Апана прана, как уже говорилось, поддерживает своей энергией как зачатие, так и вынашивание детей Чрезмерно перевозбуждённая страстьюапана является причиной всевозможных болезней, связанных с детородной функцией человека Это могут быть воспалительные процессы в половых орунах, а также ослабление или полное прекращение их функции.
Деятельность апаны праны у человека, пребывающего в состоянии невежества
Когда вожделение полностью порабощает разум человека, он погружается в полное невежество Желания невежественного чело века становятся абсолютно необузданными и неконтролируемыми. Невежественный разум оскверняетапана прану В состоянии невежестваапана прана вызывает приступы неуёмного вожделения. В результате половое желание становится основой существования человека. Став рабом половых желаний, невежественный человек начинает использовать свой разум для того, чтобы все более и более изощрённо удовлетворять своё половой чувство. Так он вовлекается во всевозможные половые извращения, которые, в конечном счете, ведут к полной деградации сознания.
У человека в благостиапана прана в невежестве также функционирует, но исключительно в состоянии сна. Её функции в это время сводятся к поддержанию здоровья мочеполовой системы и очищению её от шлаков. Также формирование половых гормонов человека происходит непрерывно как в дневное, так и в ночное время.
Истощениестана праны приводит к унынию, апатии и психическому опустошению.
Пять второстепенныхпран
Деятельностьдхананджая праны
Она распространяется по всему телу и участвует в его питании, а также борьбе с нарушениями обмена веществ. Ее деятельность связана с поддержанием соединительных тканей организма. Особенна выражено влияниедхананджая праны на кожные покровы, артерии, вены и мышечную систему организма. Её активность способствует питанию кожи, сосудов, мышц всеми необходимыми веществами.
Дхананджая прана проявляет свою активность во всех органах и системах организма. Она отвечает за восстановление тканей организма. Когда возникает необходимость s восстановительных работах,дхананджая прана немедленно активизируется. Таким образом, она отвечает за борьбу со всеми воспалительными процессами
Деятельность дхананджая праны у человека пребывающего в состоянии благости
Благостный человек также иногда подвержен болезням и возникновению воспалительных процессов в организме. Все болезни к нам приходят в результате каких-то плохих поступков, совершённых в прошлом- Когда человек уже встал на праведный путь, и даже после того, как он значительно очистил своё сознание, болезни и какие-то трудности в жизни догоняют его, в силу совершённых в прошлом грехов. Однако у благостного человека все воспалительные процессы в организме протекают с той активностью, которая необходима для борьбы с болезнью. Так действуетдхананджая прана в благости. Благостный человек не боится болезней, считая их результатом своих прошлых ошибок. Поэтому он воспринимает любую болезнь как благо, способствующее очищению сознания человека. В сопровождении такого спокойного психического состояния,дхананджая легко активизирует все обменные и гормональные процессы ровно настолько, насколько это необходимо для борьбы с болезнью. Если человек бес корыстен и испытывает постоянное счастье, то все инфекционные и воспалительные процессы в его организме протекают без осложнений. Поэтому обычно благостные люди не часто нуждаются в какой-либо экстренной медицинской помощи.
Деятельность дхананджая праны у человека, пребывающего в страсти
Когда ум и разум возбуждены страстью, тодхананджая также перенимает от них эти качества, что приводит организм к большим проблемам. Любой воспалительный процесс у такого человека сопровождается сильным перевозбуждением организма. Психически это выражается в панике, страхе, беспокойстве.
Физиологически же сильно повышается температура, воспалительный процесс часто становится чрезмерно активным и безудержным- В результате сильно нарушается обмен веществ, и начинают скапливаться распавшиеся ткани. Поэтому люди в страсти часто попадают в больницу, так как организм обычно не справляется с болезнью сам Всевозможные кожные и аллергические заболевания также являются следствием поведения в страсти, что в свою очередь ведёт к неправильной работедхананджаи.
Деятельность дхананджая праны у человека, пребывающего в невежестве
Невежественный человек совершенно не обращает внимания на то, что происходит в его организме. Наркотическая интоксикация, алкогольное опьянение и большие дозы кофе - это его единственное лечение. В подобных ситуацияхдхананджая прана обычно функционирует очень вяло и болезнь медленно, но верно укрепляется в организме. Поэтому невежественные люди обычно долго не чувствуют себя больными. Находясь в алкогольном опьянении, они хвалятся друг другу, что болезнь их не берёт. Однако они не понимают, что болеют самой тяжёлой болезнью - деградацией разума. Тем не менее, болезни тела тоже незамедлительно придут, но с такой огромной силой, что такому больному часто бывает очень трудно помочь.
Во время снадхананджая также выполняет свои функции по защите организма. В зависимости от вида сна этот процесс может быть благотворным или негативным. Сон в страсти вызывает увеличение воспалительных процессов и, соответственно, температуры в вечернее и ночное время. Сон в невежестве мешает лечиться, так как иммунные функции в этом состоянии сильно снижены. Такие состояния организма как застой крови, возникший в какой-то части тела, отеки, оцепенение пальцев часто также связаны с деятельностьюдхананджая праны в невежестве.
Деятельностьнага праны
Она вместеСудана праной отвечает за отрыжку и икоту. Когданага прана находится в возбуждённом состоянии, её влияние чувствуется в области между грудиной и головой. Вообще же отрыжка возникает в результате взаимодействия нескольких видовпран. Как только после обильной пищи наступает насыщение, то немедленносамана прана напрягает мышцы полного пищей желудка. Затем активизируетсяпрана и в результате происходит вдох. После этого активизируетсяудана и напрягается область гортани, затем приходит в возбуждениенага и происходит отрыгивание воздуха или пиши Когда чем-нибудь раздражают небный язычок, тоудана, активизируясь, приводит к действиюнагу, вызывающую рвотный рефлекс. Икота возникает от избыточной активностипраны, напрягающей лёгкие. Затемпрана стимулирует действиеуданы и только после этого приходит в движениенага прана, которая и вызывает икоту.
Деятельность нага праны у человека, пребывающего а благости
У человека в состоянии благостинага прана не очень активна. Это связано с тем, что нет большой необходимости в её работе. Тот, кто находится в благости, не склонен переедать, так как это вызывает сонливость и мешает творческому труду. По этой причине большой потребности в отрыжке во время еды обычно не бывает. Икота возникает чаще всего от суеты или от резкой смены температуры тела, Благостный человек не суетится и закаляет свой организм для снижения чрезмерной чувствительности к температуре воды и воздуха. Рвота всегда указывает на какие-то нарушения в пищеварении или сосудистой регуляции организма. Все эти нарушения говорят о присутствии страсти в уме, поэтому для благостного человека частая рвота тоже не характерна. Тем не менее, икота, рвота и отрыжка являются естественными физиологическими процессами нашего организма и если их искусственно сдерживать, то результатом может стать развитие аритмии, также появляется предрасположенность к спазмам в желудочно-кишечном тракте и сердечной мышце.