюцинация же в самом деле ее то нельзя сфотографировать»

Назад Дальше