Библейские открытия - Латыпова Маргарита ВАсильевна 8 стр.


Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам»,

1) мы узнали, что в Йехошуа Машиахе есть и Отец и Премудрость.

37.      «Книга пророка Исаии» 65/15-16

« а рабов Своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины»,

1) новое имя рабов Божиих христиане:

«Деяния святых апостолов» 11/26

«Целый год собирались они в Церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться христианами».

38      Евангелие от Иоанна 8/29

«Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно»,

1) как Бог Отец есть с Йехошуа Машиахом, мы уже узнали;

2) «Отец не оставил Меня одного», значит, у Йехошуа Машиаха во время Его служения сердце точно было плотяным;

3) условие получения плотяного сердца всегда делать то, что угодно Богу Отцу.

39.      Апостолы, ходившие с Йехошуа Машиахом, делили «министерские портфели»:

Евангелие от Матфея 20/20-21 и от Марка 9/34-35

«Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него

Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем», и

«Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.

И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою»,

1) апостолы тоже не были скромны;

2) ответ Йехошуа Машиаха всем понятен?

40.      Книга «Бытие» 3/22-24

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни»,

1) почему Бог так жестоко поступил?

«Книга пророка Иеремии» 32/35

«Устроили капища Ваалу в долине сынов Енномовых, чтобы проводить через огонь сыновей своих и дочерей своих в честь Молоху, чего Я не повелевал им, и Мне на ум не приходило, чтобы они делали эту мерзость, вводя в грех Иуду».

2) Богу, знающему зло, и на ум не приходили те мерзости, на какие способен человек;

3) Бог правильно поступил, сделав человека смертным? Ответ: да.

41.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

 «Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

 все поверили в это?

Евангелие от Матфея 4/10

« Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи»,

 все поняли это?

42.      «Книга пророка Иезекииля» 43/8-9

«Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Мое мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моем.

А теперь они удаляют от Меня блужение свое и трупы царей своих, и Я буду жить среди них вовеки»,

1) Храмы Божии не должны быть среди кладбищ;

2) в Храмах нельзя хоронить людей; гробы надо вынести.

43.      «Книга пророка Исаии» 29/16

«Какое безрассудство! Разве можно считать Горшечника, как глину?»,

1) разве можно Бога сравнивать со святыми?

44.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

 «Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

1) делаем вывод: Бог Трудолюбив, и трудолюбие является праведностью;

45.      «Книга пророка Исаии» 58/4-11, о посте:

«Вот, вы поститесь для ссор и распрей вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом твой, когда увидишь нагого, одень его, и от единородного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя»,

1) у кого в семье злые атеисты, пищевой пост и половое воздержание не обязательны, чтоб не было ссор и распрей;

2) еще о посте:

Евангелие от Матфея 6/16-17

«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,

чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

46.      Вопрос: зачем узнавать Бога, надо просто верить?

1) Ответ: Евангелие от Матфея 15/14

« они слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму»;

2) «Книга Премудрости Соломона» 1/1-3

«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его, и является не неверующим Ему. Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных»,

 теперь узнали, как правильно познавать Бога: верить Богу, не искушать Его и в простоте сердца искать Его.

47.      Евангелие от Матфея 5/44

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас»,

1) Российская Федерация, продавать газ, нефть, зерно ненавидящим нас нужно.

48.      Церковь славит пожилых монахов, говоря, что на их лицах блаженные улыбки;

1) мир лежит во зле, люди в болезнях и бедах и неверии, плакать надо:

«Книга пророка Иеремии» 2/11 и 3/48-50

«Истощились от слез глаза мои, волнуется во мне внутренность моя, изливается на землю печень моя от гибели дщери народа моего, когда дети и грудные младенцы умирают от голода среди городских улиц», и

«Потоки вод изливает око мое о гибели дщери народа моего. Око мое изливается и не перестает, ибо нет облегчения, доколе не призрит и не увидит Господь с небес»,

Евангелие от Луки 32/28

«Йехошуа же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших»,

 улыбающиеся пожилые монахи в заблуждении, они далеки от бед людей.

49.      Евангелие от Матфея 26/52

«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,

1) как предотвратить ссору:

«Книга Притчей Соломоновых» 15/1

 «(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость».

50.      Евангелие от Иоанна 16/13

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину, и будущее возвестит вам»,

1) почему в Церкви не стало пророков? Монашество постоянно скороговоркой твердит «Иисусову молитву», остановиться и послушать Бога им некогда, молятся.

51.      Церковь уверена о Себе: «врата ада не одолеют Ее»:

Евангелие от Матфея 16/18

«и Я говорю тебе: ты Петр*, и на сем камне Я создам Церковь, и врата ада не одолеют Ее»,

* камень;

1) ответ для прошлой Церкви:

Евангелие от Луки 6/46

«Что вы зовете Меня: Господи! Господи!  и не делаете того, что Я говорю?»

52.      «Книга Премудрости Соломона» 6/12 и 12/1

«Премудрость Светла и Неувядающа, и легко созерцается любящими Ее, и обретается ищущими Ее», и

«Нетленный Твой Дух пребывает во всем»,

1) Бог Неувядающ и Нетленен;

2) мы помним: око читает Библию тело светло, теперь понятно почему так: Премудрость Светла.

53.      «Книга пророка Иезекииля» 1/24

«И когда Они шли, я слышал шум крыльев Их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане»,

1) «как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего»: Маргарита так определила глас Всевышнего: трубный звук, как бы из большой морской ракушки и среди звука трубный голос; кроме звука, от голоса идет вибрация, тело человека сотрясается.


Благословляем, благодарим, хвалим и славим, и величаем и любим

БОГА ВСЕМОГУЩЕГО, и благодарим, и чтим ЙЕХОШУА Машиаха и Утешителя СВЯТОГО ДУХА.

Тетрадь 3

1. Библию надо изучать очень старательно, уделяя внимание даже самому малому:

1) ответ: «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/1

« ни во что ставящий малое мало помалу придет в упадок» и

Евангелие от Луки 16/10

 «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

2.       Книга «Исход» 35/3

«не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы. (Я Господь)»,

1) готовить еду в субботу не надо, приготовьте в пятницу фрукты, бутерброды, пироги, тортики то, что можно есть холодным;

 в раю не было горячей пищи;

 тортик в субботу это праздник, будем радоваться как дети;

 суббота праздник, дети и родители объединяются:

Книга «Исход» 23/12

«Шесть дней делай дела твои, а в седьмой день покойся, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец».

3.      Евангелие от Луки 12/35

«и вы будете подобны людям, ожидающим возвращения Господина своего с Брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить Ему»,

1) второе пришествие Йехошуа Машиаха надо ждать и всегда быть готовым к этому.

4.      Еще о скромности:

Евангелие от Луки 17/10

 «Так и вы, когда исполните все повеленное вам говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать»,

5.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 17/28-36

 «Не может быть всего в человеке, потому что не бессмертен сын человеческий. Что светлее солнца? Но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь. За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все земля и пепел».

1) человек не может быть блаженен полностью, Благ только Господь;

2) нам надо менять тело, для этого есть Преломление Хлеба.

6.      « Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/23

«Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа»,

1) при чтении молитв наши мысли вначале разбегаются во все стороны, поэтому и надо готовиться к молитве;

 вот, что говорит Писание о подготовке к молитве:

книга «Второзаконие» 6/4-9

«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут Слова сии, Которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей); и внушай Их детям твоим и говори о Них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими, и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Второзаконие» 11/1; 18-20

«Итак, люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и Постановления Его и Законы Его и Заповеди Его во все дни. Итак, положите сии Слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите Их в знак на руку свою, и да будут Они повязкою над глазами вашими; и учите Им сыновей своих, говоря о Них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,

книга «Исход» 13/1-16

«И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они. И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного: семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день Праздник Господу; пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы Закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта. Исполняй же Устав сей в назначенное время, из года в год.

и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота,  посему я приношу в жертву Господу всё, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта»,

 перед молитвой хорошо вспомнить эти Заповеди Божьи;

2) еще о молитве «Отче наш»:

 при молитве словами «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Евангелие от Матфея 6/12) нам отпускаются грехи, и мы становимся святыми;

 когда мы становимся святыми, наша молитва проходит свозь небо к Богу:

«Книга премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/16-17

«Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу».

7.      Евангелие от Матфея 18/19-20

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,

ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».

8.      Евангелие от Луки 11/24-27

«когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;

и, придя, находит его выметенным и убранным;

тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, и бывает для человека того последнее хуже первого.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, тебя питавшие!»

1) женщина из народа знала и понимала Закон и знала о блаженстве;

2) Израильский народ был мудр, а это значит, что Бог любил его.

9.      Евангелие от Луки 19/12-26, о значении малого:

«Итак, сказал: Некоторый Человек Высокого Рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить Себе Царство и возвратиться;

призвав же десять рабов своих, дал им десять мин* и сказал им: употребляйте их в оборот, пока Я возвращусь

И когда возвратился, получив Царство, велел призвать к Себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.

Пришел первый и сказал: Господин! Мина Твоя принесла десять мин.

И сказал ему: хорошо, добрый раб! За то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов

Пришел третий и сказал: Господин! Вот Твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,

ибо я боялся Тебя, потому что Ты Человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.

Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! Ты знал, что Я Человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;

Для чего же ты не отдал серебра Моего в оборот, чтобы Я, придя, получил его с прибылью?

И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин

Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

мин * фунтов серебра;

1) от рабов требовалось мало: мины употребить в оборот и честно отдать все полученное Господину, то есть, честно исполнить все и не быть вором;

2) честного в малом Бог сам награждает;

3) «всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»,

 почему?

Евангелие от 16/10

 «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

10.      «Иисусова молитва» расколола Церковь, монахов отделила от мирян. Церковь громко говорит, что человека спасает «Иисусова молитва», миряне, слушающие это, стали завидовать монахам: «монахи могут спастись, а мы работаем», и возненавидели работу. А мы знаем, что трудолюбие является праведностью. А еще миряне начинают на работе твердить эту молитву, какая работа из этого выйдет?

11.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/11;13, о Премудрости:

 «Я служила пред Ним во Святой Скинии и так утвердилась в Сионе», и «И укоренилась Я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа»,

1) Премудрость была в Скинии при Моисее и в Храме Соломоновом.

Назад Дальше