Бодрствующее состояние, состояние сна со сновидениями и состояние глубокого сна - вот три состояния сознания.
57. Психическая деятельность - это реальная деятельность. Мышление - это реальный процесс.
58. Раджасическое сознание жаждет разнообразия и новых ощущений. Его отвращает монотонность.
59. Смена деятельности - это смена внутренней психической деятельности.
60. Сознание - это страж у ворот. В каждый момент времени оно пропускает только по одной мысли в ментальный дворец.
ВОПРОСЫ
1. Что такое сознание?
2. Как взаимосвязаны сознание ипрана ?
3. Как очистить сознание?
4. Как управлять сознанием?
5. В чем разница между космическим, подсознательным и сознательным разумом?
6. Охарактеризуйте связь сознания с мыслью.
7. Где обретается сознание в состоянии бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна?
8. Что такоеабхьяса ?
Урок пятый. Три гуны
1. В сознании есть тригуны , или качества, -саттва, раджас итамас .
2. Когда преобладаетсаттва , человек спокоен и невозмутим ( шанта ).
3. Когда доминирует раджас, человек беспокоен и возбужден ( гхора ).
4. Когда господствует тамас, человек уныл и глуп ( мудха ).
5. Контролируйтетамас с помощьюраджаса . Контролируйтераджас с помощьюсаттвы . Контролируйтесаттву с помощью самойсаттвы .
6. Знаниегун и их проявления крайне необходимо. Только тогда вы сможете освободиться от их власти.
7. Кто поднялся над тремягунами и сохраняет одинаковое восприятие и душевный покой в наслаждении и страдании, славе и позоре - тот мудрец и совершенный йогин.
8. Три этих качествапракрити , или материальной природы, вводят человека в заблуждение и привязывают его ксансаре , или мировому процессу.
9. В сущности,гуны- это первичные элементыпракрити . Они составляют основу всей материи.
10. Поднимитесь над тремягунами ; вы достигнете освобождения, совершенства и бессмертия.
ВЛИЯНИЕ САТТВЫ
11. Когда в человеке усиливаетсясаттва , он праведен; в нем развивается преданность Господу; в нем пробуждается знание.
12. Когда сознание саттвическое, в душе воцаряется покой. Истина отражается в спокойных водах сознания.
13.Саттва увеличивается от общения с мудрецами, изучения религиозных книг, саттвической пищи, повторения имени Бога.
14.Саттва обладает такой характеристикой, как сияние. Это также гармония, добродетельность или чистота.
15.Саттва чиста и прозрачна, как хрусталь.
16.Саттва порабощает человека, привязывая его к счастью и знанию (низшему).
17.Саттва- это золотая клетка. Раджас и тамас - железные клетки.
18. Когда преобладаетсаттва , человек наделен проницательностью, чистым разумом и чистым рассудочным познанием.
19. Его сознание отворачивается от чувственных наслаждений. В океане его сознания катятся волны возвышенных, божественных мыслей.
20. Когда доминируетсаттва , появляется ясновидение и глубокое проникновение в сущность явлений. Дверь интуиции широко распахивается.
ГОСПОДСТВО РАДЖАСА
21.Раджас- это страсть и деятельность.
22.Раджас порождает смятение и неугомонность.
23.Раджас- это источник неукротимых желаний и привязанности. Он опутывает привязанностью к деятельной жизни.
24. Раджасический человек жаждет власти, богатства, престижа, положения, репутации и славы.
25. Раджасический человек постоянно в движении. Он амбициозен. Он всегда деятелен. Он словоохотлив.
26. Он полон стремлений и желаний. Он привязан к действию. Он гонится за чувственными удовольствиями.
27. Его желания неугасимы, как пламя. Он никогда не бывает удовлетворен. Он всегда ненасытен и неудержим.
28. Его рассудок затуманен. Он лишен дара проницательности.
29. Его пьянит богатство. У него извращенный интеллект.
30. Его цель - деньги и чувственные наслаждения.
31.
Страдание он принимает за счастье; боль кажется ему удовольствием; горе он воспринимает как радость.
ГОСПОДСТВО ТАМАСА
32.Тамас- это инертность и тьма.
33.Тамас рождается из неведения.Тамас опутывает человека леностью, беззаботностью, бездеятельностью, медлительностью и сонливостью.
34. Тамасический человек лишен способности разбир
аться, понимать и оценивать. Он совершает глупые поступки.
35. В своих действиях он не руководствуется здравым смыслом.
36. Он не испытывает ни малейшей тяги к работе. Он слишком много спит.
37. Он бездумен и невежествен.
38. Некоторые принимаюттамас за саттву .
39. Неправедность - вот результат влияния раджаса и тамаса.
РАЗЛИЧИЯ
40. Плод саттвической деятельности - счастье; плод раджасичес-кой деятельности - страдание; плод тамасической деятельности - неведение.
41. Если человек встречает смерть, когда преобладаетсаттва , он поднимается в чистый Высший Мир.
42. Если он встречается со смертью враджасе , он рождается среди тех, кто привязан к действию.
43. Если он встречает смерть втамасе , он рождается в неразумном чреве. Его рождение происходит среди унылых и глупых, или самых низкоразвитых человеческих существ.
44. Когда преобладаетсаттва, раджас итамас усмирены.
45. Когда преобладаетраджас, саттва итамас побеждены.
46. Когда преобладаетсаттва , человек наделен даром проницательности, чистым разумом и чистым рассудком.
БЕЗ ГУН НЕТ МИРА
47. Тригуны представлены во всех людях. Ни один человек не свободен от деятельности любой из этихгун .
48. Эти качества не постоянны. Иногда преобладаетсаттва ; в другое время доминируетраджас илитамас .
49. Анализируйте все явления с точки зрения этихгун . Хорошо изучите их признаки.
50. Индивидуальная душа поддается влияниюгун .
51. Бог господствует над тремя гунами.
52. Когда тригуны уравновешены,пракрити находится в состоянии равновесия. Проекции, или мысленного представления мира, нет. Есть пралайя, или растворение. Возникает вибрация. Вгунах появляется возмущение. Равновесиегун нарушается. Рождается мир.
53.Раджас и тамас- это ловушки на духовном пути.
54. Когда работа мудреца-йогина направлена на объединение мира, его основаягуна- этосаттва . Здесь йогин выступает как созидательная сила.
55. Гитлер тоже стремился объединить мир, но его основным качеством былраджас - тамас . Он был разрушительной силой.
ВОПРОСЫ
1. Какие тригуны вы знаете? Как их распознать?
2. Опишите качества, которыми обладает саттвический человек.
3. Каков характер раджасического человека?
4. Как на человека влияеттамас ?
5. Каксаттва, раджас и тамас определяют переселение души?
6. Каковы плоды трехгун ?
Урок шестой. Философия Ом
ЧТО ТАКОЕ ОМ?
1. ОМ - это слово силы. Это священный символ Брахмана, или Бога.
2. Все языки и звуки родились из ОМ. Весь мир вышел из ОМ.
3. В начале было Слово; и Слово было у Бога; и Слово было Бог. Это ОМ.
4. ОМ - это основа всего. ОМ - это высшее спасение и поддержка для всего. ОМ - это лучшее, что есть в мире.
5. ОМ состоит из звуков А, У и М.
6. ОМ - это бесконечность. ОМ - это вечность. ОМ - это бессмертие. ОМ - этоcam - чит - ананда(Бытие, Сознание и Блаженство Абсолюта).
7. ОМ - этопранава , мистический звук, истинная сущность всех учений.
8. ОМ - это тайна тайн. Это источник всей силы.
9. ОМ - это основа всех звуков.
10. Все звуковые символы сосредоточены в ОМ.
ТВОЯ ЦЕЛЬ ЕСТЬ ОМ
11. Цель, которую постоянно превозносят писания, о которой говорят все деяния аскетов и ради достижения которой человек ведет жизнь в целибате, цель эта - ОМ.
12. ОМ - это лук; сознание - это стрела: Бог, или Брахман, - это мишень. Познавайте Господа в сосредоточении. Поразите мишень однонаправленностью сознания.