Не редко бывает так, что в юности, человеку кажется, что всё, что крутится вокруг него, только для него, что именно он является центром мира, и именно ему уготована самая Великая судьба! И только бренность жизни, с годами охлаждает его сердце, и заставляет посмотреть трезво на себя, свои способности, и возможности.
Жизнь такова, что всякий твой порыв к небесам, всегда одёргивает, словно привязанного верёвкой за лапы, голубя. Во всём удачливая, счастливая жизнь, кажется, только со стороны. В голове обывателя, смотрящего на представляемую его созерцанию, судьбу, всплывают картины, не имеющие на самом деле, ничего общего с действительностью.
Что такое история? Простая история одного человека, выдернутая из жизни, словно нитка из полотна бескрайнего ковра, представляется важной, только в ракурсе твоей «камеры обскура». И в тоже время, неся в себе всю палитру жизни, её сакральную генетику, словно капля, содержащая в себе всю полноту океана, тем не менее, с определённого ракурса осознанности, порой кажется незначительной, пошлой, и убогой. Но так-как, мы способны воспринять, и осознать, только такую вот «нить», вьющуюся в божественном веретене бытия, с бесчисленным количеством таких же нитей, цепляемся за неё, и удовлетворяемся только её тропинкой вьющейся верёвочки.
Все воспоминания твоей жизни, переплетённые с совсем небольшим кругом людей, представляют собой, лишь эпизод, микроскопическую историческую нить, на полотне всемирной истории, которой, на самом деле, без этих малозначительных эпизодов, не существует
Что же касается переданной истории, истории рассказанной, и её ценности, то здесь всё гораздо проще. Моя история, как и всякая рассказываемая история, начинается тогда, когда возникает интрига, привязывающая сознание слушателя, к её диссонансно-консонансной гармонии, с последовательным угадыванием смыслов. А по сути, к своеобразной музыке повествования, которая только и способна завораживать нас, и вводить в некий транс, так удовлетворяющий наш разум.
Прошу прощения Обвинял Карифа в отсутствии простоты, а сам? Но я действительно стремлюсь к ней, и стараюсь следить за собой, и своим разумением, что без конца скатывается в дебри собственного познания, в лабиринты глубинных констант своего осмысления.
Так вот, начну с того, что я родился и вырос в самой простой деревне, что располагалась на берегу небольшого озера Илики, близ Фив. Моё детство и юность, были беззаботными, и как теперь представляется, вполне счастливыми. Словно в той песне:
«Забыты все печали, горьких дней,
смешны теперь, все невезения саней,
и опьяняет разум, ностальгии чувство»
Да Осознал я это, только став взрослым человеком. Ибо, будучи ребёнком, и испытывая необходимые детские горести, и страдания, с одной стороны, и самые острые, и благодарные впечатления, с другой, полагал всё это, естественным ходом вещей. Какой бы не была судьба, иной, она быть, просто не может. Фатальностью пропитан всякий путь
И как всякий ребёнок, я находил радости для себя, в самых незначительных, и даже неблагоприятных обстоятельствах. Деревянные игрушки, порой радуют не меньше, а может статься, и более электрических машин, с дистанционным управлением. Вопрос здесь, как и всюду, в степени развращённости твоего сердца.
Так вот, история
Однажды, будучи уже вполне взрослым человеком, мне довелось попасть в общество, так называемого элитарного клуба. Где собирались богачи, бизнесмены, и политики самого высокого ранга. «Сливки общества», так называли их, далёкие от высшего света, и так, некоторые из них, называли себя сами.
Это был особняк на берегу Эгейского моря, в местечке Пирей, в нескольких километрах от Афин. Надо сказать, что места эти, были пропитаны историческими мифами, и всякий, остро чувствующий человек, попадая сюда, всеми своими фибрами ощущал причастность к ним, и некую ностальгию по историческим событиям, происходящим на этих берегах.
Так вот. Меня пригласил туда, мой старый приятель. Он был на этом «празднике жизни», приглашённым распорядителем, и имел доступ к некоторым тайнам, этого «бомонда». Но самые сакральные из них, были разумеется, скрыты от него. Ибо, всякий обладатель такой тайны, знает, что тайна, попавшая в руки чужому, теряет в сакральности, и превращается в разменную монету. Такова судьба всякой, ходящей по рукам, тайны.
Я же, будучи по ошибке причисленным, к таким же толстосумам, вполне мог быть посвящён, и допущен в святая святых закулисной жизни, этих «везунчиков».
Люди, не имеющие представления о настоящей жизни богачей, полагают, что их проблемы, не стоят выеденного яйца. Но, на самом деле, чем более человек погружается в эту жизнь, тем проблем становиться больше, и тем они, тяжелее.
Ну да хватит отвлечённых рассуждений, к сути. Я, по возможности, сокращу свой рассказ, не упуская, лишь важных для смысла, деталей.
У причала стояли яхты, в большинстве своём многометровые, но одна из них, разительно отличалась от стальных. Она, словно была зажата между исполинами, и казалась настолько маленькой, и убогой, что создавалось впечатление, будто она, по ошибке попала в этот «калашный ряд», и что её, вот-вот раздавят эти монстры. Рядом с этими «исполинами», она напоминала ту самую лодку рыбака, из романа «Старик, и море», Эрнеста Хемингуэя.
Стоя на лужайке у барбекю, я спросил, у стоящего поодаль человека в белом как снег, костюме. Скажите, чья это лодка, что теряется там, между яхтами?
Это лодка одного почтенного человека, уважаемого на всём Пиренейском полуострове, ответил тот. Его зовут Юклид. Мы зовём его «мудрый брат» . С кем, имею честь?
Эфест из Фив.
Пойдёмте, я познакомлю вас. И они направились в дом. Поднявшись на огромную террасу, я увидел человека, стоящего у парапета украшенного, такой же белоснежной балюстрадой. Я был удивлён. Он был одет, соответственно своему баркасу, но совершенно не подобающе этому месту, и окружению. Клетчатая рубашка, и морской бушлат Как его сюда пропустили? Пробежало у меня в голове
Добрый день, Юклид, обратился к нему, мой проводник.
Здравствуй, Гордей
Познакомься, Юклид Это Эфест из Фив
Здравствуйте, протянул я ему руку. Улыбка, что в долю секунды прокатилась по его губам, останется в моей памяти навечно. Я более нигде не видел такой улыбки. В ней слились, какие-то несочетаемые эмоции
Так я, по воле случая, познакомился с человеком, определившим всю мою последующую жизнь. Я встретил бедняка, среди миллиардеров, и он оказался самым чистым алмазом, что мог найти кладоискатель, в горах Пиренейского хребта. В его глазах читалось что-то, чего я ранее не встречал. Только потом, уже оказавшись в России, и увидев подобные взгляды у многих людей, я понял, что это была смесь скорби, и счастья, таких несочетаемых, в европейских лицах, мотивов. Сила рождается в столкновении, в противоречии равнозначных стихий, и это именно то, что читалось в этом взгляде, и что, так завораживало Ведь красота, настоящая красота, также не возможна, без столкновения равнозначных внутренних стихий.
В следующую минуту, я заметил на его лице контрастирующую перемену. Он, посмотрев мне прямо в глаза, своим пронизывающим насквозь, взглядом, по-видимому различив во мне родственную душу, решил поведать мне вкратце, свою историю. И это вызвало в моей душе, странные чувства. Мне показалось, будто что-то распахнулось в моём сердце. Словно открылась одна из дверей, за которой располагалась Великая долина знания сакраментальных основ жизни
Он поведал мне, что, будучи юношей, следуя признанным лекалам общества, мечтал о том, к чему, на самом деле, никогда не лежала его душа. Как в той песне:
Ты вынужден бежать, со всеми в такт,
и мыслить в унисон, всей муравьиной своре,
стыдиться собственных воззрений, как дурак,
и подгонять весь быт свой, к общей норме»
Этот перекос происходит с людьми, повсеместно. Ослеплённые собственными недоразумениями, они не слышат, и не понимают сами себя. В жужжащем, конъюнктурными мнениями, мире, в кричащих, на каждом углу, об успешной жизни для всех, и для каждого, понятиях, очень трудно услышать себя.
Он с юности, так стремился к богатству в своих мыслях, что гуляют непривязанные, по полям фантазии, оторвавшись от собственных якорей-основ, настоящих сакраментальных плагинов духа. Он всё время искал встречи с людьми, которые могли бы стать проводниками для него, в «элитарный клуб» богачей. Но судьба, всё никак не давала ему такой возможности. И он считал, что ему просто не везло.
И только став по-настоящему мудрым, он осознал, что, на самом деле, судьба здесь ни причём, и что это, его внутренняя духовная субстанциональность, не позволяла ему ступать на те дорожки, к которым он не был готов, и которые в действительности, были ему не нужны. И что на самом деле, он должен быть благодарен судьбе, что она не свела его в то время, с теми «нужными» людьми, и не связала его путь, с теми дорогами, которые ведут к богатству, и всему необходимо прикладному, всему сопутствующему этому богатству.
И он, как говорят, отпустил ситуацию. И оставшись в стороне, впервые по-настоящему посмотрел в себя, в свои сакральные глубины. Где, пусть и не сразу, но всё же различил на самом дне, некий «фолиант собственных стремлений». Не внедрённый в кровь и плоть, не надуманный, и не навязанный «мягкой силой убеждения», но только свой, не повторимый, и не повторяющийся никогда, и нигде. Он понял, что только этот «фолиант» имеет настоящую ценность для него. Очистив от песка, и «водорослей заблуждений», он вытащил его на свет. Это называют расхожим понятием «прозрение», или «просветление».
Впоследствии, те, так называемые «сливки общества», сами к нему пришли, когда уже стали не нужны ему. Поскольку он уже нашёл для себя, иное богатство, и познал его Великую ценность. Но это, отдельная история.
Став мудрым, он понял в полной мере, что испытывает такое благоденствие, и такую любовь к жизни, которую не знает тот «бык о ярме», что всю свою жизнь стремился только к увеличению своего материального достояния. Таких, больных «денежной наркоманией быков», можно узнать по потухшему взгляду, и отсутствию всякого интереса в этих глазах. Они, словно прогоревший уголь, от которого уже никогда не будет тепла.
Человек, попавший в юности на это «игровое поле», поглощённый материальным богатством, одержимый только его увеличением, действительно меняется. Его, некогда «Львиное сердце», превращается в «бычье» , его глаз замасливается «маслом материальной пользы», его разум пропитывается «дёгтем дохода». Он уже не может ничего делать просто так, не в состоянии мыслить, и чувствовать вне понятий материального каждодневного вознаграждения. В нём, постепенно угасает тот Великий огонь Прометея, что зовётся Любовью. Его консоли дубеют, его крылья грубеют, и в конце концов, атрофируются (как в той песне; «в лопатки крылья превратились за спиной»), и шёлковые лепестки его души, превращаются в титановые лопасти турбины, бесконечно увеличивающей нагоняющий в его сердце, воздух тщеславия, и разгоняющей его амбиции, пока эти лопасти, не разлетаются вдребезги, и вся его жизнь, не летит в тартарары!
Человек «прозревший», тонко чувствующий, и осознающий настоящие параболы жизни, понимает, что для такой, душевно развращённой личности, уже не существует радостей простой, обыденной жизни. Для него дорога назад заказана. Уже атрофированы те чувства, что приносили неизгладимые впечатления во времена его юности, самого прекрасного времени жизни! Все мосты сожжены И для него остаётся только один путь, всё время увеличивать своё состояние, чтобы не утонуть в бренности, и скуке своего бытия. Он становиться теперь, словно тот «наркоман», что вынужден всякий раз увеличивать дозу, так-как, через короткое время, его перестаёт радовать его положение, которым он, ещё совсем недавно, удовлетворялся. Маховик раскручен И его, крайне сложно остановить.
Наша жизнь такова, что только человек, не познавший «наркотика богатства», не развращённый вседозволенностью, и с, не атрофированной душой, пресыщением, способен до конца дней испытывать те радости, что приносит ветер надежды, в его длинную, и в тоже время, невероятно короткую жизнь.
Он, словно остаётся до конца своих дней, в юности, и для него, самым Великим счастьем остаётся его любовь, не убитая, и не огрубевшая под натиском развращения, и не выхолощенная ветрами безудержной вседозволенности. Вседозволенности, как суррогата той свободы, к которой стремиться всякий человек. Ибо, этот вид свободы, опаснее любого заточения
Это прозвучит неправдоподобно, но на настоящую любовь, как и на все возможные желания в этой жизни, способен только нуждающийся Нуждающийся, в самом широком смысле слова! Перманентно, и постоянно нуждающийся, во всех отношениях, всю свою жизнь
Самый известный человек, вовремя осознавший всё это, был принц Сиддхартха, (Гаутаме). Как гласит легенда, выросший, и созревший во дворце, в полном достатке, он, сидя однажды под «деревом Бодхи», в «роще Урувелла», вдруг понял свою «клинику» , и покинул отчий дворец, взяв с собой лишь то, что мог унести за плечами. Он стал скитальцем, и настоящим ценителем этой жизни. И в последствии, даже стал богом на земле
Принц Сиддхартха понял, в чём заключается его настоящее счастье. Но это исключение Как правило же, человек не в состоянии вынырнуть из этого, одного из коварнейших омутов на этой бренной планете!
Человек, как бы он не был силён в своих собственных глазах, и тем более, в глазах соплеменников, на самом деле, прозаически слаб. И перед мощными стихиями неоднозначного, и разнопланового полотна жизни, часто уступает, не смотря на свои, казалось бы, непоколебимые на этот счёт, убеждения. И одна из таких мощных стихий, безусловно, деньги, и всё, что с ними связано. Порождение недостатка, и желание честного распределения ресурсов, породило денежные знаки. Они дали выжить человечеству, но обрекли его, на деградацию своего духа, опошления своей души Так всякое добро, превращается во зло. Ибо, что бы не появилось на этом свете, обречено прийти к своему абсурду.
То, во что превратился этот, изначально, лишь инструмент обмена, теперь, не подлежит даже объяснению! Он превратился в стихию, такую же мифическую, и запредельную, как всякая стихия природы! Деньги, из пошлого заменителя благ, из символа добра, развили свою власть, по всем мыслимым, и немыслимым весям! Они вышли за всякие пределы! Эта стихия, превратилась уже, почти в бога на земле! Или дьявола, как оценивать
Но человек «прозревший», знает, что их сила, действительно мощная, и всеохватывающая, всецело гнездиться в наших, и только в наших головах. И прежде всего, наша глобальная вера в их могущество, даёт им эту силу, и власть над всеми нами, что управляет нашей жизнью.
Человек перебирает в руках купюры, и убеждён, что это он властен, и управляет ими. Но, на самом деле, это они управляют им. Они ломают его психику, заставляя следовать только своими тропами, только себя ставить во главу угла, и только на себе строить все свои помыслы, грёзы, и мечты, всё остальное в жизни, действительно ценное, и непреходящее, отбрасывая на периферии.
Вы знаете, я никогда не имел много денег. Деньги не хотят общаться со мной, наконец с улыбкой сказал он. Они говорят: Что нам с ним делать?! Он не поддаётся нашему влиянию И проходят всегда мимо. И я знаю, что у меня никогда не будет много денег. И это вовсе не значит, что я для них, слишком возвышенный, и запредельно благородный. Это лишь говорит о том, что такова моя психология, и другой никогда не будет.