Одним летним днем после прогулки забежал домой младший брат Захара Алексей. Он был весь в слезах у него была истерика. Его футболка была порвана, а шорты испачканы в грязи. Когда успокоился, он рассказал, что его ограбили, избили и отправили домой за сигаретами и деньгами. Захар не мог понять, кто это такой смелый. Ему не приходилось драться во дворе, и мало кто знал, что он может. В то же время он был в дружеских отношениях со всеми. Захар подумал, что это были какие-то чужие хулиганы, которые его не знают. Выйдя, он увидел своих одногодок, которые решили организовать бригаду и пойти по криминальному пути, в начале грабят всех младших, карауля их возле магазина. Они, конечно, сообразительные место выбрали правильное и целевую категорию жертв. Вроде бы, что такого, деньги сами идут в руки. Стой и грабь всех, кого можешь, как в анекдоте: «Давай побьем вон того мужика? А если он нас? А носато за что?»
Захар взял брата за руку, и они выбежали во двор. Обидчики, разделив добычу (целых двенадцать рублей) поровну, разошлись по квартирам. Все, кроме одного. К нему обращались по прозвищу Белоус, он играл в футбол с пацанами. Алексей сказал, что Белоус тот, кто его пинал и грабил, а другие смотрели. Потом все трое били младшего брата ногами. Белоус редко выходил из своего двора. Он дерзко пошел навстречу, когда увидел Захара с братом. Это был смелый поступок, на первый взгляд. Но он совершил большую ошибку, не оценив соперника. Он, двинувшись навстречу, крикнул: «Что, деньги принесли?», при этом ехидно улыбаясь. Захар понял, что этот парень совсем страх потерял. Молча подойдя, Захар совершил удар маваши в такую точку переносицы, от попадания в которую под глазами образуются два огромных фиолетово-синий синяка. Удар был такой сильный, что сбил противника с ног. Захар не ожидал, что может так сильно бить. Он не испытывал злости, просто чувствовал, что так нужно было сделать. Белоус от болевого шока и от неожиданности пустился наутек, получив еще один пинок вдогонку. Белоус, наверное, так никогда не бегал. Как говориться, у страха ноги велики. Он успел забежать в свой подъезд. Захар вернулся на площадку, где играли в футбол мальчики, которые начали спрашивать, мол что это было? Пацаны видели такой удар только в фильмах и собрались вокруг Захара, слушая историю.
Вечером пришли смотрящие и вызвали Захара в подъезд поговорить. Захар вышел и увидел, что в подъезде много народа. Смотрящий за старшеклассниками по кличке Мясо спросил: «Что произошло?» «Почему я избил Белоуса? ответил Захар Этот придурок и еще его двое друзей ограбили моего больного брата и потом отпинали, поставили на счетчик (загнали в долги), шантажируя ежедневной расправой, если он не будет воровать для них сигареты и деньги у своего отца».
Мясо подумал: «Понятно, что это за долбоящеры, которые ограбили девочку Иваныча и сына Бульдога. Оказывается, эти бес предельщики проделали то же самое еще с двумя детьми.»
Мне нужны еще два обидчика, я хочу с ними драться, сказал Захар.
Они хотят так же ушатать тебя втроем, смеясь, ответил Мясо.
Значит, вы знаете кто эти двое?
Они пришли тебе мстить и говорят, что ты без причины изуродовал их друга. Другие обидчики твоего брата Игнат и Солдат. Игнат утверждает, что он самбист, а Солдат боксер. Вывезешь?
Посмотрим-ответил Захар.
Идем на карьер подальше от чужих глаз.
Все сто семьдесят человек двинулись на карьер, где должна быть битва. Мясу было интересно, на что способен Захар. Если он победит трех своих соперников, то такой парень нужен на районе. А с бес предельщиками будет разговор позже.
Захар не был сторонником драк и демонстрации силы. Он не мог поступить иначе: если бы не остановил этих парней, пострадали бы еще дети. Захар решил, что лучше они сейчас огребут, чем кого-то убьют или ограбят, и их закроют на зоне. Парни-то неплохие, только с дурью в голове. Их нужно было побить и больно, и обидно, чтобы это был их урок. Для них это момент воспитания, и не то чтобы Захар был воспитателем. Это была битва сострадания к замечательным парням, чтобы они отказались от криминального пути. У них было будущее, и Захар это прекрасно видел. Вариантов у мальчика особо не было, решение принято.
Тот факт, что Захар будет драться сразу с тремя противниками, делал его безумцем, психом или дураком в глазах народа. Мальчик может стать посмешищем района. И, тем не менее, посмотреть за дракой было всем интересно. Неважно, кто кого побьет. Кто-то пришел, не зная всей ситуации, посмотреть на шоу.
Толпа подошла к карьеру, где когда-то добывали щебень и песок. Арена была как Колизей. Сверху было видно, что происходит внизу, где были гладиаторы. Герой выходит на арену, чтобы умереть или обрести славу.
Игнат и Белоус решили драться с Захаром вдвоем, а Солдат решил подождать, когда соперник выдохнется, и нанести решающий удар. Иногда удивляешься тому, что в голове у парней происходит. Захар принял вызов. Решено было драться до первой крови. Соперники заняли стойки. Игнат кинулся к Захару, пытаясь схватить за ноги и повалить с ног (переведя бой в партер), но вместо этого получил удар коленом в подбородок. От удара Игнат потерял сознание. Не теряя момента, Белоус, зайдя за спину Захара, попытался ударить врага кулаком в голову. Но Захар поднырнул под руку Белоусу и огрел его по затылку, отчего сам Белоус был сбит с ног и получил удар по ребрам. Пацан скорчился, заплакал и обмочился. Старшеклассники подбежали, подняли его и Игната на ноги, и бой продолжился. Во втором раунде противники решили напасть одновременно, чтобы у Захара не было шанса. Мальчик отбежал спиной к куче песка, а противники кинулись на него, думая, что он испугался. Но Захар, забежав на пригорок и оттолкнувшись от кучи, прыгнул, нанеся двойной удар в шпагате по лицам соперников. Раздался крик толпы от ликования. Девчонки визжали, пацаны свистели. Все произошло так быстро, что после прилетевшей ноги в лицо Игнату, Захар сделал бросок через бедро с добиванием в нокаут. Белоус отошел в сторону и хотел сбежать, но толпа толкнула его в середину площадки к Захару. Добежав, Белоус получил удар ногой в солнечное сплетение, начал задыхаться, и бой был остановлен. Солдат смотрел с ужасом, как избивали его друзей. Его начали выталкивать как третьего противника, но он сопротивлялся и упирался ногами, просил его отпустить. Солдата все же вытолкнули на песок. Захар, не колеблясь, прописал ему хук справа, чем уложил противника на песок. Когда бес предельщики пришли в себя, они встали на ноги. Мясо подошел и прошептал Захару: «Ставь их на счетчик, на ящик водки». Захар ответил, что придумал лучше. Повернувшись к противникам, он громко сказал: «Кланяйтесь мне в ноги в знак уважения и признания своей вины». Солдат упал даже на колени и стал биться головой об землю, чем вызвал смех толпы. Остальные кланялись, как болванчики, в ноги. Толпа ликовала и смеялась. Мясо пожал руку Захару и выразил свое уважение. Мальчик пошел к своему брату и обнял его: «Тебя больше никто не обидит». Алексей со слезами на глазах начал благодарить Захара. Толпа постепенно начала расходилась, а Мясо отчитывал поверженных бойцов за их проступки.
Потом долго еще многие вспоминали, сидя на лавочке, происходящие в карьере. Больше Алексея никто на районе не трогал.
ДИСМАС
Учитель, объясни мне, пожалуйста. Почему так случилось, что мой отец в этой жизни тот самый Дисмас, который был распят с тобой на горе Голгофа? Чем заслужил он такое внимание? Ведь, как все знают, при твоей жизни он был вором и разбойником. В чем твоя мудрость? Что было на самом деле? спросил Захар у Своего Духовного Учителя Иисуса Христа.
Ты помнишь историю, когда Иисус в тринадцать лет остался в Иерусалимском храме на несколько дней, и его потеряли родители, а затем нашли в храме среди старцев?
Да, Учитель, многое в этой истории непонятно. Есть неочевидные вещи, хотя с виду все логично.
Праздник Пасхи был особенным. В этот день мальчик становился мужчиной. Обряд производился с участием главного раввина, мальчикам обрезали крайнюю плоть. В то же время читались молитвы. Все было торжественно и празднично. Было много родственников. Еще несколько братьев в большой семье Марии и Иосифа проходили через обряд в тот день. Женщин не допускали. Если мальчик не издавал ни звука и мог стерпеть боль, то он заслуживал среди старших мужчин большого уважения и почета. Иисус не проронил ни звука, и Иосиф был очень горд сыном, который не опозорил своего отца, не подвергнулся чувствам и эмоциям. По этому поводу Иосиф решил устроить большой праздник и заколоть барана. Семья Иисуса остановились в Иерусалиме у родственников Иосифа.
Во время обряда со мной случилось нечто это называется сошествие благодати. Я услышал своего Небесного Отца. Он говорил со мной так ясно, как никогда. По этой причине я не чувствовал боли, нечто переключило меня от физических ощущений на духовные. Мы стали одним целым с Учителем. Мое тело было наполнено такими чувствами и энергией, каких я не испытывал раньше. Видел чувствами Христа, чувствовал его силу и связь со всем миром. Растворился в Духовном Учителе, и меня не стало, ощущение физического тела наполнились новыми красками. Не было Иисуса был только Христос.
В этот день в Иерусалимском Храме был и Дисмас. Он присутствовал незримо и не привлекал внимание к себе. Обычно он использовал этот день для воровства. Народа было много, и можно было много чем поживиться. Дисмас был атеистом по этой причине он грабил у храма. У Дисмаса была сложная жизнь, а он винил в этом Бога. Мужчина думал, что Господь забыл его. Считал он так по ряду причин. Много горя видел он в своей жизни. Но в этот день что-то изменилось и стало все по-другому. Когда он стоял в тени колонн, к нему подошел мальчишка и посмотрел в глаза. Дисмаса пробила холодная дрожь: мальчик словно смотрел ему в душу, и мужчине начало казаться, что на него смотрит отец. Отец, которого убили римские солдаты во время восстания. Дисмас его хорошо помнил, потому что он потерял отца в таком же возрасте, в котором находился этот необычный мальчик. Дисмасу стало казаться, что не на него смотрит этот парнишка, а он как бы смотрит сам на себя со стороны глазами этого пацана. Слезы покатились из глаз Дисмаса. Они смотрели друг на друга несколько минут и не сказали друг другу ни слова. Затем Христос продолжил свой путь в другой зал храма и пришел к старцам, которые громко о чем-то спорили.
Дисмас пришел в себя примерно через двадцать минут и решил отыскать мальчика. Через какое-то время он обнаружил его, окруженного старцами, которые говорили о Боге, о жизни и смерти, о законах бытия. Варану было интересно, что говорит этот необычный мальчик, который пробудил в нем столько чувств, эмоций и воспоминаний. Его слова были словами не мальчишки, а зрелого мудреца, который прожил не одну жизнь и, казалось, знает все и обо всем. Дисмас мог только наблюдать и слушать. Жуткий голод Дисмаса пропал, время остановилось. Беседа была настолько интересной, что он не заметил, как прошли три дня. Слуги старцев приносили во время беседы питье и еду. Дисмас забыл, зачем он пришел в Храм и пришел в себя, когда в храм вбежала женщина со слезами на глазах. Она была очень напугана, и от больших переживаний у нее текли слезы. Дисмас понял, что это мать мальчика. Мария начала говорить: «Как же ты мог поступить так со своей матерью? Почему не предупредил, что ты будешь здесь?» «Почему ты плачешь? Я в доме отца своего, и отец со мной, и я делаю то, что отец мне заповедовал. Ты ведь всегда знала, кто твой сын», сказал Иисус, глядя в заплаканные глаза своей матери. Женщина успокоилась, когда обняла сына. Старцы предложили ей выпить сока.
Я вижу, тебе интересно, о чем Иисус говорил со старцами? Расскажу тебе об это в другой раз.
Второй раз Дисмас встретился с Иисусом, тоже в Иерусалиме во время праздника пасхи, когда Христос вернулся с Индии домой. Иосифа обокрали на торговой площади. Иисус знал, что это воры, и также понимал, что искать воришку бесполезно, потому что, даже найдя его, ничего не обнаружишь. Поэтому он отправился к тому, кто правил ворами и убийцами в этом городе. Все знали, где его искать, потому что его слава была настолько велика, что ему не нужно было это скрывать. Дисмаса боялись и уважали. Он был суров и жесток, брал все, что ему хотелось у кого угодно и когда угодно. Дисмас был очень богатым человеком, потому что собрал достаточно сокровищ. У него были договоренности с высшим слоем общества, и кое-что он делал для богатых. Знать часто обращалась к нему за помощью. Спектр услуг в сообществе воров и убийц был очень высок и разнообразен. Идти в это место одному было бы для обычного человека самоубийством: в этом логове даже солдаты пропадали.
Христос пошел в это место, которое находилось в самой дальней части города, в самом опасном районе. Когда он вошел в дом-крепость, двери за ним закрылись. В дом мог зайти каждый, но не каждый мог выйти. Иисус сел в самой дальней части зала. Вы бы, современные люди, назвали это клубом. Играла музыка, и разливали вина в том числе из меда и пшеницы. Были также жрицы любви. В этом месте каждая заблудшая душа могла найти то, что искала. За баром была комната, сделанная для плотских наслаждений. Слева за баром была дверь, которая вела в логово воров. В том зале, в свою очередь, было много дверей, за которыми следовали еще более загадочные комнаты. Воры и разбойники жили в доме, получали задания. Была комната для беспризорников и попрошаек. Те, кто не хотел быть вором, мог быть слугой, работал за кров и еду, следил за большим садом. Дисмас не так прост, как кажется в Библии. Он был тенью Иерусалима его тьмой. В доме были потайные ходы и лазы, ведущие прочь из города. Дисмас мог скрывать и прятать на видном месте все что угодно этот талант возвысил его среди воров и убийц.
Когда Иисус сел за дальний столик, к нему подошел парень и спросил: «Что угодно господину?» Иисус ответил, что ждет очень важного человека. Официант ушел и больше не приходил. Иисус начал молитву (перевод с Сензара*): «Господь, сущий во всем и во всех, прими силу, что дарована тобой. Возьми все, чем я владел, владею и буду владеть. Возьми все мои имена прошлые, настоящие и будущие. Господь, забери у меня все мои достижения, прошлые, настоящие и будущие. Создатель всего сущего, забери у меня все, что было в прошлом, в настоящем и будущем, все отдаю тебе. Пусть у меня ничего не останется. Забери мои чувства, чтобы я не видел, не слышал, не вкушал, не обонял и не ощущал. Создатель, всецело отдаюсь воле твоей и убираю все преграды между тобой и мной. Пусть все, что вокруг меня и внутри меня, будет тобой. Пусть не останется ничего, и я буду сейчас, в этот момент, никем и ничем. Возьми, о Великий, ничто все, что есть у меня. Отдаю все тебе! Теперь у меня нет ничего».
Христос вошел в такое состояние безмолвия, что все перестало существовать, исчезло. Иисуса не было нигде и время остановилось. Не было ничего. Нет ни наблюдателя, ни наблюдаемого. Нет Ума, нет мира, и тьма, и свет все пропало. Стена между ним и миром исчезла, и он растворился в этом состоянии.
Место, где сидел Иисус, наполнилось какой-то радостью и праздником, и все почувствовали это. Толпа собралась, обступив Христа. Все стихло, кто-то прошептал из толпы: «Это тот, кого крестил Иоан Креститель, тот самый спаситель».