Центром его почитания был Мемфис. Позже Татенен стал отождествляться с Птахом
Тененет (егип. tnn.t) богиня города Гермонта в египетской мифологии. Жена Монту, связана с Себеком. Изображалась в виде голой женщины с фаллосом, отождествлялась с Рат-тауи.
Уадж-вер (егип. «зелень великая») бог плодородия в древнеегипетской мифологии. Иногда его изображали в виде двуполого существа или в виде человека, несущего анх и хлеб. Также его изображали беременным или человеком с большим животом, что ассоциировалось у египтян с богатствами и плодородием земель в дельте Нила.
Уаджит или Уто (егип. «зелёная») древнеегипетская богиня-кобра Нижнего Египта, покровительница власти фараона. С богиней-стервятником Нехбет составляет пару Госпожей Двух земель (то есть Верхнего и Нижнего Египта) и часто представлена на царской диадеме как урей.
Хапи в древнеегипетской религии один из четырёх сыновей Гора. В заупокойной литературе изображался как защитник трона Осириса в загробном мире. Не следует путать его с Хапи, богом Нила. Хапи (сына Гора) обычно изображали как бога с головой гамадрила, его главной задачей была защита лёгких умершего, поэтому канопа, в которой лежали лёгкие, имела крышку в виде головы Хапи.
Хатмехит (Хатмехет; егип. «Дом Мехит») богиня-рыба («Первая среди рыб») в египетской мифологии, изначально поклоняться которой начали в районе дельты реки Нил в городе Пер-Банебджедет (Мендес).
Хека (егип. hk, «магия») в древнеегипетской мифологии считался богом магии. Слово «Хека» в дословном переводе означает «усиление деятельности Ка». Египтяне считали, что увеличение силы души это принцип, по которому работает магия. Хека взаимодействует с «Ху», принципом божественного изречения, и «Сиа», концепцией божественного всезнания, для создания основы, посредством которой возможно будет творить в двух мирах (в мире мёртвых и мире богов). Отцом считается Атум, мать Менхит.
Хекат (др. ег. hqt) древнеегипетская богиня влаги и дождя, жизни, женственности и материнства, связанная с ежегодными разливами Нила; богиня деторождения, плодородия, обозначавшаяся символом «лягушка». Изображалась в виде лягушки или женщины с лягушкой на голове, а также с лягушачьей головой.
Хепри или Хепера (егип. «скарабей») в египетской мифологии утренняя ипостась солнечного бога, изображавшаяся в виде жука-скарабея. Из-за своего поведения (навозные жуки скатывают из навоза шарики и катят их к своему жилищу) скарабеи ассоциировались с магическими силами, с помощью которых Солнце совершает циклический путь по небесному пространству. По представлениям гелиопольцев, он символизировал восходящее солнце. Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных и в навоз, древние египтяне верили, что скарабеи появляются из мёртвой плоти, поэтому Хепри олицетворял силу воскресения Солнца, новую жизнь.
Образ
Изображался Хепри в основном в виде жука-скарабея, хотя в некоторых гробницах и на некоторых папирусах можно встретить изображения Хепри в образе мужчины со скарабеем на месте лица или же с головой, увенчанной скарабеем.
Шаи в египетской мифологии бог урожая винограда, виноградной лозы; бог судьбы и бог-покровитель человека. Слово «Шаи» было не только именем бога, но и означало также предопределение, судьбу, участь.
Шед бог в древнеегипетской мифологии. В народе его прозвали «спасителем». Это один из первых богов, о котором стало известно после периода Амарны. Поскольку он олицетворял собой спасителя, его отождествляли с Гором, в частности с «Гором-ребёнком». Шед не имел официального культа и мест поклонения. В глазах простых египтян он представлял собою спасителя, отводящего от людей болезни, несчастья и опасности.
Шезму (также известен как Шесму, Шезему, Шесему и Сесму) бог в древнеегипетской мифологии. Являлся демоническим божеством убийства, крови, а также масел для бальзамирования, вина и благовоний. Был прочно связан с загробным культом: охранял мумию от повреждений и наказывал грешников. Как и у многих других богов древнего Египта, у Шезму была разноплановая природа. Он был как светлым, так и тёмным божеством, но демоном его считают не поэтому.
Шезметет или Шесемтет (егип. Ssm.t.t) в египетской мифологии богиня магии. Она упомянута в Текстах пирамид. Шезметет изображалась в виде льва или женщины с головой льва. Её атрибутом был минерал «шесемт», который украшал пояс богини.
Ях
Ях (Аах) покровитель Луны, один из древних и почитаемых богов Египта. Его имя означает «луна» или «полнолуние» на древнеегипетском. Яха изображали в виде мужчины с Луной на голове или в виде быка с лунным диском между рогами. Его культ был распространён во время Среднего царства, когда ему посвящали многие храмы и святилища. Покровительство Луне делало Яха важным божеством для земледельцев, которые использовали лунный календарь для определения времени сева и сбора урожая.
Глава 3. Боги и мифические существа Греции
В этой главе:
1. Космология Древней Греции.
2. Список мифических существ Древней Греции.
3. Первоначальные боги (протогенос).
4. Самые известные титаны и гигианты.
5. Боги Олимпа.
6. Аид.
7. Царство Аида Эреб.
8. Геката.
9. Второстепенные боги Древней Греции.
10. Список героев Древней Греции.
11. Эквиваленты греческих богов римским.
Как же, как же, отозвался Воланд, я имел удовольствие встретиться с этим молодым человеком на Патриарших прудах. Он едва самого меня не свёл с ума, доказывая мне, что меня нету!
М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»
Цивилизация древней Греции была воистину велика, она породила мифы, которые мы знаем до сих пор. Зевс, кентавры, Сцилла, Кронос, Посейдон, подвиги Геракла, аргонавты, Троянский конь
Греческая мифология больше акцентирует внимание на богах и героях, чем на духах и демонах. Но в её мифах присутствуют множественные сверхъестественные существа. Легенды и мифы берут своё начало от Праиндоевропейской мифологии. В привычном нам виде мифы и легенды Греции появились в средние века, когда разнообразные авторы собрали всё в один канон, до этого у каждого греческого города было своё мнение насчёт тех или иных событий.
Учёные полагают, что в Древней Греции мифы не воспринимались как религиозный канон, а были просто историями для досуга. Так, например, Цицерон утверждает, что никто (даже старухи и мальчики) не настолько глупы, чтобы верить в ужасы Аида или существование Сциллы, кентавров или других вымышленных существ.
Однако греческих богов и мифических существ очень много, и истории, связанные с ними, вполне логичны, так что часть мифов, возможно, имела под собой какое-то основание. Если верить книгам Захарии Ситчина, то получается, что ануннаки (пришельцы с планеты Нибиру), были богами сначала в Шумере и Вавилоне (Анну, Мардук, Иштар и т.д.), потом они переместились в Египет (к тому времени Шумерская цивилизация погрязла в войнах и закатилась).
В Египте Мардук выступал в качестве верховного бога Ра, а старые боги уже отошли от дел и не имели большого значения (например, создатель Египта, великий Птах (Энки), перестал быть популярным). Отслеживая и далее пути перемещения этих сверхсуществ и их потомков, можно сказать, что после заката Египта они переселились в Древнюю Грецию. Оттуда и пошла такая сложная мифология с разветвлённым сюжетом.
Ануннаки, которых наши мифы считают богами, были практически бессмертны. Один год их жизни длился 3600 земных лет, потому что именно такой срок был временем оборота планеты Нибиру вокруг своей оси. Так что, если 3600 лет умножить на 100, получается средний срок жизни богов-пришельцев 360 000 лет Не удивительно, что они «наследили» во всех древних мифах.
1.Космология древней Греции
В греческих мифах нет единого мнения насчёт мироустройства. Так, например, в одних вариантах мир Эреб это часть Аида, в других просто пещеры под землёй, в третьих космическая бездна, либо вообще потусторонний мир целиком из тьмы.
Начало Вселенной
Мрачный Тартар был обвит извивающимися корнями вросшего в землю верхнего мира. Медная стена и непроницаемая пелена черной ночи огораживали его со всех сторон.
Мир возник из безграничного Хаоса, мир людей и богов. По легенде, вначале была Мгла, из нее появился Хаос. От них родились Никта, богиня ночи, Эреб, бог ночи, и Эрос, бог любви. Вслед за ними родились Уран, бог неба, и Гея, богиня земли. Это были боги первого поколения. От них появились боги второго поколения.
Богиня Ночи Никта родила светлого Эфира и Гемеру (День) (от своего брата Эреба, олицетворяющего вечный мрак), а также ещё Танатоса (Смерть), Гипноса (Сон), Гераса (Старость), Эриду (Раздор), Керу (Насильственную смерть; под именем кер могут также выступать несколько богинь), Мороса («отвечавшего» за рок и насильственную смерть), Харона (перевозчика умерших в Эреб), силы, скрывающие в себе тайны жизни и смерти, вызывающие дисгармоничность в бытии мира, без которой, однако, немыслим ни мир, ни его конечная гармония. Иногда входят в число детей Никты также Немесиду (Месть), Апату (Обман), Онира (бога вещих и лживых сновидений), Мома (бога насмешек), гесперид, мойр (богинь судьбы).
Свержение Урана
У Урана и Геи родились титаны злобные великаны, сыгравшие немалую роль в греческой мифологии. Могучая Земля, кроме титанов, породила ещё трех великанов циклопов с одним глазом во лбу и трёх пятидесятиголовых и сторуких великанов, названных гекатонхейрами. Уран возненавидел этих великанов и заключил в глубоком мраке Земли. Гея испытывала невыносимые страдания и подговорила младшего из титанов Крона бросить вызов отцу. Хитростью он низверг и убил его. Гея выпустила титанов, а Кронос (Крон) стал новым правителем мира вместе со своей женой, Реей.
Свержение Кроноса
У Кроноса и Реи было шестеро детей. После того как Кронос услышал предсказание о том, что один из его детей свергнет его в будущем, он стал их пожирать. Его жена, Рея, решила спасти одного ребёнка и дала Кроносу вместо младенца завёрнутый в пелёнки камень. Спасённого бога звали Зевсом, он выжил и вырос на острове Крит. Когда Зевс стал достаточно взрослым, он узнал о судьбе своих братьев и сестёр. Зевс попросил богиню мудрости Метиду сделать зелье, выпив которое, Кронос изрыгнёт своих детей. Метида выполнила его просьбу, и однажды, когда Кронос спал, Зевс залил ему в рот это зелье, выпустил своих братьев и сестёр и убил отца.
Титаномахия
Зевс принял решение уничтожить титанов. Он вступил с ними в бой, но титаны были сильны, в этой войне не было победителя, так как стороны были равны. Тогда Зевс освободил из Тартара циклопов и гекатонхейров. С помощью этих существ боги, наконец, одержали победу и заточили титанов в Тартар. В целом война с титанами длилась десять лет.
Герои в мифах
После Зевса начинается время не богов, а героев, которые были потомками богов. Герои сражались со злом, по этому поводу было создано большое количество легенд, которые не уместятся и в десять томов. Обычно герои в греческой мифологии имели какой-либо дар физические или творческие возможности. Большинство древнегреческих мифов посвящены именно героям, которые играли немалую роль в греческой мифологии. После героев, в третьем периоде греческой мифологии, легенды стали слагать о богах-олимпийцах.
Невероятное количество мифических существ породила греческая мифология, соединяя вместе человеческие тела и тела животных, птиц, рыб, морских обитателей. Особенно злыми считались змееподобные существа.
Например, Василиск, который появился из крови убитой Горгоны Медузы, Змея, обладающая смертоносным ядом и запахом. Согласно «Естественной истории» Плиния Старшего, Василиск обитал в окрестностях Киренаика, имел длину до 30 см и белое пятно на голове, напоминающее диадему. Передвигаясь, он не извивался как другие змеи, а поднимал вверх свою среднюю часть. Этот змей обладал способностью убивать не только ядом, но и взглядом, запахом, сжигал траву и ломал камни.
2.Список мифических существ Древней Греции по алфавиту
Алкионей гигант.
Алмоп гигантский сын бога Посейдона и полунимфы Хелле.
Алоады группа великанов, которые захватывают бога Ареса.
Амфисбена змея с головами на каждом конце.
Арае женские демоны проклятий, вызванные из подземного мира.
Аргус, или Аргус Паноптес стоглазый гигант.
Астерий гигант.
Атос великан.
Василиск злой чудовищный змей, наделённый мифическими чертами. Может убить смертельным взглядом, очень ядовит и дурно пахнет. Считалось, что Василиск погибает от крика петуха. Из его крови и глаз можно было сделать сильные магические амулеты. Есть мнение, что этот персонаж перекочевал из египетских мифов. Египтяне имели иероглиф со змеёй, которую называли «уреем», что по-гречески значило «василиск», и он обозначал «вечность». Египтяне верили, что змея этого вида бессмертна, дыханием она способна убить любое другое существо, её изображали над головами богов. Этот иероглиф изображал Солнце и богиню-кобру Уаджит покровительницу Нижнего Египта. Золотая фигурка урея крепилась на лбу фараонов как часть царского головного убора.
Гегени шестирукие гиганты, убитые аргонавтами.
Гелло женщина-демон, которая угрожает репродуктивному циклу, вызывая бесплодие, выкидыши, детскую смертность.
Горгоны монстры женского пола, изображаемые со змеями на голове вместо волос; иногда их изображают с клыками, крыльями и медными когтями.
Грайи сёстры, три старухи с одним зубом и одним глазом.
Грифон, или Гриф существо, сочетающее в себе тело льва, голову и крылья орла.
Гарпия существо с туловищем, головой и руками женщины, когтями, хвостом и крыльями (смешанными с руками) птицы. Очень маленькое, но может быть злобным, когда его провоцируют.
Гидры:
Лернейская Гидра многоголовое змееподобное существо, охранявшее вход в Подземный мир под озером Лерна. Она была побеждена Гераклом во время его второго Подвига. Сын Тифона и Ехидны.
Ихтиоцентавры пара морских кентавров с верхней частью тела человека, нижней частью лошади и хвостами рыбы.
Гиппалектион существо с передними частями лошади и задними частями петуха/курицы.
Гиппокамп (от греч. лошадь) существо с верхней частью тела лошади и нижней частью тела рыбы. Также называемая гидрипуссом в греческой мифологии морская лошадь с рыбьим хвостом. Гиппокампусы были запряжены в колесницу греческого бога морей Посейдона.
Даймоны (демоны) Керамейкоса, пять злобных духов:
Гончары боялись демонов, которые могли разрушить их сосуды в печи; можно назвать их Демоны гончарного дела:
Синтрипс, Syntrips (он же Suntrips) сокрушающий, разрушающий; разбивает сосуды.
Смарагос, Smaragos (он же Смарагус; zma.ra.gos) заставляет сосуды трескаться.
Асбестос, Asbetos (Asbetus) или Asbestos неугасимый.
Сабактес, Sabaktes дробящий, раскалывающий.
Омодамос, Omodamos его значение не вполне ясно, хотя первая часть соединения относится к сырой глине.
Дриады духи деревьев, похожие на женщин.
Единороги, или моноцераты существа размером с лошадь или даже носорога, с большим заострённым спиральным рогом, выступающим изо лба.
Катоблепас похожее на буйвола существо с лохматой шерстью, большими рогами и тяжёлой головой, чьё ядовитое дыхание или уродливый вид могли убить.