Фелипе Фернандес-Арместо
Колумб. Неизведанные земли
Томас Гарди. ДинастыВы, те, кто появляется на свет,чтоб новую открыть эпоху,благословить, запутать, ужаснуть.Приходите вы в череде временСтихийно, как мельчайшие букашкиНа самых незаметных из листочков.Но открываете дорогу несчастьям и расколам мира.
Они все смеялись над Христофором Колумбом,Когда он говорил, что Земля круглая.Джером Керн. РобертаХа-ха-ха! и кто теперь смеется последним?
Капая достаточно часто, капля воды может продолбить камень.
Колумб. История третьего путешествия
Felipe Fernández-Armesto
COLUMBUS
Опубликовано с согласия David Higham Associates Limited и The Van Lear Agency LLC
© Felipe Fernández-Armesto, 1991
© Льоренте К. Р., перевод на русский язык, 2024
© Издание на русском языке. ООО «Издательская Группа «Азбука-Аттикус», 2024
КоЛибри
®
* * *
«Хорошо документированная, научная краткая биография. Фернандес пробирается через все легенды и предположения, которые сложились о Колумбе, к неприукрашенным фактам об этом неуловимом человеке, в контексте мира XV века. Он восстанавливает историю исследователя, изучая его характер, используя в качестве основы повествования слова самого мореплавателя. Читатели будут восхищаться развитием его географических идей, удивляться описаниями его путешествий и сочувствовать его катастрофической карьере администратора»
Долорес М. Штайнхауэр, Научно-технический институт Томаса Джефферсона«Фернандес-Арместо создает портрет Колумба, показывая его сильные и слабые стороны, его цели и достижения. В книге рассказывается о человеке, на которого повлияли его время и идеи эпохи, и о том, как с этими идеями он отправился на поиски Индии».
Anthony Bosnick«По сути, это неизвестная история, поскольку то, чему нас учат в школе, почти полностью состоит из лжи и мифов, например, что королева продала драгоценности, чтобы оплатить первое путешествие, или что все во времена Колумба верили, что Земля плоская <> Жизнь Колумба, очень хорошо описанная Фернандесом-Арместо, представляет собой великолепную, трагическую и невероятную эпопею, читающуюся как лучшие приключенческие романы».
Guillermo MaynezХронология
1429 Будущий отец Колумба, Доменико Коломбо, учится на ткача.
ок. 1445 Доменико Коломбо женится на Сусанне Фонтанароссе.
ок. 1451 Рождение Колумба в Генуе или близ нее.
1472 Колумб вместе с отцом занимается семейным ткацким бизнесом.
ок. 1476 Колумб переезжает в Лиссабон.
ок. 1477 Совершает путешествие в Исландию, возможно с посещением Англии и Ирландии.
1478 Поездка с целью закупки сахара от фирмы Чентурионе, зарегистрированной на Мадейре.
ок. 1479 Женитьба на Филипе Монис де Перестрелло.
1480 Рождение старшего сына, Диего.
ок. 14821485 Поездка(и?) в Сан-Жоржи-да-Мину.
ок. 1484 Впервые обращается к королю Португалии Жуану II с проектом пересечения Атлантики.
ок. 1485 Ищет покровителя в Кастилии.
1486 Май: аудиенция у Фердинанда и Изабеллы в Кордове
1488 Ноябрь: у Беатрис Энрикес родился сын Колумба Фернандо.
Декабрь: Колумб, вероятно, снова в Лиссабоне.
ок. 14891490 Брат Колумба Бартоломе предлагает проект во Франции и Англии.
1489 Май: Колумба принимают при дворе Фердинанда и Изабеллы.
1492 Январь: финансовый консорциум под руководством Луиса де Сантанхеля решает поддержать Колумба.
17 апреля: Колумб заключает контракт с испанскими монархами на поиск «островов и материков в Океанеморе».
23 июня: Колумб получает корабли и набирает людей в Палосе.
3 августа: отплывает из Палоса с целью пересечь Атлантику.
12 августа: прибывает на Канарские острова для переоборудования и ремонта судов.
6 сентября: отправляется из Сан-Себастьяна-де-ла-Гомеры.
12 октября: прибывает на один из Багамских островов.
28 октября: открытие острова Куба.
6 декабря: открытие острова Эспаньола[1].
24 декабря: флагманский корабль «Санта-Мария» садится на мель, и команда сходит на берег.
25 декабря: основан форт Навидад на Эспаньоле.
1493 16 января: Колумб покидает Эспаньолу.
14 февраля: Колумб впервые слышит «небесный голос» и отмечает это в своих записях.
17 февраля: Колумб появляется вблизи Азорских островов, куда моряки высаживаются 18 февраля.
4 марта: Колумб прибывает в Лиссабон; отбывает 11 марта.
15 марта: Колумб прибывает в Палос.
Апрель: Колумб лично предстает перед Фердинандом и Изабеллой в Барселоне с отчетом о своих открытиях.
34 мая: папа Александр VI издает буллы Inter Caetera[2], предоставляющие Кастилии суверенитет над открытиями Колумба.
25 сентября: Колумб отправляется в свое второе путешествие через Атлантический океан.
13 октября: покидает Йерро и пересекает Атлантику.
3 ноября: высаживается на острове Доминика.
18 ноября: после серии открытий Малых Антильских островов Колумб открывает остров Пуэрто-Рико.
23 ноября: прибывает на Эспаньолу.
28 ноября: прибывает в форт Навидад и обнаруживает, что весь гарнизон уничтожен.
1494 24 апреля 29 сентября: Колумб покидает Эспаньолу для исследования Кубы и Ямайки.
28 сентября: Колумб воссоединяется со своим братом Бартоломе на Эспаньоле.
1495 Март: Колумб начинает серию сражений, длившихся более года, с целью покорения внутренних районов Эспаньолы.
Октябрь: Хуан Агуадо прибывает для проведения судебного расследования в связи с исполнением Колумбом обязанностей губернатора.
1496 10 марта: Колумб отплывает с Эспаньолы, направляясь в Испанию через Мари-Галант и Гваделупу; прибывает в Кадис 11 июня.
1497 23 апреля: Фердинанд и Изабелла дают первые инструкции Колумбу для его третьего путешествия.
Лето: Колумб проводит некоторое время в монастыре Ла-Мехорада.
1498 30 мая: Колумб отправляется из Санлукар-де-Баррамеды в третье путешествие через Атлантику, через острова Зеленого Мыса.
1 июля: прибывает в Сантьяго; отплывает 4 июля.
31 июля: открытие острова Тринидад.
213 августа: исследует побережье материковой Америки вдоль полуострова Пария.
1415 августа: записывает догадку о том, что он открыл «очень большой континент, который до сегодняшнего дня был неизвестен».
19 августа: прибывает на Эспаньолу, где обнаруживает, что восстание Ролдана в разгаре.
1499 Сентябрь: конец восстания Ролдана. Алонсо де Охеда[3] высаживается на Эспаньоле.
25 декабря: Колумб снова слышит «небесный голос».
1500 Июнь: Висенте Яньес Пинсон прибывает на Эспаньолу.
Август: Колумб подавляет очередное восстание под руководством Адриана де Мухики; Франсиско де Бобадилья[4] прибывает для проведения судебного расследования.
Сентябрь: Колумб арестован.
Октябрь: Колумба отправляют в Испанию в цепях.
16 декабря: Колумб предстает перед Фердинандом и Изабеллой и удостоен хорошего приема.
1501 Февраль: начало сохранившейся переписки Колумба с Гаспаром де Горрисио[5]; возможно, он работает над «Книгой пророчеств».
13 сентября: Николас де Овандо назначен губернатором Эспаньолы.
1502 13 февраля: Николас де Овандо отбывает на Эспаньолу.
13 марта: Фердинанд и Изабелла дают Колумбу разрешение совершить четвертое путешествие.
3 апреля: Колумб отправляется из Севильи в свое четвертое и последнее путешествие; задержавшись из-за непогоды, он покидает Кадис 11 мая.
20 мая: Колумб прибывает на остров Гран-Канария; отплывает 25 мая.
15 июня: прибывает на остров Мартиника.
29 июня: прибывает на Эспаньолу, где, в соответствии с приказом монархов, ему отказывают в убежище в Санто-Доминго от приближающегося шторма.
30 июня: шторм пощадил флот Колумба и его сокровища, но большая часть возвращавшегося домой флота была уничтожена, а Франсиско де Бобадилья погиб.
14 июля: покидает Якимо (южное побережье Эспаньолы).
30 июля: прибывает на остров Бонакка; начинает путешествие вдоль Центральноамериканского перешейка.
20 октября: обнаруживает богатую золотом провинцию Верагуа.
2 ноября: обнаруживает гавань Порто-Белло.
5 ноября: вынужден вернуться в Верагуа из-за плохой погоды.
10 ноября: обнаруживает залив Номбре-де-Диос.
1503 6 января: становится на якорь на реке Рио-Белен.
5 апреля: Колумб слышит «небесный голос».
16 апреля: уходит из почти блокированного устья реки Рио-Белен с потерей одного корабля; следует вдоль побережья на сильно поврежденных морским червем кораблях в надежде достичь Эспаньолы.
1 мая: направляется к северу в открытое море; после того как его относит ветром на Кубу, достигает Ямайки 23 июня.
25 июня: высаживается в заливе Святой Анны на Ямайке.
Июль август: во время пребывания отряда Колумба на Ямайке Диего Мендес добирается до Санто-Доминго на каноэ и по суше, чтобы обратиться за помощью, которую губернатор Овандо отказывается предоставить. Мятеж братьев Поррас.
1504 29 февраля: предсказав затмение, Колумб запугивает туземцев Ямайки, чтобы те обеспечили его отряд продовольствием.
Март: Диего де Эскобар возвращается в лагерь Колумба с Эспаньолы.
19 мая: мятеж братьев Поррас подавлен.
Июнь: спасательный корабль, посланный Диего Мендесом, забирает Колумба и его людей; они прибывают в Якимо 3 августа.
12 сентября: Колумб отплывает в Испанию.
7 ноября: Колумб прибывает в Санлукар-де-Баррамеду.
26 ноября: смерть королевы Изабеллы.
Декабрь: король Фердинанд принимает Диего и Бартоломе Колонов.
1505 Май: Колумб, немного оправившись от крайне плохого самочувствия, отправляется ко двору. Начало лета: неудачная аудиенция у короля Фердинанда в Сеговии.
25 августа: Колумб добавляет распоряжение к своему завещанию.
1506 Апрель: новые монархи, король Филипп и королева Хуана, прибывают в Испанию. Колумб пишет им свое последнее известное письмо.
20 мая: Христофор Колумб скончался в Вальядолиде.
Предисловие
Существует мнение, что Колумб был чудаком и сумасбродом. Такую репутацию он заработал еще при жизни. Его планы вызывали у покровителей снисходительную усмешку, а придворные относились к ним как к шутке[6]. Во время первого путешествия через Атлантику мятежники замышляли сбросить его за борт прямо во время непонятных манипуляций с новомодными громоздкими навигационными приборами[7]. Он утверждал, что слышит небесные голоса[8]. Он раздражал испанских монархов и их придворных, появляясь на публике в вызывающих нарядах один раз в цепях и регулярно в одеянии францисканца[9].
Эти эксцентричные выходки легко оправдать и даже приветствовать, поскольку бесы часто посещают гениев. Но у них было одно прискорбное последствие. Колумб притягивал таких же чудаков и сумасбродов, и, если бы один из многочисленных комитетов, созванных в честь пятисотлетия открытия Америки, предложил приз за самые глупые домыслы о нем, конкуренция была бы острейшей. Читатель, желающий узнать что-то о Колумбе, может быть основательно введен в заблуждение множеством дилетантов, исполненных благих намерений и взявшихся писать о жизни Колумба как несомненно значительной личности. Большинство книг о Колумбе были биографиями, в которых в лучшем случае давался абрис героя в исторической декорации. И основным их результатом стало создание популярных версий Колумба, «опередившего свое время», то есть Колумба, недоступного воображению, крепко спеленутого уважением к историческим источникам и массе сведений о том времени.
Если научные биографии до сих пор, за редким исключением, не дали более убедительного образа Колумба, вероятно, виной тому дезориентирующее влияние писателей XVI века, условно принятых в качестве первоисточников[10]. В течение 500 лет историография Колумба, образно выражаясь, плыла по воле ветра, хотя она давно нуждается в длительной стоянке в сухом доке, где ее, как плотно обросшее ракушками дно корабля, необходимо энергично очистить от клейкого налета ошибок и ложных представлений. А по возвращении на морской простор ей необходимо умелое управление, помогающее избегать вычурных теорий и невероятных домыслов. Как известно, в темном море голоса сирен раздаются со всех сторон.
Эта книга писалась в расчете на то, что читателям нужны по возможности точные и неприукрашенные факты о Колумбе. Я старался не писать ничего, что нельзя было бы проверить авторитетными источниками или сделать обоснованные предположения на их основе. Повествования XVI века не использовались, за исключением случаев, когда в них цитировались или пересказывались утраченные источники или содержались сведения, которые кажутся мне полезными и которые четко обозначены с предупреждением для читателя в тексте или концевых сносках. Даже заметки, написанные вскоре после смерти Колумба привилегированными наблюдателями, использовались редко и при условии подтверждения содержащихся в них сведений. Собственные рассказы Колумба, от которых вряд ли можно так же легко отмахнуться, были тщательно обработаны и изучены, чтобы выявить намерения «протолкнуть» какую-то идею или в чем-то оправдаться, что присутствует почти во всех мыслях, доверенных Колумбом бумаге, и искажает их. Одним из результатов обращения к трудам Колумба и моего скептического отношения к ним является то, что бо́льшая часть этой книги посвящена не столько тому, что случалось с Колумбом, сколько тому, что происходило в его голове, что, как ни удивительно, легче понять.
Появившийся в результате всех этих трудов образ Колумба, возможно, не более объективен, чем любой другой, поскольку он находится между сетчаткой глаза читателя и моей собственной. Этот образ, каким я его вижу, амбициозный, но социально неуклюжий выскочка; отважный самоучка, которого тем не менее можно запугать; ожесточившийся беглец от тягостных реалий; авантюрист, сдерживаемый страхом неудачи, согласуется с имеющимися свидетельствами, хотя на их основе, без сомнения, можно было бы сконструировать и любой другой. Иные исследователи представляли Колумба то практичным мореплавателем, то суровым материалистом, то мистическим провидцем, то воплощением буржуазного капитализма. Источники его мотивации усматривались в миссионерском порыве, общем религиозном убеждении, крестоносном энтузиазме, научном любопытстве, эзотерическом или даже «тайном» знании. А то и просто в жадности. Я нахожу все эти версии неубедительными, однако написал эту книгу не для того, чтобы предложить свою точку зрения как единственно верную, но чтобы дать читателям возможность сделать собственный выбор из целого ряда возможных вариантов.
Однако в историографии Колумба есть три традиции, которые я решительно отвергаю. Первая традиция мистифицировать образ Колумба, отмеченная стремлением выявить некие тайные истины, которые не могут быть раскрыты на основании поверхностных свидетельств. В подобных сочинениях утверждается, что либо Колумб был не тем, кем казался, либо его план пересечь Атлантику имел какую-то секретную цель. Например, неопровержимые доказательства генуэзского происхождения Колумба не мешают мистификаторам приписывать ему в качестве места рождения Португалию, Кастилию, Каталонию, Майорку или Ибицу, иногда с помощью поддельных документов[11]. Здесь же можно упомянуть еще одну устойчивую мистификацию традиционное утверждение о еврейском происхождении Колумба. Хотя его собственное отношение к евреям было двойственным: с одной стороны, он относился к ним с уважением и, например, заявлял, что, подобно маврам и язычникам, они могут быть доступны влиянию Святого Духа. В то же время он разделял типичные предрассудки своего времени, осуждая евреев как нечестивых еретиков и обвиняя своих врагов в запятнанности еврейским происхождением[12]. Так что теорию о том, что он сам был иудейского вероисповедания или происхождения, можно отстаивать только ex silentio[13], при отсутствии доказательств, а то и вопреки им[14].