Где же тебя откопали, отморозок контуженный?! И носит же Вселенная таких уродов.
Да я только когти размял. Ещё клыки разминать да бивни. У меня тут шайка стоит больная на всю голову: дикий мамонт, раненый циклоп и беременная Годзилла. Подобное притягивается к подобному. Видимо. Уже поздно соскакивать на блаженного Сергия. Придётся с этой бандой дела мутить, с галактической ОПГ. Банда уже на церкви замахнулась Ничего святого.
«Я под гипсом хожу напролом
И наступаю на пятки прохожим.
А мне удобней казаться слоном
И себя ощущать ТОЛСТОКОЖИМ».
(В. Высоцкий.)
Мы точно знаем по Писанию, что Иисус Христос владел даром Огня: «Огонь принёс Я на землю и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся!» Понятно, что это Слово. Понятно, что это Правда. Понятно, что это Истина. Но как «пощупать» эту субстанцию Огня, поймать на аркан то, что не обладает свойствами «вещественности»? Возможно, ответ на этот вопрос кроется в «Метафизических ожогах» это жесточайшая критика религиозных догматов. Что до меня, то я настроен очень воинственно к вашим религиям и бить их буду наглушняк, так, чтобы отметеленный пациент не дожил даже до реанимации. (« Наденьте уже этому дебилу смирительную рубашку! Планета в опасности».) В Колизее Познания выживает сильнейший, а кто им будет, увидим в «Метафизических ожогах».
Человек так устроен, что его не восхищает глобальное созидание, его восхищает масштабное разрушение. Вот почему он пойдёт не в Церковь в поисках Бога, а в Колизей в поисках крови и смерти, чтобы насладиться там энергией смерти и разрушения. В церкви люди как мёртвые; они пришли туда умирать А вы посмотрите на лица людей в Колизее, на ринге, где хлещет кровища в разные стороны ручьями Лица людей горят, а глаза светятся! Вот она сущность человека звериная, хищническая, агрессивная!! Вот оно первобытное животное за лживой маской «человека»! «Животное» реагирует не на Божью весть, а на запах крови и насилие. Себе то не врите: вы прекрасно знаете, что я прав. Так зачем же ссать против ветра прямо на штаны? Я дам вам то, что вы так любите глобальное разрушение. Наслаждайтесь. Шоу в кровавом Колизее начинается. Каков спрос, таково и предложение: я замочу ваши религии. Ничего личного просто скверный характер, на котором сидят бешеный боевой слон, раненый циклоп и пьяная беременная Годзилла. Не видели взгляд этой милой обдолбанной троицы? Не надо! Это последнее, что вы увидите в своей жизни. Я обращаюсь к этим чудовищам только в случае крайней необходимости, где мои милейшие тактичность и вежливость не справляются с поставленной задачей. Где не справляется блаженный Сергий и делает в штаны (засранец, дрищ позорный, позор российской империи), там высовывает своё змеиное жало эта дебильная троица. Дрищ Сергий ничего не знает об этой тёмной стороне своей сущности и приходит в дикий ужас от такого «соседства»! Он законопослушный гражданин. А «это» что?.. И если вы наденете смирительную рубашку на преподобного Сергия, это будет форменным безобразием с вашей стороны: милейший засранец, в смысле, набожный человек. За что вы так со слугой Господа? Он не знает этого слугу Дьявола! Хрень какая-то: раздвоение сущности что ли? А как тогда обезвредить плохого парня и подогреть на святом ватиканском костре? Вот засада. За всё отдуваться набожному Сергию.
Прости, Сергий! Ты попадёшь в рай. Через сожжение. Иначе плохого парня не обезвредить. Валите засранца.
Кого же «не вставляет» от кровавого мочилова и крошилова на арене Колизея, и душа тянется к Свету, для этой аудитории уже готов вход в Царство Небесное в главе: «О легенде Данко». Выбирайте адреналин по вкусу и темпераменту: кровища и бандитища или васильки и одуванчики под звучание небесной арфы. А так можно? Преимущество отъехавших психов заключается в том, что у них расширены горизонты познания. Поэтому ответ да, можно: божий одуван дрищ Сергий рядом с маньяком Чикатило.
Ну ты реальный псих! Всё даже хуже, чем мы думали.
Кто на что учился. Точнее не так: кого на что учили.
Плотоядный зверь никогда не будет вегетарианцем, а вегетарианец живодёром. Это факт природы и он не обсуждается. Когда я смотрю на святых вегетарианцев, которые хотят всех переделать по своему образу и подобию, плотоядных хищников в том числе, у меня текут крокодиловы слёзы или случается припадок истерического смеха: ха-ха-ха! Как говорила моя бабушка: «Идиотов не сеют, не жнут, они сами растут». Покормите солдат на войне травой и сражение будет проиграно с вероятностью сто процентов! Им нужны другие энергии яростные и агрессивные, а это может дать только МЯСО. Или вам не нужна армия и защита своих рубежей? Или ваши «травоядные» мулы смогут защитить Родину? «Дураков не сеют, не жнут, они сами растут».
Итак. Я решил угодить и тем, и другим, зафиксировал прогиб, реверанс в обе стороны и «живодёрам», и «травоядным» (небесная арфа и кровавый Колизей), сыграв две несовместимых симфонии Вагнера и Баха. Вот такой вот фэншуй.
Так не бывает!
У психов и не такое бывает. Скажу больше. Истина, целое, это парадокс и противостояние: пропадает парадокс пропадает электричество жизни.
В главе: «Религиозная метафизика Николая Лескова», мы рассмотрим ряд прекрасных положительных персонажей Николая Лескова. Я искренне преклоняюсь перед его религиозным чутьём, перед этим Талантом. Лесков велик. Но вы прославляете не высокие горы, а небольшие холмики, бугорки на ровном месте. И мне не понятно, почему талант такого писателя недооценен. Лесков мастер положительных персонажей и Достоевский со своими помоечными отрицательными персонажами должен чистить обувь в прихожей Лескова. Работать дневальным и учиться творить прекрасное, а не безобразное. Директор морга. Эта глава для меня принципиально важна, просто звиздец как важна, так как пытливый дотошный критик скажет: « Ты чё сделал, урод, потник ты вафельный! Взял всё покрошил на амлет. Директор морга. А где луч света в тёмном царстве? Гони «луч света», пока ветер без камней! Пока сочных люлей не наваляли». Блин, товарищ критик прав: люлей наваляет, если не исправлюсь. А когда критик прав ему ведь море по колено: витрину начистит за всю мазуту. Надо включать заднюю. Глава лесковских героев и глава «О легенде Данко», полностью компенсирует причинённые мною (Метафизические ожоги) разрушительные тенденции. Но сначала крошилово и мочилово. Крошилово это святое: мне надо что-нибудь сломать, пока блаженный дрищ молится своему Богу. Иначе эта обдолбанная «святая Троица» сломает меня.
Четыре «Метафизических ожога» это огненная переплавка смыслов, идеалов, ценностей и принципов; огненный шторм переплавки СМЫСЛОВ. Я не верю в Бога, потому что увидел и осознал первопричину Бога во всём. ВЕРИТ ТОТ, КТО НЕ ВИДИТ. Огонь это алхимия сотворения новых смыслов; то, чем и занимался Иисус Христос творил идеалы и смыслы небесного порядка, занимался алхимией (не магией), метафизикой. Алхимия (трансформация психических энергий) и метафизика (учение о психических огненных энергиях) работает с психическими энергиями человека, и творит смыслы, идеалы, ценности, ориентиры добра и зла. Это преобразование и обоснование этого преобразования. То есть мы что-то переплавляем, трансформируем («воду» в «огонь», тяжёлое в лёгкое) и научно изучаем этот процесс трансформации. Методы научные, мы ни во что не верим, не погружаем себя в гипноз веры, чтобы отключить свой разум и превратиться в верующего баклажана. Более того мы безжалостны и беспощадны к слепой вере, цель которой отключить наш разум и превратить нас в управляемый овощ. Цель церковной веры уничтожить ваш разум, чтобы добраться до вашей энергии и кошельков. Мы спасём вашу энергию и кошельки, и дадим знания бесплатно. Мы не хотим заработать на вере, мы хотим вашего пробуждения и осознанности; вера в этом вопросе только вредит. Моё отношение к деньгам изложено в легенде «Данко».
Мы пришли к тому, что Иисус творил новые небесные смыслы, новые идеалы и был алхимиком (трансформировать), а не магом (отнять). Моя попытка творить идеалы и смыслы отражена в расшифровке легенды Максима Горького, «Данко». Следующая легенда к расшифровке: легенда «Великого инквизитора». Никто даже и подумать не мог, что легенду Данко надо расшифровывать «Но если все будут спать, кто тогда будет петь?». (В. Цой.) Легенда Достоевского нуждается в глубочайшей расшифровке. Сейчас я выжат настолько, что не смогу это сделать. Нужны силы и время. Мне не нужны деньги: всё, что заработаю отдам в Проект (строительство Ковчега). Можете крутить пальцем у виска, я буду продолжать идти как бык на красные ворота. У меня другие ценности, другие смыслы и идеалы; мне не надо то, что презренно в глазах Бога. Мне не нужны смыслы Ужа, я живу смыслами Сокола. Я нашёл путь спасения для всех: перенаправить планетарные энергии из эгрегора «Я» в эгрегор «МЫ». Так что «у виска» можете вкрутить себе; вы не сможете повлиять на мои убеждения. А ваши убеждения я сломаю через колено. Да уже сломал! Вы та бабка, которая сидит у разбитого корыта и не ведает, что делать. Я протягиваю вам руку и показываю Путь. «Я есмь Свет, Истина и Путь», сказано моим Учителем. Я просто Его хороший ученик, просто прошёл Путь Креста, Жертвы. Вы все сдохнете в своём либеральном Мордоре, а я вам показываю путь спасения. Но вместо благодарности за сделанное вы меня уничтожите. Зная это, я сделаю то, что должен. Данко знал, что его ждёт. Сокол знал, что погибнет. Любовь это когда знаешь, но поступаешь вопреки. Огонь это когда горишь во Тьме и выжигаешь Тьму напалмом. Если я не буду выжигать Тьму вопреки всему, а кто тогда будет: тот, кто сделал богом своё «Я» и похоронил в овраге «МЫ»? Оглянитесь вокруг: ВСЕ занимаются огнетушением и никто не занимается возгоранием. Вы стихия «воды», я стихия «Огня»: «Вы не те, кому принадлежит моё имя и моё наследие!» (Ф. Ницше. «Так говорил Заратустра».)
«Ты лучше голодай, чем что попало есть
И лучше будь один, чем вместе с кем попало».
(Омар Хайям.)
Деньги мне не нужны, в гробу карманов нет. Мне нужны смыслы. Смыслы это легенда «Данко», это «Песня о Соколе», это прекрасные легенды Лескова: «Аскалонский злодей», «Гора», «Невинный Пруденций», «Скоморох Памфалон», «Фигура», «Заячий ремиз», «Очарованный странник». Мне не нравится Достоевский, но мне надо расшифровать его легенду о «Великом Инквизиторе»: пока перемирие, а после расшифровки этой легенды опять война Ему ещё два года сапоги чистить в прихожей Лескова. Наберут по объявлению троечников и неудачников. Слуги морга, процессов разложения.
В легенде «Данко» люди отправились на поиски новой земли и новых смыслов, ушли от старой жизни в поисках новой, построенной на новых физических принципах метафизических (мир высших смыслов). И они их нашли В главе «О легенде Данко», мы расскажем, что же они нашли, что такое Царство Небесное? Это мир неосязаемых чувств Сокола и к миру Ужа Царство Небесное имеет только поверхностное отношение. «Отдайте Кесарю кесарево, а Богу божье». Чёрным по белому сказано, что миры это разные и несовместимые. Если бы эти миры были совместимыми, то зачем группе Данко нужно было бы куда-то уходить и преодолевать невероятные испытания непонятно зачем? А потому что в топях Мордора невозможно что-то изменить и построить Царство Небесное. Для построения нового Царства нужна и новая земля. И это скрижаль номер один. Сокол из Царства Небесного иногда приземляется на землю, но не живёт на ней: почистил пёрышки, клюнул Ужа в бубен, который думает, что рай дают только пять органов чувств, и опять полетел в Небо.
Огонь нематериален, поэтому его обнаружение практически невозможно. Я гонялся за ним десятки лет, вёл охоту, выслеживал шёл ради него на жертвы и лишения («Исповедь»). Всё это для меня не имело значения мне нужен был результат любой ценой дар Огня; даже ценой всего, ценой нескончаемой вереницы потерь и поражений Дар Огня разлит в этой книге везде: он огненный, воздушный, стремительный, гиперактивный, яростный, опаляющий, жгущий, режущий по живому, прошибающий любые стены и искромётный юмор это тоже дар Огня. Увидев моё искреннее добровольное бедственное положение ради чего-то не для себя, этот Дар повернулся ко мне лицом и стал со мной «сотрудничать». Если бы я был в достатке и счастье, Огонь даже не стал бы со мной разговаривать, потому что всё сакральное и метафизическое совершается только через Жертву. Никакая фальшь и гниль тут не прокатит от слова совсем. Это Огонь он сжигает всё, что горит, отправляет на переплавку и допускает к себе только то, что прошло обряд «сжигания».
Огонь вошёл в меня, когда я стал чист (а чист я не был, так как в этом мире поражены скверной все), очистил себя от мирской скверны. Это Он воспламеняет слова и смыслы. Я пустой сосуд. Творит Огонь. Я понятия не имею, как Он это делает! Сам процесс этой АЛХИМИИ мне не известен. Вывод: надо чистить сосуд, чтобы что-то пришло, чистить «контакт», связь; нужны другие «высоковольтные провода». Это не провода «на 220 вольт», нет, тут тысячи вольт! С «сумеречными» и «сырыми» душами Огонь не работает по определению. Вызвать его невозможно в принципе! Он сам приходит, когда считает нужным. А так как мой сосуд чист, мне не надо Его «вызывать»: Он сидит у меня на шее и приказывает, как «гореть». « Господи. Удостой меня быть орудием мира Твоего!» Нужно стать орудием, инструментом Его Воли. Я слушаю, прислушиваюсь к Его Воле, а не к своей, не к своеволию. Чистый проводник (1) и орудие Его Воли (2). Больше ничего не нужно. Нет, знания, образование нужно, но они не первичны, а вторичны; это периферия круга, в центре круга «проводник» Его Воли. Марионетка Бога. Да уж лучше так, чем быть марионеткой своего «Эго»! Решения принимаю я, но не в пользу своего «Эго», а в пользу Воли Бога.
Подкаблучник помоечный! Анафема подкаблучникам и марионеткам!! И всеобщее презрение: « Фу-у-у-у-у!..»
Блин. Кажется, уронил свои акции в унитаз Как это я так облажался? Лошара. Копил-копил акции. Вот унитаз проклятый.
Огонь я поймал за хвост только когда понял главный принцип и стал жить на «энергетике отдачи», а не «получения». Принцип предельно прост, но чудовищно сложен в исполнении: куда вы направляете свою психическую энергию, туда вы и движетесь «вверх» или «вниз». «Завтра вы будете тем, о чём думали вчера». (Будда.) Сложность в том, чтобы обрубить вообще ВСЕ утечки и направить психическую энергию только в одно единственное русло на выполнение поставленной задачи, достижения цели, Мечты. И в этом главная битва Воина рубить все мирские утечки. Первая по энергоёмкости утечка это чувство собственной важности, «Эго», дух тяжести. Я «мочил» его презрением и чудовищной критикой, унижением Зверя. Целенаправленно мочил. (Конец главы: «Ты должен стать их верою и песней»; «Алхимия сердечного огня».) Не может быть никакой жалости к врагу Зверю, «Эго». Раздавите «Эго»! Дальше по энергоёмкости утечек идёт алчность, служение Золотому Тельцу. Вырвать с мясом и вышвырнуть на помойку! Дальше агрессия, негатив, злоба, ненависть; всё это огромные утечки. Дальше служение Господину: чьим орудием вы являетесь? «Ибо одного будете любить, а второго ненавидеть». Вы орудие в любом случае! И если вы не Меч в руках Бога, то вы меч в руках Дьявола. Все марионетки! Я марионетка Бога. А вы? Куда идут ваши утечки энергии, тому вы и служите.
Воин должен остановить все эти утечки. Собранную и сохранённую энергию Воин должен направить в одно русло на выполнение поставленной задачи. В моём конкретном случае (у каждого он свой) всю собранную энергию я вбухивал в создание двухтомника «Евангелия Огня». Все мои «энергетические деньги» здесь! Я фанатик, одержимый маньячила. И если дрищ Сергий будет что-то делать не так, им займётся святая инквизиция «святая Троица» Вон она, медуза Горгона испепеляет меня своим адским взором! Хорошо-хорошо, уже метнулся пахать как раб на галере! Любой каприз за ваши деньги. Концлагерь, зашиби меня канистрой. Никакой личной жизни. «живу я как поганка, а мне летать охота».