"Не бойся, и за хвост возьми ты гада,
велел Господь, И смело поднимай.
Змей снова станет жезлом. Ты же знай,
что чудо лишь для убежденья надо,
скорей его хватай "!
И Моисей всё выполнил отлично.
Змей снова жезлом стал,
до пятнышка знакомым и обычным.
И Моисей бояться перестал.
Потом Господь сказал: "Вложи-ка руку
за пазуху к себе и посмотри,
что станет с ней за пазухой, внутри"!
И Моисей, чтоб продолжать науку,
мгновения на три
засунул руку под свою одежду,
немного подержал
И вынул. И рука осталась прежней,
но, что на ней?! Дышать он перестал:
рука бела, поражена проказой.
Горюет безутешный Моисей.
«Вернёмся снова к пазухе твоей,
сказал Господь. Пастух поверил сразу
и руку поскорей
за пазуху старательно задвинул,
и глянул лишь тогда,
когда её там подержал и вынул
проказы не осталось и следа!
"Ну, что ж, сказал Господь, теперь поверят
они тебе, знаменья увидав.
Но если нет, пусть чистая вода
в кровь превратившись, вызовет доверье
однажды навсегда!
У речки собери старейшин родов,
яви им чудо вновь:
плесни воды на сушу при народе,
и та вода вмиг превратится в кровь".
"О, Господи! Но я косноязычен!
Ведь чисто говорить я не могу.
И речь моя на радость лишь врагу
С народом говорить я непривычен"!
"Тебе Я помогу,
сказал Господь, и научу спокойно,
как нужно говорить.
Расскажешь всё разумно и достойно,
что вам собравшись нужно совершить".
"О, Господи! стал Моисей молиться,
посланником твоим мне тяжко стать.
Не можешь ли другого Ты послать
к Израильтянам с речью обратиться
и путь им указать"?
Разгневался Господь на Моисея.
Потом промолвил Он:
"Что ж, если сам сказать ты не сумеешь,
тебе поможет брат твой Аарон.1
Пусть он Мои слова народу скажет:
его уста для слова твоего
Ты будешь вместо Бога для него.
И дело это навсегда привяжет
к делам твоим его.
И Моисей вернулся к Иофору
и тестю он сказал:
"В Египет к братьям возвращусь я скоро".
Но не сказал он, Кто его послал.
И Моисея Бог тогда утешил,
сказав: "На свете нет твоих врагов,
иди, не бойся Нильских берегов,
через тебя избавлю Я успешно
народ Мой от оков".
И Моисей жену свою Сепфору
и двух своих сынов,
простившись грустно с тестем Иофором,
сажает на покладистых ослов
и в дальний путь по местности пустынной
в Египет отправляется родной.
Он там рождён и, как к себе домой,
свою семью ведёт он на чужбину.
Прощай навек, покой!
Господь сказал в дороге Моисею:
"Народу послужи:
все чудеса, которыми владеешь,
в Египте фараону покажи.
Но не отпустит он народ в пустыню.
Тогда ты слово в слово передай:
Израиль это сын мой твёрдо знай.
Он первенец Мой. Усмири гордыню,
его не обижай!
Пусть сын идёт Мне совершить служенье.
Ты отпусти его.
Но, если вновь подвергнешь униженью,
тогда убью Я сына твоего"!
Накрыла ночь бескрайнюю пустыню.
Под сенью пальм усталый Моисей
ночлег устроил, и с семьёй своей
без сна лежал он в грусти и унынье
от дел последних дней.
И Бог его увидел этой ночью
с женою и детьми.
И видит: он святой завет порочит!
И хочет Моисея умертвить.
Тогда Сепфора быстро, не робея,
плоть крайнюю у сына своего
обрезала и тем спасла его,
и отошёл Господь от Моисея
не сделав ничего.
А поутру с Сепфорою простились.
Она ушла к отцу.
И дети с ней обратно возвратились.
А Моисей подвластен лишь Творцу.
Потом Господь наставил Аарона.
И вот в пустыню вышел Аарон,
и у Хоривы встретил брата он.
От брата он узнал Господне слово
и принял, как закон.
Они вдвоём собрали всех старейшин
Израиля сынов.
От всех родов достойных и мудрейших,
завет хранящих дедов и отцов.
Поведал Аарон слова Господни,
что раньше Моисею Бог сказал,
а Моисей знаменья показал,
перед народом повторив свободно.
И всё народ узнал.
Услышал и поверил непреложно,
что Бог их посетил,
что от страданий, муки невозможной
Израиль увести благоволил.
И радость охватила всех Евреев:
"Господь нас не оставил! Он спасёт,
избавит от мучений Свой народ!
Нас из Египта вывести сумеет
свободу принесёт"!
Пред Богом весь Израиль преклонился.
И славился Господь.
И луч надежды новой появился,
чтоб дух тоски унылой побороть
_______________________________
1 Аарон (высокий, учитель, просвящённый) стал первым первосвященником еврейского народа. Он старший брат Моисея, сын Амрама и Иохаведы из колена Левиина.
Глава пятая
Последствием первого требования Моисея к фараону
было усиление страданий сынов Израилевых; кирпичи без соломы; народ упрекает Моисея.
И вот в Египет с братом Аароном
явился Моисей.
Они предстали перед фараоном
для выполненья миссии своей.
Они сказали: "Наш Господь единый
велел народ в пустыню отпустить,
чтоб там служенье Богу совершить".
Ответил царь: "Гуляньям нет причины.
Вовек сему не быть!
И кто такой ваш этот Бог Евреев?
Не знаю я Его.
Моей стране вредить Он не посмеет.
И мне какое дело до него"?
Они сказали: "Бог призвал Израиль
чтоб жертву нам в пустыне принести.
Не далеко всего три дня пути.
Чтоб Божий гнев на нас он не направил,
Израиль отпусти".
Но царь Египта им сказал с презреньем:
"Израиля народ
не подвергайте глупому смущенью,
не отвлекайте больше от работ"!
И в тот же день велел своим клевретам:
надсмотрщикам, приставникам, писцам:
"Прижать Израильтян. Проверю сам,
как приказанье выполните это,
и каждому воздам
за милосердье к пришлому народу!
И пусть для кирпичей
солому сами ищут по свободе; 1
при том кирпич, без хитрости своей,
пускай дают, как прежде, в дни былые,
когда солому волею моей
вы им возили со своих полей.
Тогда оставит хлопоты пустые
народ упрямый сей".
И сделали, как царь велел жестокий.
Израилев народ
по всей земле Египетской широкой
теперь для кирпича жниво 2 берёт.
И день и ночь работает упорно,
чтоб неподъёмный выполнить урок.
И сделать кирпичи, и сдать их в срок
пытался он смиренно и покорно.
Но выполнить не смог
народ Израилев коварное заданье.
Тогда его старшин,
не принимая слёзы, оправданья,
нещадно бьёт приставник-господин.
И вот пришли Израиля старшины
к царю, в его немыслимый дворец
и возопили: "Что же, наконец,
ты делаешь с народом нашим ныне?
Ведь нам теперь конец!
И фараон надменно им ответил:
"Вы праздны. Ваш народ
ленивей всех рабов на этом свете,
и от того ваш Бог его зовёт
чтоб жертву принести Ему в пустыне.
Полезный труд не принесёт вреда.
Соломы не дадут вам никогда,
а кирпича вы делайте отныне
не меньше, чем всегда".
И поняли тогда Израильтяне:
пощады не видать!
И фараон теперь не перестанет
их мучить, изводить и убивать.
И встретив Моисея с Аароном,
что ждали их ухода из дворца,
винили от Господнего лица
за то, что разозлили фараона
ожесточив сердца.
И Моисей в страданье безутешном
воскликнул: "О, Господь!
Зачем меня послал ты? Безуспешно
я зло царя пытаюсь побороть.
Как только я дошёл до фараона
и говорить стал именем Твоим,
он хуже поступил с народом сим
гнетёт его без правды и закона,
куражится над ним.
Но ты народ от ига не избавил.
Израиля сынов
Твой замысел сильней страдать заставил,
с их рук не снял губительных оков".
__________________________________
1 Солома, выдавать которую запретил фараон, применялась в качестве скрепляющего материала при изготовлении из глины кирпичей для строительства. Мелко изрубленная, она смешивалась с глиной. Такой кирпич считался особо прочным. Достоверность библейского рассказа подтверждается раскопками археологов в Египте;
2 Работа замедлялась тем, что евреи вместо получаемых стеблей теперь должны собирать жниво остатки соломы на полях.
Глава шестая
Бог восстанавливает с сынами Израилевыми завет, заключённый с их отцами, но народ, измученный рабским трудом, не внимает слову Господа
И Бог явился снова Моисею
и так сказал ему:
"Я из Египта выведу Евреев,
свободу дам народу Своему.
Я силою заставлю фараона,
чтоб отменил губительный запрет.
Судом великим, чередою бед
заставлю выполнять Мои законы.
Я помню Мой завет.
Я в древности отцам твоим являлся
как Всемогущий Бог.
Но с именем Господь1 не открывался
в те дни их долгих странствий и тревог.
И с ними Я тогда завет поставил,
чтоб землю Ханаанскую им дать,
потомкам их в грядущем передать.
Но от беды народ Я не избавил
страдает он опять.
Израиля сыны стенают в рабстве
Услышал Я их стон.
Скажи им: "Я Господь и Мне подвластен
весь Божий мир, цари и фараон.
И Свой народ от ига Я избавлю.
Рукою крепкой накажу врагов,
освобожу народ Мой от оков.
У Египтян Я в рабстве не оставлю
Израиля сынов.
Я вас под гнётом палачей суровых
приму Себе в народ
и буду вашим Богом Иеговой.
Господь для вас надежда и оплот.
И Я введу вас в землю Ханаана,
ту землю, что отцам обетовал,
в наследие потомкам завещал.
Не близок путь к земле обетованной,
но час идти настал".
И Моисей пересказал Евреям
все Господа слова.
Но те их слушать и понять не смеют
задавленные рабством существа.
Тогда Господь велел им с Аароном
идти к царю Египта во дворец
сказать, что есть терпению конец,
что отпустить Евреев фараону
велит их Бог-Творец.
Стал Моисей пред Господом молиться:
"Не слушают меня.
И как мне к фараону обратиться,
когда не внемлют люди и родня?
Но Бог сказал: "Я Бог, Я Иегова
Иди к царю. Не медли и не жди.
Вы с Аароном новые вождии
и вы несёте в мир Господне слово.
Его царю скажи".
_______________________________
1 В своих обетованиях патриархам Бог указывал преимущественно на Своё всемогущество, служившее для них ручательством исполнения Его обещаний. Со времени Моисея обещания эти начинают исполняться. Потомство патриархов стало большим народом, способным начать самостоятельную политическую жизнь под непосредственным водительством Божиим. И теперь Господь проявляет своё другое свойство, выраженное именем Иегова, неизменность, верность в исполнении Своих Обетований, вечность существа Божия. Иегова Сущий.
Глава седьмая
Повеление Моисею и Аарону снова обратиться к фараону; знамения с жезлами и змеями не убедили фараона; первая из десяти казней египетских: превращение речной воды в кровь.
"Тебя Я ставлю Богом фараону.
И дрогнет фараон!
Твоим пророком ставлю Аарона.
В его устах слова твои закон,
сказал Господь на слёзы Моисея,
А фараон коварен и упрям.
Израиля откажет сыновьям,
но вскоре он об этом пожалеет:
за зло ему воздам"!
Был Моисей восьмидесятилетним.
Постарше Аарон.
И Моисей был принят как посредник.
И слушал их надменный фараон.
Господь сказал им: "Сотворите чудо,
знаменье с жезлом покажите там.
Пусть фараону и его рабам
знаменье это подтвержденьем будет
ко всем твоим словам".
И вот предстали братья перед троном
и сделали они,
как Бог велел, по слову фараона,
всё, что Господь велел им в эти дни.
И Моисеев жезл рукою твёрдой
на землю бросил Моисеев брат.
Где жезл упал, шипит огромный гад
и тянется к царю ужасной мордой,
и вновь ползёт назад.
Но царь призвал жрецов своих умелых,
Египетских волхвов.
И каждый чародей хитро и смело
Господне чудо повторить готов.
Их жезлы также превратились в змеев,
но Моисеев жезл их поглотил:
все жезлы чародеев проглотил.
Уж так никто в Египте не сумеет
не хватит чар и сил!
Но, как Господь предвидел, так случилось.
И братьям свет не мил:
лишь сердце у царя ожесточилось
в пустыню он народ не отпустил.
Тогда Господь сказал: Вы завтра утром
идите к Нилу, где чиста вода.
Со свитой фараон придёт туда.
С собой своих волхвов возьмёт он мудрых.
Скажи ему тогда:
"Ты отпусти народ Мой для служенья
велит Евреев Бог.
Не то свершу кровавое знаменье:
Господь наш всемогущ, правдив и строг.
Ты не послушал Господа доселе,
ты не внимал велениям Его,
не слышал ты и слова моего.
Теперь я покажу тебе на деле
Могущество Его"!
Вот фараон со свитою богатой
на Нильском берегу.
Подумал Моисей: "Сегодня с братом
Мощь Господа покажем мы врагу"!
И он царю пересказал веленья,
что Бог велел у Нила передать.
Господь решил знаменье начинать,
и Моисей тотчас, без промедленья,
свой старый жезл опять
передал Аарону со словами:
"Твори, что Бог велит.
Пусть видит фараон с его рабами,
что Божья сила с Нилом сотворит!
Прекрасный Нил зальётся кровью алой,
как только жезл протянешь ты к нему.
Подвластно только Богу самому,
чтоб вся вода Египта кровью стала.
Ему лишь одному"!
И Аарон ударил жезлом воду.
И вспыхнула вода:
умылась кровью гордая природа
под тяжкой ношей Божьего суда.
Ушло из водоёмов всё живое,
погибла рыба в реках и ручьях,
Египет охватил смертельный страх.
И божество,1 как небо голубое,
повержено во прах.
Но фараон волхвов своих заставил
знаменье повторить.
И те посредством древних чар и правил
сумели воду кровью заменить.
Ожесточилось сердце фараона.
И снова он Евреям отказал.
Всё было так, как им Господь сказал,
как зная и предвидя все препоны,
Он братьям предсказал.
Прошло семь дней, как поразил Бог реки.
Семь долгих, тяжких дней.
Напиться было негде человеку
Бог наказал и тварей и людей.
И у реки копали Египтяне,
чтоб воду отыскать им для питья
и ждали, что в колодцах и ручьях
вода опять водой обычной станет
основой жития.
______________________________
1 Древние Египтяне поклонялись, Нилу как божеству. Превращение Нильской воды в кровь должно было убедить фараона в том, что Иегова Господь.
Глава восьмая
Бог посылает через Моисея вторую казнь на Египет -
жаб; третья казнь вши; четвёртая казнь песьи мухи.
И вновь Господь направил Моисея
от Бога говорить:
"Господь велит не сдерживать Евреев,
в пустыню для служенья отпустить.
А если ты нарушишь Божье дело,
тогда получишь новую беду:
Я сонмы жаб в Египет приведу.
Они заполнят землю до предела
и в каждый дом войдут".
Но фараон молчит упрямо. Вскоре
жезл принял Аарон.
Как Бог велел, на реки и озёра
жезл Моисеев вновь направил он.
И сонмы жаб пошли неотвратимо
потоком бесконечным из воды.
Такой в Египте не было беды.
И стала жизнь людей невыносимой
от вражеской орды.
Постель царя, раба и селянина,
полны зелёных жаб.
Во всём Египте жуткая картина:
по жабам ходят фараон и раб.
В святыне храма, и в квашне, и в спальне
больших, отвратных, скользких жаб не счесть.
Египтяне не могут спать и есть.
И нет спасенья им в селеньях дальних
повсюду жабы есть.
Но и волхвы Египта не дремали:
И знанием своим
они на землю также жаб призвали:
"Что сделал Бог, мы тут же повторим"!
Не выдержало сердце фараона:
за Моисеем он послал рабов
сказать, что отпустить народ готов.
"Вы Богу помолитесь с Аароном,
чтоб не был так суров.
Пусть от меня и моего народа
Он отведёт беду.
Не станет жаб, наладится погода
и пусть сыны Израиля идут.
Пускай в пустыне Господу приносят
ту жертву, о которой ты просил,
когда со мной от Бога говорил.
Об этом весь Египет Бога просит:
терпеть уж нету сил".
И Моисей ответил фараону:
"По слову твоему,
я в том сейчас клянусь тебе у трона,
всех жаб я с Божьей помощью уйму.
Их удалю от твоего народа,
оставлю только в реках и прудах.
Но знай лишь сам Господь в своих трудах
способен их вернуть обратно в воду,
унять Господень страх".
И к Богу Моисей, народ жалея,
воззвал, чтоб жаб убрать.
И сделал Бог по слову Моисея:
на суше жабы стали вымирать.
Сгребали их смердящими холмами,
закапывали в землю их и жгли.
Дома очистить долго не могли,
но всё прошло и фараон увидел,
что дни суда прошли.
И снова, как сказал Господь пророку,
подводит фараон:
для службы Богу, в дальнюю дорогу
Евреев снова не пускает он.
И слышит Моисей Господне слово:
"Пусть Аарон твой старый жезл возьмёт
и в персть земную при народе ткнёт,
и третья казнь отвратна и сурова
Египет потрясёт.
И Аарон ударил жезлом в землю.
Бог силою своей