Иди к свету. Общее издание - Керн Татьяна 17 стр.


4) возможность хвалиться скорбями, или по другому мы можем сказать, что проходя через какие-то трудности, мы можем этому радоваться.. Это проявляется в том, что у нас вырабатывается характер и опыт и венцом является то, что любовь Божья изливается в наши сердца

5) Павел говорит нам здесь о том, что если Божья любовь излилась на нас ещё тогда, когда мы были грешниками, то не станет ли Он охранять нас ещё больше. Как здесь написано: Тем более спасемся им от гнева

6) Примирившись с Богом, мы спасемся жизнью Его

7) И ещё имеем возможность хвалиться Господом, т.е мы радуемся не только Его дарам, но и Ему самому.. В 7 стихе мы видим проявление Божьей любви, Его любовь уникальна. Как правило люди очень дорожат своей жизнью и не станут отдавать её за кого-либо, особенно недостойного. Иисус же умер за нечестивых.

1221 Вторая половина этой главы показывает нам тему осуждения в Адаме и оправдания в Иисусе Христе.

Есть греховная природа от Адама и есть праведная природа от Иисуса. Мы с вами не грешники. Мы рождены от Иисуса Христа, значит наша внутренность такая же как у Иисуса, мы с вами праведники. Но почему же мы иногда грешим? Потому что есть греховная природа, которая находится в нашей плоти. Но об этом будет немного далее в 8 главе.

Что пришло нам от Адама?

1. грех вошел в мир

2. преступлением одного человека пришло осуждение

3. через грех пришла смерть

4. через непослушание одного все сделались грешниками

5. закон пришел позже и этим ещё умножилось преступление, а значит умножился и грех

6. грех царствует к смерти

Что пришло от Иисуса?

1. дар благодати одного человека передался на многих

2. дар благодати к оправданию от многих преступлений

3. праведность одного передала людям оправдание

4. послушанием одного все сделаются праведными

5. благодать стала преизобиловать

6. благодать царствует к жизни

8 глава. Плотские помышления

Закон, который был дан в Ветхом завете, направил человека к осознанию своей греховности и осознанию своей нужды в спасении, Новый завет дал человеку возможность получить это спасение. Закон раскрывает то, что человек виновен и достоин вечной гибели, что человек сам не может приблизиться к Богу. И, таким образом, закон нас приводит к тому, что нужен Спаситель. Осознав свою греховность и свою безысходность, человек может понять, что Бог сделал для него  Бог посылает Своего Единородного Сына Иисуса Христа на землю, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Галатам 3:24 «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою».

В 8 главе послания к Римлянам говорится о плотских помышлениях.

Римлянам 8:58 «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу  о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные  жизнь и мир. Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не смогут».

Плотские помышления имеют разную природу: страсть, честолюбие, алчность, жадность, корысть и многое другое. Центром таких помышлений становится не Бог, а собственная персона человека, их единственным законом становятся его желания. Посмотрим на жизнь царя Соломона, к чему его привело любовь к женщинам.

3Царств 11:19 «И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой: Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок  из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам; к ним прилепился Соломон любовью. И было у него семьсот жён и триста наложниц; и развратили жёны его сердце его. Во время старости Соломона жёны его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте  божеству Сидонскому, и Милхому  мерзости Аммонитской. И делал Соломон неугодное пред очами Господа, и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его. Тогда построил Соломон капище Хамосу  мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху  мерзости Аммонитской. Так сделал он для своих чужестранных жён, которые кадили и приносили жертвы своим богам. И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце своё от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему».

Соломон угодил в западню земных наслаждений. Сердце Соломона ожесточилось настолько, что он уже не видел своего греха. Сердце его настолько было занято женщинами, что в нём уже не осталось места для Бога. И в конце концов, то, что он хотел угодить своим женщинам привело его к тому, что сердце его уклонилось от Бога.

Иакова 1:1415 «Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть»

911 главы. Израиль

Поговорим об отношении язычников и евреев.

Римлянам 9:15 «Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему: Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти, то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь».

Многие Израильтяне не приняли Иисуса Христа. Помните эту историю в Писании, когда они кричали: «распни его, распни». Хотя Павел является апостолом язычников, но перед лицом неверия иудеев он выражает свою печаль и непрестанное мучение. Он опечален тем, что они, Божий народ, отвергают Иисуса Христа, и он перечисляет всё то, какие благословения принадлежат Израильскому народу.

Римлянам 11:1 «Итак, спрашиваю, неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семейства Авраамова, из колена Вениаминова».

Мы с вами пришли к некоторому парадоксу. С одной стороны, иудеи отвергают Иисуса, с другой стороны, Бог укрепил этот народ, как собственный народ навеки. Итак, что будет с теми, кто Бога отверг?

Назад