На время следствия шабашников поместили в изолятор. За осквернение могилы суд приговорил их к условным срокам заключения. Один из них сошел с ума еще до суда, а остальные умерли страшной смертью в последующие годы. Так Фёкла отомстила им. Вскоре здание прокуратуры сгорело, вместе с ним и уголовное дело с фотографиями.
* * *
Иногда по ночам на могиле Фёклы будто бы видели странный свет, идущий из земли. Признаться, за месяц пребывания в Алазейском остроге ни Фёклы, ни свечения мы не видели. Но в этих местах действительно много загадочного. В очередной раз отправившись за дровами на другой берег Алазеи (с нашей стороны была тундра), столкнулись с удивительным физическим явлением. Зайдя в лесок, явно услышали гул моторной лодки. Выбежали на берег тишина. Зашли в лес опять рев моторки. А на берегу тихо. В полном недоумении вернулись в лагерь, собрав сухостой. Позже спросил у юкагиров, что это было. Они сказали, в этом лесу звук мотора сохраняется минут 2030 после того, как пройдет лодка. То есть мы слышали рев двигателя нашей собственной лодки, которую заглушили после переправы. Наверняка у этого феномена есть научное объяснение. Но тогда, в свете услышанных легенд о Фёкле, было как-то не по себе.
Сергей СумченкоРечной призрак
Как-то мой отец с другом поехали рыбачить. До охотничьего домика добираться на лодке часов шесть. Плывут, плывут, никак не могут доехать до нужного места. Несколько раз проплывали мимо одного и того же старого заброшенного дома, что странно, ведь река не озеро. В тот момент они не обратили на это внимания, мало ли заброшенных домов на берегу. Решили остановиться на привал, зайти в этот дом, может, остаться там на ночь, если условия позволяют.
Отец направился к домику, а друг остался в лодке, покопаться в моторе. Отец зашел, в доме было тепло и светло, хотя на улице начало смеркаться. Посреди дома у стола спиной к нему стояла женщина в старинном платье с длинными волосами, что-то готовила. На печке булькало какое-то варево.
Отец подумал, наверно, переехали сюда на лето. Слово за слово, разговорились с той женщиной. Она выпытывала, откуда, с какой целью едут. Почему-то отца не смутило, что женщина ни разу во время разговора не повернулась к нему лицом.
Пока разговаривали, стало заметно темнеть. Женщина предложила остаться переночевать, добавив, что сегодня они до места охоты уже не доберутся. Отец хотел было согласиться, но вдруг в дом ворвался друг и без лишних слов потащил его на улицу к лодке, завел мотор и дал по газам. Всё произошло так быстро, отец ничего не успел понять.
Приехали к месту рыбалки, только тогда друг и рассказал. Копался в моторе, вдруг чувствует, лодка накренилась, будто кто-то сел. Подумав, что это отец вернулся, бросил несколько фраз. Повернулся, не получив ответа, а за рулем моторки, держась двумя руками, сидит женщина с длинными черными как смоль волосами. Он бросился в дом. Открывает дверь, а отец стоит в темноте и мирно беседует сам с собой.
Березовый лес
Моя мама русская, отец якут. Я вырос в городе, но летом во время каникул приезжал в гости к родственникам в деревню.
Дед по отцу прирожденный охотник. Начал охотиться с 11 лет. Большую часть жизни провел в лесу.
Полтора года назад в июле я снова приехал погостить. В мое отсутствие дед навернулся в открытый погреб и сломал ногу. Пока он лежал в больнице в городе (за 150 км от деревни), мы с бабушкой жили одни. Ни интернета, ни спутникового телевидения в те времена не было, и я от скуки лез на стенку. Чтобы хоть как-то развлечься, решил поехать с ночевкой в лес. Взял бутыль воды, рюкзак, немного еды, маленькую дедову палатку и его мотоцикл «ИЖ». Поблизости почти всё уже исходил, поэтому решил поехать по старой дороге, которая вела к заброшенной лесопилке.
Отправиться навстречу приключениям я собирался на рассвете, но не представлял, в каком плачевном состоянии был мотоцикл. Пока вытащил его из гаража, оттер от мышиного помета, убедился, что всё работает, и нашел, где у деда бензин, настал полдень.
Дорога оказалась заросшей. Ехал долго, пока не устал. Нашел подходящий овраг вдоль обочины и затащил туда моего железного коня. К тому моменту намотал почти 18 км. Убедившись, что мотоцикл не видно с дороги, завалил его ветками и запомнил место дорога тут переваливала через небольшую сопку, видную издалека, и вдоль дороги где-то километра на полтора не росли деревья.
Примерно через час вышел на березовую рощу потрясающей красоты. Она находилась в низине, и я мог целиком охватить ее взглядом: около двух километров в длину и примерно километр в ширину. Вокруг было пустое пространство, где не росли даже кустарники. Но особенно впечатлили меня две вещи. Во-первых, насколько мог видеть, в роще не было других деревьев, кроме берез. Во-вторых, вершины деревьев формировали гладкую, почти идеально ровную поверхность, словно каждый год над лесом проходились гигантским лезвием и подравнивали все верхушки. Если бы не расположение в безлюдном месте и неровные края рощи, можно было бы предположить, что это искусственные насаждения, которые так любили в советские годы.
Спустя какое-то время понял, что иду слишком долго и, должно быть, прошел уже полтора километра. Только тогда обратил внимание, что не встретил по дороге ни белки, ни птицы. Мне было неважно, где ставить палатку, потому решил вернуться и разбить лагерь в полукилометре от места, где вошел в лес.
Спустя некоторое время наткнулся на тридцать берез, росших в три ровных ряда по десять штук, настолько ровно «по решетке», что по ним можно было сверять строительные инструменты. Снова на ум пришла мысль про искусственные лесопосадки. Неясно, почему только тридцать деревьев посреди леса росли ровно, а все остальные стояли, как попало. В это время мое внимание привлек шум воды ручья или ключа, бьющего из-под земли. Минуты две ходил вокруг деревьев, пытаясь определить, откуда идет звук.
И вдруг увидел ее. Всегда считал, что идеальных людей не существует, но она определенно была близка к моим представлениям об идеальной женщине. На ней были сандалии, светло-синее платье и браслет на руках. Что странно, девушка была славянской внешности.
Она бесшумно вышла из-за дерева и сказала: «Здравствуй». Потом представилась. Я в ответ назвал свое имя. Девушка спросила, что я делаю в лесу. Сказал, что пришел отдохнуть. Она засмеялась и спросила, с кем сюда пришел. Ответил, что один. Затем спросила, не сбежал ли я из дома, и вновь засмеялась. Я ответил: «Нет». Она спросила: «Значит, твои родители знают, что ты здесь?» «Бабушка и дедушка знают», ответил я. Тут она сказала, что ей пора, и вновь рассмеялась. На вопрос, куда она идет, резко оборвала смех, посмотрела на меня, развернулась и побежала прочь, скрывшись за деревьями.
Когда она исчезла из виду, на меня «накатило». Появилось чувство, будто проснулся после страшной пьянки, когда утром открываешь глаза и помнишь только фрагменты вчерашней гулянки. Я не мог вспомнить ее имя, хотя знал, что произносил его дважды, не помнил, почему соврал, что бабушка и дедушка знают о моем местонахождении. Во-вторых, было непонятно, что она делает в лесу без рюкзака, в тонком летнем платье и сандалиях на босу ногу, куда убежала. В-третьих, и это был главный на тот момент вопрос, а была ли она вообще? Может, мое воображение нарисовало это видение? Пару минут я озирался по сторонам, пытаясь заметить кого-нибудь между деревьев. На тот момент не был уверен ни в чем. Даже лоб потрогал, на предмет подскочившей температуры, в попытке хоть как-то всё объяснить. В итоге убедил себя, что это фальшивое воспоминание и пошел дальше. Настроение резко стало паршивым.
Пройдя примерно десять минут, выбрал место, бросил вещи и стал собирать валежник. Развел огонь, вскрыл банку тушенки и разогрел. Горячая еда вернула бодрость духа, стало немного веселее. Разбил палатку, заварил чаю в железной кружке.
Когда допивал свой чай и разминал уставшие ноги, она опять появилась. Я снова не смог среагировать так, как должен был, наверное, реагировать в такой ситуации любой нормальный человек. Она спросила, не скучно ли мне, я ответил, что нет. Она засмеялась и сказала: «Верю. Мне тоже не скучно». Затем сказала, что больше всего любит ночное время суток, потому что ночью в лесу слышно всё, что происходит, и никто не мешает. Я ничего не ответил. Она немного помялась, затем заметила палатку и спросила: «Это здесь ты собираешься сегодня спать?» Я молча кивнул. Она улыбнулась, закусила нижнюю губу и полезла внутрь. Вскоре из палатки донеслось какое-то неразборчивое ворчание. Я встал на колени, просунул в палатку голову там никого не было
Пришел в себя, стоя на коленях с расстегнутыми штанами перед расстеленным в палатке спальником. В панике выскочил наружу, застегнул штаны и стал нервно оглядываться вокруг никого. У меня тряслись руки, в голове была только одна мысль: «Не знаю, что за чертовщина здесь происходит, но надо делать ноги». Сомнений в том, что это действительно случилось наяву, больше не было. Времени до темноты не слишком много, я должен успеть, как минимум, добраться до дороги. Впервые за день зарядил ружье, собрал палатку, рюкзак и самым быстрым шагом, на какой был способен, двинул обратно туда, где оставил мотоцикл.
Что это за девушка? Чего от меня хочет? Что случится, останься я на ночлег? Я не понимал, что происходит, но был более чем уверен, что во всем виновата эта странная девушка, если она вообще человек.
Почти сразу увидел ее снова и остановился. Она стояла метрах в пятнадцати, держась за дерево, и улыбалась. Отойдя от дерева, стянула через голову платье, швырнула его на землю, засмеялась, помахала мне рукой и снова исчезла за деревьями.
Когда пришел в себя, мне вспомнились все истории про суккубов и банши. И про блуждающие огоньки, заманивающие путников на верную гибель в лесу. Я рванул с места, но быстро выдохся и перешел на быстрый шаг. Спешил изо всех сил, но, думаю, прошел это расстояние медленнее, чем по пути сюда, потому что постоянно оборачивался и оглядывался, озираясь по сторонам.
Когда увидел просветы между деревьями, чуть не расплакался. Когда до границы леса оставалось метров тридцать, встал как вкопанный. Долго не мог двигаться, а когда пришел в себя, понял, что простоял на месте, не шевелясь, минимум полчаса. Невозможно передать мой ужас в тот момент. Последние тридцать метров преодолел, мне показалось, в три прыжка. Отбежав от рощи на пару сотен метров, остановился отдышаться. Лес тихо шумел, как может шуметь любой лес, в котором ничего не произошло.
Больше времени тратить было нельзя, и я направился к дороге. Забрал мотоцикл и поехал обратно. На полпути остановился перекусить. Полез в рюкзак за едой и нащупал мягкую ткань, которой там не должно было быть. Когда вытащил из рюкзака синее платье, у меня случилась истерика заорав, швырнул его на обочину, дал газу и не останавливался до самого дома.
Призраки на кладбище
Наступило долгожданное лето. Один парень приехал к дедушке в деревню. Как раз начиналась сенокосная страда. Их родовые сенокосные угодья находились в нескольких километрах от деревни. Чтобы добраться туда, надо было проехать два кладбища: старое и новое.
Парень в россказни о потустороннем мире не верил, был скептиком и реалистом. Потому ездил на велосипеде мимо кладбища без тени страха. Согласно современной поговорке, бояться надо не мертвых, а живых.
Однажды, подъезжая к новому кладбищу, вдруг видит: стоит девушка в белом национальном платье, расчесывает длинные черные волосы. Дело было в пять-шесть утра, но парень не испугался. Мало ли у кого какие обряды ранним утром, поди пойми этих женщин. Ухмыльнулся, вспомнив, что слышал про обряды на приворот, которые совершаются на кладбищах.
День прошел отлично, успели с дедом настоговать много сена. Приехав домой, рассказал про утреннюю встречу, спросив, кто бы это мог быть. Деревня ведь маленькая, все друг друга знают. Дома тоже хватало скептиков, рассказу парня не очень-то и поверили. А если это правда ну, шла девушка по кладбищу утром, может, возвращалась откуда-то.
На следующий день с утра парень снова поехал по привычной дороге. Опять стоит посреди кладбища та девушка, расчесывает волосы. Он остановился, хотел было окликнуть ее, но она внезапно исчезла, испарилась, словно облачко. Парень не испугался, подумал: «Заработался за лето, всякая чертовщина уже в глаза лезет». Сел на велосипед и поехал дальше.
Видит, на старом кладбище дети играют. Думает: «Допустим, девушка взрослый человек. Может ходить, где хочет. Но откуда взялись дети рано утром на кладбище? Что они тут делают?» Крикнул: «Эй, малышня! Что вы там делаете?! Идите домой! Нельзя в этих местах играть!» Дети не обратили на него никакого внимания.
Вечером возвращается тем же путем. Опять видит: дети играют на кладбище, на том же месте. Парень стал приглядываться внимательнее и заметил, что поведение и одежда у них не как у современных детей. Его осенила страшная догадка, что это и не дети вовсе. Вернее, дети, но мертвые.
Парень что было сил начал крутить педали и уехал с того места. На подъезде к новому кладбищу увидел, что прямо на дороге стоит та девушка, поджидая его. Последние лучи солнца пронизывали ее прозрачное тело, а волосы, развевающиеся на ветру, чернее прежнего.
Страх сковал парня. Он с трудом взял себя в руки и поехал с криком по дороге, прямо сквозь привидение. Приехал домой бледный, трясясь от страха, рассказал про случившееся. Родня не хотела ему верить. На следующий день ему стало совсем худо.
Потом решили все-таки узнать у местных старожилов историю кладбищ. Оказалось, девушка, которую видел парень утопленница. Показывается только тем, у кого должна случиться беда. Ее неприкаянная душа блуждает между мирами, пытаясь предупредить людей об опасности. А игравшие на кладбище дети скорее всего, малыши, умершие в войну во время голода.
Призрак в местности Соболоох
Эта история произошла в Вилюйском районе в 2003 году. После долгой якутской зимы наконец наступил долгожданный сезон весенней охоты на уток. Двое друзей решили выехать на природу. Собрав нехитрый скарб, поехали к озеру в местности Соболоох (Карасиное).
Приехав к охотничьему домику, расположились на ночлег. По якутскому обычаю, угостили духов местности, дома, огня и охоты. Перед сном один из охотников, назовем его Сергей, стал рассказывать другу истории про «абаасы»5, «иччи»6. Сергей знал о негласном табу народа саха, что ночами в старом доме нельзя упоминать о них, можно невольно призвать нечистую силу. Но продолжал травить байки, чтобы развлечь друга и пощекотать ему нервы.
Вдруг услышал топот конских копыт, издалека приближающийся к избушке. Сперва подумал, что вблизи пасется табун лошадей, но сразу же отмел эту мысль, так как знал, в этой местности нет коневодческой базы, следовательно, нет и лошадей. Стук копыт слышался очень отчетливо. Сергей с удивлением посмотрел на друга, который этого шума, видимо, не слышал и с интересом ждал продолжения его рассказа.
1
Баай богач.
2
Алаас поляна с озером посреди тайги.
3
Айыы якутские божества, светлые духи.
4
Кэпсиэ якутское приветствие, букв. «рассказывай».
5
Абаасы злые духи.
6
Иччи духи природы или определенной местности.