Каково, по-твоему, было мне?
- Икактысправилсяс этим конфликтом, дон Хуан? - спросил я с
неподдельным интересом.
- Нисчемянесправлялся,-заявил он. - Этот конфликт был
результатомсражениямеждудвумямоими сознаниями. У каждого из нас,
людей,естьдва сознания. Одно полностью наше и похоже на тихий голос,
которыйвсегданесет в себе мир, порядок, смысл. Другое сознание - это
нечтовстроенное извне*.Оно приносит нам конфликты, внутренние споры,
сомнения, чувство безнадежности.
Англ. - "foreign installation".
Я был так поглощен своими ментальными процессами, что совершенно не
уловил сказанного доном Хуаном. Я мог бы воспроизвести его слова, но они
неимели для меня никакого смысла. Дон Хуан спокойно, глядя мне прямо в
глаза,повторилвсето,чтоон только что сказал. И снова я не смог
понять смысла его слов. Мое внимание не фокусировалось.
- Непойму, в чем тут дело, дон Хуан, но я не могу сосредоточиться
на том, что ты мне говоришь, - признался я.
- Аяоченьхорошопонимаю,почемуты не можешь, - сказал он,
широкоулыбаясь.-Поймешьитыкогда-нибудь, сразу же, как только
разберешься:любишьтыменяилинет.Втотсамыйдень, когда ты
перестанешьбыть центром мира - я-я. Ну а пока что давай отложим вопрос
о наших двух сознаниях и вернемся к идее твоего альбома памятных событий.
Ядолжендобавить,что составление такого альбома - это упражнение на
дисциплину и беспристрастность. Можешь также считать его актом битвы.
Предсказаниедона Хуана - о том, что конфликт моей любви и нелюбви
кнемузакончится, как только я откажусь от своего эгоцентризма, - для
меняничегонерешало.Собственно,оно лишь еще больше расстроило и
разозлиломеня. И когда дон Хуан сказал об альбоме как об акте битвы, я
набросился на него со всей яростью.
- Ужесамуидеюколлекциисобытийтруднопонять,-заявил я
протестующимтоном,-а то, что ты называешь ее "альбомом", который к
томуже является "актом битвы", - для меня это уже слишком. Это слишком
неясно. Эти метафоры настолько неясные, что теряют всякий смысл.
- Странно!Помне,таккак раз наоборот, - спокойно ответил дон
Хуан.-Дляменявтом,чтотакойальбомявляетсяактом битвы,
содержитсябезднасмысла.Ябынехотел, чтобы мой альбом памятных
событий был чем-нибудь другим, кроме акта битвы.
Яхотелпродолжатьспоритьдальше, собираясь объяснить ему, что
понимаюидею альбома памятных событий. Я возражал лишь против того, что
дон Хуан так запутанно ее излагает. В то время я считал себя сторонником
ясности и функциональности в использовании языка.
ДонХуан воздержался от комментариев по поводу моего воинственного
настроения. Он лишь покивал головой, как бы полностью соглашаясь со мной.
И тут произошло что-то непонятное.
И тут произошло что-то непонятное. Не то у меня совершенно иссякла энер-
гия,нето,наоборот,гигантскаяволнаэнергииподхватиламеня.
Совершеннонеожиданно,помимоволияосозналбессмысленностьэтой
перебранки и мне стало стыдно.
- Почему я так себя веду? - честно спросил я дона Хуана.
Моемусмущениюнебылопредела.Ябыл так потрясен только что
пережитым, что у меня вдруг потекли слезы.
- Не беспокойся о глупых мелочах, - сказал дон Хуан успокаивающе. -
Все мы такие, и мужчины, и женщины.
- Тыимеешьввиду,донХуан,чтомыпоприродемелочны и
противоречивы?
- Нет,мынемелочныинепротиворечивы, - ответил он. - Наша
мелочностьипротиворечивость-это,скорее,результат
трансцендентальногоконфликта,под влиянием которого мы все находимся.
Нотолькомаги болезненно и безнадежно осознают его. Это конфликт двух
сознаний.
ДонХуансверлилменявзглядом;егоглаза были как два черных
уголька.
- Тывсевремя говоришь мне об этих двух сознаниях, - сказал я, -
но мой мозг не фиксирует то, что ты говоришь. Почему?
- Всвоевремятыпоймешь,почему,- ответил он. - А пока что
достаточнобудет,если я еще раз повторю тебе то, что я говорил о двух
сознаниях.Одноизних - наше истинное сознание, продукт всего нашего
жизненногоопыта;тосознание,которое редко говорит, потому что оно
побеждено и подавлено до полного затемнения. Другое сознание, которое мы
используем ежедневно во всем, что мы делаем, встроено в нас извне.
- По-моему,самаконцепциясознания как "чужеродного устройства"
настолькодикая, что мой ум отказывается принимать ее всерьез, - сказал
я и почувствовал, что совершил настоящее открытие.
Дон Хуан не отреагировал на мои слова. Он продолжал объяснятьсвою
идею двух сознаний.
- Чтобыразрешитьконфликтдвухсознаний,нужнонамереваться
сделатьэто,-сказал он. - Маги призывают намерение, произнося слово
"намерение"вслух,громкоиясно.Намерение-этооднаизсил,
существующихво Вселенной. Когда маги призывают намерение, оно приходит
книмипрокладываетпутьдля достижения цели. Это значит, что маги
всегда выполняют то, что они решают сделать.
- Ты имеешь в виду, дон Хуан, что магиполучаютвсе,чтохотят,
даже если это нечто мелкое, обычное и произвольное? - спросил я.
- Нет,янеэто имею в виду. Намерение, конечно, можно призывать
длячегоугодно,-ответил он, - но маги выяснили дорогой ценой, что
намерениеприходиткнимлишьдлячего-тоабстрактного.