«Сысторица» стократная суть - Агурдияр


Агурдияр

«Сысторица» стократная суть

"Законы бытия не нужно забывать, чтобы себя в миру не потерять!"


Присядь, дитя! Должно быть, на стократ ты прочитал меня. А я тебе сто первый раз кажу ту тонкую межу, что время разделяет, и кто куда шагает.

 Что видишь ты у ног своих?

 Я вижу муравья, обременен он ношею своей, но твердо к цели он идет своей.

 А что же муравьи другие?

 Да и у них намеренья благие!

Один другому помогает, а этот вот- дорогу уступает; проложили тропинки, наносят холмиком песчинки. Кипит работа, строят дом, и каждый место знает в нем.

 И как же получается, что каждый знает в нем, что делать он должен?

 Не знаю, может кто то говорит? Или закон у них царит.

 Вот видишь, догадался сам, каноны верны чудесам. Царят законы вековые и истины уж испитые. Теперь попробуй помешать, пути им чем то преграждать. Что будет?

 В замешательстве они искать начали обходны пути.

 А ну ка, ежли чужака в их дом спустить сперва?

 О, деда, атакуют! Как супостата та линчуют!

 Вот видишь, сколько правил ты узнал, а ну поведай, что понял?

 Понял, что каждо существо с себе подобным жить должно, что дом свой надо сберегать, собратьям в дружбе помогать, что спорятся дела, когда нас много, словно муравья. Законы мы обязаны блюсти и сор из дома не нести.

 А как про сор та ты понял?

 Да что ж тут не понять, из сора муравьиный дом построен, и ладно так слажен! И всякий человече, способен обеспечить полезность любую ему. И со словами так же: ненадобно бросаться, а коли говорить, то чтоб не навредить.

 Ну что ж, давай пойдем к ручью, испить водицы я хочу

Взгляни на русло ручейка, что скажешь ты о нем сперва?

 Он огибает оны берега.

 А что сложилося сперва, ручей, иль все же берега?

 Ручей, я думаю, первей, вон как размыл он островок

 Так, и какой же в том намек?

 Что у всего начало есть, а есть пролог, что из начала что то вытекает, и результат какой то оставляет.

 Теперь скажи, куда ручей впадает?

 В озера, реки он впадает.

 И кто же тут кого питает?

 Ручей ту реку наполняет.

 Так значит у всего есть что то, что его питает, и то, что оно ослабляет! Испить хочу водицы, где лучше наклониться?

 Где нету быстрика, и где в чело не бьет волна.

 А это значит: легче прислониться ко всему, где нет большого быстрику, где нету спешки, суеты, и мысли самому тебе видны.