Более того, сторонники этой теории дают и свое обоснование происхождения термина «Русь», ведь именно термином «руотси» («rousi») финские народы называли шведов, то есть тех самых норманнов, или викингов, которые обосновались на территории Восточно-Европейской равнины в VIII в. в городе Ладога, установив там свое правление. Основоположником династии на русском престоле был Рюрик. Ладога и Новгород стали первыми центрами-столицами Древнерусского государства. Позже столица была перенесена из Новгорода в Киев, поэтому Киев называют «матерью городов русских». Эта теория подчеркивает тесную взаимосвязь истории Руси и Запада. Таким образом, российское государство появилось в 862 г., что говорит о том, что это сравнительно молодая цивилизация. Ввиду того, что древнерусское государство носило многонациональный характер, ведь его населяли восточнославянские, балтийские, финно-угорские племена, задача викингов заключалась в консолидации восточнославянских племен.
В соответствии с АНТИНОРМАННСКОЙ ТЕОРИЕЙ Рюрик был славянского происхождения, а славяне были достаточно развиты для того, чтобы самостоятельно управлять государством. С критикой норманнской теории происхождения Древнерусского государства выступил М. В. Ломоносов. В своей книге «Древняя российская история» он заявлял, что Рюрик был представителем полабских славян юго-западного побережья Балтийского моря. Сторонники этой теории утверждали, что к 862 г. у восточных славян уже были органы власти, которые затем послужили прообразом государственных институтов (князь, вече, дружина), а племенные союзы вокруг Новгорода и Киева сложились еще до Рюрика.
На приоритеты внешней политики Древнерусского государства оказало влияние его географическое положение. Важную роль в становлении и развитии Древнерусского государства сыграли торговые пути. Их существование обусловило появление Древнерусского государства именно на этих территориях. Так, путь «из варяг в греки» (из Балтийского моря до Константинополя столицы Византии) по праву считается «становым хребтом» российской государственности. Другой маршрут «Волжский торговый путь», который пролегал по Волге до Каспийского моря, обеспечивал торговые связи с Персией.
Славянские племена окружали кочевые племена, на регулярной основе вторгавшиеся в пределы Древнерусского государства. Одним из них были хазары, народ, терпимо относившийся к распространителям различных религий, в результате чего часть населения, включая правящий класс, приняла иудаизм. Другим источником угрозы были печенеги тюркское кочевое племя, которое населяло Крымский полуостров, Черноморское побережье и южные территории современной Украины. Что интересно, одно из контролируемых этими народами поселений, расположенное в районе Керченского пролива Тмутаракань приобрело в русском языке нарицательный смысл, синонимичный глуши.
Логично, что в этих условиях одной из ключевых задач славян стала защита от возможных набегов со стороны соседей.
После смерти Рюрика правителем стал его брат Олег, который начал завоевания. Он не только способствовал объединению восточнославянских племен в рамках единого государства, но и смог отразить нападение Хазарского каганата. В 911 г. он начал кампанию против Византии, ему удалось впервые взять византийскую столицу. Итогом военного похода стало заключение первого в истории Руси мирного договора, который регламентировал порядок взаимоотношений славян и византийцев, в том числе предполагал установление беспошлинной торговли.
В 978 г. к власти пришел Владимир одна из центральных фигур в русской истории. В начале его правления большинство населения составляли язычники у каждого славянского племени были свои божества, которым они поклонялись. Необходимо было принять монотеистическую религию, которая бы объединила племена, населявшие Древнерусское государство, и укрепляла бы власть князя. Рассматривались различные варианты ислам (Волжская Булгария), иудаизм (Хазарский каганат), христианство (в римской и византийской версиях). Причина, по которой Владимир выбрал христианство, связана не столько с сакральными причинами, сколько с геополитикой. Арабы проживали далеко от территории Руси. Если бы был принят иудаизм, Хазарский каганат бы стал политическим центром притяжения, а Русь могла бы утратить собственные традиции.
С точки зрения экономических интересов и политических мотивов наиболее выигрышной представлялось христианство, исповедуемое в Византии. Более того, влияние Византии прослеживалось и в других сферах в частности, письменность Древнерусского государства (кириллица) представляла византийское наследие. В XI в. католицизм расширялся на восток, а православие на север. Западные славяне приняли католичество, в то время как большая часть восточно- и южнославянских народов православие. Речь шла не только о распространении религии, но и о расширении политического влияния.
В 1054 началось правление Ярослава Мудрого. Прозорливый князь, он пытался укрепить влияние Русского царства посредством «династической дипломатии». Так, его сын Изяслав был женат на дочери польского короля Казимира I, а дочери Елизавета и Анна замужем за королями Норвегии и Франции. К середине XI в. Древнерусское государство стало одним из крупнейших и сильнейших государств в Европе.
Дипломатия в эпоху феодальной раздробленности. 10541240
После смерти Ярослава Мудрого на Руси ослабляется центральная власть князя, начинается период раздробленности. Внутри страны окрепли вотчины и обособились крупные княжества. Наступило время междоусобиц, сопровождавшееся разорительными набегами кочевников. Процесс дробления Руси продолжался и в XIIXIII вв. вплоть до ордынского нашествия в 1238 г.
После распада Киевской Руси и начала периода феодальной раздробленности функции великого князя стали выполнять удельные князья. Хотя формально на княжеских съездах было принято проводить единую внешнюю политику, в которой князь киевский скорее играл символическую роль, а другие князья объединялись вокруг него лишь формально. Необходимость единого внешнеполитического курса неслучайна: только сообща можно было успешно отразить набеги половцев, которые разоряли и опустошали пограничные княжества. Кроме того, было необходимо удержать юго-западные княжества, стремившиеся отколоться от Киевской Руси. Таким образом, закрепилась традиция регулярных съездов князей для обсуждения важнейших внутренних и внешнеполитических вопросов. Местом первого съезда в 1097 г. стал город Любеч, на котором были подтверждены принципы престолонаследия при сохранении государственного единства. Роль объединяющего звена играли и совместные военные походы против степняков, на которые каждый князь был обязан выделить часть своего войска.
Наиболее сильные удельные князья владимиро-суздальские, галицко-волынские, черниговские, новгородские и смоленские, а затем и отдельные города обрели право не только на собственные политические действия внутри страны, установление договорных отношений друг с другом и обособленные соглашения в вассальной сфере, но и на международные связи и союзы. Некоторые из коалиций владимиро-галицкая и волыно-чернигово-смоленская оказались достаточно устойчивыми в совместных действиях против агрессивных устремлений Священной Римской и Византийской империй, а также экспансии влияния Святого Престола. Произошли сдвиги и во внешней торговле Руси. Традиционная торговля с Арабским халифатом и государствами, возникшими после его распада, дополнилась широкими связями Руси со странами Европы.
Среди множества княжеств особенно выделялись три политических центра раздробленной Руси: Новгородская республика, Галиция и Владимиро-Суздальское княжество. Борьба за великокняжеский престол происходила именно между князьями этих уделов.
Особняком в период феодальной раздробленности стоял Новгород, чье политическое устройство заметно отличалось от других русских княжеств. Географическое положение Новгородской республики повлияло на характер его внешней политики. Главой исполнительной власти в Новгороде был посадник из бояр, который на практике реализовывал внешнеполитические решения, подписывал договоры. Тысяцкий в качестве представителя всех слоев населения также участвовал в выработке политических решений и обеспечивал им поддержку. Заметную роль во внешних делах также играл новгородский архиепископ, который нередко выступал арбитром при спорах на самом вече. Приоритетом было развитие торговых отношений с европейскими странами, прежде всего в рамках Ганзейского союза. Более того, Новгородская республика стала единственной землей, не попавшей в вассальную зависимость в ходе татаро-монгольского нашествия.
Дипломатия удельных княжеств в условиях татаро-монгольского ига. 12401480
В 1237 г. Хан Батый начал поход на Северо-Восточную Русь. Были разорены Владимир, Рязань, Суздаль, Ярославль, а в истории России начался период зависимости от монголо-татарских ханств, длившийся почти два с половиной века. С этого момента внешняя политика утратила характер единства, а основным ее направлением стал восток. Там на протяжении столетий основным внешнеполитическим игроком оставалась Золотая Орда, вассалами которой стали русские князья, из-за чего внешнеполитический курс был напрямую связан с приказами ордынских ханов. Из русских княжеств только Новгородскому получалось одновременно успешно противостоять натиску с запада, в первую очередь крестоносцам во главе с Ливонским орденом, и сохранить остатки независимости по отношению к Золотой Орде.
После ордынского нашествия на Русь, начавшегося в 1238 г., политическое положение русских княжеств сильно изменилось. Верховным сюзереном русских князей и арбитром в междоусобицах выступал хан Золотой Орды, который раздавал ярлыки (жалованные грамоты) на княжение по собственному разумению.
Особая внешнеполитическая модель сложилась на юго-западном направлении, в Галицко-Волынском княжестве. На этих территориях ощущалось существенное влияние католичества. Внутреннее положение княжества отличалось политической нестабильностью в условиях междоусобной борьбы за великокняжеский престол. Кроме того, присутствовала внешняя угроза со стороны Венгрии и Польши.
Приоритетом Владимиро-Суздальского княжества было расширение за счет юго-западных и западных соседних княжеств Рязанского, Черниговского и Смоленского. На внешнюю политику Владимиро-Суздальского княжества большое влияние оказало татаро-монгольское нашествие, в результате которого на данных землях утвердилось татаро-монгольское иго.
После татаро-монгольского нашествия существовало три основных сценария:
1. Аккумулировать ресурсы Новгорода для того, чтобы вытеснить татаро-монгол с русских земель (Новгородская республика);
2. Стать частью западной цивилизации первый пример выбора между Западом и Востоком (Галицко-Волынское княжество);
3. Выжить в условиях татаро-монгольского ига, сохранив самобытность княжества (Владимиро-Суздальское княжество).
Сложились две модели взаимоотношений с Золотой Ордой. Князья, зависящие от Золотой Орды, получали ярлык от монгольского хана и для того, чтобы подтвердить власть, обязаны были собирать со своих территорий и отдавать хану дань.
В период татаро-монгольского ига укрепилась самобытность русских княжеств. Они вынуждены были приспосабливаться к условиям, складывающимся на фоне зависимости от Золотой Орды. В эту эпоху отмечается особая роль православия не только как религии, но и как элемента политической власти. При Александре Невском в 1261 г. впервые была учреждена епархия Русской Православной церкви в Сарае. В этот период возрастает значение дипломатии как инструмента развития отношений с внешними партнерами.
Вторая модель была связана с особым значением религии как рычага влияния на Золотую Орду. Будучи окруженным русскими землями и имея непосредственные границы с Литвой и Ордой, Владимирское княжество осуществляло дифференцированную политику в отношении соседних княжеств, а также других государств на Западе и Востоке.
Александр Невский понимал, что существует две угрозы со стороны Запада (экспансия Ливонского ордена и Швеции) и со стороны Юга (татаро-монголы). В европейской политике Александр Невский проводил жесткий курс, считая главной целью сохранение независимости Руси, даже если бы им пришлось прибегнуть к военной силе. Он пресекал малейшие попытки Ватикана с помощью крестовых походов склонить русских князей принять католичество. Совершенно иными были методы в азиатской политике. В данном случае нужно было обладать другими качествами: изворотливостью, хитростью, проявлять терпение и выдержку, уступчивость.
Александр Невский в споре со своим братом Андреем за ярлык на княжение Великим Новгородом решил использовать исключительно дипломатические методы: он отправился в Каракорум, чтобы закрепить за собой Новгород, упирая на старшинство и порядок наследования и скрытые Андреем части оброка. На фоне поднятого Андреем вооруженного восстания ордынские ханы выбрали Александра Невского в качестве нового князя Великого Новгорода. Примечательно, что в дипломатии Александра Невского проявилась одна особенность, которую впоследствии взяли на вооружение и другие князья: заручившись негласной поддержкой хана, он пытался вести независимую внешнюю политику на других направлениях (например, на северо-восточном против шведского королевства) и дистанцироваться от Орды, а также избегать междоусобиц, которые подрывали экономическое процветание регионов Руси, тем самым ослабляя их позиции на внешне- и внутриполитической арене. Неслучайно сегодня именно Александр Невский является святым покровителем дипломатов.
Со смертью Александра Невского в 1263 г. Владимирская Русь перестала выполнять роль верховного гаранта безопасности русских земель. Активизировалась борьба между Тверью и Москвой, существенное влияние на которую оказывала позиция хана Золотой Орды.
Первоначально дипломатия московских князей ввиду резкого сокращения подвластной им территории ограничивалась частью Балтии (земли ижор, води), Севером (карелы, саамы, коми) и Поволжьем. Начиная с 30-х гг. XIV в. с ростом могущества Московского княжества и особенно после победы на Куликовом поле в 1380 г. процесс собирания русских земель вокруг Москвы заметно активизировался. Как и прежде, русские великие князья единолично определяли курс внешней политики государства. При Дмитрии Донском (13621389) Москва становится фактически признанным центром Русской земли, способной вести борьбу с Золотой Ордой. По мере того, как Золотая Орда угасала, теряя свое влияние на Русь, у Москвы появлялось все больше возможностей для установления непосредственных связей с другими государствами.
Московское княжество стало новой политической силой и привлекало внимание Западной Европы. В 1453 г. Константинополь был взят турками, и вопрос о турецкой опасности начал беспокоить большинство стран Европы. Так или иначе, привлечь московского государя к общеевропейскому союзу для борьбы с Турцией стало одной из задач дипломатии западноевропейских государств. Однако все эти дипломатические шаги не дали никакого результата. У Московского княжества были свои международные задачи: