Красная Эстония. Свобода – наша реликвия - Коллектив авторов 4 стр.


22 ноября под Нарвой раздались первые залпы. Классовая война, которую буржуазия намеревалась начать с прибытием англичан, началась! 28 ноября Нарва была к освобождена красными войсками. Эстония была объявлена трудовой коммуной[18] и наследие февральской контрреволюции было целиком выброшено за борт. Все завоевания Октябрьской революции были восстановлены. Их пополнили новыми декретами и постановлениями.

В это же время в Таллине заседал маапяэв белых, вынашивая правительство Пятса-Рея, а «Сотс.» предвещала новые времена:

«Дело зашло уже настолько далеко, что полумеры и половинчатая, двойственная политика больше не помогают. Кто хочет предотвратить потрясения и гражданскую войну, должен собраться с духом и смело и решительно вступить на путь самых радикальных реформ» («Сотс.»  10, 26 ноября 1918 г.  А.Рей).

Так говорили. Так пускали народу пыль в глаза. В действительности же «дело зашло настолько далеко», что в Эстонской демократической республике вместо законов Германской империи вновь в полном объеме были введены законы царского времени,  чтобы эстонскому народу было за что воевать под сине-черно-белым знаменем! Конечно, это была не половинчатая политика и двойственной эта политика тоже не была.

В то время, как рабочий класс в Нарве, в Вирумаа и Вырумаа становился уже правящим классом, когда мызы там переходили непосредственно в руки трудового народа, то здесь программа правительства Пятса-Рея обещала: «немедленно заняться» законом о сельскохозяйственных рабочих (ими же самими восстановленным царским законом, который за забастовку карает тюрьмой) «и изъять из него все устаревшие пункты». «Для разрешения продовольственного вопроса» они обещали взять под контроль инвентарь мыз. И это все!

В то время, как в Нарве и на всей территории красной Эстонии фабрики безвозмездно отчуждались у капиталистов, правительство Пятса-Рея клялось «работать в контакте» со всеми обществами капиталистов. Рабочим они на бумаге бросали кость 8-часового рабочего дня и жаловали им законы Керенского о страховании. Нормы заработной платы было обещано повысить, и они были повышены.

Таково было это «смелое и решительное вступление на путь самых радикальных реформ»! И это было все, на что со скрежетом зубовным пошла эстонская буржуазия под дулами пушек красного классового врага! []

Назад к капитализму!  это казалось сотсам величайшей мудростью. Этим они заложили краеугольный камень Харьюскому банку Пятса[19]. Тем самым был дан толчок развитию торгово-спекулятивного капитала. В банках стали сосредотачиваться кипы бумажных денег, которыми до того в меньших размерах спекулировали порознь. И только! Капиталистическое производство, производство товаров промышленность же в развалинах, как и прежде. Эксплуатировали! Но новых ценностей эта эксплуатация не создала.

Казнокрадство, грандиозное мародерство и спекуляция, вавилонские ночи и балы-маскарады с полуобнаженными женщинами, мотовство и разврат все это процветает! А для трудящихся это одна лишь беспросветная ночь ужасов. []

В книгах сотсы вычитали, что час социалистического переворота во всем мире еще настанет, а пока что они сооружают виселицы и звонят в колокола за упокой души поднявшихся на борьбу трудящихся!

Семьсот лет назад пришли рыцари ордена, с мечом в одной руке и с библией в другой, чтобы покорить наших предков. А в 1918 году явилась буржуазия, чтобы покорить нас пролетариев; теперь меч несла буржуазия, а книгу сотсы!

За это время на свете произошло разделение труда

И когда буржуазия подняла меч, то и сотсы с книгой сразу заняли свое место и зачитали сии словеса о демократии и независимости

4. 17 и 24 декабря[20]

Ушел немец.

Пришел англичанин.

Когда, ломая сопротивление белоэстонцев и тесня германские войска, красные достигли Раквере и вошли в пределы Тартумаа, на Таллинский рейд 12 декабря прибыла английская эскадра. Буржуазия украсила город флагами. Новых хозяев и на этот раз, как и 25 февраля, встречали с цветами и музыкой, но теперь уже официально. Могли ли рабочие Таллина молча взирать на то, как эстонские белогвардейцы братались с мировым жандармом?

Забастовка и демонстрация 17 декабря под лозунгом «вон англичан!»  таков был привет рабочих Таллина спасителям буржуазии. []

Таллинских рабочих, бастовавших 17 декабря, поддерживало подавляющее большинство трудящихся Эстонии. За спиной же правительства Пятса-Рея не было даже большинства буржуазии! []

Провозглашенные демократические свободы до сих пор действовали то там, то сям, в зависимости от партийно-политических интересов сотсов. Всегда, когда они надеялись протащить свои решения, собрания не запрещались. Но митинг 15 декабря принес сотсам, а следовательно, и белым, полный провал. 17 декабря открыло сотсам глаза на ту опасность, которая угрожала буржуазному террористическому правительству внутри страны. Пребывание в Таллине английской эскадры придало правительству Пятса-Рея необходимую смелость, удавшаяся кровавая баня нужный размах, и жульнической игре в демократические свободы был официально положен конец. Объявленное 29 ноября «на всей территории Эстонской республики» военное положение стало теперь проводиться в жизнь.

«Для защиты порядка и безопасности» бутафорскому генералу Пыддеру были предоставлены «права главнокомандующего»: формула «приказываю-запрещаю»[21] вновь стала высшей формой государственной мудрости эстонских правительствующих мужей.

17 декабря после того, как разогнали демонстрантов, были запрещены «всякие собрания, в том числе и закрытые»; запрещено было «собираться на улицах и в общественных местах». По всем, кто пренебрегал этими запретами, Пыддер приказывал «немедленно открывать огонь» и затем еще «предавать их военно-полевому суду, который в тот же день должен вынести свой приговор». Одновременно он с вежливостью, унаследованной со времен своей службы околодочным в царской полиции, предупреждал в своем приказе: «Прошу всех, кому дорога жизнь, не собираться понапрасну в группы на общественных площадях». Однако, наверное, мало было тех, кто дорожил жизнью, потому что 34 дня спустя это огородное пугало вновь стращало: «Запрещаю на улицах Таллина всевозможные церковные шествия, сборища участников похорон в общественных местах и на кладбищах. Участники похорон должны иметь при себе письменное разрешение коменданта города. Всякие недозволенные народные сборища под видом похорон или прочих церковных обрядов (значит также свадеб и крестин!  В. К.) приказываю разгонять путем применения самых строгих мер, а участников их (значит и кумовьев, и шаферов!  В.К.)  предавать военно-полевому суду, который в тот же день должен вынести приговор». И опять этот шут «еще раз» предупреждал «жителей города», чтобы каждый выполнял этот приказ «для предотвращения несчастных случаев». Но по-видимому, этот гениальный жандарм услышал от какого-нибудь знатока, что «жители города» устраивают «недозволенные сборища» не только для выполнения «церковных обрядов»  и Пыддер, эта не знающая устали душа, публикует новый приказ ( 10): «Частным лицам запрещается передвигаться или стоять на улицах и площадях города группами более трех человек.  Запрещается беседовать или вступать в какое-либо общение с патрулями, подходить сзади или с тротуаров к двигающимся посреди улицы патрулям. Сталкиваясь посреди улицы с патрулем, немедленно переходить на тротуар. На площадях запрещается подходить к патрулям ближе, чем на 50 шагов».  И, конечно, угрозой опять была смертная казнь или каторга.

Передвижение по железной дороге без разрешения было запрещено. «Независимость» терроризировала трудовой народ еще лютее, чем Байлтийское герцогство!

Тем самым была решена и судьба Таллинского Совета рабочих депутатов. Здание «Валвая»[22], где вечером 17 декабря Совет должен был собраться, было окружено вооруженными белогвардейцами. Вести «классовую борьбу» с разрешения «генерала-повелителя»  до этого Совет трудящихся не унизился!

Так был «запрещен» и Таллинский Совет рабочих депутатов. Все гражданские свободы были в отношении рабочих объявлены недействительными. Закон о создании суда вешателей поставил рабочий класс вне закона. Даже свобода передвижения была под запретом. 29 ноября с закрытием газеты «Коммунист» не осталось и намека на свободу печати. Теперь это «народное правительство» могло для достижения «независимости и самостоятельности» и вытеснения из Эстонии «иностранных войск» приступить к величайшему предательству

17 декабря рабочие потребовали: вон англичан! В ответ на это 27 декабря на закрытом заседании белого маапяэва была избрана делегация к английскому генералу Синклеру просить, чтобы английское правительство оккупировало Эстонию. Эта невыразимо подлая попытка предательства страны и народа стала широко известна в Эстонии если не раньше, то в июне 1919 года, когда К.Пятс, руководствуясь политическими интересами своей партии, разоблачил в учредительном собрании эту историю. Но в общем круговороте событий осталась незамеченной другая, не менее подлая попытка предательства, хотя она и была совершена открыто, не в такой большой тайне, как выпрашивание английской оккупации. В газете белых «Рийги Театая»  2 от 28 ноября 1918 года оба документа, подтверждающие предательство, сохранены для потомков. []

Примечания

1

История Эстонской ССР. Таллин, 1958, стр.310311.

2

Там же, стр.258259.

3

Маапяэв (временный губернский земский совет)  орган контрреволюционной эстонской буржуазии, созданный Временным правительством России, как совещательный орган при губернском комиссаре. Маапяэв был разогнан трудящимися 15 ноября 1917 г. (Ред.)

4

Пятс, Константин (18741957). Выпускник юридического фак-та Тартуского университета (1898) был помощником адвоката Ивана (Яана) Поски в Таллине. Основатель и редактор газеты «Театая» (19011905), таллинский городской советник (19041905) и зам. городского головы (1905). После 1905 г. заочно приговорен к смертной казни, скрывался в Швейцарии и Финляндии. После отмены приговора в 1909 г. вернулся в Россию и предстал перед гражданским судом; приговорен к году лишения свободы. В 19111916 гг. редактор газеты «Таллинна театая». После Февральской революции, в марте 1917 г. избран начальником милиции г. Таллина, позже членом и председателем Верховного комитета эстонских воинов. В 19171919 гг. член Временного земского совета Эстонии (вне партий), осенью 1917 г.  глава Земского управления. В декабре 1917 г. арестован большевиками; после освобождения ушел в подполье, где подготовил меморандум о независимости Эстонии, обнародованный 24 февраля 1918 г. Старейшинами Земского совета был назначен председателем «Комитета спасения» и премьер-министром Временного правительства (возглавил также военное министерство и МВД). Летом 1918 г. арестован немецкими оккупантами, не признавшими независимости Эстонии, и отправлен в концлагерь, освободился в ноябре 1918 г. и вернулся в Эстонию. С ноября 1918 г. по май 1919 г. вновь возглавил Временное правительство и военное министерство Эстонии. Депутат Учредительного собрания Эстонии в 19191920 гг. от партии «Земельный союз» (на базе которого создал в 1920 г. партию «Собрание аграриев»). Депутат Государственного собрания Эстонии всех 5 созывов (председатель в 19221923 гг.). Государственный старшина (премьер-министр) в 19211922 гг., 19231924 гг., 19311932 гг., 19321933 гг., 19331934 гг. С января 1934 г.  премьер-министр в обязанностях государственного старшины (по новой конституции президента). Чтобы предотвратить победу на выборах кандидатов от партии «вапсов» (их кандидатом был генерал-майор А.Ларка), использовал свои диктаторские полномочия президента по новой конституции и вместе с Й.Лайдонером совершил 12 марта 1934 г. государственный переворот, установил диктатуру. Государственное собрание 5-го созыва, полномочия которого также были продлены, одобрило действия Пятса и Лайдонера, но в октябре 1934 г. было распущено, все политические партии запрещены, введена цензура. После ввода советских войск в Эстонию, в июне июле 1940 г. Пятс оставался номинально главой государства. 30 июля 1940 г., еще до формального присоединения Эстонии к СССР, был осужден и депортирован вместе с семьей и прислугой в СССР. См.: Тииф О. Из воспоминаний и заметок о 19391969 / Публ., предисл. и справ. мат. Э.В. // Минувшее: Исторический альманах. Вып.7. М.: Открытое общество «Феникс», 1992. С.170172; Хронос. Русская национальная философия в трудах ее создателей. URL: http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/piats.html.  Прим. составителей.

5

И.Поска один из лидеров эстонских буржуазных националистов, при Временном правительстве был комиссаром Эстляндской губернии и являлся верным проводником империалистической политики русской буржуазии. После краха немецкой оккупации в ноябре 1918 г; и передачи оккупантами власти эстонским буржуазным националистам Поска короткое время исполнял обязанности главы эстонского буржуазного правительства. (Ред.)

6

24 февраля 1918 г. эстонские националисты после эвакуации советских властей из Таллина провозгласили «независимую» Эстонскую Республику. На следующий день это правительство было разогнано вступившими в Таллин германскими войсками.  Прим. составителей.

7

Таара языческое божество древних эстонцев. (Ред.)

8

После оккупации Эстонии войсками кайзера Вильгельма в начале 1918 г. германские империалисты, опираясь на прибалтийских баронов и их приспешников из числа латышских и эстонских контрреволюционеров, пытались создать из Эстонии и Латвии зависимое от Германии государство «Балтийское герцогство»  во главе с немецким принцем. С этой целью в апреле 1918 г. в Риге было собрано 34 немецких барона и бюргера, 12 латышских и 12 эстонских германофилов предателей интересов латвийского и эстонского народов, которые и «постановили» создать «Балтийское герцогство». Это вызвало протест широких масс трудящихся Латвии и Эстонии. Попытка создания «Балтийского герцогства» окончилась провалом. (Ред.)

9

Летом 1918 г. К.Пятс был арестован немецкими властями, не признавшими независимости Эстонии, и отправлен в концлагерь. Он был освобожден с Ноябрьской революцией 1918 г. в Германии и вернулся в Эстонию.  Прим. составителей.

10

Речь идет о крахе немецкой оккупации и передаче оккупантами власти эстонским буржуазным националистам. Зекендорф генерал, командующий немецкими оккупационными войсками. К. Пятс один из лидеров эстонских буржуазных националистов, ориентировался на американо-английских империалистов, был арестован оккупационными властями, по освобождении встал во главе эстонского буржуазного правительства. (Ред.)

11

Игра слов: сакслане немец, сакс господин. (Ред.)

12

Автор вспоминает здесь попытку группы эстонских буржуазных националистов захватить власть в свои руки после эвакуации органов советской власти из Таллина под натиском германских империалистических войск в феврале 1918 г. (Ред.)

13

«Сотс.»  «Социал-демократ», орган Эстонской социал-демократической рабочей партии. (Ред.)

Назад Дальше