Божья воля – ключ к вашему успеху - Реннер Рик 2 стр.

Итак, греческое слово, использованное Лукой в Книге Деяний 8:3 и переведённое как «терзать», во всей глубине своего значения характеризует поведение жестокого, рассвирепевшего Савла до его обращения в христианство. Савл вёл себя подобно неуправляемому, дикому зверю, который неотступно преследовал, жестоко нападал и беспощадно мучил людей, которые, по его мнению, оставили иудейскую веру и стали приверженцами новой «секты» под названием «христиане».

Однако никто не смог изобразить ужасный образ жизни Павла до его обращения ко Христу лучше самого Апостола. Давайте прочтём его собственное признание о его характере до рождения свыше и преображения Божьей силой. В действительности, в своём Первом послании Тимофею Павел прибегает к очень резким словам так он описывает своё гнилое нутро до обращения ко Христу:

По словам самого Павла, он был «хулителем», «гонителем» и «обидчиком». Что это значит? Как эти слова характеризуют прежнего Савла того, кто впоследствии, пережив преображение силой Христа, стал величайшим миссионером в истории, написавшим большую часть Нового Завета?

Существительное «хулитель»  это перевод греческого слова blasphemeo, что означает «клеветать», «обвинять», «высказываться против кого-то», а также «произносить унизительные и оскорбительные слова с целью очернить чьё-то доброе имя и нанести вред чьей-то репутации». Это слово также указывает на грубую, вульгарную речь, сквернословие. Однако, чаще всего, слово blasphemeo указывает на «унизительные и оскорбительные слова, произнесённые с целью оговорить кого-то, очернить чьё-то доброе имя и нанести вред репутации этого человека».

Несмотря на то, что Савл считался в высшей степени посвящённым иудеем, впоследствии он использовал именно такое слово «хулитель»  для описания своего образа жизни до рождения свыше. Это говорит о том, что под внешней набожностью скрывалась крайне отвратительная, духовно и морально прогнившая внутренность, и её истинное состояние выражалось в грубой, скверной речи. Пусть он и носил «одежды» набожности, но духовно Савл был совершенно мёртвым, и злобные, наполненные горечью потоки слов из его уст раз за разом подтверждали это.

Поистине, наши уста это отличный показатель нашего подлинного состояния. Словно через «горлышко» сосуда, всё сокрытое внутри человека прямо из глубины сердца выходит через его уста. Ненависть, кипевшая в сердца Савла, нашла своё яркое, неприкрытое выражение в его поведении, речи и словах. Использовав слово «хулитель» для описания своего невозрождённого состояния, Апостол, в сущности, сообщает нам: «до Христа я был сквернословом».

Далее, слово «гонитель»  это перевод греческого слова dioko, что означает «охотиться», «преследовать», «притеснять», «гнать(ся)». Это слово описывает охотника, который идёт по следу животного с намерением настичь, поймать и убить его. И до своего обращения в христианство Савл, подобно следопыту, выслеживающему зверя, беспощадно преследовал верующих. Имея на руках официальное разрешение от иудейских вождей, он совершал налёты на дома и места собраний христиан. Словно охотник, Савл был сосредоточен на том, чтобы выследить и схватить христиан, отправить их за решётку или даже устроить им смертную казнь, как произошло в случае со Стефаном (см. Деяния 7:5860).

Третье слово, которым Апостол Павел характеризует себя до обращения ко Христу,  это слово «обидчик», а на греческом существительное hubristes. Этим словом описывали удовольствие, получаемое от нанесения травм человеку. Теперь мы можем лучше понять, почему Савл стоял «в сторонке», наблюдая за смертной казнью Стефана и при этом «одобряя» совершаемое. Такое непросто себе представить, но до обращения в христианство Савл был, по его собственному признанию, настолько жестоким и злобным, что получал наслаждение, наблюдая за физическими страданиями других людей. Сказать такое о ком бы то ни было поистине ужасно, однако именно так описывает своё духовное состояние сам Павел. Таким он был до того, как пережил могущественное преображение Божьей силой и был принят в Божье Царство.

Узнав такие подробности об Апостоле Павле, причём от него самого о том прежнем Павле, которого тогда, ещё до его встречи со Христом, звали Савлом,  начинаешь хорошо понимать, почему Апостол назвал себя «первым из грешников» (см. 1-е Тимофею 1:15). Однако, несмотря на всё это, каким-то изумительным образом Бог вышел навстречу Савлу, призвав его к примирению, и затем сообщил ему о сверхъестественном призвании, приготовленном для него ещё до основания мира (см. Ефесянам 1:4, 11; 2:10). Божья благодать преобразила Савла целиком и полностью! Удивительная благодать мгновенно избавила Савла от вины за те преступления, что он совершил в адрес христиан, и придала его жизни новое направление отныне исполнять Божью волю. Всё то же самое Бог желает совершить и в вашей жизни!

Крутой поворот в судьбе Савла

Приблизительно в 37 г. от Р.Х. Савл со своими соратниками отправились в Дамаск. На руках у Савла было официальное распоряжение, подписанное первосвященником, преследовать, арестовывать и заключать под стражу последователей Христа. Однако по дороге в Дамаск с Савлом приключилось нечто особенное, после чего в его судьбе наметился неожиданно крутой разворот. Произошедшее на той дороге в тот день не только стало поворотным пунктом в жизни самого Савла это изменило весь ход человеческой истории!

Лука описывает это судьбоносное событие в Книге Деяний 9:36:

Представьте себе эту сцену. Савл, полный ненависти и жажды жестокой расправы, движется в направлении Дамаска с твёрдым намерением причинить как можно больший вред христианам. Но, как Библия говорит нам, по дороге он внезапно увидел «с неба свет, превосходящий солнечное сияние» (Деяния 26:13). Должно быть, это было подобно вспышке молнии. Так Савлу явилась Божья слава в своём сиянии настолько превосходящая всё и вся, что от этого явления тот буквально физически рухнул наземь (см. Деяния 9:4).

Затем Савл услышал голос, и понять Говорившего мог только он. Всем остальным спутникам Савла голос показался неясным, а слова невразумительными. В Книге Деяний 26:14 Павел пишет: «я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?..» Оказавшись от действия Божьей силы на земле в состоянии временной беспомощности, Савл ответил Говорившему: «кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь» (Деяния 9:5).

В момент, когда самый ревностный гонитель Церкви призвал имя Господа, могущественная сила Иисуса, коснувшись, овладела всем его существом. И когда в долю секунды Савл был спасён, избавлен и преображён в Павла, поборника и защитника истины, направление его жизни в один миг изменилось!

В конечном итоге этот преображённый человек стал первым миссионером в истории Церкви и написал послания многим общинам. Послания, настолько наполненные вдохновением и откровением Святого Духа, что Божий народ по-прежнему ощущает на себе преображающее действие этих Божественных истин.

Бог определяет призвание Павла

В момент спасения Савла в его сердце вселился Святой Дух, как это происходит со всеми христианами в момент их духовного возрождения. И в ту же секунду Бог буквально вложил в возрождённый, воссозданный дух Савла Свой замысел для его жизни. Всё это произошло в долю секунды на той дороге в Дамаск, стоило только Савлу назвать Иисуса Господом (см. Деяния 9:5).

То же самое произошло и с вами, когда вы вверили свою жизнь Иисусу. В одно мгновение Божий Дух даровал вам новый человеческий дух, и в тот же самый момент в ваш новый дух была вложена Божья воля и Его Божественный план для вашей жизни. Вероятно, до настоящего времени вы ещё не успели постичь этот замысел, но, поверьте, он есть, конкретный и чёткий, и он уже в вас!

Вдумайтесь: в эту самую минуту внутри вас живёт, «дышит» и развивается замечательный и безупречный Божий замысел! Пусть разумом вы этого пока ещё не осознали и не успели постичь этот план, будьте уверены, он в вас и ожидает, когда вы в него войдёте. А когда вы наконец осознаете этот факт, примете Божью волю и начнёте её исполнять, через этот чудесный замысел Бога в вашей жизни проявится сверхъестественная сила, которая подхватит и понесёт вас навстречу заветной цели осуществлению Божьей воли.

Как только Савл принял спасение, Господь сказал ему: «встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать» (Деяния 9:6). В послушании Небесному наставлению Савл направился в Дамаск. Поскольку его глаза оставались ослеплёнными сиянием Божьей славы и он не мог передвигаться самостоятельно, сопровождавшие его люди довели его за руку до самого Дамаска, до дома некоего Иуды, что находился на Прямой улице (см. 11-й стих). Затем, как следует из 9-го стиха: «И три дня он не видел, и не ел, и не пил».

Можно лишь догадываться, что происходило в душе Савла в те три дня, когда из-за временной слепоты он был вынужден находиться на одном месте. Когда человек не видит, ему остаётся лишь сидеть и думать. А Савлу было о чём подумать!

Всего лишь за несколько минут до своего обращения Савл был полностью сосредоточен на своей жестокой миссии: он выслеживал, арестовывал и даже давал согласие на убийство христиан. Но вот ему является Сам Иисус и через мгновение гонитель Церкви принимает спасение. Затем Савл из-за временной слепоты вынужден оставаться на одном месте и никому не показываться. Словом, у него было время, чтобы как следует обдумать всё, что с ним произошло. Целых три дня он не ел, не пил и ничего не видел. Он просто сидел на месте, размышляя о том, что только что пережил и услышал от Христа на той дороге в Дамаск.

Для полного понимания того, что сказал Савлу Иисус в тот день, стоит прочесть, что сам Савл, ставший к моменту написания этих слов Апостолом Павлом, сообщил об этих событиях читателям Книги Деяний (26:1617). Стоя перед царём Агриппой, Павел свидетельствовал о произошедшем с ним в тот день, когда по дороге в Дамаск ему явился Иисус. И поскольку это было личное свидетельство Павла, то в данном отрывке мы находим некоторые важные наблюдения и подробности, о которых Лука не сообщил нам в Книге Деяний 9:19. Благодаря этим подробностям мы понимаем, о чем размышлял ослепший Савл на протяжении трёх дней, в тишине и изоляции, непосредственно после своего обращения. Павел передаёт Агриппе, что сообщил ему Иисус при той Божественной встрече:

Обратите внимание на то, что Иисус сказал Савлу: «Я теперь посылаю тебя к язычникам» Бог посылает его, иудея, к язычникам? Невероятно! Услышать такое, должно быть, стало для Савла настоящим потрясением! Не забывайте: он был «евреем от евреев», да ещё и фарисеем! С самого детства его воспитывали всячески сторониться всего, что среди иудеев считалось отвратительным, низшим, неприемлемым, то есть образа жизни, поведения и обычаев языческих народов. И сейчас Бог призывает Савла проповедовать Благую весть об Иисусе Христе язычникам!

После этих Божественных наставлений, совершенно поразивших его разум, Савл провёл три дня в вынужденном заточении, неспособный передвигаться самостоятельно, неспособный заниматься ничем, кроме размышлений. Целых три дня в его разуме не переставали звучать слова Иисуса. После столь резкого изменения всего жизненного курса, и к тому же узнав, что Иисус направляет его к языческим народам мира, Савл был попросту потрясён, так что ему было совсем не до еды или питья! Учитывая тот факт, что Савла с детства учили отвращаться от язычников, становится понятным, что уже от одной мысли, что ему придётся провести остаток своей жизни в окружении язычников, у него пропадал аппетит.

То, что было на душе у Савла в течение трёх дней его временной слепоты, мне прекрасно понятно, благодаря моему собственному опыту, связанному с Божьим призванием. Повеление Святого Духа переехать с семьёй в бывший СССР прозвучало для меня совершенно неожиданно! Это застало меня врасплох. Я всегда жаждал выполнить всё, что повелит мне Иисус. Однако, как только я ответил согласием на призвание переехать в эту часть земного шара, как тут же от самой только мысли сделать такой шаг веры и перевезти свою семью в столь опасный регион мира мне стало плохо. Я заболел. Физически. На протяжении, пожалуй, часов двадцати я не отходил от туалета. Снова и снова меня «выворачивало наизнанку» от мысли о том, что повлечёт за собой и потребует от моей семьи такое послушание Божьей воле.

Но Бог не был никоим образом причастен к моему недомоганию. Он ни на кого не наводит болезни. В первые дни осознания следующего этапа своего призвания уже от мысли о том, к чему призывает меня Господь, мои эмоции давали один сбой за другим. В те дни я даже не мог думать о еде. Всем своим существом я пытался свыкнуться с призванием, вложенным в моё сердце Богом. Мне, как Савлу, потребовалось какое-то время для полного осознания сказанного Богом.

СССР был далеко не тем местом, в котором мы с Дэнис мечтали воспитывать своих детей. В то время наше служение процветало, и оставить его, чтобы переехать на другой континент, выглядело так нелогично! Я всё думал и думал: «Господь, Ты точно хочешь, чтобы я с семьёй переехал в СССР, всемирную цитадель коммунизма?! Ты забыл, что как раз в этой стране христиан сажают в тюрьмы и лишают жизни за веру?! И Ты хочешь, чтобы я перевёз ТУДА жену и детей?!»