Хамиты и симиты. Двуполярный мир. Том 1. Потоп - Вязгина Юлия 5 стр.

Мы шли по дереву языков снизу-вверх; изменим направление движения на сверху-вниз. Борейскому языку соответствует ГРУППА 3праязыков, СЕМЬЯ 2праязыков, МАКРОСЕМЬЯ праязыков и, наконец, вся СОВОКУПНОСТЬ языков. Понятно, что предлагаемая терминология достаточно универсальна и легко обобщается на любое количество уровней иерархии языкового дерева; например, в эту схему можно включить ДИАЛЕКТЫ, появляющиеся примерно через 2 тл после начала распада языка.

Аналогичным образом можно описать и РОДОВОЕ ДЕРЕВО; по-видимому, в начале времен (Первого и Последнего) между родовым и языковым деревьями существовало взаимно-однозначное соответствие. Например:

 3прарод  ноиты, 3праязык  ноитский (около 16 тлн); при из распаде формируются группа 2прародов  хамиты, симиты и яфетиды  и соответствующая им группа 2праязыков  хамитский, симитский и яфетский (около 12 тлн);

 при распаде 2прарода хамитов и их языка формируются группа прародов и их праязыков (мы назовем их позже); среди них  хананеи и хананейский язык (около 8 тлн);

 при распаде рода хананеев и их языка формируется группа родов и их языков (мы назовем их позже); среди них  род сидонян и их язык (около 4 тлн).

(Здесь хананеев мы отождествляем с протофиникийцами, сидонян  с финикийцами; однако лексему «прото» мы будем опускать, если при этом не возникает путаницы.)

Отметим также, что в литературе делаются попытки упорядочить временные эпитеты родов и языков. Так, например, предлагается 3пра род и язык называть ДРЕВНЕЙШИМИ (128 тлн), 2 пра  ДРЕВНИМИ (84 тлн), пра  СТАРЫМИ (40 тлн). Но без особого успеха. Хотя звучит неплохо: «древнейшие ноиты», «древние шумеры», «старые греки». Но, видимо, не для уха греков и европейцев, вышедших из греческой «шинели». Однако, по поводу всех этих «деревьев» устами Мефистофеля-Фауста великий поэт заметил так:

«Теория, мой друг, суха,

Но зеленеет жизни древо»

(И. Гете, «Фауст»; перевод Б. Пастернака).

В4. СВЯЩЕННЫЕ ЧИСЛА

В первых цивилизациях Последнего времени (Финикия, Шумер, Египет) были известны числа, которые называли священными (божественными, совершенными и т.п.). То, что они упоминаются не только в текстах трёх этих цивилизаций, но и далеко за их пределами, позволяет предположить, что пришли эти числа из далекого Первого времени. Более того, цивилизации Первого времени намеренно заложили эти числа в свои мифы и распространила их по миру, используя своих мореходов, ходивших по всем морям и океанам земли. Возможно, таким образом она пыталась сообщить другим народам и потомкам о циклической природе бытия и о грозящих людям опасностях в этой связи.

Так, в самом знаменитом мифе об Исиде и Осирисе встречаются числа 360, 30, 12 и 72 [33]. Причем первые три число названы (число дней в году, в месяце, число месяцев в году), а вот последнее  72  интригует: «Тифон (Сетх  авт.) по возвращению Осириса стал готовить ему западню, втянув в заговор семьдесят два человека» [34].

А вот другие примеры [33]:

 в норвежском мифе на бой с «Волком» из Валгаллы выступает 432 тыс. воинов;

 допотопные боги-цари правили Шумером 432 тыс. лет;

 китайские предания о потопе собраны в 4320 томов;

 храм Боробудур на Яве имеет 72 ступы;

 в «Календаре длинного счета» майя фигурируют периоды (в днях): 1 Катун  7200, 1 Тун  360, 6 Катун  43200, 6 Тун  2160;

 в Ригведе 10800 строф, 432 тыс. слогов; в строфе 1:64 говорится о «колесе с 12 спицами, на которых стоят 720 сынов Агни»;

 Пураны сообщают о четырех «Югах» продолжительностью (в «божественных годах»: Крита Юга  4800, Трета Юга  3600, Двапара Юга  2400, Кали Юга  1200; один божественный год равен 360 годам смертных, а значит, Кали Юга длится 432 тыс. лет.

«Кстати, Кали  Юга   наша эпоха. Рукописи утверждают, что в век Кали (демона Кали  авт.) процветание будет приходить в упадок, пока род человеческий не приблизиться к гибели» [33].

Первые божественные числа были связаны, по-видимому, с космо-теогонией Первого времени, что нашло отражение и в космо-теогониях Шумера и Египта:

 1  верховный бог, демиург, создавший сам себя: Атум у египтян; Намму у шумеров;

 2  дети верховного бога (Шу (воздух), Тефнут (влага); Ан (небо), Ки (земля));

 3  семья верховного бога (Атум, Шу, Тефнут; Намму, Ан, Ки);

 4  семья детей верховного бога: Шу, Тефнут, Нут (небо), Геб (земля); Ан, Ки, Энлиль (воздух), Энки (вода);

 5  большая семья верховного бога: Атум, Шу, Тефнут, Нут, Геб; Намму, Ан, Ки, Энлиль, Энки.

Нетрудно видеть, что пятерки основных богов у египтян и шумеров схожи; видимо, такой же была и пятерка богов сифитов. В Египте пантеон богов развивался; так, для наиболее известной божественной иерархической структуры Гелиопольской Девятки (Десятки), или Энннеады, к перечисленным пяти богам добавились осирианские боги: Осирис, Сет, Исида, Нефтида в Девятке и Осирис, Гор, Сет, Исида, Нефтида в Десятке; все  дети Нут и Геба. Нетрудно видеть, что, продолжая «семейный подход», в качестве священных можно получить числа от 6 до 10.

Итак, первые божественные числа  110. Следующие священные числа, возможно, возникали так: (2х2) х (3) =12, т.е. 2 множителя равны 2 (2+2=4), 1 множитель равен 3 (1+3=4); индекс числа 12 равен 4. Самое совершенное число: множители 2 и 3, индекс 5: (2х2х2) х (3х3) =72. С индексом 6 два примечательных числа: (2х2х2х2) х (3х3х3) =432 и (2х2х2х2) х (3х3х3) х (5) =2160. С индексом 7 выделим одно число: (2х2х2х2х2) х (3х3х3х3) =2592.

(Внимательный читатель, конечно, заметил, что все эти числа связаны с осевой прецессией Земли  самым важным астрономическим открытием Первого времени и раннего периода Последнего времени.)

Но это лишь досужие упражнения древних жрецов-математиков. А были еще и более серьезные люди  древние жрецы-астрономы. Их многовековые наблюдения тоже выявили ряд фундаментальных чисел. Мы дадим их в современных значениях; думаем, что ученые Первого времени были к ним весьма близки:

 сутки (средний промежуток времени (с.п.в.) между двумя последовательными восходами солнца)  1 сут;

 месяц (синодический; с.п.в. между двумя последовательными новолуниями)  1 мес = 29,53 сут;

 год (тропический; с.п.в. между двумя последовательными восходами солнца в день весеннего равноденствия)  1 год = 365,24;

 Большой год (цикл осевой прецессии Земли; с.п.в. между двумя последовательными нижними кульминациями звёзд Пояса Ориона в день весеннего равноденствия)  1 Бгод = 25765 год; Большое полугодие (полуцикл осевой прецессии  время между двумя последовательнвми кульминациями звёзд Пояса Ориона в день весеннего равноденствия)  1Бполугод = 12882,5 год.

Было замечено, что если «слегка подправить» (на ошибку измерений древних?) астрономические данные, положив 1мес = 30 сут, 1 год = 360 сут, 1 Бгод = 25920 год, 1 Бполугод = 12960 год, то будет достигнуто удивительное соответствие между священными числами и фундаментальными астрономическими параметрами. Так, по мнению древних, и создавалась и существует Вселенная: «Числа правят гармонией, гармония правит миром!». (Посвященный в египетские сакральности Пифагор упростил формулу: «Числа правят миром!») Действительно, тогда:

 360 (сут/год): 30 (сут/мес) = 12 (мес/год); 12  священное число, а Творец замыслил 12 месяцев в году; месяцам даются имена;

 за 360 сут Земля проходит «окружность» вокруг Солнца, за сутки она проходит дугу, равную 1/360 части окружности; на эту дугу опирается угол, причем он один и тот же для 1/360 части всех окружностей вообще! Это  единица измерения углов, её называют градусом (град);

 но ведь и точка весеннего равноденствия за Большой год (Бгод) описывает на небесной сфере «окружность»; тогда, если по аналогии с 1 год = 12 мес ввести Большой месяц (Бмес), положив 1 Бгод = 12 Бмес, то получим: 1 Бмес = 25920 год:12 = 2160 год. Опять священное число! Такое количество лет точка весеннего равноденствия будет находится среди звезд 1/12 части небесной сферы. В небесной сфере выделяют 12 частей так, чтобы в каждую попала группа звезд, на кого-то или на что-то похожая; группы эти называются созвездиями (Зодиака), им даются имена;

 а за какое время точка весеннего равноденствия проходит 1 град, двигаясь по своей «окружности в течение Большого года? 25920 год: 360 град = 72 год/град, число, священнее некуда, означающее, что за 72 года точка весеннего равноденствия смещается на небесной сфере на 1 градус; это уже проверяемо в разумные сроки.

Автор мог бы продолжать «поверять алгеброй гармонию» (А. Пушкин), но боится, что это отвлечет нас от основной темы. Понятно, что рассмотренные числа играли существенное значение для шумеров и египтян и в организации счета, и в формировании компактной записи больших чисел с помощью ограниченного числа знаков (в создании систем счисления [В: Система счисления]).

Интересно, что в параллельно развиваемых из одного центра цивилизациях шумеры работали с числами 6 и 10, а египтяне  только с 10. Считается, что первые стремились к шестидесятеричной позиционной системе счисления, которую достроили сменившие их вавилоняне, используя при этом для записи необходимых 59 цифр десятеричную систему [В: Система счисления]. По-видимому, шестидесятеричную систему счисления принесли в Шумер сифиты вместе с астрономическими знаниями; изобрели же её астрономы Первого времени для работы с угловыми расстояниями, измеряемыми в градусах, минутах, секундах.

Не ясно, кто и когда частично перенёс эту систему на единицы измерения времени: 1 час равен 60 минутам, 1 минута  60 секундам. За 1 сутки Земля, двигаясь по орбите вокруг Солнца, перемещается на 1 градус и в этом смысле сутки аналогичны градусу. Но в сутках 24 часа и час трудно сопоставить с какой-то угловой единицей измерения. Вероятно, в этом «сбое» виноваты вавилоняне с египтянами; однако попытки исправить положение успеха не имели [35].

Кроме того, шумеры использовали смешанную систему счисления [В: Система счисления], где роль основания играла последовательность чисел: 1, 10 (1х10), 60 (10х6), 600 (60х10), 3600 (600х6), 36000 (3600х10), 216000 (36000х6) и т.д., изображаемых знакоми (клиньями, кружками) [36]. Каждый последующий член последовательности получается умножением предыдущего попеременно на 10 и 6; это означает, что запись любого числа потребует, помимо знаков основания, не более 10 цифр. Или же простым повторением знака основания необходимое число раз, как и в египетской десятеричной системе счисления. Например, маленький кружок означал у шумеров 10, большой клин  60, маленький  1 [36]. Изображение числа 371 могло состоять из 5 больших клиньев, 7 маленьких кругов и 1 маленького клина (5х60 +7х10 +1х1).

(Некоторые авторы путают эту смешанную систему с позиционной шестидесятеричной [36]. Однако, как нетрудно видеть основание данной смешанной системы  последовательность приведенных выше чисел  содержит основание шестидесятеричной системы, если выбрать числа с нечётным порядковым номером: 1, 60, 3600=60х60, 216000=60х60х60, 12960 000=60Х60х60х60 и т. д. Любопытно, что если из третьего числа удалить один нуль, из четвёртого  два, из пятого  три и т.д., то получим божественные числа: 360, 2160, 12960 и т. д. Не это ли обусловило использование шумерами столь нетривиальной системы счисления?)

И всё-таки, почему египтяне, стартовав несколько позже, сразу использовали более совершенную десятеричную систему, не заморачиваясь на эксперименты? Здесь два варианта: или сифиты, руководившие проектами, не были уверены, какая из систем лучше, или лучшую заведомо отдали Египту. Вторая версия вероятнее, учитывая, чем был Египет для сифитов [П7].

Д. Уэст говорил [37]: «Такое впечатление, что каждая область знаний в Египте была развита с самого начала. В науках, технике изобразительного искусства и архитектуре, системе иероглифов нет ни малейшего признака периода развития; в сущности многие достижения ранних династий не были в дальнейшем не только превзойдены, но и даже достигнуты.  Египетская цивилизация была результатом не развития, а наследования.»

О Шумере так Д. Уэст не говорил.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Ссылки на Википедию даются прямо в тексте. При этом:

 «В: Текст» означает: "http://ru.wikipedia.org/wiki/Текст/";

 «W: Text» означает: "http://en.wikipedia.org/wiki/Text/";

 «Q: Text» означает: "https://ru.qaz.wiki/wiki/Text".

2. Цитаты из Библии даются согласно тексту Библии в синодальном переводе, размещенном на ресурсе: https://bible-ctnter.ru/ru/bibleface/

3. Представленный материал существенно опирается на работы автора:

 П1. Пеларгин В. Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 1. До потопа и после. «Ридеро», 2023.

 П2. Пеларгин В. Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 2. Предыстория евреев. «Ридеро», 2023.

 П3. Пеларгин В., Вязгина Ю. Хамиты. «Ридеро», 2023.

 П4. Пеларгин В., Вязгина Ю. Евреи, сыны Хама. «Ридеро», 2023.

 П5. Пеларгин В., Вязгина Ю. Лелеги, сотворившие Бронзовый коллапс. «Ридеро», 2023.

 П6. Пеларгин В., Вязгина Ю. Два Рима. Два христианства. «Ридеро», 2023.

 П7. Пеларгин В., Вязгина Ю. Мемориал цивилизации левантов. «Ридеро», 2023.

 П8. Пеларгин В. Еврейскую Библию написали финикийцы. https://proza.ru/2020/05/09/116/

 П9. Пеларгин В. Финикийцы пишут Библию и уходят в евреи. Предисловие. https://proza.ru//2023/12/24/1307/

 П10. Пеларгин В. Финикийцы пишут Библию и уходят в евреи-1. https://proza.ru/2023/12/24/1546/

 П11. Пеларгин В. Финикийцы пишут Библию и уходят в евреи-2. https://proza.ru/2023/12/24/1807/

 П12. Пеларгин В. Финикийцы пишут Библию и уходят в евреи-3. https://proza.ru/2023/12/25/1091/

 П13. Пеларгин В. Финикийцы пишут Библию и уходят в евреи-4. https://proza.ru/2023/12/25/1158/

ЛИТЕРАТУРА к ВВЕДЕНИЮ