Тут Аарон оторвался от своих записей, приподнял голову, положил ручку и посмотрел куда-то за окно. Он не любил перелёты, это не его любимый вид путешествия. Он подумал о долгом перелете через океан, представил соседей рядом и улыбчивых стюардесс, обычно интересную при дальних полетах еду и вкусные напитки. Он остановил себя, представляя лица студентов у одних они заинтересованы, у других безразличны. Главное, чтобы был результат. Если хоть одного эта лекция зацепит, значит, поездка была результативной подумал он и снова взялся за ручку.
Итак, произошло крушение, и самолёт упал в море. В таких случаях часто бывает, что сколько потом люди ни пытаются выявить причину крушения, это сделать не получается. И, даже если причина непонятна, это не означает, что причины не было. Однозначно была причина крушения турбулентность или отказ двигателя, например. Никогда бы не случилось крушения самолёта, если бы не было причины. Итак, часто бывают случаи без ясной причины, но не бывает случаев без причины.
Для ясного понимания закона причины и следствия нужно понять: нет результата, не имеющего причину, и исключений в этом правиле нет.
Причинно-следственную связь в Буддизме объясняют следующим образом.
Хорошие причины хороший результат.
Плохие причины плохой результат.
Мои причины мой результат.
Если посеять хорошие семена, появится хороший урожай.
Если посеять плохие семена, появится плохой урожай.
Если появится хороший урожай, значит, были посеяны хорошие семена.
Если появится плохой урожай, значит, были посеяны плохие семена.
И всё, что возникает в моей собственной жизни, было порождено моими собственными поступками.
Результат всегда появляется с посеянными семенами.
Если посеять семена тыквы, взойдет тыква.
Если посеять семена риса, взойдет рис.
Невозможно посеять семя тыквы и получить рис.
Семена это наши поступки. Хорошие поступки приводят к хорошему результату и к хорошей судьбе, а значит, к счастью. Плохие поступки приводят к плохим результатам и к страданию, а значит, к несчастью.
Аарон вспомнил, как на одной из лекций в местном университете один из студентов, говоря о хороших поступках, сказал: "Для того, чтобы совершать хорошие поступки, нужно иметь много денег и много свободного времени, или рисковать своей жизнью, чтобы что-то действительно считалось хорошим поступком". И, действительно, по разным причинам хорошие поступки могут казаться людям трудными. Многие считают, что хорошие поступки всегда требуют финансовых затрат. Например, они могут думать, что помощь благотворительным организациям или пожертвования денег это единственный способ сделать доброе дело. Некоторые считают, что для хороших поступков нужно много времени, которое они не могут себе позволить в силу своей занятости. Люди могут подумать, что хороший поступок обязательно должен быть признан и вознагражден, иначе он не имеет смысла. Другие опасаются, что их доброта может быть недооценена или даже использована во вред. Есть мнение, что хорошие поступки должны быть сложными и великими, и такое понимание может давить на людей, не чувствующих в себе способность на деяния подобного масштаба. А некоторые могут чувствовать давление своей среды, общества или культуры, что усложняет поступки, которые, как им кажется, не соответствуют стандартам или принятым нормам своего сообщества.
В Буддизме отмечается семь видов хороших поступков, которые мы можем выполнить прямо сейчас, не тратя на них материальных средств и не делая ничего грандиозного. Это "семь видов нематериального даяния".
1. Дарить теплый взгляд. Обращать к другим добродушный теплый взор. Даже есть поговорка "Глаза окна души" или "Глаза говорят больше, чем язык".
2. Дарить светлую улыбку. Говорят, "улыбка это паспорт, универсальный для всего мира". Если человек улыбается, ему не важны границы, он может "пересекать" всякие рубежи, улыбаясь. Улыбаться умеют все, улыбка служит прекрасным деянием, и она почти всегда взаимна.
3. Дарить добрые слова. Говорить добрые слова другому человеку. Человеческие отношения определяются посредством слов, которые мы проговариваем. Если человек дарит другим добрые слова, он проявляет симпатию, а если он говорит злобные, острые слова, люди отворачиваются от него.
4. Дарить физическую помощь. Оказывать физическую помощь другому человеку.
5. Даяние сердцем. Выражать искреннюю благодарность другому человеку. Это даяние является хорошим добрым поступком. Согласно опросу, 90 процентов женщин хотели бы услышать от своих мужей слово "спасибо". По тому же опросу, дети хотели бы услышать от своих родителей слово "спасибо". Слово "спасибо", выражающее благодарность, обладает мощнейшей силой. В одном из университетов студентам было поручено каждый день записывать пять пунктов, где бы они выражали свою благодарность. Благодаря этому, был получен хороший результат, студенты стали себя лучше чувствовать, наполнились энергией, стали хорошо спать, стали более добрыми, у них появилось больше желания помогать друг другу. И для этого не понадобилось никаких денег, материальных средств, просто нужно было написать слова благодарности по любым пяти пунктам. И самым показательным словом было "спасибо", обладающее огромной мощью. Слово "спасибо" делает счастливым и произносящего его, и того, кому оно направлено.
6. Даяние места. Уступать место другим людям.
7. Даяние крова. Принимать гостей, предоставлять ночлег, еду. Все это составляет даяние крова. Человек, которому мы все это предоставим, будет радоваться, и мы будем рады тоже.
Любой человек способен совершить эти семь видов нематериального даяния, если у него есть на это желание. Нет ничего особенного в этих семи деяниях, нет ничего грандиозно сложного. Эти поступки способен совершить любой человек в любом месте, и, если он будет совершать их регулярно, ежедневно, беспрерывно, от этого его жизнь может очень сильно измениться. Если постоянно сеять хорошие семена, то это становится привычкой. Если человек постоянно совершает плохие поступки, это тоже входит в привычку, и от них потом очень трудно избавиться. Чем больше мы будем близки к совершению этих семи даяний, тем счастливей будем себя чувствовать. И, конечно же, мы можем совершать множественное количество других хороших поступков, которые приносят счастье людям, но все вышеперечисленное мы можем начать прямо сейчас, и делать это ежедневно.
Даяние на санскрите означает "ДАНА". На английском это слово звучит как "ДОНО", "донейшн", "донейт" и т.д. Иными словами, совершать даяние означает проявлять доброту. Тот человек, который получает эту доброту, становится счастливым; и тот человек, который подарил эту доброту, тоже становится счастливым. Это происходит, согласно закону причины и следствия, гласящему, что хорошие семена порождают хорошие плоды.
Есть такая история Шакьямуни и его ученики жили на подаяния людей, и от этих подаяний зависела их жизнь. Они шли по деревням и городам, собирали подаяния. Однажды они остановились на перекрестке. Если бы они пошли налево, пришли бы в город, где живет много богатых людей, а если бы пошли прямо, пришли бы в деревню, где живёт много бедных людей. Шакьямуни направился в деревню, где жили бедные люди.
И тогда ученик сказал: "Простите, но, возможно, вы перепутали дорогу. В этой деревне люди настолько бедные, что я сомневаюсь, что они смогут дать нам подаяние. Я думаю, если мы отправимся в город, где живут богатые люди, там многие смогут сделать даяние".
Шакьямуни ответил: "Нет, я не перепутал дорогу. Чем беднее люди, чем больше они страдают, тем больше я хотел бы, чтоб они совершили хорошие поступки и стали счастливыми". Шакьямуни шел по бедной деревне, шел по домам, просил подаяние, но делал он это не потому, что хотел какие-то вещи и еду.
Мы, люди, хотим добиться всего с лёгкостью ничего не делая, ничего не отдавая. Бывают случаи, кто-то что-то делает за нас, и мы считаем, что нам повезло, что мы в выгоде ведь другой сделал за меня что-то. Мы радуемся, когда нам дают. Мы считаем, что мы более счастливы, когда что-то получаем, а когда что-то отдаем или дарим, считаем это убытками. Но, на самом деле, именно тот человек, который совершает хорошие поступки, делает даяние, дарит что-то кому-то, именно такой человек становится счастливым. Тот, кто старается для других, проявляет доброту, такого человека уважают, любят, за таким человеком следуют. А тот, кто заботится только о себе, кто хочет получать только для себя, таких людей не любят. Достойным человеком считают того, кто заботится о других людях. Поэтому счастливым является тот человек, который делает даяния.
"Делая счастливым другого, мы делаемся счастливыми сами".
"Моё счастье есть счастье другого. Счастье другого есть мое счастье".
Есть притча. После смерти человек отправился в мир страданий. Люди, которые ему встречались там, были худые, бледные, кожа да кости. И как раз настало время обеда. Стол ломился от изобилия еды. "Но почему они такие истощенные и голодные?" подумал он. Подойдя поближе, он заметил, что столовые приборы были гигантских размеров. Они могли забрать еду этими приборами, но не могли донести ее до собственных ртов. Они были очень голодные, но поесть им никак не удавалось. Так время обеда подходило к концу, и еду со стола убирали.
Потом человек отправился в мир радости и счастья. Все люди были здоровые и радостные. В течение ужина человек заметил, что на столе лежат такого же размера вилки и ножи. "Условия одинаковы", на удивление подумал он. Но, несмотря на это, обитатели этого мира были радостны и упитаны. Дело в том, что во время трапезы люди кормили друг друга. При этом они благодарили, говорили "спасибо" друг другу и радовались ужину.
Как мы говорили, делать даяние это не грандиозность поступков, крупные пожертвования огромных сумм или спасение чьей-то жизни. Надо начинать с простых добрых дел. И, конечно же, нет гарантий того, что человек, совершивший хороший поступок, тут же начнет пожинать плоды этих поступков.
Например, спортсмен, который ходит на тренировки, не получает мгновенных результатов. Сначала человек не видит плоды своих усилий, но, если он продолжает и продолжает, то со временем видит результаты. То же самое касается и добрых поступков, даяний. Даже если мы не ощутим хорошие результаты сразу, мы их обязательно получим в другое время.
Даяния обычно делаются для людей трёх категорий.
1. Это люди, которых мы уважаем и люди достойные.
2. Люди, к которым мы испытываем долг благодарности.
3. Это люди, которые действительно в чем-то нуждаются например, люди, пострадавшие от стихийных бедствий, от войн и т. д.
Чтобы лучше усвоить закон причины и следствия, нужно понять ещё одно слово условие. Закон причины, условия и следствия. Результат образуется тогда, когда объединяются причина и условие. Результат не может появиться только при наличии одной причины, точно так же как результат не может появиться только при наличии одного условия. Результат появляется только тогда, когда соединяются причина и условие.
Разберем это на примере риса. Чтобы получить урожай риса (а это результат), необходимы рисовые семена, ведь рис не может взойти из ничего. Но при наличии одних лишь рисовых зёрен мы не получим рисовый урожай. Необходимы условия почва, вода, определенная температура, воздух и т. д. Но, при этом, сколько бы у нас ни было почвы, воды, какой бы хорошей ни была погода, если у нас нет рисовых зёрен, то рис все равно не взойдет. То есть рисовые зерна являются определяющим фактором, без них ничего не получится.
То же самое касается и такого результата, как наша судьба. Она складывается из наших собственных поступков (хорошие поступки хороший результат, плохие поступки плохой результат). Бывает так, что мы совершаем хорошие поступки, но результат никак не появляется. Поэтому есть люди, которые опускают руки и говорят, что старались, но не увидели результата. Есть также люди, которые совершают плохие поступки, но никто этого не замечает, это никак не обнаруживается, и эти люди радуются, думая, что все в порядке.
Результат иногда не появляется потому, что не появляются определенные условия. Как только появится условие, обязательно появится и результат. Когда хорошие поступки соединяются с хорошим условием, получается хороший результат то есть счастье. А если наоборот, то мы становимся несчастными. Поэтому до тех пор, пока не появятся определенные условия, не появится и результат даже при наличии определенных семян. Это касается всего.
Например, в Японии весной цветет сакура, она не цветет осенью или зимой. Однако означает ли это, что если сакура не цветет летом, осенью, зимой, то в деревьях сакуры нет энергии? Нет, это не так, энергия в сакуре есть всегда, и, как только появятся определенные условия (а в данном примере это весна), сакура сразу же зацветает.
Именно поэтому так много случаев, когда для появления результата требуется время, и даже при наличии причин результат не появляется. Бывает, что результаты появляются сразу: человек ударил кого-то, его ударили в ответ, или человек обозвал кого-то и его обозвали в ответ. Или, например, человек совершил плохой поступок, он украл что-то, и, пока не появится такое условие как его арест, он не будет пожинать результаты своих проступков. Мы не знаем, когда именно появится результат, но посеянные семена всегда приносят всходы.
Например, мы посадили семена каких-то овощей, и они невидимы, но проходит некоторое время, восходят ростки, потом цветы, а потом появляются плоды. Но, пока эти семена находятся в земле, мы их не видим, и это время длится достаточно долго. То же самое касается и наших поступков: никакого значения не имеет, видит нас кто-то или не видит, смотрит на нас или не смотрит, когда мы совершаем те или иные поступки.
Допустим, человек увидел, что мы совершаем какой-то хороший поступок, он может нас тут же похвалить, и в таком случае результат появится сразу. Если мы совершили плохой поступок и нас кто-то увидел, результат может тоже появиться сразу, нас тут же могут арестовать. И именно поэтому, совершив плохой поступок, нам кажется, что, если кто-то увидел, то результат будет сразу, а если не увидел, то результат не появится.
Согласно учению Будды, результат однозначно появится, когда причина совпадет с условием. Когда мы совершаем хорошие поступки, это похоже на накопления в банке. Чем больше хороших поступков, тем больше накопленных сбережений. И, наоборот, совершая плохие поступки, мы влезаем в долги. Чем больше плохих поступков, тем больше долгов, и наступает время, когда мы уже не в состоянии расплачиваться с долгами.
При совершении хороших поступков мы хотим получить результат как можно скорее, и, если сравнить это с откладыванием денег, то, чем позже мы их получим, тем больше и значимее сумма нам вернется. Поэтому надо верить, что результаты появятся позже, и они обязательно появятся. И, наоборот, когда делаешь плохие поступки, думаешь о том, чтоб этот результат не возвращался. Если их накапливается много, то приходит момент, когда мы понимаем, что не в состоянии расплачиваться с таким количеством долгов. Поэтому нужно желать скорейшего проявления результатов плохих поступков. Если вы совершили плохой поступок, нужно скорее извиниться и встретить плоды таких поступков.