Светильник предмет, который предназначен освещать пространство в темноте. Часто темнота на языке глубинной психологии это те процессы, которые человеком не осознаются. Свет же символизирует само сознание или осознанность.
Большинство из нас живут в трёхмерном восприятии, в мире мёртвой материи и зашоренного Эго, часто для которого существует место видимым объектам, а то, что менее заметно, и то, что отличается от него самого, отвергается рационализмом по причине страха перед неизведанным, что превышает размер и глубину сознания. Инопланетный с иной планеты. И Самость для Эго нечто иное, отличное от него, однако то, откуда и произошло Эго-сознание, питающееся изнутри.
В данном сновидении отображён момент передачи энергии и информации от Бога к человеку или из бессознательного в сознание. В следующей главе, а также в третьей части данной книги я более подробно раскрываю архетип Самости как тотальность и психическую целостность.
Следующее сновидение, толкование которого взято из моей книги «Перед тем, как стать бабочкой Путь внутренней трансформации», принадлежит мне:
«Я стою недалеко от дома, подбегает незнакомая женщина. У неё сзади на спине огромный золотой крест во весь рост. Она в чём-то обвиняет моих предков и говорит, что за это буду отвечать именно я. После этого она в руках держит двух голубей и отпускает их в небо. Один взлетает, а другой падает. Женщина уходит, и я просыпаюсь».
Женщина, обвиняющая моих близких родственников, моя теневая часть, я, которая очень злилась на родителей и в собственном опыте обвиняла их. Эта та часть меня, которая тогда мало что понимала о взрослой жизни, ответственности и осознанности. Женщина эта была очень обижена, внутри неё было много боли, несправедливости, и внутренне стоял вопрос «почему я?».
Крест в данном случае говорил о той ноше, которую я несла и несу, но за которую не желала брать ответственность. Это личный крест, который несёт каждый из нас. Это тот индивидуальный Путь и опыт, который необходим для развития, те родовые конфликты, которые необходимо разрешить, дабы освободиться и пойти своей дорогой. Как говорил Юнг «там, где застрял родитель, суждено застрять и ребёнку, который потратит всю жизнь, вырываясь из этого пагубного болота».
Золото ценный металл, который не окисляется и не ржавеет. Золотой крест это значимый и ценный опыт, а также намёк на потенциальную психическую целостность, так как её символикой является четверица (крест), а также и золото, являющееся вечной и бессмертной ценностью. Обретение целостности путь не из лёгких, поэтому и золотой крест во весь рост. Также крест символизирует распятие, что на психологическом языке трансформация старого Эго во имя Самости (Иисус был распят и обрёл бессмертие, то есть Самость). Однако этому процессу трансформации должна сопутствовать принятая ответственность за свою жизнь, в противном случае это будет роль пассивной жертвы, которая так и продолжит обвинять всех вокруг в собственных бедах.
Голубь символ Духа. Есть три аспекта Дух, Душа и Тело. Мир материи, мир чувств и трансцендентный мир или мир архетипов в чистом виде, которые проявляются изначально в мире идей, а после в материи, в опыте. Так вот, в данном случае один голубь взлетает, а другой падает. Пасть Духом или опустить крылья это метафора уныния, нежелания проявиться в этом мире по причине тех сложностей, которыми человек бывает отягощён свей личной историей, опытом и внутрисемейной атмосферой. Это нежелание жить в принципе и идти по Пути, порой очень тяжёлому, по которому ведёт нас наша Самость. И здесь, в этой драме с голубями, даётся выбор. Бессознательное показывает, что выбор должна сделать я сама: жить и воспрянуть духом или пасть и уйти из жизни, сделать тот выбор, который когда-то сделали мои родители.
Жизнь она всегда про выбор. Мы каждый день делаем выбор. Человек, даже того не подозревая, на уровне сознания сам выбирает, жить ему или умереть, работать или быть безработным, болеть или быть здоровым, развиваться или деградировать, выбирает, что ему надеть и что съесть на завтрак. На более глубоком уровне, уровне бессознательном, на более тонком плане человек знает причины происходящего.
Вот в чём ценность сновидений. Для умеющего читать эти письма открывают не только незначительные процессы повседневности, но и сюжеты личного мифа и грядущих событий. Таким образом, мы видим, какая ценность заложена в ночных посланиях глубинной части нашей psyche. Это и поддержка Самости нашего Эго, и иллюстрация вероятного будущего, к которому мы можем прийти, сделав определённый выбор, и путеводитель на нашем Пути индивидуации.
«Таким образом, сны могут иногда предвосхищать определённые ситуации задолго до того, как они произойдут. Это не обязательно чудо или некая форма предзнания. Многие кризисы в нашей жизни имели долгую неосознанную предысторию. Мы приближаемся к ним шаг за шагом, не ведая о накапливающихся опасностях. Однако то, что мы упускаем из виду, часто воспринимается подсознанием, которое может передать информацию посредством сновидений».
Карл Густав ЮнгГлава 2.
Творец ночных видений
«Подсказки или направляющие стимулы исходят не от эго, а от целостной психики Самости».
Карл Густав Юнг
Самость это архетип психической целостности. Это то бесконечное пространство океана, в котором и зарождаются сновидения, «выплывающие» к острову сознания. Самость это центр, который регулирует внутрипсихические процессы. Это Истинное «Я», Источник, духовный проводник, психическая мудрость. Это тот самый спутник на жизненном пути, о котором мы грезим, которого проецируем на других людей, которого ищем где-то вовне, который заинтересован в нас и находится всегда внутри. На символическом языке этот центр представляет собой образ Бога и вмещает весь жизненный потенциал:
«в ней заложен некий образ той личности, какой нам предстоит стать».
Карл Густав ЮнгНаше бессознательное, коим и является Самость, с помощью сновидений регулирует психический баланс, компенсируя однобокую установку сознания. Стоит помнить, что наша Персона, иначе социальная личина, противоположна нашей Тени, содержание которой подавляется и проецируется вовне. Бессознательное всегда содержит в себе противоположные сознанию импульсы и установки.
Карл Густав Юнг говорил о том, что необходимо стремиться именно к целостности, а не к совершенству, так как это наиболее здоровая психическая установка. Она вмещает в себе все существующие в этом мире противоречия и полярности: добро и зло, свет и тьму, небо и землю, день и ночь, жизнь и смерть, макрокосм и микрокосм, солнце и луну, мужское и женское и т. д. Самость олицетворение самого парадокса. И самое высокое мы способны узреть в самом низком. Как написано на изумрудной скрижали Гермеса Трисмегиста:
«То, что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу».
Именно к целостности стремиться, а не к совершенству, так как совершенство отбрасывает тень несовершенного. В мире нет ничего совершенного, это всего лишь одна сторона медали, одна сторона полярности. И боги не совершенны. Чем ярче светит солнце, тем длиннее тень, и то, чего мы избегаем во внешней жизни, возвращается в сновидениях, симптомах или несчастных случаях.
Как бы заманчиво ни звучало словосочетание «психическая целостность», её достижение работа Мастера. Наше Эго можно представить в виде некоего контейнера, который всё больше и больше расширяется, проживая жизненный опыт. Размер этого контейнера у каждого разный. У ребёнка этот контейнер только формируется и расширяется по мере его развития. У взрослого человека этот контейнер ещё более вместителен.
В книге Эдварда Эдингера «Эго и архетип» есть понятие «ось Эго Самость», что описывает связь Эго с тем Источником внутри, из которого мы родом. И наша задача на пути индивидуации как сознательных существ вновь прийти к психической целостности с помощью самоосознания. Как раз в этом процессе одну из главных ролей и занимает Эго-контейнер и его готовность стать сосудом для Самости. Если вместилище невелико, то содержание бессознательного может затопить Эго человека, так как он не будет готов к тому, что Самость несёт в себе, а это чревато своими последствиями, вплоть до психоза. Именно поэтому в предисловии я упомянула об опасности быстрых «проработок». Наше Эго на самом деле много чего о себе думает, этим не являясь. Поэтому к данному вопросу нужно отнестись крайне серьёзно, без фанатизма.
«Мы любим думать, что это мы идём по пути; продвигаемся; преображаемся. Но всё совсем не так, потому что по пути идёт не наше эго. Это наша высшая самость: скрытая божественная реальность внутри нас.
Дело никогда не было в нас. Всё дело в сакральном».
Питер Кингсли «Катафалк: Карл Юнг и конец человечества»Приведу в пример сновидение девушки, где сама Самость как бы предостерегает от опасности, которую сама же и несёт:
«Мне снится, что моя мать уезжает и я плачу. Следующее, что я вижу, это много похорон, для которых плету изделия округлой формы, панно, будто посвящая их каждой смерти, которую сопровождаю. Потом сюжет меняется, и я вижу машину, которая везёт труп генерала, обёрнутого в чёрную мантию, а навстречу ему едет машина, везущая труп, обёрнутый в белую мантию. Со мной моя бабушка, она пьяна. Бабушка уходит домой, я тоже иду домой, но не той дорогой, по которой идёт бабушка, а другой тропинкой. Поднимаясь по лестнице в подъезде, я собираю свои панно, которые вплетены в светоотражатель, как у фотографов. Просыпаюсь».
Толкование сновидений в юнгианской парадигме заключается в снятии личных ассоциаций и проекций с каждого сновидческого образа. Четвёртая глава будет посвящена методу толкования сновидений, где я более подробно опишу данный метод. А сейчас я проиллюстрирую саму интерпретацию сновидения на субъективном уровне. Применив метод амплификаций, мы с клиенткой пришли к следующему.
Мать это тот образ, который сновидица ассоциирует с зависимостью и асоциальностью, в то время как генерал противоположность образа матери в её психике, символизирующая контроль, социальную адаптированность и высокую должность. В понимании девушки, асоциальность это неприспособленность к жизни внешней, это те трудности в межличностных взаимодействиях, которые сопровождаются повышенной тревожностью из чувства недоверия и небезопасности, и, как следствие, бездействие к тем задачам, которые задаёт внешний мир. Это всё противоположно хорошо развитой Персоне, которая отображает успешную приспособляемость к изменчивой внешней среде, образом чего и является генерал.
Сновидение всегда демонстрирует только те образы и фигуры, содержание которых уже существуют в нашей психике. То есть в психике сновидицы есть место двум полярностям: асоциальности и высокому уровню приспособляемости к внешнему миру. В данном случае недостаточно развитая Персона клиентки содержится в её сознании, а хорошо адаптирующаяся Персона в бессознательном потенциальном состоянии, которую можно и нужно развить для более полноценной и наполненной жизни.
Трупы на символическом языке олицетворяют трансформацию, которую проживает девушка. Труп напоминает кокон, в котором «зреет» бабочка. Запущен процесс изменений, где отмирает то, что уже отжило, пришло в негодность, что более не актуально в жизни, и на смену этому придёт то, что созревает, нечто новое, более ресурсное, лёгкое и вдохновляющее. Белый труп то внутреннее содержание, которое осознаётся клиенткой. Белый цвет цвет алхимической стадии альбедо: рефлексии, зарождения и вынашивания новых идей внутри нас.
Чёрный же труп неосознанное содержание, которое мы не стали интегрировать, потому как трансформации уже происходят в её психике. Насколько те процессы, происходящие в глубине нашей Души, будут иметь трансцендентное влияние, если наше Эго постоянно будет жаждать их рационализировать? Мы просто доверились Самости.
Панно это воплощение творческой энергии в материю. Это то, что имеет ценность для сновидицы, которую она посвящает своей трансформации. А также круглое панно олицетворяет мандалу. Юнг определял мандалу как внутреннюю целостность, которая упорядочивает и гармонизирует психику человека. Одним из символов Самости как раз и является круг. Создание панно напоминает психотерапевтический метод мандала-терапии, который и заключается в высвобождении внутреннего содержания и напряжения в видимую, материальную форму.
Фигура бабушки в психике сновидицы иллюстрирует тот образ жизни, который клиентка не приемлет. И девушка выбирает идти не той дорогой, по которой ступает её бабушка, а своей тропинкой, предпочитая свой жизненный Путь, свой сценарий.
Подниматься по лестнице распространённый символ социального подъёма, более высокий уровень социализации и жизненных возможностей, к чему стремится девушка.
Изделия, вплетённые в круглый светоотражатель, которые клиентка собирает, поднимаясь по лестнице: светоотражателем пользуются фотографы, дабы отразить свет от источника и перенаправить его к деталям фото, тем самым распределяя свет более гармонично. Здесь светоотражатель выполняет ту же функцию отражает свет Самости, равномерно распределяя психическую энергию, исходящую от неё. А также образ светоотражателя реализует защитную функцию, отражая свет источника, который сверхъярок для восприятия человека.
Для человеческого Эго чистый свет Самости может быть чреват сумасшествием. И этот сновидческий сюжет со светоотражателем указывает, что сознание сновидицы пока не готово взглянуть и воспринять чистый свет Источника. Однако Самость своим присутствием поддержала девушку и, являясь внутренним центром, гармонично распределила психическую энергию для продуктивного творческого акта и той трансформации, которая проживает клиентка. Сама Самость защитила Эго от «ослепления» и уничтожения.
Это сновидение продемонстрировало внутреннюю трансформацию двух аспектов: асоциальности, которая ассоциируется с матерью и бабушкой, и, напротив, процесс социализации, где есть потребность выйти на новый уровень развития, уметь выстраивать контакт с внешним миром и занимать более высокое социальное положение. В конечном итоге те старания, тот выбранный жизненный Путь, которым следует девушка, отказ и «умертвление» той части себя, что более не может существовать и мешает росту, реализация её творческих способностей, внутреннего содержания, интеграция Тени и приводит к отблеску Самости, которая и указывает дальнейший Путь.
Сновидения всегда снятся нам в нужный для нас момент, они разворачивают ту драму, которая происходит в нашей Душе «здесь и сейчас».
Задача сновидений наладить связь и баланс между сознанием и бессознательным. И если мы желаем познать себя на более глубинном уровне, увидеть изнанку, где все нити переплетены и составляют единое полотно, нам необходимо читать послания, идущие от Самости.
«Проявлять интерес к сновидениям самое здоровое действие, которое можно совершить в заботе о себе».
Мария-Луиза фон Франц