Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Господь обращает все сложные, безвыходные ситуации мне во благо. Я полагаюсь не на собственные силы и суждение, а на Бога и Его силу. Я хочу испытать эту силу сегодня и отдаю Богу каждую трудную ситуацию. Я верю, что Он разрешит любую их них, и скоро это произойдёт.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Вы знаете людей, которые оказались в безвыходной ситуации, но Бог разрешил их трудности?
2. Назовите людей, описанных в Библии, которые научились полагаться на Бога и видели в своей жизни действие Его силы.
3. Какие слова, выйдя из ваших уст, могут привести в действие сверхъестественную Божью силу и исправить положение?
19 января
Братья в Иисусе Христе
Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братьям.
1 Фессалоникийцам 5:27
Во всех своих Посланиях Павел, обращаясь к верующим, называет их братьями. Слово adelphos переведено как брат, но оно имеет гораздо более глубокий смысл.
Изначально слово adelphos использовалось в медицинских кругах и означало два человека, родившиеся от одной матери. Поэтому, называя друг друга братом, греки имели в виду: «Мы с тобой кровные братья. Мы родились от одной матери. Мы с тобой во многом похожи и испытываем те же чувства».
Отчасти то же самое имел в виду и Павел, обращаясь к верующим: братья. Он поставил себя в один ряд с ними, чтобы разделить их тяготы жизни, их сражения и победы. Они стали истинными братьями, рождёнными от Бога, омытыми кровью Христа, и членами одной и той же церковной семьи.
В новозаветные времена слово братья имело ещё одно важное значение, в котором сейчас уже не используется. В бытность Александра Македонского оно означало верные воины. На войне эти люди стали друг для друга братьями, товарищами, соратниками. Они вместе шли в бой, вместе выигрывали сражение.
Иногда Александр проводил публичные церемонии, на которых награждал воинов, отличившихся в сражении. Император приглашал их выйти вперёд и награждал, обнимая каждого из них и говоря: «Я горжусь тем, что я твой брат!» Для воина это была наивысшая похвала.
Быть братом означало быть настоящим товарищем. Несмотря на смертельную опасность, воины сражались вместе, и между ними установились такие братские отношения, какие могут возникнуть только между теми, кто стоял плечом к плечу в смертельный час. Это значение Павел и имел в виду.
Называя христиан братьями, Павел тем самым им говорил:
«Кроме того что мы кровные братья, мы оказались в одном сражении, воюем против одного врага, и эта общая борьба сделала нас настоящими товарищами»
Я полагаю, что верующим, которым Павел адресовал своё послание, было очень трудно, но они не сдавались. Они оставались на передовой, сражались и шагали вместе в одном строю. Эти верующие достойны того, чтобы называться братьями, потому что не покидали поле боя.
Неважно, насколько хорошо эти верующие сражались, главное, что сражались. Другие уже сдались, а они нет. Они смело шли в бой, и Павел смотрел на них как на храбрых воинов и всякий посчитает за честь быть им товарищем.
Важно не то, как хорошо вы сражаетесь, а то, что вы не сдаётесь. Не считайте проигравшим ни себя, ни других верующих, которые всё ещё воюют. Поскольку они не покидают поле битвы, они достойны того, чтобы оставаться вашими товарищами. Вам нужно гордиться тем, что вы являетесь товарищем людям такой духовной закалки!
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, помоги мне смотреть на себя и на других верующих как на воинов в армии Бога. Помоги мне быть смелее и не поддаваться трудностям, не опускать рук перед испытаниями. А также помоги мне укреплять это качество и в других воинах Божьей армии, которые сейчас противостоят вражеским силам, пытающимся одержать над ними победу.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я решил, что, какое бы противодействие ни оказывал мне дьявол, я не сдамся, даже если другие отступят. Я буду сражаться до конца. Я не сдам свои позиции веры. Я отважный воин, и другие воины Божьей армии рады быть моими товарищами, потому что я решительно настроен сражаться до победного конца!
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Вы можете назвать пять человек, которые стали вам настоящими товарищами?
2. Как вы думаете, что значит быть настоящим товарищем?
3. Как вы можете стать лучшим другом тем, кого любите, и что вы могли бы сделать для этого уже сегодня?
20 января
Никогда не забывайте: вы непревзойдённый победитель!
Но во всём этом мы больше чем победители благодаря Возлюбившему нас.
Римлянам 8:3 7, KJV
Кем вы себя видите? Чемпионом, который выигрывает почти в каждом состязании, или проигравшим, который не в силах одолеть ни одну проблему? Ваше личное отношение к себе определяет то, как будут относиться к вам другие.
Вы встречали человека, имеющего невысокое мнение о себе и страдающего комплексом неполноценности? Таких людей заметить легко. Они настолько плохо к себе относятся, что их низкая самооценка и чувство неуверенности бросаются в глаза. Людей уверенных в себе заметить также нетрудно.
Окружающие будут воспринимать вас таким, каким вы воспринимаете себя. Ваше самовосприятие имеет большое значение. Если в собственных глазах вы чемпион, который побеждает в каждом турнире, им же вы будете в глазах окружающих. Но если вы сами о себе невысокого мнения, то такого же мнения будут о вас и все вокруг.
Давайте обратимся к Посланию к Римлянам 8:37 и посмотрим, что же говорит о нас Божье Слово. Павел заявляет в этом стихе, что «мы больше чем победители благодаря Возлюбившему нас». Слово hupernikos «больше чем победители», состоит из слов huper и nikos: huper переводится сверх всякой меры. Это слово несёт смысл превосходства того, что является величайшим, выдающимся, наилучшим, первоклассным, отличным. У него есть ещё такие значения: великий, превосходный; превосходящий; высший, преобладающий, несравнимый; сильнейший соперник; непревзойдённый, непобедимый, не имеющий себе равных.
Вот какими победителями мы являемся во Христе Иисусе!
Другими словами, Павел сказал:
«Мы величайшие победители, превосходные, наилучшие!»
«Мы соперники более сильные, чем наш враг!»
«Мы выдающиеся победители, самые лучшие, отличные, непревзойдённые, несравнимые, не имеющие себе равных!»
Слово nikos «победитель», ещё переводится завоеватель, чемпион, призёр. Это слово описывает огромную, преобладающую силу. Само по себе слово nikos не показалось Павлу достаточно ярким, чтобы подчеркнуть, какими победителями мы являемся, поэтому он добавил слово huper, чтобы усилить его значение.
Целиком слово hupernikos заявляет, что во Христе Иисусе вы непревзойдённый победитель, величайший завоеватель и обладаете феноменальной, мощнейшей, всепобеждающей силой.
Вот точное описание того, кем вы являетесь, будучи верующим в Иисуса Христа. Так что перестаньте считать себя проигравшим. Каков бы ни был ваш прошлый опыт, начните смотреть на себя глазами Бога, а Он вас видит победителем и никак не проигравшим. Смотрите на себя как на победителя, тогда и другие будут видеть в вас победителя.
Прямо с этой минуты начните думать о себе так, как вас представляет Божье Слово: человеком, обладающим феноменальной, побеждающей силой! Вы соперник, не имеющий себе равных, какой бы враг ни выступал против вас!
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, я благодарю Тебя за то, что Ты наделил меня феноменальной, могучей силой. Я больше не вхожу в число побеждённых. Наоборот, у меня достаточно сил быть великим победителем. Святой Дух, помоги мне думать не о прошлых неудачах, а о том, какая могущественная сила находится внутри меня.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Благодаря Иисусу Христу я победитель, величайший, выдающийся, наилучший, первоклассный, превосходный, несравнимый, сильнейший соперник, непревзойдённый, непобедимый, не имеющий себе равных, способный преодолеть на своём пути любые преграды.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Кем вы видите себя победителем или побеждённым?
2. Подумайте о знакомых вам христианах, которые не раз демонстрировали смелость и уверенность. Как им удаётся всегда оставаться такими отважными и уверенными?
3. Как вы можете научиться смотреть на себя так, как смотрит на вас Бог и каким вас представляет Божье Слово?
Каков бы ни был ваш прошлый опыт, начните смотреть на себя глазами Бога, а Он вас видит победителем и никак не проигравшим. Смотрите на себя как на победителя, тогда и другие будут видеть в вас победителя.
21 января
Дух мудрости и откровения
Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его.
Ефесянам 1:17
Вы бы хотели, чтобы Святой Дух помогал вам принимать важные решения? Тогда. вам просто необходимо молиться так, как Павел молился за Ефесскую церковь.
Древнегреческое слово sophia «мудрость», означало проницательность, мудрость, полученная сверхъестественным образом. То есть это не человеческая мудрость, это мудрость, сходящая свыше.
Греческим словом apokalupsis «откровение», называли то, что было скрыто в течение долгого времени, но потом внезапно стало ясным для понимания и видимым для глаз. Это подобно тому, как, например, отдёрнув штору, вы наконец увидели за окном красивейший пейзаж. Этот пейзаж был всё время, и вы могли бы им любоваться уже давно, но окно было занавешено. Отдёрнув занавесь, вы увидели, что она прятала от вашего взора. Откровение это то, что было всегда, просто раньше вы этого не видели или не понимали.
Теперь примените это значение к духовным истинам. Те истины, которые сейчас нам понятны, всегда существовали в духовной сфере, просто они были скрыты от нас. Тогда ещё не пришло время им открыться, поэтому они были нам неизвестны. Но когда приходит время и Святой Дух снимает пелену с наших глаз, тогда мы начинаем видеть и понимать эти истины. Это и есть откровение.
Вспомните, как, например, вы начинали понимать какой-то стих в Библии так, как никогда раньше. Эта истина содержалась в стихе всегда, но она была скрыта от вас. И однажды будто кто-то сорвал покрывало с этого стиха, и вы поняли его особенно ясно. Вы получили откровение.
Некоторые истины скрыты от нас до тех пор, пока Бог не решит, что пришло время их открыть. Поэтому Павел молился, чтобы Бог дал Ефесской церкви Духа премудрости и откровения. Слово didomi «давать», означает полностью предоставлять что-то кому-то. Его также можно перевести как передавать.
Верующие Ефесской церкви нуждались в глубокой мудрости, мудрости свыше, поэтому Павел просил Бога, чтобы Он дал им особое, сверхъестественное понимание, откровение. Один толкователь Библии сказал, что более точный перевод этого стиха таков: «дал вам Духа премудрости, даже откровения!»
Принимая во внимание вышесказанное,
Послание к Ефесянам 1:17 можно перевести так:
«Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам особое понимание сверхъестественную мудрость. Вы её получите в тот момент, когда занавес откроется и вы увидите то, чего раньше никогда не видели»
У ефесян было много вопросов, и сами они не могли найти на них ответы. Но Бог знает ответы на любые вопросы, поэтому Павел просил Его дать им мудрость, в которой они так нуждались. И далее он поясняет, что эта мудрость у них появится только через откровение, а его может дать только Бог.
Если вам тоже нужна мудрость, тогда помолитесь о себе молитвой Павла из Послания к Ефесянам 1:17. Попросите Бога дать вам «Духа премудрости и откровения». У Бога есть ответы на все ваши вопросы, и они не так далеко от вас, как вы думаете. В одно мгновение Он может снять пелену с ваших глаз, и вы ясно поймёте всё, что вам необходимо. Вам нужно лишь попросить.
МОЯ МОЛИТВА НА СЕГОДНЯ
Господь, прошу Тебя, дай мне понимание и мудрость, сейчас я так нуждаюсь в этом. Мне многое нужно понять, и сам я не могу разобраться во всём этом. Я прошу, чтобы Святой Дух снял покрывало, которое мешает мне увидеть ответы. Я прошу, просвети мой разум, чтобы я увидел то, что мне нужно увидеть и понять. Дай мне откровение о моей жизни, об этой ситуации и о том, что мне нужно сейчас знать.
Во имя Иисуса. Аминь.
МОЁ ИСПОВЕДАНИЕ НА ЭТОТ ДЕНЬ
Я верю, что Бог даст мне Духа премудрости и откровения, чтобы я получил ответы на свои вопросы. У Бога есть все ответы, которые я не найду путём собственных размышлений. И в нужное время Святой Дух уберёт пелену с моих глаз, и тогда я узнаю всё, что сейчас мне непонятно.
С верой я исповедую это во имя Иисуса.
ПОРАЗМЫШЛЯЙТЕ НАД ЭТИМИ ВОПРОСАМИ
1. Вспомните случаи, когда вы, получив откровение от Бога, начинали понимать то, чего не понимали раньше.
2. Какие вопросы вы пытались разрешить собственными силами? Запишите их.
3. Вы готовы отдать эти вопросы Богу и попросить Его дать вам на них ответы?
У Бога есть ответы на все ваши вопросы, и они не так далеко от вас, как вы думаете. В одно мгновение Он может снять пелену с ваших глаз, и вы ясно поймёте всё, что вам необходимо.
22 января
Пора говорить истину в любви
А других страхом спасайте, исторгая из огня
Иуды, стих 23
Что мы должны делать, видя, что некоторые верующие продолжают грешить? Как вызволить их из этой пагубы?
Каких действий Бог ожидает от вас, если вы видите, что ваши знакомые верующие грешат?
Как помочь этим людям избавиться от греха?
Каким должно быть ваше отношение к тому, что они живут в грехе?
Как правильно рассудить эту ситуацию?
Ответ на эти вопросы содержится в 23-м стихе Послания Иуды: «А других страхом спасайте, исторгая из огня»
Слово phobos «страх», ещё переводится сильное беспокойство по поводу того, что представляет угрозу для жизни; опасность, тревога. Это слово показывает, каким должно быть наше отношение к греху. Грех опасен, он представляет угрозу для духовной жизни человека, поэтому нельзя терпеть его, мириться с ним и умалять его последствия.
Так что же делать, если наш верующий друг впал в грех? Мы должны действовать быстро, чтобы, пока не поздно, «исторгнуть его из огня». Слово harpadzo «исторгать», ещё переводится вырвать кого-то из опасности, вцепиться и подразумевает решительные, активные действия.
Это же слово harpadzo употребляется в Послании к Колоссянам 1:13: «Избавившего (harpadzo) нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего». В этом стихе слово harpadzo изображает момент, когда Иисус сокрушил власть сатаны над нашей жизнью и вырвал нас из царства тьмы. Один толкователь греческого языка сказал, что слово harpadzo выражает здесь такую мысль: «Он схватил нас за шиворот и вовремя вытащил из опасности» Это греческое слово подразумевает рвение, срочность, активное действие.
Учитывая значение этих греческих слов,
23-й стих Послания Иуды можно перевести так:
«Некоторые верующие оказались в очень опасной ситуации, поэтому я призываю вас незамедлительно принять срочные меры, чтобы вызволить их из этого положения. И если они сами не торопятся, то вас это не должно останавливать. Продолжайте действовать быстро, до тех пор пока не спасёте их и не вырвете из пламени огня. Если нужно, схватите их за шиворот и вырвите из полыхающего огня»
Иногда люди не понимают пагубности своих поступков, поэтому не видят смысла в необходимости что-то менять. Даже если вы скажете им, что они навлекают на себя беду, они вам не поверят. Сладкие речи и мягкие уговоры здесь не помогут вам придётся проявить настойчивость, чтобы донести до них истину, достучаться до их сознания.