Пробуждение внутреннего героя. 12 архетипов, которые помогут раскрыть свою личность и найти путь - Пирсон Кэрол 2 стр.

5. Наконец, люди, стремящиеся расти и развиваться, могут относиться к архетипам как к проводникам в странствии. У каждого архетипа свой урок, своя задача и дар. Сообща они учат нас жизни. И самое главное, все они присутствуют в любом из нас. А это значит, что все мы обладаем полным человеческим потенциалом.

Проводники и путешествие героя

Хотя все мы герои независимо от этапа пути, на наше восприятие героизма и отношение к нему влияет то, какой из проводников наиболее активен в нашей жизни  как в культурном, так и в индивидуальном аспекте. Например, в нашей культуре герой ассоциируется с воином, убивающим дракона и спасающим деву. А поскольку воин связан с маскулинностью, скорее всего, мы будем представлять героя как мужчину  и чаще всего белого (по крайней мере, в западной культуре). В традиции Запада женщины и мужчины с другим цветом кожи будут второстепенными персонажами на пути: сообщники, злодеи, жертвы во имя спасения, слуги и так далее.

Архетип Воина важен для странствующего героя  любого, независимо от возраста или пола,  но он далеко не единственный и не главный. Чтобы путешествие состоялось и процесс индивидуации свершился, необходимы все двенадцать архетипов.

Наше видение мира определяется тем, какой архетип доминирует в наших мыслях и действиях. Если это Воин  мы решаем проблемы и устраняем преграды; Опекун  мы ищем людей, нуждающихся в нашей заботе; Мудрец  мы развенчиваем иллюзии и преодолеваем сложности в поиске истины; Шут  стремимся как можно более приятно провести время.

Таким образом, каждый из двенадцати архетипов знаменует собой как проводника, встреченного героем, так и определенный этап пути. Иными словами, это урок, который нужно усвоить, и сокровище, обогащающие жизнь. Краткое описание всех архетипов, с их целями, задачами, проблемами, страхами и дарами, вы найдете далее.

Если мы по-настоящему открыты архетипам, то можем прожить их за один день и даже за час. Например, что-то идет не так: вы заболели, что-то случилось на работе или отношения дали трещину. Первые несколько минут вы и думать не хотите об этой проблеме (тень Простодушного), но постепенно оптимизм возвращается к вам (Простодушный), и вы начинаете анализировать сложившуюся ситуацию. Следом вас охватывают боль и бессилие, но вскоре вы обращаетесь за поддержкой к другим (Сирота). Вы мобилизуете свои ресурсы и разрабатываете план решения (Воин). Дополнительно вы заботитесь об эмоциональной поддержке, необходимой вам и другим людям (Опекун).

В процессе вы собираете как можно больше информации (Искатель) и пытаетесь избавиться от иллюзий и ложных надежд (Бунтарь). Взяв на себя новые обязательства, вызванные изменениями (Любовник), вы приходите к некоему решению (Творец). То есть вы реагируете на кризис как на повод для трансформации и роста. Как только ситуация налаживается, вы сразу же начинаете анализировать причины проблемы (Правитель). Если дело в вас, вы стараетесь исцелить эту часть (Маг), чтобы подобных неприятностей больше не случалось. Или же, если вы не виноваты, можно исцелить ту часть себя, которая испытывает боль из-за случившегося. Все это позволяет сделать выводы и извлечь урок из ситуации (Мудрец). Благодаря грамотному анализу вы можете снова наслаждаться жизнью (Шут) и доверять себе и миру (Простодушный).

Когда в вашей жизни неактивны один или более архетипов, некоторые действия вам не доступны. Например, без Воина невозможно разработать план решения, без Мудреца  научиться чему-то новому, чтобы впредь не допускать ошибок. Зачастую случается так, что архетип показывает себя с теневой стороны: вместо того чтобы продумать порядок действий, мы начинаем искать виноватых, а вместо того, чтобы извлечь урок, осуждаем себя или других.

Двигаясь от архетипа к архетипу, мы получаем бесценные полезные навыки, которые можем развивать в повседневной жизни.

Этапы путешествия

Путешествие героя включает в себя три основных этапа: подготовка, собственно путешествие и возвращение[8]. На этапе подготовки перед нами стоит задача доказать наши компетентность, мужество, человечность и верность высшим идеалам. Отправляясь в путешествие, мы покидаем безопасный круг семьи или племени  и устремляемся вперед в поисках неизвестного, где нас ждут любовь, страдания, а возможно, и смерть. Но самое главное, что в этом странствии происходит трансформация. В мифах это превращение часто символизируется обретением сокровища или священного предмета.

По возвращении мы становимся правителями королевств, которые тотчас преображаются, потому что изменились мы сами. Но требуется постоянное обновление, иначе мы станем тиранами-людоедами, консервативно цепляющимися за старые догмы в ущерб новым задачам, которые встают перед королевством. Всякий раз, когда мы утрачиваем чувство целостности или нам кажется, что мы неспособны принять стоящий перед нами вызов,  это означает, что нам снова предстоит отправиться в путь.

Подготовка

Первые четыре архетипа помогают подготовиться к путешествию. Мы начинаем как Простодушные и учимся доверию и оптимизму. Когда мы переживаем «изгнание», мы становимся Сиротами, разочарованными, покинутыми, преданными жизнью, а в особенности  людьми, которые должны были нас оберегать. Этот опыт готовит нас к осознанию того, что мы должны сами заботится о себе и перестать полагаться на других. Однако сам Сирота беспомощен, его способ выживания  искать помощь у окружающих, рассчитывая на их поддержку.

Когда в нашу жизнь входит Воин, мы учимся ставить цели и разрабатывать стратегии их достижения. Эти стратегии почти всегда требуют дисциплины и мужества. При активном Опекуне мы учимся заботиться о других, а в конце концов и о самих себе.

Эти качества  оптимизм, способность к объединению с окружающими, мужество, чувство сострадания и забота о себе и других  и есть базовые навыки, необходимые для жизни в обществе. И тем не менее мы практически никогда не бываем полностью удовлетворены, даже если приложили все усилия к тому, чтобы быть высоконравственными и успешными в мире.

Путешествие

В своем стремлении к непознанному каждый становится Искателем, пытающимся обрести то невыразимое, что могло бы нас удовлетворить. Откликаясь на зов и отправляясь в путешествие, мы довольно скоро сталкиваемся с лишениями и страданиями, поскольку Бунтарь разрушает многое из того, что прежде казалось незыблемым. При этом инициация через страдания зачастую связана с осознанием, что мы не мыслим своей жизни без каких-то людей, ценностей, работы, привязанности к определенным местам (Любовник). Эта любовь настолько сильна, что требует от нас соблюдения обязательств. Достаточно быстро выясняется, что мы больше не свободны. Сокровище, которое нам предстоит отыскать, бесстрашно отправляясь навстречу любви и смерти,  это рождение истинного Я. Благодаря Творцу у нас появляется возможность выражать это Я в мире, и именно он готовит нас к возвращению обратно в королевство. Эти четыре способности  стремиться, отпускать, любить и творить  поддерживают нас во время умирания старого и рождения нового Я. Этот процесс готовит к возвращению в королевство и изменению всей нашей жизни.

Возвращение

В основе своей путешествие  это метаморфоза.

По возвращении каждый из нас осознаёт, что является истинным Правителем своего королевства. Поначалу состояние наших земель может разочаровать. Но по мере того как мы действуем, руководствуясь новообретенной мудростью и глубинным ощущением себя, пустошь постепенно расцветает. Маг проявляется в нашей жизни все отчетливее, и вот уже мы можем исцелять и трансформировать как себя, так и других, постоянно что-то обновляя в королевстве.

Однако мы не обретаем счастья и полного удовлетворения, пока не сталкиваемся, наконец, с собственной субъективностью. Тогда Мудрец помогает нам узнать, что есть истина на самом деле. Приняв свою субъективность и избавившись от иллюзий и мелочных желаний, мы достигаем состояния непривязанности и становимся по-настоящему свободными. Теперь мы готовы открыться Шуту, который ценит каждую секунду и радуется ей, не думая о завтрашнем дне.

Принятие полной ответственности за свою жизнь, трансформация и исцеление себя и других, избавление от привязанностей и приверженность истине, а также способность испытывать радость и спонтанность  это вознаграждение, которое мы получаем на последнем этапе странствия.

Путешествие по спирали

Конечно, важно проанализировать все этапы  подготовку, путешествие и возвращение героя,  а также последовательное участие всех двенадцати архетипов. Но в большинстве случаев развитие происходит нелинейно. Наши проводники сами выбирают нас.

Маршрут больше похож на спираль: на заключительном этапе путешествия, отмеченном архетипом Шута, мы возвращаемся к первому архетипу  Простодушному, но уже уровнем выше. Теперь Простодушный гораздо мудрее относится к жизни. В путешествии по спирали мы можем неоднократно сталкиваться с каждым из архетипов, обретая новые дары на более высоких уровнях развития. Следы, которые остаются в нашей психике после каждой встречи, сплетаются в подобие сети или паутины. Когда мы проживаем тот или иной опыт  и наша сеть достаточно прочна, чтобы его удержать,  мы осознаем смысл происходящего. Еще не прожитые нами архетипы похожи на прорехи в сети. Мы с трудом осознаем значение того, с чем ранее не встречались[9].

Двенадцать архетипов

Как работать с книгой

В книге пять частей. Часть I посвящена скитаниям героя как путешествию сознания. Здесь рассказывается о роли архетипов в конструировании психики и приведении ее в равновесие. Они участвуют в формировании Эго, соединении с Душой, развивают истинное Я и выражают его в мире. Первые пять глав дают базовое понимание процесса индивидуации и расширения сознания, необходимых для более полной реализации потенциала.

В частях II, III и IV подробно рассматриваются архетипические проводники, призванные поддержать нас на пути. В части II речь идет об архетипах, сопровождающих на этапе подготовки: Простодушном, Сироте, Воине и Опекуне. В части III рассматриваются архетипы, помогающие в самом странствии: Искатель, Бунтарь, Любовник и Творец. Часть IV посвящена архетипам, которые способствуют успешному возвращению в королевство и последующей трансформации: Правитель, Маг, Мудрец и Шут.

Вы узнаете о проявлениях архетипов в культуре и в личной жизни: навыки, которые мы развиваем благодаря им, их негативные стороны (тень), а также дары и уроки. В каждой главе мы также обсудим процесс развития архетипов от самых простых форм до наиболее сложных.

Часть V посвящена тому, как на путешествие влияют возраст, пол, культура и индивидуальные особенности.

Кому адресована книга

Я написала эту книгу для широкого круга читателей. Ее можно использовать в школах, колледжах и университетах, в программах профилактики наркомании и алкоголизма, в психологических и духовных практиках, в консультировании по вопросам семьи и брака, в работе с персоналом и т. д. Книга подойдет как для групповой, так и для индивидуальной работы  она для всех, кто хочет пробудить героя в себе и других. Изложенные в ней идеи могут применяться:

1) в практике трансперсональной психологии;

2) для описания двенадцати ключевых этапов человеческого развития;

3) для понимания и оценки человеческого разнообразия по доминирующему архетипу, полу, возрасту, психологическому типу и культурному бэкграунду;

4) в качестве диагностической и интервенционной модели, которую педагоги и терапевты могут использовать для определения зон развития своих подопечных;

5) как подспорье в развитии лидерства и гражданской позиции;

6) для исследования архетипических, вневременных духовных истин в религии, мифах, литературе и психологии  скорее как психологическое, а не теологическое руководство по духовному развитию;