1) здесь все понятно.
65. Книга «Бытие» 49/3
«Рувим, первенец мой! Ты крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества», и
книга «Второзаконие» 21/15-17
« Если у кого будет две жены одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, то, при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой (и) дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства»,
1) эволюция человека идет по первенцам.
66. Евангелие от Луки 15/11-32, о двух сыновьях старшем и младшем:
«Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно»,
1) прочитайте этот отрывок, пожалуйста, сами;
2) как поступил старший сын первенец и, как поступил младший:
старший: «вот я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего»;
младший: «расточил имение свое, живя распутно»;
эволюция человека идет по первенцам;
3) и еще: наследство младшего сына не принесло ему ничего хорошего:
«Книга Притчей Соломоновых» 20/21
«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии».
67. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/31
«Сердце человека изменяет лицо его на хорошее, или на худое»,
1) итак, праведность человека видна по его лицу:
та же книга, стих 10/5
« на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою».
68. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1
«Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,
1) только Господь Праведен, в людях есть несовершенства;
2) первая Заповедь «возлюби Бога» есть первая Заповедь, вторая «возлюби ближнего», подобна первой, но не равна Ей любить людей тяжелей за их несовершенство.
69. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5
«Источник Премудрости Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее Вечные Заповеди»,
1) нет Ветхого Завета, есть Вечный Завет.
70. Евангелие от Матфея 27/51-53
«И вот, завеса в Храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
и гробы отверзлись: и многие тела усопших святых воскресли
и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,
1) подробнее о том, как воскресают усопшие:
«Книга пророка Иезекииля» 37/1-10
«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня Духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей. Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас и оживете. И облажу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои весьма, весьма великое полчище»,
2) частицы тел усопших святых надо вернуть к их телам.
71. «Книга Премудрости Соломона» 18/3
« Ты дал им указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования безвредное солнце»,
1) солнце не вредило Израильскому народу, шедшему по пустыне, народ не жаловался на жар;
2) святые узнают о плохой погоде из новостей.
72. На Богослужении из Маргариты пошла Божественная энергия, из иерея Геннадия Бырлэдяну тоже; Божественная энергия горячая, она обжигает открытые части тела;
1) книга «Второзаконие» 4/15
«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня»;
«из среды огня»: Божественная энергия огненная, горячая;
2) при создании мира из Бога шла Божественная энергия, значит, ученые правы: первым был взрыв; Бог захотел создать мир, и из Него подобно взрыву пошла энергия.
73. Евангелие от Луки 14/7-11
«Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:
когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых почетнее тебя,
и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: уступи ему место; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.
Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя сказал: друг! пересядь выше; тогда будет тебе честь пред сидящим с тобою,
ибо всякий, возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится»,
1) скромность спасает человека от унижения.
74. Евангелие от Матфея 12/36-37
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься»,
1) следите за тем, что вы говорите.
75. Евангелие от Луки 20/46-47
«остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствие в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах,
которые поедают домы вдов и лицемерно долго молятся; они примут тем большее осуждение»,
1) узнали нашу Русскую Православную Церковь? Она еще хуже этих книжников: те «лицемерно долго молятся», а наши молятся всего по 2 3 часа на Богослужениях в субботу и воскресенье.
76. Книга «Второзаконие» 4/15-19
«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на (горе) Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо (гада,) ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды (и) все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом»,
1) изображения Бога Отца не должно быть;
77. Книга «Числа» 5/6-8
«скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили; если же у него нет наследника, которому следовало бы возвратить за вину: то посвятить это Господу; пусть будет это священнику»,
1) кроме исповеди, еще надо украденное вернуть, прибавив к нему пятую часть от украденного;
2) если вернуть некому, посвятить это Господу и отдать священнику.
78. Книга «Исход» 19/10-11
«И сказал Господь Моисею: пойди к народу, (объяви) и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай»,
1) в Храм на Богослужение надо прилично одеваться, а не быть в тренировочных штанах, чтобы не жалко было их, когда делаешь земные поклоны.
79. Книга «Исход» 30/17-21
«И сказал Господь Моисею, говоря: сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное, и поставь его между Скиниею Собрания и между жертвенником, и налей в него воды; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои; когда они должны входить в Скинию Собрания, пусть они омываются водою, чтобы им не умереть; или когда должны приступать к жертвеннику для служения, для жертвоприношения Господу, пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть; и будет им это Уставом Вечным, ему и потомкам его в роды их»,
1) почему Аарон и его сыновья могут умереть, не омывшись? Скиния Собрания это святое место, там присутствует Бог;
книга «Исход» 3/2-5
«И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, (Господи)! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая»;
2) священники перед входом в Храм должны вымыть руки, даже просто по логике так положено: священники, преломляют Хлеб грязными руками, почему Бог должен следить еще и за их микробами;
3) священники перед входом в Храм должны сменить обувь на чистую:
почему можно сменить обувь на чистую, а не быть босым?
Евангелие от Матфея 4/6-7
«и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,
при климате Российской Федерации босой человек заболеет.
80. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 2/1-5
«Сын мой! Если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения; прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок. Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения»,
1) искушения обязаны быть для нашего испытания;
2) теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 18/7
«Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит».
81. Евангелие от Матфея 14/3-5
«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,
потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.
И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка»,
1) Иоанн Креститель обличал нечестивца, даже рискуя своей жизнью.
82. Евангелие от Матфея 12/40
«Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи»,
Книга «Числа» 16/30-33
«А если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их (и домы их и шатры их) и все, что у них, и они живые сойдут преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их и сошли они во всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества»,
Евангелие от Луки 16/23
«И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел в дали Авраама и Лазаря на лоне его».
1) ад с лоном Авраамовым находится в центре земли.
83. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 34/4
«От нечистого что может быть чистого, и от ложного, что может быть истинного?»
1) теперь понятен стих:
Евангелие от Матфея 23/15
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геены, вдвое худшим вас»,
у обращенного свои грехи плюс духовная нечистота книжников и фарисеев.
84. Книга «Бытие» 2/20-24
« но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа (своего). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут (два) одна плоть»,
1) да, Адам и Ева одна плоть, Ева создана из ребра Адама.
85. «Книга Притчей Соломоновых» 20/5
«Помыслы в сердце человека глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их»,
1) в помыслах надо каяться и исповедоваться:
«Книга Премудрости Соломона» 1/9
«Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова его взойдут к Господу в обличение беззаконий его»;
2) чем же опасны помыслы?
Евангелие от Матфея 5/28
«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
86. Русская Православная Церковь, украшая и служа Своему Предстоятелю, украшает и служит как-бы Йехошуа Машиаху;
1) Евангелие от Матфея 20/28
« Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»,
вот слова Йехошуа Машиаха об этом.
87. «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 8/6
«Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями».
88. «Книга Притчей Соломоновых» 28/2
«Когда страна отступит от Закона, тогда много в ней начальников»,
1) когда страна отступает от Закона Божия, тогда расцветает бюрократия.
89. «Книга Притчей Соломоновых» 25/21-22
«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, (делая сие,) ты собираешь угли на голову его, и Господь воздаст тебе»,
1) «горящие угли на голову его» враг должен устыдиться и должен ответить тебе взаимностью, и война должна закончиться;
2) «Господь воздаст тебе»: «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Евангелие от Матфея 5/9).
90. «Книга пророка Исаии» 5/1-2
«У Возлюбленного моего был Виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес Его оградою, и очистил Его от камней, и насадил в Нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди Его, и выкопал точило, и ожидал, что Он принесет добрые грозды»,
1) Бог заботится о своем Винограднике, а не обо всем мире; «Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев» (стих 5/7), а сейчас это христиане и те, кто еще уверует в Него:
Евангелие от Иоанна 17/20
«Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их».
91. Евангелие от Матфея 5/38-41
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два»;
1) «не противься злому» так буквально и надо понимать:
не противься злу, даже если тебя бьют, даже если у тебя забирают имущество;
не противься и не ходи в суды:
Евангелие от Луки 9/54-56
«Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы Духа;
ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение».
92. Евангелие от Матфея 11/28-29
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я Кроток и Смирен сердцем, и найдете покой душам вашим»,
1) а что же дает кротость?
«Книга Притчей Соломоновых» 14/30 и 15/33
«Кроткое сердце жизнь для тела, а зависть гниль для костей»,
почему «кроткое сердце жизнь для тела»?
Книга Притчей Соломоновых» 15/1
«(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость»;
теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 5/5
«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю»;
2) а что же дает смирение?
«Книга Притчей Соломоновых» 14/30 и 15/33
«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение»,
смиренный молча добросовестно трудится, его любят за это;
3) что же предложил нам Йехошуа Машиах? Ответ: жизнь для тела и славу; да, это покой для души;
93. Книга «Числа» 33/54
«и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим, кому где выйдет жребий, там ему и будет удел; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы»,
1) Предстоятеля Церкви надо выбирать жребием;
праведники сейчас редкость, что они могут сделать против всех при голосовании?