И спросил Йехошуа отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;
и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.
Йехошуа сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.
И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.
Йехошуа, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.
И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.
Но Йехошуа, взяв его за руку, поднял его; и он встал.
И как вошел Йехошуа в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?
И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста»,
1) мы узнали, что эпилепсия это бесноватость и дается она людям неверным Богу;
2) Маргарита просила Бога изгнать таких бесов из детей; один из бесов вошел в нее; через пост и молитву бес вышел из Маргариты.
25. Книга «Бытие» 18/3-5 и 19/1-2
«и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги Ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и Вы подкрепите сердца Ваши» и
«И пришли Те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить Их, и поклонился лицом до земли и сказал: Государи мои! Зайдите в дом раба Вашего и ночуйте, и умойте ноги Ваши, и встаньте поутру и пойдите в путь Свой»,
1) люди, принимающие беженцев, принимают Бога:
Евангелие от Матфея 25/40
«И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
26. Книга «Бытие» 17/13; 23
«Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет Завет Мой на теле вашем Заветом Вечным» и
«И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог»,
1) Бог сказал, Авраам в тот же день сделал.
27. Книга «Бытие» 14/18-20; 28/20-22
«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеба и вино, он был священник Бога Всевышнего, и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего», и
« то этот камень, который я поставил памятником, будет (у меня) Домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть»,
1) вот примеры благодарности Богу.
28. «Книга Притчей Соломоновых» 15/24
«Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу», и
Книга «Бытие» 28/12-15
«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; (не бойся)»,
1) есть смысл жить вверх.
29. Евангелие от Матфея 25/1
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу Жениху»,
1) стих из Церковного «Символа веры»: «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века» правилен.
30. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 7/39
«Во всех делах твоих помни о конце, и вовек не согрешишь»,
1) многие из святых говорили эти слова; а кто-нибудь из них пробовал не грешить по любви к Богу, по любви к людям?
31. Книга «Левит» 19/33-34
«Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняй его: пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш»,
1) и беженцев и мигрантов надо любить.
32. Книга «Числа» 15/30-31
« Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделают что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо Слово Господне он презрел и Заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней»,
знать Закон Божий и дерзко грешить нельзя.
33. Книга «Исход» 20/5
« ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня»,
1) Эти Слова Господа исполнились над Израильским народом:
книга «Числа» 14/33-34
«а сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне; по числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною».
34. Книга «Исход» 34/6-7
«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный, сохраняющий (правду и являющий) милость в тысячи родов; прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания»,
1) «прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания»:
книга «Левит» 26/18-20
«Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши, и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь; и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли (вашей) не дадут плодов своих»,
35. Книга «Числа» 6/22-27
«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! Да призрит на тебя Господь светлым лицом Своим и помилует тебя! Да обратит Господь лицо Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я (Господь) благословлю их»,
1) Церковь этим благословением должна благословлять народ.
36. Книга «Числа» 10/8
«сыны Аароновы, священники, должны трубить трубами: это будет вам Постановлением Вечным в роды ваши»,
1) в Церкви должны быть трубы, колоколов не должно быть.
37. Книга «Числа» 35/33
«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»,
Великая Отечественная война была неизбежной за пролитие крови в гражданскую войну и за жестокость исправительно-трудовых лагерей.
38. Книга «Числа» 18/1
«И сказал Господь Аарону: ты и сыны твои и дом отца твоего с тобою понесете на себе грех за небрежность во Святилище; и ты и сыны твои с тобою понесете на себе грех за неисправность во священстве вашем».
1) священники Церкви, будьте очень внимательны в Богослужениях.
39. Книга «Числа» 23/19
«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться», и
«Книга пророка Малахии» 3/6
«Ибо Я Господь, Я не изменяюсь», и
мы узнали: Бог не изменяется.
40. Евангелие от Матфея 5/18
«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из Закона, пока не исполнится все»,
Закон Божий вечен.
41. Книга «Второзаконие» 4/29
«Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь (Его), если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душою твоею»,
1) искать Бога надо всем сердцем и всею душою.
42. Книга «Второзаконие» 6/16
«Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе»,
1) нельзя торговаться с Богом, надо исполнять Закон Божий.
43. Книга «Второзаконие» 7/15
«и отдалит от тебя Господь (Бог твой) всякую немощь, и никаких лютых болезней Египетских, (которые ты видел и) которые ты знаешь, не наведет на тебя, но наведет их на всех, ненавидящих тебя»,
1) вот еще пример Закона сохранения энергии.
44. Книга «Второзаконие» 5/6, первая Заповедь:
«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим», и
книга «Второзаконие» 12/32
«Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к Тому и не убавляй от Того»,
1) Церковь убавила первую Заповедь, исключив слова: «Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства»; вот мы и не читаем и не изучаем книги, так называемого «Ветхого Завета»;
огорчаемся и скорбим.
45. Книга «Второзаконие» 20/8, о том, кто может не идти на войну во времена до Йехошуа Машиаха:
«Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее. И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»,
1) «кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце»:
боязливых не оскорбляли и не презирали.
46. Книга «Второзаконие» 18/18-19, пророчество Господа Бога об Йехошуа Машиахе:
«Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, Такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает Слов Моих, Которые (Пророк Тот) будет говорить Моим именем, с того Я взыщу», и
Евангелие от Иоанна 12/49-50
«Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне Заповедь, что сказать и что говорить.
И Я знаю, что Заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец»,
1) оказывается, Евангелие является Словом Бога Отца;
2) называть Библию Вечным Заветом, правильно? Ответ: да.
47. Евангелие от Матфея 20/1-16, о наемниках в Винограднике:
«Ибо Царство Небесное подобно Хозяину Дома, Который вышел рано поутру нанять работников в Виноградник Свой
и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в Виноградник Свой;
выйдя около третьего часа, Он увидел других, стоящих на торжище праздно,
и им сказал: идите и вы в Виноградник Мой, и что́ следовать будет, дам вам. Они пошли.
Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.
Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что́ вы стоите здесь целый день праздно?
Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в Виноградник Мой, и что́ следовать будет, получите.
Когда же наступил вечер, говорит Господин Виноградника управителю Своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
и, получив, стали роптать на Хозяина Дома
и говорили: эти последние работали один час, и Ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
Он же в ответ сказал одному из них: друг! Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со Мною?
возьми свое и пойди; Я же хочу дать этому последнему то́ же, что́ и тебе;
разве Я не властен в Своем делать, что́ хочу? или глаз твой завистлив оттого, что Я Добр?
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных»,
1) мы уже знаем, избранные рабы;
2) почему такая строгость к званым работникам?
книга «Второзаконие» 24/14-15
«Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих; в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его»,
бедным и нищим наемникам отдай плату до захода солнца;
званые первые работники отвергли Закон Божий;
первые работники должны были порадоваться о милости к последним, то есть, исполнить вторую Заповедь люби ближнего, а они опечалились о себе; себя любят, а ближнего нет:
Евангелие от Матфея 22/39, вторая Заповедь:
«вторая же подобная Ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
3) «Книга пророка Иезекииля» 33/18-20
«Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие, то он умрет за то. И когда беззаконник обратился от беззакония своего и стал творить суд и правду, он будет за то жив. А вы говорите: «неправ путь Господа!» Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его»,
что же делать?
Книга «Второзаконие» 19/9
«если ты будешь исполнять все Сии Заповеди, Которые Я заповедаю тебе сегодня, любить Господа, Бога твоего, и ходить путями Его во все дни»,
«во все дни»: у нас только один путь: ходить путями Божиими во все дни свои, нельзя сдаваться.
48. Евангелие от Матфея 24/6-8
«Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
все же это начало болезней».
49. Евангелие от Марка 4/30-31
«И сказал: чему уподобим Царствие Божие? Или какою притчею изобразим Его?
Оно как Зерно Горчичное, Которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле», и
книга «Второзаконие» 7/1-4
«Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их тогда не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам»
1) Зерно Царствия Божьего, когда сеется в человеке, очень мало; начинающему праведнику не победить зла и страстей неверующего супруга.
50. Евангелие от Марка 4/26-29
«И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
и спит и встает ночью и днем: и как семя всходит и растет, не знает он,
ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва»,
1) «Когда же созреет плод, немедленно посылает серп»:
мы уже читали, что Бог Добр;
и чтобы праведник, согрешив, не умер в грехе, Бог посылает смерть человеку праведнику сразу, как только тот принесет плод, чтобы мир не ввел его в грех:
«Книга пророка Исаии» 57/1
«Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла».
51. Евангелие от Марка 4/3-20, притча о Сеятеле:
« Сеятель слово сеет
А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат»,
1) вот один из Духовных Законов: слово Божие дает и растит веру и добродетели в человеке; читать Вечный Завет нужно обязательно;
2) еще Духовный Закон:
«Книга Премудрости Соломона» 3/15
«Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен»,
добрые дела приносят духовный плод.
52. Евангелие от Марка 4/3-20, притча о Сеятеле:
« Сеятель слово сеет
Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит Сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
Посеянное в тернии означает слышащих слово,
но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
1) чтобы не оказаться среди этих людей, есть Заповедь:
«Книга Иисуса Навина» 1/8
«Да не отходит сия Книга Закона от уст твоих; но поучайся в Ней день и ночь, дабы в точности исполнить все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно»,