Уровень нашей внешней пропаганды иллюстрирует печально известный флэш-моб с автомобильными гудками в немецком Кёльне в 4 часа утра 22 июня 2022 года. Дескать, вот вам наш ответ на вторжение Гитлера в СССР 22 июня 1941 года Чем провинились перед Россией современные немцы, родившиеся спустя много десятилетий после разгрома нацизма? Что это, проявление патриотизма, или дебилизма? Да, можно объяснять это свободой слова, но право на спокойный ночной сон здесь должно доминировать. У России есть множество друзей в Германии, но от подобной акции их явно не стало больше скорее меньше. Еще И.В.Сталин верно сказал: «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается». За решения властей Германии по поводу войны на Украине пусть несут ответственность ее правители, а не немецкий народ.
«Золотым правилом» таких ведущих информационных агентств и газет советского времени, как ТАСС, «Известия», «Правда» было не ассоциировать правительство страны или ту или иную повстанческую силу с его народом. Если мы говорим о восстании в Северной Ирландии, то нельзя называть карательные силы «англичанами» или «британцами». Только «войсками правительства Великобритании». Точно так же и повстанцев не ассоциировали со всем народом Ирландии. Точно так же несправедливо, когда какой-то безграмотный чиновник или журналист называет «фашистами» или «бандеровцами» весь украинский народ, а не проамериканское правительство Украины. Разумеется, такие безответственные заявления были просто подарком для НАТОвской антироссийской пропаганды.
Неграмотность некоторых журналистов, и особенно чиновников-бюрократов, отвечающих за сферу пропаганды, просто поразительна. Приведу еще один пример подобной непродуманной внешней пропаганды в сфере СМИ. Мне не раз приходилось консультировать разные кинокомпании при создании фильмов об истории Второй мировой войны, особенно если речь шла о народах стран Балтии, к которым я всегда относился с огромным уважением. Фильм был посвящен истории знаменитых еще в царской России латышских стрелков и их дальнейшим судьбам. Кто-то стал «красным», кто-то стал «белым», кто-то впоследствии даже сотрудничал с нацистскими оккупантами. Но фильм-то был посвящен латышским стрелкам в целом! И вдруг кто-то из руководства телеканала, где проходила премьера фильма, решил добавить к названию фильма всего лишь одно слово: «Каратели». Продюсер и вся съемочная группа были шокированы этим: ведь мы оскорбили тем самым целую нацию! За что? За отдельных военных преступников, которых было полно и среди русских, и среди других народов СССР и Европы? Впрочем, как ни странно, правительство Латвии не стало устраивать масштабного скандала по поводу разжигания межнациональной розни, какой был, например, после показа фильма «Нацизм по-прибалтийски», хотя там речь шла исключительно о военных преступниках из Латвии, Литвы и Эстонии, принесших много бед своим же собственным народам
Так что, если считать пропаганду оружием, то Россия напоминает крепость, пушки которой направлены не наружу, а вовнутрь. Бюджетные средства уходят на всевозможные шоу (пусть даже патриотические). Лучше бы на эти средства построили хоть один дом для молодых семей, вот тогда молодежь точно знала бы, за что воевали их деды. А если бы российские чиновники вложили свои «фейерверковые» деньги во внешнюю пропаганду во всех иноязычных СМИ в публикацию за рубежом объективных статей, книг, научных работ во всех зарубежных соцсетях и изданиях, показ лучших советских и российских фильмов на разных языках, то народы этих стран больше бы знали о своей и российской истории и лучше бы понимали политические интересы правящих кругов. Тогда, возможно, правительства стран НАТО и Украины не решились бы начинать эту братоубийственную войну.
С чего начинается фальсификация истории? Парадоксально, но очень часто она начинается именно с показного патриотизма как это случилось в советские годы.
Пару лет назад меня крайне возмутило то, что на исторических фотографиях, в кинохрониках, в документальных и художественных фильмах стали ретушировать свастики. Видимо, чтобы дети не знали, что это за значок такой нарисован на заборе. Против кого же мы тогда воевали? Против простых немцев в солдатской форме? А то, что многие из них (эсэсовцы всех национальностей, политические руководители, генералы) носили свастику на каске, в петлицах, на рукавах, на орденах это нам знать не надо? И причина такого абсурда в том, что кто-то решил продемонстрировать свой «патриотизм» перед властью, только забыл головой подумать, перед тем как демонстрировать Дескать, не было свастики и все тут! Замазать и детям не показывать! Как в поговорке: «Заставь дурака богу молиться он себе лоб разобьет».
Вот и выходит: раз нет свастики значит, не было и нацизма? Значит, воевали мы против мобилизованных в армию немецких парней в военной форме, а не против нацистов со свастикой на касках и мундирах, поработивших половину Европы? Вот с такого ретуширования и начинается фальсификация истории. И эта фальсификация происходит в России. На самом высшем уровне. Неужели забылся печальный советский опыт, когда замалчивались, ретушировались все нелицеприятные факты, и чем это кончилось для Советского Союза? Это в начале ХХ века свастика была модным эзотерическим символом, пришедшим из индуизма и буддизма символом солнца и жизни. Эта мода была настолько заразительной, что в Латвии и Эстонии свастика стала одним из государственных символов, она даже использовалась на некоторых ранних эмблемах Красной Армии в годы Гражданской войны. Но с 1940х годов ХХ века свастика по крайней мере в Европе и Америке является лишь символом гитлеровского нацизма, принесшего Европе неисчислимые жертвы. Вот поэтому нельзя скрывать свастику. Врага надо знать в лицо.
Зато в России существует и процветает «пятая колонна» в лице всевозможных дочерних фирм западных компаний, чьи управляющие живут где-то на Кипре, а штаб-квартиры находятся на Британских Виргинских островах, в Берлине или в Вене (и налоги платят, естественно, в бюджеты соответствующих стран). При том, что эти дочерние компании не стесняются присваивать себе откровенно фашистские названия. Например, есть фирмы под названиями «Рейх», «Бандера», «УПА» и др. Есть даже МУП под названием «30 января». Поясняю: 30 января 1933 года президент Гинденбург назначил канцлером Адольфа Гитлера, с тех пор в Третьем рейхе эта дата считалась государственным праздником, отмечающим приход нацистов к власти. В честь этой даты получила имя одна из дивизий войск СС «30 января» (32я добровольческая пехотная дивизия СС «30 января»).
Существует в России и компания ООО «РОНА». Слово «РОНА» здесь никак не связано с рекой во Франции, ибо в латинской транскрипции пишется точно так же «RONA», а не «Rhone». В 1942 году немецкие оккупанты создали в Локотском районе Брянской области «экспериментальное самоуправление» и русскую полицию для борьбы с партизанами. Возглавил ее Бронислав Каминский, проворовавшийся инженер ликеро-водочного завода, выдававший себя за жертву политических репрессий. Полицаев обрядили в немецкую форму, и Каминский дал им звонкое название «Русская национальная освободительная армия» (сокр. РОНА). 31 июля 1944 года Каминский получил от немцев звание бригадефюрера войск СС, а в августе 1944 года из его полицаев немцы сформировали 29ю гренадерскую дивизию войск СС «РОНА» (нем.: 29.Waffen-Grenadier-Division der SS RONA), назначив Каминского ее командиром. К тому времени название уже перестало быть аббревиатурой о «Русской национальной освободительной армии» все забыли. Вот такая история.
Современная ООО «РОНА», владеет, в частности, сетью аптек «Вита» и многими другими фирмами в России. Единственный учредитель компании NIKSAY HOLDINGS LIMITED само собой, на Кипре. Родительские компании-акционеры на Британских Виргинских островах. Как выяснили экономисты сама «РОНА» дочерняя фирма от немецкого фармацевтического гиганта «BAYER».
Вот с каким фашизмом следует бороться, а не свастики в кинохрониках и телесериалах ретушировать.
Что такое современный фашизм?
«Руки Штирлица были схвачены тонкими стальными наручниками, левая нога пристегнута таким же стальным обручем к перекладине тяжелой тахты
Знаете, что такое фашизм, Ойген?
Национальное движение передовых сил итальянского народа
В мире люди путаются: фашизм, национал-социализм, кагуляры
Путаются оттого, что плохо образованы. Разве можно ставить знак равенства между французскими кагулярами и арийским национал-социализмом?
Можно, Ойген, можно»
(Юлиан Семенов «Приказано выжить», 1982).
Интеллектуалы давно спорят, правомочно ли называть современные режимы в странах Балтии или в Киеве «фашистскими», или правильнее называть их «нацистскими»? За этим спором о понятиях теряется сама суть явления, как его ни называй. Разжигание межнациональной розни между народами, вместе одержавшими победу во Второй мировой войне, уничтожение исторической памяти и национальной идентичности народов Прибалтики и Украины их же правителями, запрет на использование русского языка как национального и как языка международного общения (lingua franca), полное бесправие трудящихся, неограниченная власть олигархии (причем, зарубежной!), тотальный «цифровой надзор», жестокие репрессии в отношении антифашистов, инакомыслящих и всех прогрессивных людей за их «пророссийские симпатии» именно это и есть новый, современный фашизм, взращенный Североатлантическим альянсом, Европейским судом по правам человека и множеством американских и европейских неправительственных «правозащитных» организаций.
«Вы, народ России, должны победить натовцев. НАТО это фашизм. Наша судьба зависит от вас!» Вот такие слова я часто слышу от наших друзей из стран Балтии и из Восточной Европы. И мы просто обязаны победить современный фашизм, как победили его вместе в Великой Отечественной войне.
«Лесные братья» Видземе в 1906 году
Лига Лапа, доктор истории, сотрудница Исторического института Латвийского университета, автор монографии «Бойцы и лесные братья революции 1905 года в Латвии» (на латышском языке, 2018).
Движение лесных братьев в селах Латвии, в том числе в Видземе, началось одновременно с появлением карательных экспедиционных подразделений во второй половине декабря 1905 и в начале года 1906 года. Однако надо признать, что и раньше в летние и осенние месяцы 1905 года в сельской местности было проведено множество операций с целью развертывания партизанской войны.
Видземе Историко-культурная область Латышского края (города Сигулда, Цесис, Валмиера)
Исследователи единодушно считают, что документально партизанская война впервые упоминается в резолюции II съезда ЛСДРП в июне 1905 года о вооруженном восстании, которая рекомендовала «непрестанно готовить пролетариат к вооруженному восстанию, уже сейчас раздать оружие в руки каждого для защиты от деспотизма самодержавия и превратить схватку с прислужниками самодержавия в неустанную партизанскую борьбу».
1
2
3
В конце ноября и в начале декабря 1906 года в селах Латвии начали распространяться слухи о призывах к сбору «черных сотен», слухи казались малодостоверными и мифическими, однако карательные экспедиции все же прибыли и борьба на практике во много раз превзошла воображение. За короткий промежуток времени на смену возгоревшимся надеждам хоть немного изменить несправедливый строй, который не устраивал практически все слои населения, пришли подавленность и беспомощность перед лицом хорошо вооруженных и подготовленных войск, которые обращались с гражданами своего государства как с вооруженным противником на вражеской территории. Материалы, находящиеся в Латвийском государственном историческом архиве, показывают ужасающие картины сельской Латвии, особенно в зимние месяцы 1906 года. Сожженные дома, открытый разбой, аресты подозреваемых и зверские избиения членов их семей были повсеместным явлением. Были утрачены всякие надежды на хотя бы отчасти объективное расследование и выяснение обстоятельств, поэтому именно в конце 1905 года и в первые месяцы 1906го в революционную деятельность были вовлечены только люди, считавшие несправедливым существующий порядок и не отказавшиеся от своих взглядов даже тогда, когда им пришлось бросать свои дома и бежать во внутренние губернии России или за рубеж из латвийской колонии. Различные ситуации и разные материальные обстоятельства чаще всего заставляли решать бежать в леса в надежде, что угроза скоро минует, что близкие обеспечат деньгами и позволят на время уехать. Относительно социал-демократических активистов в сельской местности даже «Книга памяти погибших в революционной борьбе» признает, что «в некоторых районах Латвии почти вся местная партийная организация, по крайней мере её самая активная часть, была вынуждена перебраться в леса и иногда даже вести оттуда всю партийную работу».
4
Современники называли их «лесными братьями», это определение появилось в прессе уже в начале 1906 года и скоро повсеместно стало общепринятым и понятным. Газета «Арайс» [ «Пахарь» Прим. перев.] от августа 1906 года пишет: «другие, которые с приходом в Прибалтику опустошительных толп солдат нашли прибежище главным образом тут же, в местных родных лесах, получили в народе имя «лесных братьев».
5
Движение «лесных братьев» началось внезапно, оно не было заранее подготовлено и его не предвидели. Его участникам зимой не хватало одежды, продовольствия и оружия. Сделанные исследователями «Рижского общества природы» метеорологические оценки показывают, что зима 1906 года не была суровой, за ней последовала сравнительно прохладная весна. Средняя температура в январе была 2,3 °C; в феврале 1,8 °C; в марте 0,7 °C. За эти три месяца столб ртутного термометра только дважды опускался до отметки 11 °C.
6
7
8
9
«Лесной брат» из Нитауре Янис Берзиньш, живший среди «лесных братьев» на начальном этапе, рассказывает так: «Из страха ночевать дома мы, нас было примерно семь человек, ушли в леса, взяв с собой оружие. Первые две ночи мы ночевали в домике лесника, а потом разделились на группы по два-три человека и скрылись в глубине лесов. Я и еще двое, которые ушли из своих домов, укрылись в какой-то бане в лесу, но позже проводили ночи в каком-то сарае на сеновале посреди леса».
10
Серьезность вынужденного положения и неосторожность привели к трагическому результату в Айнажской волости. Там в доме Пунчурса поздним вечером 6 января 1906 года собрались местные активисты революции, чтобы обсудить создавшуюся ситуацию, включая также организацию групп «лесных братьев». Рано утром, когда все собрались расходиться, их захватил врасплох военный отряд, который обыскал дом. Произошла схватка, в неравной борьбе пали Карлис Барс, Карлис Буритис, Эрихс Озолс, Петерис Вирсис и Янис Витолс.
11
Группы «лесных братьев», в основном, так как вынуждали условия, создавались стихийно, однако известное ядро образовывали члены социал-демокатических кругов. Материалы свидетельствуют, что почти в каждой волости или ее окрестностях существовали группы «лесных братьев». В окрестностях Леясциемса работали Рудольф Кнокс, Александр Альфред Кундзиньш, Эдуард Дингулдиньш, Янис Янсонс, Ото Криевиньш; в Лиелской волости Янис Андерсонс, Янис Берзонс, Эдуард Путныньш; в Лиелварде Юрис Балодис, Янис Банковичс, Эдуард Блаусс, Петерис Гривиньш; в Нитауре Янис Адамсонс, Янис Апалупс, Петерис Рудзитис, Петерис Руллис и др. Благодаря интенсивной работе групп, организационный период был очень коротким, активная работа началась фактически сразу.