для грешников есть стих в молитве «Отче наш»:
«и прости нам долги наши, как и мы прощаем должником нашим»;
то есть, вначале мы прощаем, и за это Бог прощает нас; другими словами: вначале изменение жизни, потом исповедь;
«Иисусова молитва» кого сделала святым? Даже лучшие упали от постоянного чтения этой молитвы слышать Бога некогда было, молились;
8) «Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь»,
«Книга пророка Исаии» 9/6
«Ибо Младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира»,
у Отца Небесного есть Царство вовеки, значит, Он Царь мира;
Йехошуа Машиах Князь мира;
Царь больше Князя; теперь понятны слова:
Евангелие от Иоанна 14/28
«ибо Отец Мой более Меня»;
9) Книга «Псалтирь» 118/148
«Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в Слово Твое», и
Евангелие от Марка 1/35, об Йехошуа Машиахе:
«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился»,
а) утренние молитвы должны быть, и должны быть с чтением Библии;
б) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 37/19
«Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине»;
в утренних молитвах молимся наступающем дне, чтобы провести его в истине;
в) «Книга премудрости Соломона» 16/28
«дабы известно было, что должно предупреждать солнце благодарением Тебе и обращаться к Тебе на восток света»;
в утренних молитвах должно быть благодарение Богу;
молиться надо на восток, если у вас нет восточных окон, обратитесь к восточной стене;
г) «Книга премудрости Соломона» 7/24
«Ибо Премудрость подвижнее всякого движения, и по чистоте сквозь все проходит и проникает»;
откровения Божии мы получим и через стену;
д) итак, в утренних молитвах читаем Библию, молимся о наступающем дне, чтобы провести его в истине, и благодарим Господа Бога нашего;
10) « Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/23
«Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа»,
при молитве наши мысли вначале разбегаются во все стороны, поэтому и надо готовиться к молитве;
вот, что говорит Писание о подготовке к молитве:
книга «Второзаконие» 6/4-9
«Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут Слова сии, Которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем (и в душе твоей); и внушай Их детям твоим и говори о Них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи Их в знак на руку твою, и да будут Они повязкою над глазами твоими, и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,
книга «Второзаконие» 11/1; 18-20
«Итак, люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и Постановления Его и Законы Его и Заповеди Его во все дни. Итак, положите сии Слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите Их в знак на руку свою, и да будут Они повязкою над глазами вашими; и учите Им сыновей своих, говоря о Них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши Их на косяках дома твоего и на воротах твоих»,
книга «Исход» 13/1-16
«И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота, [потому что] Мои они. И сказал Моисей народу: помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного: семь дней ешь пресный хлеб, и в седьмой день Праздник Господу; пресный хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. И объяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь [Бог] сделал со мною, когда я вышел из Египта. И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими, дабы Закон Господень был в устах твоих, ибо рукою крепкою вывел тебя Господь [Бог] из Египта. Исполняй же Устав сей в назначенное время, из года в год.
и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас, Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота, посему я приношу в жертву Господу всё, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими, ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта»,
перед молитвой хорошо вспомнить эти Заповеди Божьи;
11) еще о молитве «Отче наш»:
при молитве словами «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» нам отпускаются грехи, и мы становимся святыми;
когда мы становимся святыми, наша молитва проходит свозь небо к Богу:
«Книга премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 35/16-17
«Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков. Молитва смиренного проникает сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу».
Стих 6/14
«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»,
Стихи 6/16-17
«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Стихи 6/19-21
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»,
1) Церковь Своими сокровищами сделала кресты, иконы, тела умерших; сокровища этой Церкви на земле, а значит, и сердце Ее на земле;
2) «где моль и ржа истребляют» иконы ветшают, портятся, сколько хлопот с ними, а еще плюс сигнализации в Храмах, чтобы воры не украли иконы и кресты:
Евангелие от Матфея 13/22
«А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно бывает бесплодно»,
Русская Православная Церковь бесплодна;
икон не должно быть. Первая Заповедь: люби Бога всеми силами, а не святых в большом количестве. Люди знают большое множество святых и не знают Закона Божия. Вот, к чему привели иконы;
3) Евангелие от Иоанна 4/14
« но Вода, Которую Я дам ему, сделается в нем Источником Воды, текущей в жизнь вечную»,
итак, Святой Дух Премудрости становится в нас Источником Воды, текущей в жизнь вечную;
«ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше», Святой дух Премудрости должен стать для нас Сокровищем.
Стихи 6/22-23
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?»
если мы глазами смотрим разврат, то все наше тело развращается; если глазами читаем Библию, тело становится светло;
книга «Исход» 34/29
«Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали Откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним».
Стих 6/24
«Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне*»,
1) книга «Числа» 18/20; 24
«И сказал Господь Аарону: в земле их не будешь иметь удела и части не будет тебе между ними; Я Часть твоя и Удел твой среди сынов Израилевых», и
«так как десятину сынов Израилевых, которую они приносят в возношение Господу, Я отдаю левитам в удел, потому и сказал Я им: между сынами Израилевыми они не получат удела»,
почему Аарон, его потомки и левиты не имеют наследия в земле народа?
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 38/24-39
«Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость. Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их, Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды и забота его о корме для телиц. Так и всякий плотник и зодчий»,
священники должны поучатся в Законе Божьем и молиться, а не отвлекаться на различные работы, поэтому удела земного у них нет;
теперь мы понимаем, почему священники и левиты остались без земельного удела?
священникам не надо подрабатывать на светской работе;
нам, христианам, надо работать не ради денег, а ради самосовершенствования в порядке и в послушании;
2) Женщины, живущие в незаконном сожительстве, оправдывают себя: если уйдут от сожителя, останутся без денег,
женщины выбирают деньги; что они делают в Церкви?
Стихи 6/25-34
«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы»,
1) вот Библейские истории, подтверждающие эти стихи:
книга «Бытие» 26/12
«И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь»,
книга «Бытие» 30/ 27-30
«И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня. И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам (тебе). И сказал ему (Иаков): ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне; ибо мало было у тебя до меня, и стало много; Господь благословил тебя с приходом моим»;
книга «Бытие» 39/2-5
«И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина. И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его. И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле (его)»;
«Третья книга царств» 17/6, о пророке Илие:
«И было к нему слово Господне: «Не оставайся здесь*, иди на восток и скройся у потока Керит, что к востоку от Иордана. Ты будешь пить воду из этого потока, а кормить тебя Я велел воронам». Он отправился в путь и поступил по слову Господню: скрылся у потока Керит, что к востоку от Иордана. Вороны приносили ему хлеб и мясо утром, хлеб и мясо вечером, а пил он из потока»,
«Четвертая книга царств» 4/1-7
«Одна из жен сынов пророческих с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе. И сказал ей Елисей: что мне сделать тебе? скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем. И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало, и пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй. И пошла от него и заперла дверь за собой и за сыновьями своими. Они подавали ей, а она наливала. Когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло. И пришла она, и пересказала человеку Божию. Он сказал: пойди, продай масло и заплати долги твои; а что останется, тем будешь жить с сыновьями твоими»,
«Четвертая книга царств» 4/42-44
«Пришел некто из Ваал-Шалиши, и принес человеку Божию хлебный начаток двадцать ячменных хлебцев и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят. И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: "насытятся, и останется". Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню»,
а сейчас православных верующих не хотят брать на работу: ленивы и неопрятны.
Глава 7.
Стихи 7/1-2
«Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить»,
1) Новый Завет запрещает суды;
с верой относитесь к этой Заповеди, Она Правдива, вспомните Мариам, сестру Моисея:
книга «Числа» 12/1-10
«И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, ибо он взял за себя Ефиоплянку, и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь. Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И Облако отошло от Скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе»;
2) Евангелие от Луки 6/37
«Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете»,
запрещено и осуждать:
«Книга Притчей Соломоновых» 14/15
«Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим»,
праведники внимательно следят за собой, а не за другими, и, поэтому, не осуждают;
3) Евангелие от Иоанна 5/22-23
«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его»,
давайте смиримся пред Богом, перестанем судить и, наконец, начнем чтить Йехошуа Машиаха, а не себя;
только Йехошуа Машиах судит: кто свят, а кто нет, а не мы;
мы не должны противится злому, должны любить врагов своих, а не вести их в суд;
эта Заповедь очень строгая и Она с наказанием; внимательно вчитайтесь в Нее;
деление Церковью умерших людей на святых и не святых, разве это не суд над людьми?
нам нельзя быть судьями.
Стихи 7/3-5
«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучок из глаза твоего", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего»,
1) Евангелие от Иоанна 8/3-11
« И сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;
а Моисей в Законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим
Йехошуа, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Йехошуа сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»,