Право на жизнь - Павел Алексеевич Пашков 2 стр.



Про это не принято говорить, но такими инвазивными видами, разрушающими природные биоценозы, становятся просто одичавшие кошки или собаки. На меня с упрёками просто за то, что я ТОЛЬКО УПОМИНАЛ ОБ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЕ, набрасывались даже люди, поддерживающие мою деятельность: «Да как ты смеешь в чём-то обвинять кошечек или собачек, ведь они такие милые!»


Поверьте, для птиц или мелких зверьков  кошечки и собачки просто смерть. Нельзя к оценке природных экосистем подходить настолько по-детски!


Думаю, я достаточно смог проиллюстрировать механизмы того, как волк служит фактором, поддерживающим целостность и устойчивость природного биоценоза.


Вопрос в понимании нами, людьми, этих сложных связей в живой природе.


И вопрос в том, чего же мы, люди, хотим. Насколько важно для нас сохранение устойчивых природных экосистем.

Глава 3. Для чего нам нужны волки?

Тоже такой вопрос, который надо бы продумать сразу: А для чего нам нужны волки в принципе? Потому что вопрос этот основополагающий. Фундаментальный.


Я хочу понимания у читателя с самого начала: говоря о необходимости сохранения Русского Волка, я говорю о необходимости сохранения Русской Тайги. Я, собственно, говорю много лет об одном и том же: нам жизненно необходимо сохранить естественные/природные экологические системы.


Поэтому ответ на вопрос, для чего нам волки, начинается с понимания того, для чего нам необходимо сохранение Древних Лесов.


Совсем недавно по историческим меркам на территории нашей с вами страны была другая власть, «советская». С государством СССР. Тогда началось промышленное освоение бореальных лесов северного полушария на территории нашей страны. У меня художественное произведение. И я покажу, как закладывался фундамент промышленного освоения Русской Тайги короткой цитатой из песни:

«Под крылом самолета о чем-то поетЗеленое море тайги.Там веками ветры да снега мели,Там совсем недавно геологи прошли.Будем жить в поселке мыПока что небогатомЧтобы все богатства взять из-под земли».

Прекрасная такая песня. Воодушевляющая! Многие с ностальгией вспоминают сейчас советское государство. Время освоения огромных пространств, до этого человеком не освоенных. Строительство Байкало-Амурской магистрали через всю огромную страну. Освоение целины, когда бескрайние пространства степных экосистем распахивались под поля. И освоение «зелёного моря тайги», где под промышленные предприятия, где под дороги, где под строительство населённых пунктов. А где и просто вырубки. Древесины развивающемуся СССР требовалось очень и очень много. А ещё больше требовалось древесины для продажи за пределы страны.


Сейчас мы с вами живём на пространствах всё той же страны. Только государство у нас теперь другое: «анти-советское». И заложенный СССР фундамент промышленного уничтожения Русской Тайги успешно надстроен высокоэффективной капиталистической машиной превращения реальных ценностей живого мира вокруг нас в иллюзорные ценности богатства и денег. Древние Леса перерабатываются во всё более ускоряющихся темпах в цифры на банковских счетах олигархов.


На самом деле вне зависимости от «социализмов», «капитализмов» и прочих всяких «-измов» мы видим очень простую вещь: люди, управляющие большими социальными организмами, полностью оторваны от реальности. Государства, транснациональные корпорации, над-национальные структуры типа бюрократии ООН  везде всё устроено одинаково! Чиновник управляет цифрами. Где-то это цифры на банковском счете. Где-то это цифры в отчёте о лесовосстановлении. Вырубили миллион гектаров  достаточно чтобы цифры сошлись. И чтобы в отчёте о лесовосстановлении тоже было написано «миллион гектаров». А то, что в реальности Древний Лес никак не равен условному высаженному на месте уничтоженного Древнего Леса «восстановленному лесу»  это никому не важно! Больше того! Я сейчас, на большом практическом опыте вижу, что чиновники, начиная от самого низшего уровня, вообще искренне не понимают в чём проблема!


Есть какие-то способы такую системную проблему решить? Конечно же, есть! И методы решения  простые и понятные! Нужно сохранять настоящую живую связь с живым миром вокруг нас. И обращаться к научным знаниям для оценки качественных показателей, не подменяя их выдуманными количественными показателями бюрократических отчетов.


И объективные научные данные на сегодняшний день таковы:


1. Никакого бескрайнего «зелёного моря тайги» больше нет. Относительно нетронутых Древних Лесов осталось по самым оптимистичным оценкам не более 20%.


2. Регуляция климата в глобальном масштабе Древними Лесами достоверно подтверждена. И в бореальной тайге, и в тропических лесах научные наблюдения подтвердили теорию биотического насоса атмосферной влаги многократно. Принцип прост: нет деревьев  нет и переноса влаги от океанов вглубь континентов.


И вот здесь мы подходим к вопросу Русского Волка конкретно, и к вопросу высших хищников вообще.


Не смотря на то, что идея глобального биоценоза всей планеты Земля (Биосферы планеты) родом из XIX века, своё чёткое подтверждение она получает именно сейчас, в начале XXI века. Многочисленные датчики на спутниках, накопившиеся данные научных наблюдений за столетие вместе с компьютерной техникой, позволившей обрабатывать огромные массивы данных, дали возможность оценок в глобальных (планетарных) масштабах. И стало понятно: да, Биосфера Земли  это факт. Да, всё на нашей планете связано со всем: вырубая тайгу в Сибири, мы провоцируем климатические изменения на другой стороне планеты. И, точно так же, вырубки амазонской сельвы в Южной Америке приводят к изменению средних температур на Тибете в центре Евразийского материка.


При чём же здесь волк?


Как оказалось, именно высший хищник в большой по размеру экологической системе связывает всё со всем. Стая волков мигрирует по Русской Тайге на тысячи километров. Волкам нужно много пищи, которой недостаточно на одном месте. И именно высший хищник, являясь высшим элементом в пищевой пирамиде, служит самым достоверным индикатором КАЧЕСТВЕННОГО состояния огромного биогеоценоза.


ОТСЛЕЖИВАЯ СОСТОЯНИЕ ВОЛЧЬИХ СТАЙ, МЫ МОЖЕМ ДОСТОВЕРНО ОЦЕНИТЬ И СОСТОЯНИЕ ВСЕЙ ТАЙГИ В ЦЕЛОМ.


Оборотной стороной положения волка на вершине экологической пирамиды является то, что оказывая влияние именно на высших хищников, мы можем оказать влияние на целостность и связанность огромного по величине биогеоценоза. В некотором роде даже можно сказать, что в лапы к Русскому Волку сходятся ниточки от всех элементов его среды обитания  зелёного моря тайги. И оценивая популяцию волка, а так же управляя популяцией волка, мы можем не только получить объективные данные о состоянии нашей Русской Тайги, но и оказывать влияние на все элементы этой сверх-сложной живой системы.

Глава 4. Ненависть к волкам  это страх свободы

Вообще, ненависть к волкам  это ненависть к свободе.


А ненависть к свободе  это в первую очередь страх.


Страх свободы сродни некоторой форме страха перед открытым пространством, страха перед простором перед тобой. Видимо поэтому такую фобию часто называют «агорафобией». Хотя это, конечно, не точный термин. Судя по всему, отдельного слова обозначающего именно понятие «страх свободы» нет.


Собственно «агорафо́бия» (от др.-греч. ἀγορά «базар, рынок» + φόβος «страх»)  расстройство психики, в рамках которого появляется страх скопления людей.


Но второе значение термина «агорафобия»  боязнь открытого пространства, открытых дверей; страх, испытываемый при прохождении без провожатых по большой площади или безлюдной улице.


То есть, это не именно «страх свободы».


Вообще образ волка или волчьей стаи  противоречивый и чрезвычайно сильный символ в культуре. Волков почитали наши предки, наши отцы. Это всегда было символом силы и свободы. Часто художественный образ волчьей стаи был образом сопротивления неправедной власти. И достаточно таких мифологических сюжетов, когда уничтожая Волков, власти уничтожают Свободу. Образ «Волчьего Братства»  такой универсальный архетипический образ мужского сообщества во многих культурах. Так называли себя различные орденские или рыцарские структуры. Казаки или различные объединения наёмников-рейтар. Разного рода Робин Гуды, «вольные стрелки», повстанцы или просто разбойники.


Начав говорить о волках, нельзя не сказать о символическом значении образа Волка. И о символическом уничтожении Волка именно как образа или символа Свободы.


Я понимаю, что говорю о трудноуловимых вещах. О внутренних психологических состояниях людей. Которые образуют в совокупности общие психологические состояния обществ. Но я думаю, что многие такие моменты недооцениваются. Часто уничтожение природных экологических систем происходило во славу чего-либо. Во имя какой-либо идеи. То есть практического характера такое уничтожение не носило!


Насколько я понимаю, идеи «власти человека над природой» появились относительно недавно. С начала XX века. До предыдущего XIX века я таких идей не вижу. А вот с начала индустриализации  пожалуйста, только «властью человека над природой» пропитано всё в мире! Каждый раз буквально каждый такой проект, должный продемонстрировать «власть человека над природой» демонстрирует прямо противоположное  тупость человека, и уничтожение человеком собственной среды обитания. Я приведу два ярчайших примера. Без подробностей, так как это не совсем тема рассмотрения этой книги.


Первое, это борьба Китайского государства с воробьями. Результатом которой стало уничтожение воробьев, спровоцировавшее смерть миллионов людей от голода  поля стало некому защитить от насекомых-вредителей.


И второе  программа освоения целинных и залежных земель в СССР. Результатом которой стало уничтожение степных биоценозов центра Евразийского континента просто на фантастической площади. Вместе с уничтожением целого моря  Аральского. Упс, и благодаря «величию» человека, а так же государств, партий и правительств, огромных тысячелетних Живых Систем планеты просто не стало Как-то так Такое вот «величие человека» и такая вот «власть человека над природой»


Говоря о таких трудноуловимых идеологических и психологических вещах, я говорю об очень важной проблеме. «Война с природой», «покорение природы»  это такое психическое заболевание больших бюрократических систем. Когда власть государств или коммерческих корпораций настолько отрывается от реальности Живого Мира, за счет которого только и живёт сама, что начинает грезить об уничтожении окружающего мира ради собственного всевластия. Такая вот «социальная шизофрения» получается!


Страх перед волком во многом связан не с реальными волками, а с образом опасных хищников из фильмов или книг. Я не говорю о том, что хищники не представляют опасности! Я говорю о том, что опасность это в сотни раз преувеличена. И волк оценивается не как биологический вид в реальном пространстве биологической системы, а как опасный образ в иллюзорном мире человеческих мифов.


«Злой Волк съел Бабушку. Но пришли Добрые Охотники, убили Волка, разрезали ему живот и спасли Бабушку».


Я встречал описание мифологических сюжетов сказок в книгах по психологии. Архетипов-образов, на основе которых люди действуют. Мне долго не было понятно, как это выглядит в реальности. Пока однажды идейный, так сказать, охотник-любитель мне не сказал: «Так я же волкодав. Это моё  убивать волков. Меня от другого зверя так не прёт, только когда на волка иду!» Честно говоря, я не сразу тогда понял, о чём он говорит. Потом разъяснилось. Он «силовик» в отставке. В очень больших чинах и званиях. И убежденный охотник-«волчатник» много лет.


Действительно, опасных преступников называют «матёрыми волчарами». Образ волка, так сказать, предельно криминализирован сам по себе.


Действительно, сотрудников силовых или полицейских органов называют «псами», «легавыми» или «волкодавами». При чём «волкодавами» они называют себя и сами с удовольствием и гордостью.


Действительно, я помню из школьного курса истории, что опричники царя Ивана Грозного вешали себе на седло собачьи головы как символ своего статуса «Псов Государевых».


Действительно, я где-то встречал, что и инквизиторы в средневековой Европе с гордостью сами себя величали «Псами Господними».


Мне изначально странным показалось, что такие выдуманные, иллюзорные образы и идеи могут сделать человека убеждённым охотником-волчатником. Но, видимо, это не редкость! Как минимум среди идейных охотников подавляющее большинство  действительно или представители власти, или разного рода представители силовых структур.


Древнегреческому философу Платону приписывают выражение: «Идеи (эйдосы) правят миром».


Что-то в этом есть!


Вот только плохо, что правят миром совершенно шизофреничные идеи о «власти человека над природой», частью которой человек является. Что делает «завоевание природы» собственно ещё более агрессивным и не адекватным бредом.


И мифологическая «криминализация волка» как «серого разбойника»  такого же рода шизофреничный бред!

Глава 5. Колорадский волк

Теперь давайте немного к изучению ситуации с волками в мире. Дело в том, что ведя борьбу за волков в России, мы берем трагический опыт ситуации с волками в других странах мира. И используем этот опыт для демонстрации последствий уничтожения волков!


Правда это усердно игнорируют власти, делая вид что ничего нет. Даже научных исследований мировых ученых. Когда им это удобно  они ссылаются на «зарубежный опыт», а когда вопросы становятся «не настолько удобными» чтобы признавать тот самый «зарубежный опыт», власти говорят что это их не касается ведь это где-то там, а мы идем своим путем!


Это вопросы чисто «технически-политические», про это можно отдельную книгу писать. Но мы с вами давайте обратимся к зарубежному опыту, чтобы глубже понять проблему истребления санитаров дикой природы: волков.


Мы то знаем с вами, что НЕТ ГРАНИЦ У ЭКОЛОГИЧЕСКИХ БЕДСТВИЙ. Одна Земля, одна Биосфера! И волчья боль у нас с вами одна на всех.


США, штат Колорадо. Территория, где последний волк был уничтожен людьми 80 лет назад. И сейчас, спустя 80 лет без волчьих стай, власти под давлением ученых начали реализацию проекта по возвращению волка в дикую природу. Реинтродукция волков в Колорадо охватит огромную территорию, около 22 миллионов акров государственных земель. В ближайшие три-пять лет планируется завезти не так уж много волков  вероятно, от 30 до 50 особей. Но смысл в том, что пытаются восстановить популяцию именно дикого серого волка. Восстановить полноценные стаи.


Проект реинтродукции волка в Колорадо реализуется, учитывая опыт восстановления популяции волков в Йеллоустонском национальном парке, где волки были реинтродуцированы в 1990-х годах. Опыт оказался чрезвычайно интересным. Положительный эффект от восстановления популяции высших хищников хорошо показан в исследованиях многих специалистов. И вот сейчас в Колорадо восстановление волчьих стай планируется на территории намного большей, чем в Йеллоустоунском парке.

Назад Дальше